（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點規(guī)范練39 唯物辯證法的實質(zhì)與核心（含解析）

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1、考點規(guī)范練39　唯物辯證法的實質(zhì)與核心 一、選擇題 1.(2018·河北名校二模)《說文解字》指出,由止、戈組成的“武”字,意為制止戰(zhàn)爭,拿起武器的目的是放下武器,保衛(wèi)和平?？梢?在本意中,“武”中有“德”,“德”約束“武”?！拔洹弊直疽庵邪恼軐W(xué)智慧有(　　) ①矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互貫通　②矛盾的同一性寓于斗爭性之中?、勖艿亩窢幮允艿酵恍灾萍s?、苊茈p方的對立推動事物的發(fā)展 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 2.(2017·江蘇)在古希臘時期,由造成的“畢達(dá)哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解,引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機”,其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù),導(dǎo)致

2、數(shù)的概念的擴大。這主要體現(xiàn)的哲理是(　　) A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面 C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位 3.(2018·江蘇南京、鹽城一模)“你說你喜歡雨,但是下雨的時候你卻撐開了傘;你說你喜歡陽光,但當(dāng)陽光播撒的時候,你卻躲在陰涼之地;你說你喜歡風(fēng),但清風(fēng)撲面的時候,你卻關(guān)上了窗戶?！边@句名言告訴我們(　　) A.事物的矛盾是無法解決的 B.新事物的發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程 C.任何事物都包含著有利和不利兩個方面 D.任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面 4.(2018·河北張家口聯(lián)考)黨的十

3、九大報告指出:“構(gòu)建親清新型政商關(guān)系,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟人士健康成長?！薄坝H”是情感紐帶,“清”是原則底線?！坝H”是目的,但不能掙脫“清”的規(guī)范;“清”是原則,為“親”劃清界限。只有“親”“清”共融,政商關(guān)系才能健康而充滿活力。下列對“親”與“清”關(guān)系理解正確的是(　　) ①矛盾都包含著“親”和“清”兩方面,要用全面的觀點看問題?、凇坝H”和“清”兩方面的同一性以斗爭性為前提并優(yōu)于斗爭性　③“親”和“清”作為一對矛盾,是政商關(guān)系發(fā)展的源泉和動力　④在對立統(tǒng)一中把握“親”“清”關(guān)系,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.(2019·浙江寧波聯(lián)

4、考)“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月比如此?！痹娭刑N含的哲理有(　　) ①物質(zhì)的運動是絕對的?、诿艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾小、圻\動是靜止的特殊狀態(tài)　④矛盾的普遍性包含特殊性 A.①② B.③④ C.②④ D.①④ 6.(2018·天津和平二模)觀察下面豐子愷的漫畫《此一時之雄也》,其蘊含的哲理是(　　) 此一時之雄也 A.既要側(cè)重抓住主要矛盾,又不能忽視次要矛盾 B.既要承認(rèn)運動的條件性,又要承認(rèn)靜止的相對性 C.既要看到發(fā)展的前進(jìn)性,又要克服前進(jìn)中的曲折性 D.既要看到矛盾雙方的相互對立,又要看到矛盾雙方的相互貫通 7.(2018·江蘇蘇北四

5、市一模)目前,在生物識別領(lǐng)域,除了指紋識別,人臉識別和虹膜識別也都是較為成熟的生物識別技術(shù),其識別速度快捷、流暢,且應(yīng)用廣泛。從哲學(xué)上看,生物識別技術(shù)被廣泛應(yīng)用是基于(　　) A.矛盾著的事物各有其特點 B.主次矛盾在一定條件下能相互貫通 C.事事有矛盾,時時有矛盾 D.矛盾的特殊性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ) 8.(2019·清華附中月考)下面漫畫啟示我們在改造世界的過程中要(　　) ①提高意識活動的預(yù)見性,做到未雨綢繆?、谛纬深B強拼搏的意志品質(zhì),做到永不言敗?、蹐孕徘巴臼枪饷鞯?做到勇往直前?、馨盐彰艿膶α⒔y(tǒng)一,做到居安思危 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 9.(2

6、018·湖南郴州質(zhì)檢)習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。據(jù)此,下列說法正確的是(　　) ①主要矛盾的變化決定了我國社會性質(zhì)的變化　②主要矛盾的變化是由我國社會性質(zhì)的變化決定的?、壑饕艿淖兓瘺Q定了我國經(jīng)濟社會發(fā)展方向的變化?、苤饕艿淖兓怯尚聲r代中國特色社會主義實踐決定的 A.①④ B.②③ C.②④ D.③④ 10.(2018·天津河西二模)中國傳統(tǒng)文化中蘊含著“民惟邦本,本固邦寧”的治國理念,積淀著“己所不欲,勿施于人”的處世之道,包含著“天下大同”“天下為公”的理

7、想精神,傳承著“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷,這些傳統(tǒng)文化中同樣蘊含著深刻的哲學(xué)思想。以下說法正確的是 (　　) A.“民惟邦本,本固邦寧”的治國理念主要體現(xiàn)統(tǒng)籌全局的重要性 B.“天下大同”“天下為公”的精神強調(diào)了矛盾的共性是認(rèn)識事物的基礎(chǔ) C.“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷蘊含著矛盾雙方對立統(tǒng)一的思想 D.“己所不欲,勿施于人”的處世之道體現(xiàn)了個性寓于共性之中 11.(2018·山西名校聯(lián)考)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《國家生態(tài)文明試驗區(qū)(江西)實施方案》提出,要努力打造美麗中國“江西樣板”。要通過改革創(chuàng)新和制度探索,到2020年,建成具有江西特色、系統(tǒng)完整的生態(tài)

8、文明制度體系,為全國生態(tài)文明體制改革創(chuàng)造一批典型經(jīng)驗和成熟模式,在推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面走在全國前列。下列對上述做法及其蘊含的哲學(xué)道理對應(yīng)正確的是(　　) ①“江西樣板”——承認(rèn)矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提?、诟母飫?chuàng)新——辯證否定是事物自身的否定　③典型經(jīng)驗——矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)?、苋珖傲小艿钠毡樾园厥庑圆⑼ㄟ^特殊性表現(xiàn)出來 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.“是藥三分毒”,幾千年前中國人就已經(jīng)認(rèn)識到了中藥的毒副作用。中醫(yī)講究辨證施治,強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療,如用清熱解毒的中藥,體內(nèi)的熱毒已清已解,就應(yīng)該停止使用,

9、否則就會出現(xiàn)毒副作用;如體內(nèi)原本沒有熱毒,我們錯用清熱解毒的中藥,同樣也會產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應(yīng)該(　　) ①承認(rèn)矛盾的普遍性,不能諱疾忌醫(yī)?、趫猿志唧w問題具體分析,做到對癥下藥　③抓住事物主流,發(fā)揮藥物對人體健康的決定性作用?、苤匾暶艿拇我矫?防止向不利方面轉(zhuǎn)化 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 二、非選擇題 13.(2018·湖北襄陽調(diào)研)閱讀材料,完成下題。 中國是人類命運共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報告正式提出“倡導(dǎo)人類命運共同體意識”。2017年2月,“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中呼吁:“各國人民

10、同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！边@體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨面對當(dāng)今世界形勢和人類面臨的各種挑戰(zhàn),對國際關(guān)系和人類前景的基本主張。 當(dāng)代中國與世界上其他國家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合的同時,相互之間多一些文化尊重,多一些文化基因的“鏈接”,其積極作用不言而喻。中國人民希望睜開眼睛看世界,希望更多地了解世界,學(xué)習(xí)、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時,世界其他國家尤其是西方國家,也需要更多地了解中國人的中國夢,了解中國文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國人倡導(dǎo)建立的人類命運共同體的文化本源。如此,西方國家將在中國

11、崛起的過程中發(fā)現(xiàn)新的機會,共同分享發(fā)展的成果。 結(jié)合材料,運用對立統(tǒng)一的關(guān)系原理分析說明中國倡導(dǎo)建立人類命運共同體的合理性。 14.(2018·天津和平三模)閱讀材料,回答問題。 深化黨和國家機構(gòu)改革全面啟動,標(biāo)志著全面深化改革進(jìn)入了新階段?！案刹筷犖槟贻p化”“轉(zhuǎn)變政府職能”“行政管理體制”“大部門制”……黨政機構(gòu)改革路上,永遠(yuǎn)要有“問題意識”,在解決問題中深化改革;以往的行業(yè)管理造成了不少“多頭管理、重復(fù)檢查”或“你管我也管,最終沒人管”的問題,經(jīng)濟社會的發(fā)展,呼喚功能管理的出現(xiàn),增設(shè)和裁剪部門,只是機構(gòu)數(shù)量的變化,但絕不能僅僅關(guān)

12、注量上的改革。真正使機構(gòu)改革推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化,使監(jiān)察有實效,讓百姓辦事“只進(jìn)一扇門”“最多跑一次”,最大限度地減少政府對市場活動的直接干預(yù)……機構(gòu)效能質(zhì)的改進(jìn)更為重要。 結(jié)合材料,運用唯物辯證法實質(zhì)與核心的知識,對我國黨和國家機構(gòu)改革工作進(jìn)行評析。 考點規(guī)范練39　唯物辯證法的實質(zhì)與核心 1.C　本題考查矛盾的同一性和斗爭性。“武”中有“德”,“德”約束“武”,“武”字本意中包含的哲學(xué)智慧有矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互貫通,矛盾的斗爭性受到同一性制約,①③正確且符合題意;矛盾的斗爭性寓于同一性之中,②說法錯誤;矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物的發(fā)展,④說法錯誤。 2.C　本題考查的知

13、識點是矛盾的作用,考查獲取和解讀信息的能力。數(shù)學(xué)危機的發(fā)生體現(xiàn)了矛盾的存在,由于數(shù)學(xué)危機的發(fā)生促進(jìn)了數(shù)學(xué)的發(fā)展,可見矛盾在事物發(fā)展中的作用,故答案為C項。A、D兩項材料沒有體現(xiàn)。矛盾的主次方面是根據(jù)對事物性質(zhì)的影響界定的,并不存在決定關(guān)系,排除B項。 3.D　材料中的名言告訴我們?nèi)魏问挛锒及葘α⒂纸y(tǒng)一的兩個方面,D項符合題意,C項錯誤;矛盾具有普遍性,我們要承認(rèn)、分析、揭露、解決矛盾,A項錯誤;事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,B項表述錯誤。 4.D　本題考查矛盾的同一性和斗爭性。矛盾都包含對立統(tǒng)一的兩個方面,但這兩個方面未必都是“親”和“清”,①錯誤;同一性與斗爭性不分優(yōu)劣,同一性優(yōu)

14、于斗爭性的觀點錯誤,②錯誤;矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,“親”和“清”作為一對矛盾,是政商關(guān)系發(fā)展的源泉和動力,③正確;在對立統(tǒng)一中把握“親”“清”關(guān)系,有利于促進(jìn)非公有制經(jīng)濟發(fā)展,④正確。 5.A　引文說明物質(zhì)是運動的,運動是絕對的、無條件的、永恒的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,①②符合題意;靜止是運動的特殊狀態(tài),③錯誤;普遍性與特殊性的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系而不是包含關(guān)系,④是錯誤的。 6.D　漫畫中雪人身上的“WAR”寓意戰(zhàn)爭,是指矛盾雙方的對立;雪人身后正在升起的太陽,寓意雪人將會被融化,“此一時之雄”將會衰落,這是矛盾雙方的貫通,故D項正確;漫畫并未涉及主要矛盾和次要矛盾,故A項

15、不符合題意;運動是絕對的,靜止是相對的,故B項錯誤;曲折性不能克服,克服的應(yīng)該是困難,故C項錯誤。 7.A　本題考查矛盾的特殊性。從哲學(xué)上看,生物識別技術(shù)被廣泛應(yīng)用是基于矛盾的特殊性,矛盾著的事物各有其特點,A項正確且符合題意;主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾雙方(同一性和斗爭性)相互貫通,B項說法錯誤;C項不符合題意,排除;具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ),D項說法錯誤。 8.C　材料強調(diào)當(dāng)麻煩或危險來臨時,還沒有準(zhǔn)備好應(yīng)對措施,這告訴我們要提高意識活動的預(yù)見性,做到未雨綢繆,要把握矛盾的對立統(tǒng)一,做到居安思危,故①④正確;②③與題意無關(guān),排除。 9.D　主要矛盾的變化并不決定我

16、國社會性質(zhì)的變化,①錯誤;主要矛盾的變化是由新時代中國特色社會主義實踐決定的,并不是由我國社會性質(zhì)的變化決定的,②不選,④正確;我國社會主要矛盾的變化決定了我國經(jīng)濟社會發(fā)展方向的變化,③正確。 10.C　“民惟邦本,本固邦寧”的治國理念主要體現(xiàn)了人民群眾的重要性,A項是錯誤的;矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析,這是認(rèn)識事物的基礎(chǔ),B項是錯誤的;“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷蘊含著矛盾雙方對立統(tǒng)一的思想,C項是正確的;“己所不欲,勿施于人”的處世之道體現(xiàn)了共性寓于個性之中,D項是錯誤的。 11.C　承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提,①錯誤;矛盾的特殊性包含普遍性并通過特殊性表現(xiàn)

17、出來,④說法錯誤。 12.B　“中醫(yī)講究辨證施治,強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療”體現(xiàn)了具體問題具體分析,做到對癥下藥,故②符合題意;“用清熱解毒的中藥,體內(nèi)的熱毒已清已解,就應(yīng)該停止使用,否則就會出現(xiàn)毒副作用;如體內(nèi)原本沒有熱毒,我們錯用清熱解毒的中藥,同樣也會產(chǎn)生毒副作用”,這說明矛盾的主次方面相互依存、相互轉(zhuǎn)化,要重視矛盾的次要方面,防止向不利方面轉(zhuǎn)化,故④符合題意;①在材料中沒有體現(xiàn),③中的“決定性作用”說法錯誤,均應(yīng)排除。故本題答案選B項。 13.答案 ①矛盾雙方既有同一性又有斗爭性。中國與世界各國在經(jīng)濟、政治和文化上發(fā)展各異,競爭激烈,具有斗爭性;當(dāng)今世界,各國相互依存、休戚

18、與共,具有同一性。人類命運共同體抓住了當(dāng)今世界你中有我、我中有你,一榮俱榮、一損俱損的對立統(tǒng)一。②同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中。人類命運共同體以尊重各國差異、包容多樣為前提,主張包容差異,鼓勵各國在自身的差異性基礎(chǔ)上發(fā)展。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動和發(fā)展。打造人類命運共同體,走合作共贏、共同發(fā)展的新路,就是遵循相互作用的規(guī)律,大膽運用相互合作與相互競爭這兩方面的推動力,使之產(chǎn)生正能量來推動世界和我國各方面的繁榮發(fā)展。 14.答案 ①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,矛盾具有普遍性,要在解決問題中深化改革。②矛盾具有特殊性,事物發(fā)展的不同階段具有不同矛盾,要堅持具體問題具體分析的原則,發(fā)現(xiàn)行業(yè)管理的問題和經(jīng)濟社會發(fā)展的要求,進(jìn)行功能管理的調(diào)整。③主要矛盾和次要矛盾、矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理,要求我們堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一,量的調(diào)整和質(zhì)的改進(jìn)需要兼顧,更要重視質(zhì)的改進(jìn)。 6