(京津瓊)2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十二 認(rèn)識社會與價(jià)值選擇 第二課時(shí) 主觀題對歷史觀和價(jià)值觀問題的考查學(xué)案

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(京津瓊)2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十二 認(rèn)識社會與價(jià)值選擇 第二課時(shí) 主觀題對歷史觀和價(jià)值觀問題的考查學(xué)案_第1頁
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1、 第二課時(shí) 主觀題對歷史觀和價(jià)值觀問題的考查 一、主觀題對社會歷史觀的考查 1.結(jié)合材料,運(yùn)用社會存在與社會意識的關(guān)系的知識,分析為什么或怎樣做某事。 2.結(jié)合材料,運(yùn)用社會歷史主體的知識,分析為什么或怎樣做某事。 3.結(jié)合材料,運(yùn)用尋覓社會真諦的知識,分析為什么或怎樣做某事。 4.結(jié)合材料,運(yùn)用歷史唯物主義的知識,分析為什么或怎樣做某事。 (2018·全國Ⅰ)閱讀材料,完成下面要求。 2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農(nóng)村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。 材料 1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天

2、下先”的精神,在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬斤,一舉結(jié)束20余年吃國家救濟(jì)糧的歷史,并首次歸還國家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代,小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革,完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作;成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證,實(shí)現(xiàn)了村民“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年,小崗村集體收入突破820萬元,農(nóng)民人均收入比2012年增長70%以上。 小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明,唯改革才有出路,改革要常講常新,運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。 [解題思路] 獲取和解讀信

3、息 設(shè)問信息 ①小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明。②唯改革才有出路,改革要常講常新。③運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。④原因類主觀題。 材料信息 小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐及其成就。 調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識 (1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系(2)社會主義改革的目的和作用 描述和闡釋事物 結(jié)合材料信息,運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的知識,準(zhǔn)確描述唯改革才有出路的原因。 論證和探究問題 本題屬于原因類主觀題,要運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、社會主義改革的知識,結(jié)合小崗村的改革實(shí)踐予以分析。 答案整理 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生

4、產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義社會,改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推進(jìn)土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn),發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì),不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營機(jī)制弊端,極大地解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 如何運(yùn)用唯物史觀分析問題 (1)社會存在決定社會意識;社會意識具有相對獨(dú)立性,可以反作用于社會存在,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。 (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。 (3)人民群眾是社

5、會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 (4)價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價(jià)值觀。 (5)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。另外,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),使價(jià)值判斷、價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐。 (6)人生的真正價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;在砥礪自我中走向成功。 家在桃花溪的老李,在鄉(xiāng)村經(jīng)營了一家集餐飲、休閑于一體的山莊,生意興隆。兒子小李大學(xué)畢業(yè)后在城里

6、一家企業(yè)工作。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,小李想回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),幫助老李打理生意,擴(kuò)大經(jīng)營,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富,造福鄉(xiāng)里。不想遭到父親老李的堅(jiān)決反對,老李認(rèn)為大學(xué)生回來當(dāng)農(nóng)民,給他丟臉了,沒有出息。為此,倆人心情都十分郁悶。 運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識,分析倆人心情郁悶的原因以及小李做法對你的啟示。 答案 (1)老李和小李心情郁悶的原因是兩人立場不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,老李和小李對回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)這一事實(shí)作出了不同的價(jià)值評價(jià)。 (2)啟示:①小李以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施為契機(jī),想回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),啟示我們要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,社會提供的客觀條件是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,我們要抓住機(jī)遇,為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)智

7、慧。②小李想回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),造福鄉(xiāng)里,這啟示我們要站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想。 二、主觀題對價(jià)值觀的考查 1.結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識,批駁某種錯(cuò)誤言論。 2.結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識,說明為什么或怎樣做某事。 3.結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識,說明為什么或怎樣做某事。 (2016·全國乙卷,節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。 一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。 近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情

8、理”“‘火燒’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。 還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說:“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場!”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下…… 結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識,對否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。 [解題思路] 獲取和解讀信息 設(shè)問信息 ①

9、結(jié)合材料。②運(yùn)用價(jià)值觀的知識。③對否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。④批駁類辨析題。 材料信息 抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。 調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用以及正確價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn) 描述和闡釋事物 結(jié)合材料信息,調(diào)動(dòng)價(jià)值觀的知識,準(zhǔn)確描述否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論的實(shí)質(zhì)與危害。 論證和探究問題 本題是批駁類辨析題,注意遵循“破”與“立”相結(jié)合的原則進(jìn)行論證與探究。 答案整理 價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià),只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價(jià)值觀,從而作出正確的價(jià)值評價(jià)。受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng),否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊

10、重歷史,堅(jiān)持真理,樹立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀,才能抵制否認(rèn)英雄的謠言,消除其影響。 [題型技法] 批駁類辨析題 (1)常見形式:一般是在材料中給出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)或錯(cuò)誤行為,要求用所學(xué)的知識對這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)或錯(cuò)誤行為進(jìn)行批駁。 (2)解題關(guān)鍵:明確錯(cuò)誤的“點(diǎn)”,側(cè)重“破”。 (3)解題步驟:注意“破”“立”結(jié)合。 破:第一步,指出其錯(cuò)誤及實(shí)質(zhì);第二步,分析原因:如果是論點(diǎn)的前提錯(cuò)誤,要從理論上說明其錯(cuò)誤;如果是論據(jù)不真實(shí)、片面,要從事實(shí)上說明其錯(cuò)誤;如果是論證過程不嚴(yán)謹(jǐn),要從思維方法上說明其錯(cuò)誤;第三步,提示危害。 立:要針對“破”來“立”,即如何堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)或行為,以消除錯(cuò)誤觀點(diǎn)或行

11、為的影響。 閱讀材料,完成下面要求。 “靠臉吃飯”的時(shí)代來了!農(nóng)行、建行、招行在部分網(wǎng)點(diǎn)已經(jīng)開始“刷臉取款”,人們無需攜帶銀行卡,只需要站在銀行ATM機(jī)前,看一眼攝像頭,再輸入手機(jī)號、取款金額、密碼,即可提取現(xiàn)金。 曾經(jīng)“刷臉取款”的核心技術(shù)——人臉識別算法,一直壟斷在極少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家手中。我國某科研團(tuán)隊(duì)在探索人臉識別算法應(yīng)用過程中經(jīng)歷多次失敗,但他們迎難而上,本著精益求精的精神,通過互聯(lián)網(wǎng)采集大量人臉數(shù)據(jù)來進(jìn)行訓(xùn)練,使其不斷“進(jìn)化”,實(shí)現(xiàn)了技術(shù)上的重大突破。 針對不少銀行客戶對“刷臉取款”的安全性和可操作性持有懷疑態(tài)度,銀行方面則強(qiáng)調(diào)“刷臉取款”比傳統(tǒng)的刷卡取款更加便捷,可以降

12、低偽卡風(fēng)險(xiǎn)、減少設(shè)備吞卡數(shù)量,同時(shí)也不用擔(dān)心銀行卡丟失的問題。 隨著時(shí)間的推移,一部分人如白領(lǐng)、知識分子、學(xué)生等對這項(xiàng)新技術(shù)的疑慮逐漸打消,但仍有人對隨意采集面部特征數(shù)據(jù)這樣的隱私信息表示了擔(dān)憂。 運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識,談?wù)勀銓Σ牧现腥藗儗Α八⒛樔】睢庇胁煌瑧B(tài)度的認(rèn)識。 答案 (1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,因人們的社會地位、需要不同而不同(或受人們的立場、方法、知識水平、思維能力等不同的主體條件的限制),對刷臉取款就會有不同的認(rèn)識。 (2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性,因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同(或受社會實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模、水平等客觀條件的限制),不同時(shí)期

13、的人對刷臉取款存在著不同看法。 (3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,刷臉取款的技術(shù)創(chuàng)新為客戶提供了更安全和便捷的服務(wù),使人們的疑慮逐漸打消。 專題強(qiáng)化練 一、選擇題 1.子女養(yǎng)老、居家養(yǎng)老是中華民族傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式。但是,伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國家財(cái)政投入的增加以及子女養(yǎng)老壓力的加大,社區(qū)養(yǎng)老、互助養(yǎng)老等新型養(yǎng)老模式,逐漸受到了老年群體的歡迎,緩解了子女和家庭養(yǎng)老的壓力。養(yǎng)老模式的變化表明(  ) ①社會條件的變化引發(fā)養(yǎng)老思維的轉(zhuǎn)變?、陴B(yǎng)老模式的選擇受到不同價(jià)值觀的影響 ③養(yǎng)老模式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了社會關(guān)系的調(diào)整?、軐κ挛锏慕邮苓^程是一個(gè)主觀臆

14、斷的過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 2.《中國制造2025》,是中國政府實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)。要實(shí)施《中國制造2025》,必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和綠色發(fā)展,必須堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度。從尋覓社會的真諦看,其依據(jù)在于(  ) A.創(chuàng)新推動(dòng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B.尊重客觀規(guī)律作出正確的價(jià)值選擇 C.改革的根本目的是完善社會主義制度 D.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 答案 D 解析 題目要求是從尋覓社會的真諦看,A、B兩項(xiàng)均與知識要求不符。改革的根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,滿足人民對美好生活的需要,C說法錯(cuò)誤。 3.北京

15、西直門南小街115號院迎來了30年來的第四次更名。1988年,這里掛上了環(huán)境保護(hù)局的牌子;10年后,這里更名為國家環(huán)保總局;2008年,這里成為環(huán)境保護(hù)部。2018年,這里掛上了生態(tài)環(huán)境部的牌子。我國環(huán)保機(jī)構(gòu)的4次更名折射出環(huán)保治理不斷升級,這佐證了(  ) ①生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?、谏蠈咏ㄖm應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ③人能改變客觀事物的具體形態(tài)?、苋丝梢岳每陀^規(guī)律為自己造福 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 D 解析 “我國環(huán)保機(jī)構(gòu)的4次更名”屬于國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革,是調(diào)整上層建筑的具體體現(xiàn),②入選;“環(huán)保治理不斷升級”表明更加注重人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相

16、處,因此④入選;①③本身正確,但在材料中沒有體現(xiàn),不選。 4.(2018·北京豐臺區(qū)一模)李克強(qiáng)總理在2018年《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào):“全面深化財(cái)稅、金融、社會、生態(tài)文明等體制改革,加快推進(jìn)國企國資改革,加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度建設(shè),加快推進(jìn)基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性改革,增強(qiáng)內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力?!睆奈ㄎ锸酚^看,深化改革(  ) A.要從中國特色社會主義理論出發(fā),尊重社會發(fā)展規(guī)律 B.是為了不斷解決社會基本矛盾,促進(jìn)社會和諧發(fā)展 C.要使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑 D.根本目的是完善社會主義制度體系,避免體制障礙 答案 B 5.黨的十九大代表、貴州省羅甸縣麻懷村黨支部書記鄧迎香被稱為“當(dāng)代

17、女愚公”。為改變貧困落后面貌,不等不靠,她帶領(lǐng)村民發(fā)揚(yáng)“愚公精神”,鍥而不舍、戰(zhàn)天斗地,在大山的“肚子”里硬生生鑿出一條“麻懷出路”。這啟示我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”要(  ) ①立足基層,將奉獻(xiàn)社會作為人生的價(jià)值選擇?、诓煌跣?,充分尊重人民群眾創(chuàng)造者的地位?、劭炭喙?jiān),沖破一切束縛條件實(shí)現(xiàn)人生理想?、芡夜ぷ?,在社會服務(wù)中走出自我狹隘天地 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 A 6.一到檢查就緊張,一遇考核就焦慮……針對當(dāng)前部分扶貧干部把迎檢當(dāng)負(fù)擔(dān)的實(shí)際情況,一位扶貧工作者分享經(jīng)驗(yàn)時(shí)說,把群眾當(dāng)成永不撤離的檢查組,迎好群眾24小時(shí)的“檢查”,這樣就能在任何時(shí)候、任何情況下,

18、經(jīng)得起任何方面的檢驗(yàn)。這樣說的依據(jù)在于(  ) ①人民群眾的滿意度是檢驗(yàn)扶貧工作成效的標(biāo)準(zhǔn)?、谌嗣袢罕娛巧鐣v史的創(chuàng)造者、實(shí)踐的主體?、廴嗣袢罕娛前l(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動(dòng)力?、苋嗣袢罕娛峭苿?dòng)社會變革和發(fā)展的決定力量 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 答案 B 解析 這樣說的依據(jù)在于人民群眾的地位和作用,故選B。①③不是依據(jù)。 7.(2018·天津南開區(qū)三模)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》為黨員干部劃定了道德高線。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“越是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),越是領(lǐng)導(dǎo)干部,越要廉潔自律,加強(qiáng)監(jiān)督,以身作則,當(dāng)好表率。”這要求黨員干部(  ) ①工作開拓創(chuàng)新,樹立正確的發(fā)展觀?、谧龅?/p>

19、知行合一,樹立正確的真理觀?、蹐?jiān)定理想信念,樹立正確的人生觀?、茏⒅匦奚眇B(yǎng)德,樹立正確的群眾觀 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 D 8.為了讓一些家庭不再“望房興嘆”,共有產(chǎn)權(quán)房應(yīng)運(yùn)而生。產(chǎn)權(quán)分割,降低了房價(jià),讓房子回歸“住”的本質(zhì)而消弭“炒”的泡沫。對于共有產(chǎn)權(quán)房制度認(rèn)識正確的有(  ) ①產(chǎn)權(quán)關(guān)系的調(diào)整助力房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展?、谧鹬乜陀^規(guī)律、保障剛需,樹立了正確的價(jià)值觀?、凵蠈咏ㄖ恼{(diào)整促進(jìn)了房地產(chǎn)市場回歸理性 ④降低房價(jià)是貫徹群眾觀點(diǎn)和群眾路線的必然要求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A 解析 共有產(chǎn)權(quán)房的出現(xiàn)降低了房價(jià),讓房子回

20、歸“住”的本質(zhì)而消弭“炒”的泡沫,故①正確;國家實(shí)施共有產(chǎn)權(quán)房制度,立足房產(chǎn)市場發(fā)展規(guī)律,維護(hù)剛需群眾的正當(dāng)利益,故②正確;共有產(chǎn)權(quán)房制度的改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,③錯(cuò)誤;④中的“必然要求”說法錯(cuò)誤。 9.今天的中國,每一天都在發(fā)生令人欣喜的變化,熱詞則以簡潔的方式記錄時(shí)代。透過熱詞,我們可以感受到社會的變化與進(jìn)步。這表明(  ) A.社會意識是對社會存在的正確反映 B.社會意識是變化發(fā)展的 C.社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 D.社會意識具有相對獨(dú)立性 答案 B 解析 社會意識是對社會存在的反映,但不一定是正確反映,A錯(cuò)誤;C、D不符合材料主旨。 10.把“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的荒

21、漠沙地,變?yōu)椤昂拥脑搭^、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥的樂園”。塞罕壩人一代人接著一代人干,創(chuàng)造出了一棵樹到百萬畝林海的人間奇跡,靠的正是“功成不必在我”的境界與“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)。這告訴我們(  ) ①堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識的統(tǒng)一是取得成功的必備條件?、谌松鷥r(jià)值的本質(zhì)是對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn) ③應(yīng)在正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇?、苷_認(rèn)識的指導(dǎo)是實(shí)踐成功的前提 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 C 解析?、馘e(cuò)誤,應(yīng)該是堅(jiān)持認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一。 11.黨的十九大報(bào)告指出,廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中放飛青春夢想,在

22、為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!為此,青少年應(yīng)當(dāng)(  ) ①立足自身,著眼發(fā)展,在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化 ②堅(jiān)定理想,努力奮斗,在奉獻(xiàn)社會中走出自我狹隘天地?、壅湎r(shí)代,銳意進(jìn)取,發(fā)揮機(jī)遇在個(gè)人成長中的決定作用?、芡渡韺?shí)踐,服務(wù)人民,將奉獻(xiàn)社會作為人生的最大價(jià)值 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 D 解析 青少年應(yīng)當(dāng)在新時(shí)代積極投身社會實(shí)踐,在為人民奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,而不是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化,①項(xiàng)說法錯(cuò)誤;機(jī)遇在個(gè)人成長中屬于外因,不能起決定作用,③項(xiàng)說法錯(cuò)誤。 12.王黎娜大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),帶領(lǐng)眾多農(nóng)戶通過科學(xué)種田,種植出了高品質(zhì)的青扁豆,深受廣

23、大消費(fèi)者的歡迎,當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶們的收入逐年提高,她本人也獲得“全國農(nóng)村青年致富帶頭人”的稱號,被譽(yù)為“扁豆姑娘”?!氨舛构媚铩钡膭?chuàng)業(yè)經(jīng)歷說明(  ) ①積極投身社會實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑 ②人生價(jià)值的大小取決于為社會作出的物質(zhì)貢獻(xiàn) ③要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 答案 B 二、非選擇題 13.烏蘭牧騎,蒙語原意為“紅色的嫩芽”,意為紅色文化工作隊(duì),是活躍在草原農(nóng)舍和蒙古包之間的文藝團(tuán)隊(duì)。 “哪里有群眾,就到哪里演”?;鶎友莩鍪菫跆m牧騎隊(duì)員向群眾學(xué)習(xí)、搜集素材的好機(jī)會,演創(chuàng)人員常常把看到

24、和聽到的新氣象、新故事,用人們喜聞樂見的文藝形式展現(xiàn)出來,良性循環(huán),長盛不衰。 從群眾中來,到群眾中去。烏蘭牧騎“以人民為中心”,蘇木鄉(xiāng)、嘎查村、放牧點(diǎn)、田間地頭、廠礦學(xué)校,到處都有他們的身影。上萬人的那達(dá)慕大會,他們演;比演員還少的牧民點(diǎn),他們也演。下鄉(xiāng)期間,隊(duì)員們幫牧民剪羊毛、打草、拾糞,幫農(nóng)民挖渠、筑路、收莊稼,與群眾親如一家人。 以天為幕布,以地為舞臺,60年來烏蘭牧騎腳步不停,傳統(tǒng)不丟。目前,全區(qū)75支烏蘭牧騎、3 000多名隊(duì)員,年演出總量超過7 000場;他們服務(wù)基層群眾的同時(shí),廣泛開展對外文化交流,向世界展現(xiàn)中國民間文藝的魅力。 結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識,從方法論角度

25、分析烏蘭牧騎是如何做到從群眾中來,到群眾中去的。 答案 (1)烏蘭牧騎立足群眾,以天為幕布,以地為舞臺,做到了一切從實(shí)際出發(fā)。 (2)烏蘭牧騎文藝創(chuàng)作堅(jiān)持了實(shí)踐的觀點(diǎn),從群眾的實(shí)踐中取得素材,然后將文藝作品回到群眾中去,由群眾檢驗(yàn),推動(dòng)文藝發(fā)展。 (3)烏蘭牧騎通過到群眾中去吸取養(yǎng)分,然后找到普遍性文藝創(chuàng)作共性,再次到群眾中去,服務(wù)不同的地區(qū)與牧民,把矛盾的普遍性和特殊性結(jié)合起來。 (4)烏蘭牧騎始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,與人民群眾打成一片,推動(dòng)了社會進(jìn)步與發(fā)展。 14.時(shí)隔12年再奪奧運(yùn)冠軍,中國女排成了國人心目中最閃亮的星。面對來之不易的勝利,女排姑娘們都把原因歸于集體以及平時(shí)扎實(shí)的訓(xùn)練、比賽時(shí)不畏強(qiáng)敵和為國爭光的強(qiáng)烈愿望。中國女排的精神,正是無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰的精神。 運(yùn)用在砥礪自我中走向成功的知識,談?wù)勚袊诺某晒ξ覀兊膯⑹尽? 答案 中國女排的成功啟示我們,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要:樹立堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀;充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。 9

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