(通用版)2020高考語文 考前保分專題4 論述類文本閱讀 訓(xùn)練二 論證分析(含解析)
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1、訓(xùn)練二 論證分析 練前提醒 三步解法 1.抓要素,細(xì)讀文。首先要把握論述類文本常見的結(jié)構(gòu)類型,邊讀邊梳理出作者的行文思路;其次要明確論點、論據(jù)和論證的關(guān)系,找出文中論點,整合論據(jù)材料,判定論證方法。 2.析選項,明關(guān)鍵。剖析選項考查的關(guān)鍵點——立論前提、論證角度、論證思路、論證方法、論點與論據(jù)的關(guān)系。 3.回原文,細(xì)比對。比對時要抓住敏感點與原文的對應(yīng)關(guān)系,找出其中的細(xì)微差異,做到從宏觀到微觀的全方位比對。 一、閱讀下面的文字,完成文后題目。(9分) 閱讀文簽:學(xué)術(shù)論文+社會性道德評價 社會性道德評價是社會道德建設(shè)的一種重要手段。社會性道德評價的導(dǎo)向效力及其強(qiáng)弱,除了要以被
2、評價者的心理機(jī)制為內(nèi)在基礎(chǔ),還會受三個外部社會條件的制約。 其一,人們是否處在彼此之間能相互關(guān)注的熟人社會中。如果是,則社會性道德評價的效力就強(qiáng);反之,則社會性道德評價的效力就弱。在熟人社會,人們相互之間不管愿意還是不愿意,每天差不多要和同樣的人打交道,相互關(guān)注成為自然而然的事,這就為及時做出社會性道德評價提供了必要的前提。熟人社會中的人都彼此知根知底,這就為對每個人做出全面準(zhǔn)確的道德評價提供了有利條件。在熟人社會中,一個評價結(jié)論一旦給出,就會對評價對象產(chǎn)生持久的影響力。如果社會性道德評價給予一個人的是好名聲,他就會由此得到人們的尊重和善待;反之,他就會由此受到人們的鄙視和孤立。不論是其中的
3、哪一種情況,在對該人沒有做出新的評價之前,都不會有什么改變。 其二,同一社會范圍內(nèi)的道德規(guī)范或道德觀念是否大體相同。如果是,則社會性道德評價的效力就強(qiáng);反之,則社會性道德評價的效力就弱。在現(xiàn)實社會中,人們對一個行為者及其作為進(jìn)行善惡評價,通常都以他們所持有的道德規(guī)范或道德觀念為評價標(biāo)準(zhǔn),符合該標(biāo)準(zhǔn)則為道德或善,不符合則為不道德或惡。如果人們所持有的道德規(guī)范或道德觀念是一致的,就會形成統(tǒng)一的聲音或社會輿論;反之,則會出現(xiàn)不同的聲音或社會輿論。顯然,只有統(tǒng)一的社會輿論對評價對象才有最大的威力,而說法不一的社會輿論要么使評價對象無所適從,要么使評價對象把評價不當(dāng)一回事。 其三,社會成員是否樂于自
4、覺地充當(dāng)?shù)赖略u價的主體。如果無人樂意充當(dāng)社會性道德評價者,那么就不會有社會性道德評價;只有少數(shù)人樂意充當(dāng)社會性道德評價者,也形成不了強(qiáng)有力的社會輿論。不因與自己無關(guān)而仍愿充當(dāng)社會性道德評價者,并不是一件可以輕松做到的事。首先這要花一定的時間和精力,更重要的是,倘若需要用明評的方式對評價對象做出否定性評價,還得冒得罪人的風(fēng)險。因而必須是有較強(qiáng)道德感或正義感的人,才會在任何情況下都能主動充當(dāng)社會性道德評價者的角色。 綜上所述,只有同時具備三個條件,即人們生活在可以相互關(guān)注的熟人社會、同一社會范圍內(nèi)的道德規(guī)范和道德觀念趨于一致、人們樂于自覺地充當(dāng)?shù)赖略u價主體,社會性道德評價的效力才最強(qiáng)。缺少任何一
5、個,都會影響社會性道德評價的整體效力。相對而言,第三個條件最為重要,因為倘若無人樂于充當(dāng)評價者,那社會性道德評價根本就不會發(fā)生;而前兩個條件缺失其一或全部缺失,只會不同程度地減弱社會性道德評價的效力。 (摘編自韓東屏《論社會性道德評價及其現(xiàn)代效用》) 練前讀文 (1)速讀全文,迅速地圈點勾畫出文中的關(guān)鍵性詞句。(參見文中畫線部分) (2)在整體閱讀的基礎(chǔ)上,用最簡練的語言完成下面的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖。 答案 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)( ) A.在熟人社會中,對個人的評價結(jié)論具有持久性,新的評價難以改變?nèi)藗兊膽B(tài)度。 B.統(tǒng)一的社會輿論才會對評價對象
6、產(chǎn)生威力,否則,只會使評價對象不放在心上。 C.充當(dāng)社會性道德評價者,首先需要花費時間和精力,其次要有較強(qiáng)的道德感或正義感。 D.三個外部條件的作用并不等同,前兩個條件缺失,社會道德評價仍然具有一定的效力。 答案 D 解析 A項“新的評價難以改變?nèi)藗兊膽B(tài)度”曲解文意,根據(jù)原文“在對該人沒有做出新的評價之前,都不會有什么改變”可知,是在做出新的評價前都不會改變,而不是“新的評價難以改變?nèi)藗兊膽B(tài)度”。B項“只會使評價對象不放在心上”以偏概全,由原文“而說法不一的社會輿論要么使評價對象無所適從,要么使評價對象把評價不當(dāng)一回事”可知,評價對象會有兩種表現(xiàn)。C項“其次要有較強(qiáng)的道德感或正義感”張
7、冠李戴,由原文“更重要的是,倘若需要用明評的方式對評價對象做出否定性評價,還得冒得罪人的風(fēng)險”可知,其次的是“還得冒得罪人的風(fēng)險”。 2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)( ) A.文章在論述三個條件在社會性道德評價中的作用時,主要從正反兩方面進(jìn)行道理論證。 B.文章指出與自己無關(guān)仍樂于充當(dāng)社會性道德評價者并不輕松,并闡述了其中的原因。 C.文章主要論述了三個條件在社會性道德評價中的內(nèi)在聯(lián)系,并闡明第三個條件最重要。 D.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu),闡述了三個外部社會條件在社會性道德評價中的效力。 答案 C 解析 “文章主要論述了三個條件在社會性道德評價中的內(nèi)在聯(lián)
8、系”錯,文章沒有論述三個條件在社會性道德評價中的“內(nèi)在”聯(lián)系,只是論述了各自對道德評價的作用。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)( ) A.在現(xiàn)實社會中,人們彼此間相互了解、關(guān)注,才能做出全面準(zhǔn)確的社會性道德評價。 B.只有同一社會范圍內(nèi)的道德規(guī)范和道德觀念趨于一致,才有助于形成強(qiáng)有力的社會輿論。 C.如果人們所處的外部社會條件相同,那么社會性道德評價對評價對象的導(dǎo)向效力也相同。 D.社會性道德評價具有一定的導(dǎo)向效力,社會道德建設(shè)離不開社會性道德評價。 答案 C 解析 “如果人們所處的外部社會條件相同”以偏概全,根據(jù)原文“社會性道德評價的導(dǎo)向效力及其強(qiáng)弱,除了要
9、以被評價者的心理機(jī)制為內(nèi)在基礎(chǔ),還會受三個外部社會條件的制約”可知,除了外部條件以外,還有“被評價者的心理機(jī)制”。 二、閱讀下面的文字,完成文后題目。(9分) 閱讀文簽:時評+智慧城市 快速發(fā)展的信息技術(shù)不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響,也為社會治理創(chuàng)新提供了新手段。依托信息技術(shù)建設(shè)智慧城市,是建設(shè)數(shù)字中國、智慧社會的題中應(yīng)有之義。當(dāng)前,智慧城市已經(jīng)成為一個熱詞,但何為智慧城市、智慧城市如何促進(jìn)治理升級、如何科學(xué)有效地建設(shè)智慧城市,這些基本問題仍然需要深入探究。 智慧城市具有三個基本特點:一是城市空間數(shù)字化。信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用于城市空間,城市部件實現(xiàn)“萬物互聯(lián)”。二是信息技術(shù)改變城
10、市生活。信息與人們工作、學(xué)習(xí)和生活發(fā)生化學(xué)反應(yīng),城市各領(lǐng)域在物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上實現(xiàn)智能運行,構(gòu)建一個更加方便快捷、運轉(zhuǎn)高效的人性化城市。三是智能驅(qū)動城市治理創(chuàng)新。城市治理主體運用大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)不但可以及時為市民解決具體問題,而且可以實時感測城市運行狀況,優(yōu)化城市治理決策,推動城市可持續(xù)、包容性發(fā)展。 實踐證明,智慧城市不僅在推動城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展、轉(zhuǎn)變城市發(fā)展方式、實現(xiàn)城市治理精細(xì)化方面具有明顯優(yōu)勢,而且能在人、物理空間、人工智能方面發(fā)揮組合效應(yīng),帶動政府各部門、城市居民、社會力量共同參與,有助于打造共建共治共享的社會治理格局。但是,智慧城市建設(shè)的理想預(yù)期在實踐中還面臨一些亟須解決的問
11、題。一是“有產(chǎn)無智”。相關(guān)高科技企業(yè)是智慧城市建設(shè)的支撐性力量,但智慧城市建設(shè)不能只是購置它們生產(chǎn)的高科技設(shè)備?,F(xiàn)實中,一些地方的智慧城市建設(shè)成為企業(yè)兜售設(shè)備的“競標(biāo)場”,加上產(chǎn)業(yè)發(fā)展沖動,一些城市在相關(guān)條件不具備的情況下盲目上馬智慧城市項目,導(dǎo)致后續(xù)投資乏力、管理滯后、資源浪費。二是“有智無慧”。一些地方的智慧城市建設(shè)局限在“網(wǎng)格化管理”“綜治維穩(wěn)”等智能管控領(lǐng)域,既忽略了多部門聯(lián)動的系統(tǒng)性,也忽略了政府與社會的協(xié)同性,不同部門的數(shù)據(jù)系統(tǒng)互不聯(lián)通,存在“數(shù)據(jù)隔離”問題。三是“有慧無惠”。建設(shè)智慧城市,意味著城市發(fā)展要素的全面革新,意味著城市居民廣泛使用信息技術(shù)并從中得到更多的實惠。然而,一些
12、地方的智慧城市建設(shè)既與城市居民的需求脫節(jié),又缺乏城市居民的參與,沒有真正服務(wù)于以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。此外,由于對技術(shù)和大數(shù)據(jù)的高度依賴,智慧城市建設(shè)還普遍面臨技術(shù)安全風(fēng)險、用戶信息安全風(fēng)險、居民信息壁壘風(fēng)險等問題。 可見,對于智慧城市建設(shè)要進(jìn)行冷靜的思考、周密的規(guī)劃,盡量避免產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。為此,需要充分考慮兩個原則:一是以可持續(xù)發(fā)展為方向。要了解城市運行各方面、各領(lǐng)域的真正需求,保證智慧城市建設(shè)能夠促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。二是以包容性發(fā)展為準(zhǔn)則。智慧城市建設(shè)絕不僅僅是購置一些冷冰冰的技術(shù)設(shè)備,更要服務(wù)于人民群眾。成功的智慧城市建設(shè)一定要堅持以人民為中心,將技術(shù)嵌入城市居民日常生活中,推
13、動城市居民廣泛有序地參與城市發(fā)展,以此提高城市治理水平,實現(xiàn)整個城市包容性發(fā)展。 (摘編自吳曉林《智慧城市建設(shè)須注重可持續(xù)和包容性》) 練前讀文 (1)速讀全文,迅速地圈點勾畫出文中的關(guān)鍵性詞句。(參見文中畫線部分) (2)在整體閱讀的基礎(chǔ)上,用最簡練的語言完成下面的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖。 答案 4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)( ) A.智慧城市是智慧社會的組成部分,因存在諸多需深入探究的問題而成為時代熱點。 B.智慧城市萬物互聯(lián)、智能運行,方便快捷、運轉(zhuǎn)高效,能有效促進(jìn)社會治理升級。 C.智慧城市建設(shè)中出現(xiàn)“有智無慧”的問題與城市智能管控領(lǐng)域存在
14、的局限性有關(guān)。 D.智慧城市建設(shè)要以包容性發(fā)展為準(zhǔn)則是針對“有產(chǎn)無智”問題提出的發(fā)展新理念。 答案 B 解析 A項“因存在諸多需深入探究的問題而成為時代熱點”強(qiáng)加因果,原文“但何為智慧城市、智慧城市如何促進(jìn)治理升級、如何科學(xué)有效地建設(shè)智慧城市,這些基本問題仍然需要深入探究”只是客觀論述,沒有因果關(guān)系。C項“城市智能管控領(lǐng)域存在的局限性”曲解文意,由原文“一些地方的智慧城市建設(shè)局限在‘網(wǎng)格化管理’‘綜治維穩(wěn)’等智能管控領(lǐng)域”可知,是“局限在城市智能管控領(lǐng)域”,而不是“存在局限性”。D項“針對‘有產(chǎn)無智’問題提出的發(fā)展新理念”錯,由第三段“一些地方的智慧城市建設(shè)既與城市居民的需求脫節(jié),又缺乏
15、城市居民的參與,沒有真正服務(wù)于以人為核心的新型城鎮(zhèn)化”和第四段“更要服務(wù)于人民群眾”“成功的智慧城市建設(shè)一定要堅持以人民為中心,將技術(shù)嵌入城市居民日常生活中,推動城市居民廣泛有序地參與城市發(fā)展,以此提高城市治理水平,實現(xiàn)整個城市包容性發(fā)展”可知,應(yīng)是針對“有慧無惠”提出的。 5.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)( ) A.文章以大量篇幅分析建設(shè)智慧城市面臨的問題,彰顯了直面問題解決問題的態(tài)度。 B.文章以一些城市的錯誤做法為事實論據(jù),論證了智慧城市建設(shè)存在風(fēng)險的觀點。 C.文章指出解決智慧城市建設(shè)中的問題要堅持兩個原則,并沒有去分析二者的關(guān)系。 D.文章圍繞智慧城市
16、,明特點,談作用,擺問題,講辦法,層次分明,結(jié)構(gòu)清晰。 答案 B 解析 “論證了智慧城市建設(shè)存在風(fēng)險的觀點”錯,本題答題區(qū)間是第三段,仔細(xì)閱讀本段,不難發(fā)現(xiàn),此段的結(jié)構(gòu)是總分結(jié)構(gòu),先指出了“智慧城市建設(shè)的理想預(yù)期在實踐中還面臨一些亟須解決的問題”,然后從三個方面(“有產(chǎn)無智”“有智無慧”和“有慧無惠”)結(jié)合一些城市的錯誤做法展開論述。所以本段的觀點應(yīng)當(dāng)是“智慧城市建設(shè)的理想預(yù)期在實踐中還面臨一些亟須解決的問題”。 6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)( ) A.如果沒有當(dāng)下信息技術(shù)的快速發(fā)展,就一定不會有智慧城市乃至數(shù)字中國的建設(shè)。 B.即使我們解決了智慧城市建設(shè)面臨的三大問題,也不可能完全實現(xiàn)其理想預(yù)期。 C.城市居民只有運用人工智能全面革新城市發(fā)展要素,才能獲得智慧城市建設(shè)的實惠。 D.智慧城市建設(shè)要避免負(fù)面效應(yīng),就應(yīng)該了解城市的真正需求和堅持以人民為中心。 答案 C 解析 “只有運用人工智能全面革新城市發(fā)展要素,才能獲得智慧城市建設(shè)的實惠”無中生有,由第三段“建設(shè)智慧城市,意味著城市發(fā)展要素的全面革新,意味著城市居民廣泛使用信息技術(shù)并從中得到更多的實惠”可知,“全面革新城市發(fā)展要素”和“獲得智慧城市建設(shè)的實惠”沒有條件關(guān)系。 6
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