2019-2020學年高中語文 第四單元 文言文(2)15 勸學(節(jié)選)習題(含解析)粵教版必修4

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1、勸學(節(jié)選) 基礎(chǔ)夯實 1.下列加點的字注音全部正確的一項是(  ) A.爪牙(zhǎo)     礪石(lì) 輿馬(yù) 善假于物(jiǎ) B.跬步(guǐ) 槁暴(pù) 須臾(yú) 木直中繩(zhòng) C.參省(xǐng) 駑馬(nú) 舟楫(jí) 鍥而不舍(qì) D.彰顯(zhāng) 騏驥(qí) 鏤刻(lòu) 生非異也(xìng) 解析A項,“輿”應讀yú;B項,“跬”應讀kuǐ;C項,“鍥”應讀qiè。 答案D 2.下列句中加點字的解釋,正確的一項是(  ) A.君子博學而日參省乎己 參:驗,對照檢查 B.用心一也 一:統(tǒng)一,一

2、致 C.聲非加疾也 疾:快,急速 D.假舟楫者,非能水也,而絕江河 絕:隔絕 解析B項,“一”應解釋為“專一”;C項,“疾”應解釋為“強,大”;D項,“絕”應解釋為“橫渡”。 答案A 3.下列句子中沒有通假字的一項是(  ) A.則知明而行無過矣 B.君子生非異也 C.君子博學而日參省乎己 D.雖有槁暴,不復挺者 解析A項,“知”通“智”;B項,“生”通“性”;D項,“有”通“又”,“暴”通“曝”。 答案C 4.導學號56570039“而”字主要有下列用法,下面句中的“而”屬于哪種用法,請把相應用法的序號填在句后的括號里。 a.連詞,表并列關(guān)系。 b.連詞,表遞

3、進關(guān)系。 c.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。 d.連詞,表因果關(guān)系。 e.連詞,表順承關(guān)系。 f.連詞,表修飾關(guān)系。 ①青,取之于藍,而青于藍(  ) ②君子博學而日參省乎已(  ) ③吾嘗終日而思矣(  ) ④積善成德,而神明自得(  ) ⑤順風而呼,聲非加疾也(  ) ⑥蟹六跪而二螯(  ) 解析根據(jù)語境判斷。 答案①c?、赽 ③f?、躣 ⑤f?、轪 能力提升 一、延伸閱讀 閱讀下面的文字,完成第5~8題。 夫得言不可以不察。數(shù)傳而白為黑,黑為白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。 聞而審,則為福矣;聞而不審,不若無聞矣。齊桓公聞管子于

4、鮑叔,楚莊聞孫叔敖于沈尹筮,審之也,故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭,智伯聞趙襄子于張武,不審也,故國亡身死也。 凡聞言必熟論,其于人必驗之以理。魯哀公問于孔子曰:“樂正夔①一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以樂傳教于天下,乃令重黎舉夔于草莽之中而進之,舜以為樂正。夔于是正六律,和五聲,以通八風,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫樂,天地之精也,得失之節(jié)也,故唯圣人為能和,樂之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣?!试弧缫蛔恪?非‘一足’也?!彼沃∈?家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴?“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。宋

5、君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?不若無聞也。子夏之晉,過衛(wèi),有讀史記者曰:“晉師三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫‘己’與‘三’相近,‘豕’與‘亥’相似。”至于晉而問之,則曰“晉師己亥涉河”也。 辭多類非而是,多類是而非。是非之經(jīng),不可不分。此圣人之所慎也。然則何以慎?緣物之情及人之情以為所聞,則得之矣。 (選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》) 注①樂正,樂官之長。夔,人名。 5.對下列句子中加點的詞的理解,不正確的一項是(  ) A.樂正夔一足,信乎        信:相信 B.乃令重黎舉夔于草莽之中而進之   進:起用 C.夫樂,天

6、地之精也,得失之節(jié)也   節(jié):關(guān)鍵 D.宋之丁氏,家無井而出溉汲     汲:打水 解析A項,“信”意思是“確實”。 答案A 6.下列四組各項中都能體現(xiàn)本文主旨的是(  ) ①夫得言不可以不察。 ②聞而審,則為福矣;聞而不審,不若無聞矣。 ③凡聞言必熟論,其于人必驗之以理。 ④求聞之若此,不若無聞也。 ⑤是非之經(jīng),不可不分。此圣人之所慎也。 ⑥緣物之情及人之情以為所聞,則得之矣。 A.①②⑤     B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥ 解析本文主旨是要具有“察”的精神,對人對事要仔細分析、推究事理。 答案B 7.下列對本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(  )

7、 A.第二段通過齊桓公、楚莊王、吳王、智伯的故事,說明對別人的話要仔細分析,認真核查。 B.第三段與夔、丁氏、子夏有關(guān)的文字,說明不結(jié)合語言環(huán)境,不推究事理,就會造成誤解、誤傳。 C.本文分別以生活事例、歷史事實和寓言故事作為論據(jù),夾敘夾議,深入淺出。 D.文中有的事例“類是而非”,有的事例“類非而是”,分別從正反兩方面進行論證。 解析D項,有的事例“類是而非”,有的事例“類非而是”,說法很含糊;“分別從正反兩方面進行論證”的說法也欠準確,除了文章開頭幾個事例有明顯的正反論證外,后面提及的孔子辨“一足”、丁氏之井、子夏辨豕等幾個事例同時蘊含著正反兩個方面。 答案D 8.翻譯文中畫橫

8、線的句子。 (1)夫得言不可以不察。數(shù)傳而白為黑,黑為白。 (2)乃令重黎舉夔于草莽之中而進之 (3)辭多類非而是,多類是而非。 參考答案(1)傳聞不可以不調(diào)查。經(jīng)過多次傳播,白的成了黑的,黑的成了白的。 (2)就讓重黎從民間舉薦了夔而且起用了他。 (3)言辭多是似是而非,似非而是。 參考譯文傳聞不可以不調(diào)查。經(jīng)過多次傳播,白的成了黑的,黑的成了白的。所以狗像玃,玃像母猴,母猴像人,人和狗的差別就很遠了。這是愚人會犯大錯誤的原因。 聽到什么如果加以調(diào)查,就有好處;聽到什么如果不去調(diào)查,不如不聽。齊桓公從鮑叔牙那里得知管仲,楚莊王從沈尹筮那里得知孫叔敖,調(diào)查他們,因此國家稱霸于諸

9、侯。吳王從太宰嚭那里聽信了越王勾踐的話,智伯從張武那里聽信了趙襄子的事,沒有經(jīng)過調(diào)查(便相信了),因此國家滅亡自己送了命。 凡是聽到傳聞,都必須深入調(diào)查,對于人都必須用理進行檢驗。魯哀公問孔子說:“樂正夔只有一只腳,真的嗎?”孔子說:“從前舜想用音樂向天下老百姓傳播教化,就讓重黎從民間舉薦了夔而且起用了他,舜任命他做樂正。夔于是校正六律,調(diào)和五聲,用來調(diào)和陰陽之氣,因而天下歸順。重黎還想多找些像夔這樣的人,舜說:‘音樂是天地間的精華,國家治亂的關(guān)鍵。只有圣人才能做到和諧,而和諧是音樂的根本。夔能調(diào)和音律,從而使天下安定,像夔這樣的人一個就夠了?!哉f‘一個夔就足夠了’,不是‘夔只有一只足’

10、?!彼螄袀€姓丁的人,家里沒有水井,需要出門去打水,經(jīng)常要有一個人在外面。等到他家打了水井,他告訴別人說:“我家打水井得到一個人?!庇腥寺犃司腿鞑?“丁家挖井挖到了一個人。”都城的人紛紛傳說這件事,被宋君聽到了。宋君派人向姓丁的問明情況,姓丁的答道:“得到一個人使用,并非在井內(nèi)挖到了一個活人?!毕襁@樣聽信傳聞,不如不聽。子夏到晉國去,經(jīng)過衛(wèi)國,有個讀史書的人說:“晉軍三豕過黃河。”子夏說:“不對,是己亥日(過黃河)。古文‘己’字與‘三’字字形相近,‘豕’字和‘亥’字相似?!钡搅藭x國探問此事,果然是說“晉國軍隊在己亥那天渡過黃河”。 言辭多是似非而是,似是而非。是非的界限,不可不分辨清楚。這

11、是圣人特別慎重對待的問題。雖然這樣,那么靠什么方法才能做到慎重呢?遵循著事物的規(guī)律和人的情理來審察所聽到的傳聞,就可以得到真實的情況了。 二、語言運用 9.導學號56570040仿照下面的句子,在橫線上再敘寫一段話,立意可以相同也可以相反。 謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學海無涯,因而刻苦好學,永不自滿;?  。? 解析仿寫句子,不但要注意內(nèi)容上的呼應,還要注意形式上的對應,所填句子要出現(xiàn)相應的成語。 參考答案驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止,夜郎自大 10.閱讀下面的圖畫材料,寫出圖畫的寓意。 解析注意圖畫中的“井”“魚竿”“男孩”“書

12、”和圖畫上的話。 參考答案一切從實際出發(fā),不能被書本教條束縛,要能做到因地制宜。 11.閱讀下面的材料,回答后面的問題。 數(shù)字時代的書寫方式,紙筆書寫已不再是主流,電腦輸入越來越普及?!肮P”是輸入法,“墨”分RGB(紅綠藍色彩模式),“紙”有doc、txt,行楷草隸篆的轉(zhuǎn)換也不過是鼠標輕輕一點。盡管如此,還是有人保持紙筆書寫的習慣。 對于紙筆書寫與電腦輸入,你有什么看法?請簡要闡述。(要求:表達簡明連貫,言之成理,150字左右。) 解析解答本題要把握題目所提供的材料,自己的看法要有感而發(fā)。首先,試題提供的材料是一個典型的現(xiàn)象,沒有是非指向,但試題明確提示“對于紙筆書寫與電腦輸入,你有

13、什么看法”,因此,可以得出相應的觀點,即支持紙筆書寫或支持電腦輸入;其次,分析相對應的理由時,可以緊扣兩種書寫方式的不同特點和意義價值加以展開,拓展闡述的深度。另外,該題聯(lián)系時代,和學生生活貼近,可以從現(xiàn)實角度闡述相關(guān)支持或反對的理由。 答案示例(1)數(shù)字時代,要重視紙筆書寫。紙筆書寫是一種原生態(tài)的記錄方式,手稿具有私人意義,留存許多記憶;紙筆書寫動作是下意識的,有助于思維連貫,寫作過程會比較美好。堅持紙筆書寫習慣,可以增進對漢字的喜愛;追求紙筆書寫之美,可以促進對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。 (2)電腦輸入,總體效率更高。經(jīng)驗告訴我們,初成的文稿一般還要反復進行修改和段落調(diào)整,如果是在紙上,修改和調(diào)整既不方便,還會浪費紙張。若是寫作則需要參考或引述網(wǎng)上的電子文本,與紙筆書寫相比,電腦輸入的優(yōu)勢更加明顯。在網(wǎng)絡實時通訊方面,電腦輸入可以大顯身手,紙筆書寫則完全沒有用武之地。 - 5 -

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