2019-2020學(xué)年高中語文 祭文 祭十二郎文精練（含解析）蘇教版選修《唐宋八大家散文》

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1、祭十二郎文 1．下列句中有通假字的一句是(　　) A．乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠 B．汝來省吾，止一歲 C．圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝 D．所謂天者誠難測，而神者誠難明矣 【解析】　A項，“羞”同“饈”，美食。 【答案】　A 2．下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是(　　) A．恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也 戚：悲傷 B．強者夭而病者全乎 全：保全 C．汝去年書云：“比得軟腳病?！? 比：比較 D．死而有知，其幾何離 幾何：多久 【解析】　C項，比，近來。 【答案】　C 3．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(　　) A.

2、 B. C. D. 【解析】　之：助詞，的。A項，與：動詞，給/連詞，和；B項，其：語氣詞，難道/代詞，他的；C項，以：介詞，把/介詞，因為。 【答案】　D 4．下列句中加點的“其”字的意義和用法分類正確的一項是(　　) ①其后四年，而歸視汝。 ②止一歲，請歸取其孥。 ③如吾之衰者，其能久存乎？ ④吾兄之盛德而夭其嗣乎？ ⑤死而有知，其幾何離？ ⑥其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。 ⑦其余奴婢，并令守汝喪。 ⑧斂不憑其棺，窆不臨其穴。 ⑨自今已往，吾其無意于人世矣。 ⑩教吾子與汝子幸其成。 A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩ B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/

3、④⑩ C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩ D．①⑧/②⑥/③⑤/⑨/⑦/④⑩ 【解析】　C項，分別為指示代詞“那、那些”；人稱代詞“你的”；副詞，表反問語氣；假如；副詞，表揣測語氣；人稱代詞“他、他們”。 【答案】　C 5．下列句中加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是(　　) A．明年丞相甍 B．志氣日益微 C．死而有知，其幾何離 D．汝時尤小，當(dāng)不復(fù)記憶 【解析】　A項，“明年”，古義：第二年；今義：時間詞，今年的下一年。B項，“志氣”，古義：精神；今義：求上進的決心和勇氣。C項，“幾何”，古義：多久；今義：幾何學(xué)。 【答案】　D 6．找出下列各句沒有詞類活用現(xiàn)象的一項

4、(　　) A．長吾女與汝女待其嫁 B．圖久遠者，莫如西歸 C．吾不以一日輟汝而就也 D．汝之純明宜業(yè)其家者不克蒙其澤矣 【解析】　A項，長，使動用法；B項，西，名詞作狀語；D項，業(yè)，名詞活用作動詞。 【答案】　C 閱讀下面的文言文，完成7～10題。 杜景儉，冀州武邑人也。少舉明經(jīng)，累除殿中侍御史。出為益州錄事參軍。時隆州司馬房嗣業(yè)除益州司馬，除書未到，即欲視事，又鞭笞僚吏，將以示威。景儉謂曰：“公雖受命為此州司馬，而州司未受命也。何藉數(shù)日之祿，而不待九重之旨，即欲視事，不亦急耶？”嗣業(yè)益怒。景儉又曰：“公今持咫尺之制，真?zhèn)挝粗从麛堃恢葜畽?quán)，誰敢相保？揚州之禍，非此類耶。

5、”乃叱左右各令罷散嗣業(yè)慚赧而止俄有制除嗣業(yè)荊州司馬竟不如志人吏為之語曰錄事意與天通益州司馬折威風(fēng)景儉由是稍知名。入為司賓主簿，轉(zhuǎn)司刑丞。 天授中，與徐有功、來俊臣、侯思止專理制獄，時人稱云：“遇徐、杜者必生，遇來、侯者必死。”累遷洛州司馬。尋轉(zhuǎn)鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。則天嘗以季秋內(nèi)出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”諸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無以過也。”景儉獨曰：“謹按《洪范五行傳》：‘陰陽不相奪倫，瀆之即為災(zāi)。’又《春秋》云：‘冬無愆陽，夏無伏陰，春無凄風(fēng)，秋無苦雨?！褚亚镆?，草木黃落，而忽生此花，瀆陰陽也。臣慮陛下布教施令，有虧禮典。又臣等忝為宰臣，助天

6、理物，理而不知，臣之罪也?！庇谑窃侔葜x罪，則天曰：“卿真宰相也！” 延載初，為鳳閣侍郎周允元奏景儉黨于李昭德，左遷秦州刺史。后累除司刑卿。圣歷二年，復(fù)拜鳳閣侍耶、同鳳閣鸞臺平章事。時契丹入寇，河北諸州多陷賊中。及事定，河內(nèi)王武懿宗將盡論其罪。景儉以為皆是驅(qū)逼，非其本心，請悉原之。則天竟從景儉議。歲余，轉(zhuǎn)秋官尚書。坐漏泄禁中語，左授司刑少卿，出為并州長史。道病卒，贈相州刺史。 (節(jié)選自《舊唐書·杜景儉傳》，有刪改) 7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．乃叱左右各令罷散/嗣業(yè)慚赧而止/俄有制除嗣業(yè)荊州司馬/竟不如志/人吏為之語曰/錄事意/與天通/益州司馬折威風(fēng)

7、/景儉由是稍知名 B．乃叱左右各令罷散/嗣業(yè)慚赧而止俄有/制除嗣業(yè)荊州司馬/竟不如志/人吏為之語曰/錄事意與天通/益州司馬折威風(fēng)/景儉由是稍知名 C．乃叱左右/各令罷散/嗣業(yè)慚赧而止/俄有制除嗣業(yè)荊州司馬/竟不如志/人吏為之語曰/錄事意/與天通益州司馬/折威風(fēng)/景儉由是稍知名 D．乃叱左右各令罷散/嗣業(yè)慚赧而止俄有/制除嗣業(yè)荊州司馬/竟不如志/人吏為之語曰/錄事意/與天通/益州司馬折威風(fēng)/景儉由是稍知名 【解析】　本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫波浪線部分，了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、詞語的語法關(guān)系和對語意的理解，初步排除錯誤選項?！岸怼币馑际恰安痪谩?，為時間副詞，排除B、D兩項?！?/p>

8、益州司馬折威風(fēng)”是一個獨立的句子，故選A。 【答案】　A 8．下列對文言文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．“出”是由京城到地方做官，與后文“入為司賓主簿”中的“入”相對。 B．“季秋”是指秋天的最后一個月，即農(nóng)歷九月，古代一個季度的三個月分別用“孟、仲、季”來表示。 C．“《春秋》”是儒家經(jīng)典之一，與《詩》《書》《禮》《樂》合稱為“五經(jīng)”。 D．“再拜”是指拜了又拜，這是古代一種隆重的禮節(jié)，用于表達敬意。 【解析】　本題考查理解文學(xué)常識的能力?！稑贰窇?yīng)為《易》。 【答案】　C 9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．房嗣業(yè)最終被任命為荊

9、州司馬，而不是益州司馬，證明了杜景儉勸阻房嗣業(yè)行為的正確，益州的百姓屬吏為這件事還編了個順口溜，稱贊杜景儉。 B．“遇徐、杜者必生，遇來、侯者必死”，從當(dāng)時人們流傳的這句話可以看出，雖然都是處理案件，但杜景儉、徐有功的方式與來俊臣、侯思止的不同。 C．在回答武則天有關(guān)秋天梨樹開花的詢問時，與各宰臣的吹捧不同，杜景儉大膽直言，認為這是武則天篡位，陰陽混亂，上天發(fā)出的預(yù)警。 D．調(diào)任秋官尚書期間，因為泄露了皇帝在皇宮內(nèi)和身邊親近的人說的不公開的話，杜景儉被貶為司刑少卿，外調(diào)擔(dān)任并州長史，在赴任途中不幸病死。 【解析】　本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！罢J為這是武則天篡位，陰陽混

10、亂，上天發(fā)出的預(yù)警”錯，杜景儉認為上天發(fā)出預(yù)警，不是因“武則天篡位”，而是因武則天的布教施令可能“有虧禮典”。 【答案】　C 10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無以過也。 譯文：________________________________________________ (2)又臣等忝為宰臣，助天理物，理而不知，臣之罪也。 譯文：________________________________________________ 【答案】　(1)陛下恩德遍及草木，所以能使梨樹在秋天再度開花，即使周文王仁德遍及路邊的葦草，也

11、無法超過您。(關(guān)鍵詞：花、雖、過) (2)而且我們這些人愧居重臣之列，本應(yīng)幫助皇上治理萬物，卻不能治理得和諧，這是臣子的罪過啊。(關(guān)鍵詞：忝、理、罪) 【參考譯文】 杜景儉，冀州武邑人。年輕時考中明經(jīng)科，多次提拔升遷，被任命為殿中侍御史。出京擔(dān)任益州錄事參軍。當(dāng)時隆州司馬房嗣業(yè)被任命為益州司馬，詔書還沒有到達，他就想處理政事，還鞭打下屬官吏來顯示威嚴。杜景儉對他說：“您雖然受朝廷之命擔(dān)任此州司馬，但州署還未接到朝廷的任命。何必貪求這幾天的俸祿，不等朝廷的旨意，就想處理政事，不也太性急了嗎？”房嗣業(yè)更加生氣。杜景儉又說：“您現(xiàn)在拿著這小小的朝廷詔書，真假還不知曉，就想總攬一州大權(quán)，誰敢保證

12、事情無變？揚州的災(zāi)禍，不就是這樣招致的嗎?！庇谑蔷秃浅庾笥伊钏麄兏髯陨⑷?，房嗣業(yè)羞容滿面只好作罷。不久朝廷任命房嗣業(yè)為荊州司馬，最終沒有遂了房嗣業(yè)的心愿，百姓屬吏因此說道：“錄事意，與天通，益州司馬折威風(fēng)?！倍啪皟€因此漸漸出名。入朝擔(dān)任司賓主簿，又轉(zhuǎn)任司刑丞。 天授年間，和徐有功、來俊臣、侯思止專門審斷欽犯案件，當(dāng)時人們說：“遇到徐有功、杜景儉的犯人就能活下來，遇到來俊臣、侯思止的犯人一定會死去?！?杜景儉)多次升遷擔(dān)任洛州司馬。不久轉(zhuǎn)為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。武則天曾經(jīng)因九月宮內(nèi)梨花開放，拿出一枝向宰臣展示，問道：“這預(yù)示著什么吉祥？”眾宰臣都回答說：“陛下恩德遍及草木，所以能使梨樹在

13、秋天再度開花，即使周文王仁德遍及路邊的葦草，也無法超過您。”唯獨杜景儉說：“謹按《洪范五行傳》的觀點：‘陰陽不互相侵奪秩序，錯亂就會有災(zāi)禍?！硗狻洞呵铩氛f：‘冬天沒有過分溫暖的陽光，夏天沒有反常的寒冷，春天沒有凄冷的寒風(fēng)，秋天沒有久下成災(zāi)的雨?！F(xiàn)在已是秋天了，草木枯黃凋落，可是梨樹忽然開花，這是陰陽錯亂。臣擔(dān)心陛下布教施令，有虧禮制。而且我們這些人愧居重臣之列，本應(yīng)幫助皇上治理萬物，卻不能治理得和諧，這是臣子的罪過啊?！庇谑切性侔荻Y謝罪，武則天說：“你是真正的宰相??！” 延載初年，因為鳳閣侍郎周允元上奏彈劾杜景儉與李昭德結(jié)黨，(杜景儉)被貶為秦州刺史。以后多次升遷做了司刑卿。圣歷二年，再

14、次被任命為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。當(dāng)時契丹入侵，河北很多州縣都淪陷于賊寇之手。等到事態(tài)平定，河內(nèi)王武懿宗要把陷落賊寇之手的百姓全都治罪。杜景儉認為他們都是被逼屈從，并非出于本心，請求全都赦免了他們。武則天最后聽從了杜景儉的建議。一年多后，(杜景儉)轉(zhuǎn)任秋官尚書。后因泄露了皇帝在皇宮內(nèi)和親近者所說的不公開的話獲罪，降為司刑少卿，出京擔(dān)任并州長史。病死在途中，朝廷追贈相州刺史。 11．依照下面畫線句子寫兩句話，做到內(nèi)容和諧，句式大致相同。 親情，是我疲憊中的一杯香茗，當(dāng)我昏昏欲睡時，濃郁的馨香使我神清氣爽；________________________________________

15、___ ______________________________________________________ ______________________________________________________ 【解析】　此題考查仿寫句子的能力。仿寫句子時一要注意例句的外在形式，即保持形式上的一致或相似；二要注意隱性的限制，如句子所使用的修辭手法，很明顯這里使用的是比喻的修辭手法，且把親情比喻為一種具體的事物，第二個分句是顯示“我”的情況，而后面所說的應(yīng)符合所選事物的特點。 【答案】　親情，是我低迷時的一曲清音，當(dāng)我意懶神迷時，優(yōu)雅的旋律使我心曠神怡；親情，是我迷茫中的

16、一盞燈，當(dāng)我徘徊歧路時，璀璨的光芒讓我豁然開朗。 12．根據(jù)漫畫《有手機之前和之后的生活》，按要求答題。 (1)簡要描述畫面的內(nèi)容。 ______________________________________________________ (2)你如何看待這幅漫畫所反映的現(xiàn)象？ ______________________________________________________ 【解析】　解答本題要仔細觀察漫畫中人物的動作、表情，可以看出有手機前三個人距離近，笑容滿面，有說有笑，交流融洽。有了手機后，各自玩著手機，距離也比較遠，沒有交流。評價漫畫反應(yīng)的社會現(xiàn)象，可以

17、從手機利弊方面考慮，主要談手機給人們帶來的隔膜、疏遠，和對身體的危害等。 【答案】　(1)有手機之前，三個人互相交流，臉上洋溢著笑容，其樂融融；有手機之后，三個人各自在玩手機，眼睛緊盯著自己的手機屏幕，彼此之間沒有交流。 (2)我們應(yīng)理性地看待這一現(xiàn)象。手機作為一種大眾化的通訊工具，使人們的生活更便捷，但是，如果過度依賴手機，不僅有損身體健康，而且會使人與人之間的關(guān)系變得冷漠疏遠。 13．8月13日，由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發(fā)布新版“24孝”行動標(biāo)準(zhǔn)，號召公眾經(jīng)常帶愛人、子女回家，節(jié)假日經(jīng)常與父母共度，親自給父母做飯，每周給父母打個電話，常跟父母溝

18、通，支持單身父母再婚，支持父母的業(yè)余愛好，帶父母參觀你工作的地方，帶父母去旅行或故地重游等。 對于新24孝，你有怎樣的看法？結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀愕睦斫?。要求觀點明確，語言表達簡明、流暢，不少于80字。 ______________________________________________________ 【解析】　解答此題可對新標(biāo)準(zhǔn)持贊成態(tài)度，也可持反對態(tài)度。無論哪一種理解都需要闡明理由，要言之成理。 【答案】　(1)新24孝是對中華民族傳統(tǒng)孝道的傳承。新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)有傳承有創(chuàng)新，新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)與舊“二十四孝”形成對比，就是想告訴大家，時代的腳步在不斷向前邁進，我們對“孝”文化的理解，既要傳承又要有創(chuàng)新。 (2)新24孝為孝道立標(biāo)量化是個笑話。每個有孝心、愛父母的孩子都有自己的方式?；蛟S一個擁抱、一個親吻、一句我愛您，比新24孝都來得能觸動父母的心靈，令他們感到幸福。盡孝，不需要一個強制的具體的標(biāo)準(zhǔn)。 - 6 -