（2010-2019）十年高考政治真題分類匯編 專題12 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（含解析）

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1、專題12 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 考點(diǎn)1 走進(jìn)文化生活 1．（2019·浙江高考真題）為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，克服婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋習(xí)，政府倡導(dǎo)婚事新辦、厚養(yǎng)薄葬。這一倡導(dǎo)是基于 ①腐朽文化會(huì)阻礙鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)②文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展需要正確引導(dǎo) ③落后文化會(huì)污染社會(huì)文化環(huán)境④傳統(tǒng)文化的發(fā)展要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】B 【解析】婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋習(xí)屬于落后文化，落后文化會(huì)污染社會(huì)文化環(huán)境，題肢③說法正確，由此判斷題肢①中“腐朽文化”的說法是錯(cuò)誤的。為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，提出上述倡導(dǎo)，說明了傳統(tǒng)文化的發(fā)展要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，題肢④說法

2、正確。材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)落后文化的改造，沒有提現(xiàn)到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，題肢②排除。本題選擇B選項(xiàng)。 2．（2018·全國(guó)卷Ⅲ·T19）2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在中央電視臺(tái)綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承 ①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘本來又要?jiǎng)?chuàng)新思路 ③要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】本題考查文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新

3、的知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，①說法錯(cuò)誤。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，④表述錯(cuò)誤。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛。這反映傳統(tǒng)文化的傳承，既要不忘本來又要?jiǎng)?chuàng)新思路，又要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向，②③符合題意。故選C。 3．（2019·浙江高考真題）借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進(jìn)尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗(yàn)國(guó)粹之美、非遺之妙、民樂之雅。由此可見，現(xiàn)代傳媒 ①能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新 ②有助于滿足人們多樣化的精神文化需求 ③

4、具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ④可以促進(jìn)不同民族文化間的交流與借鑒 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】C 【解析】借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進(jìn)尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗(yàn)文化之美，說明了現(xiàn)代傳媒有助于滿足人們多樣化的精神文化需求，也從側(cè)面說明了現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，題肢②和③說法正確。社會(huì)實(shí)踐能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新，題肢①夸大了現(xiàn)代傳媒的作用，故排除；材料中沒有說明現(xiàn)代傳媒對(duì)不同民族文化之間的交流與借鑒的作用，故題肢④排除。本題選擇C選項(xiàng)。 （2019·浙江高考真題）在我國(guó)，文化市場(chǎng)和大眾

5、傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化；文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象?；卮鹣铝行☆}。 4．文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活的積極影響是 ①它滿足了人們對(duì)各種各樣文化的需求 ②它導(dǎo)致了不同社會(huì)群體價(jià)值取向的多元化 ③它便于以群眾更為喜聞樂見的方式開展思想道德教育 ④它便于以更加靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式傳播文化知識(shí) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．在文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展過程中，有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳

6、播“緋聞逸事”。面對(duì)這些現(xiàn)象，我們應(yīng)該 ①加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管和限制 ②控制大眾傳媒的發(fā)展規(guī)模和速度 ③提高辨別眼力、拒絕文化污染 ④弘揚(yáng)主旋律、大力發(fā)展先進(jìn)文化 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】 4．D 5．B 【解析】本題以文化市場(chǎng)發(fā)生可喜變化和存在令人憂慮的現(xiàn)象未話題，從文化生活角度設(shè)置問題，考查考生分析問題和解決問題的能力。 4．文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，如它能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活；它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)；它便于采

7、取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。故③④正確，入選；①錯(cuò)誤，錯(cuò)在“各種各樣文化的需求”；②并不是文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給文化生活的積極影響，排除。故本題答案為D。 5．面對(duì)題干中所述現(xiàn)象，我們應(yīng)該提高辨別眼力、拒絕文化污染，弘揚(yáng)主旋律、大力發(fā)展先進(jìn)文化，故③④正確；①錯(cuò)誤，面對(duì)題干中所述現(xiàn)象國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管，但不能限制文化市場(chǎng)的發(fā)展；②錯(cuò)誤，雖然由于傳媒的商業(yè)性帶來了文化市場(chǎng)令人憂慮的現(xiàn)象，但不能控制大眾傳媒的發(fā)展規(guī)模和速度。故本題答案為B。 6．（2013·江蘇高考真題）近年來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)

8、展很快,文化產(chǎn)品日益多樣,文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況,一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐。這說明 A．文化建設(shè)要貼近群眾 B．文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為 C．要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力 D．政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品 【答案】C 【解析】一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐，說明要提高他們的文化鑒賞力，A、D與題無關(guān)，B說法錯(cuò)誤。文化消費(fèi)心理影響文化消費(fèi)行為而不是決定。 7．（2013·山東高考真題）如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示，我國(guó)未成年人中，91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)

9、遭遇過不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng) ①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】材料中的調(diào)查內(nèi)容及其數(shù)據(jù)說明網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境需要治理，要加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境，①說法正確。作為青少年，要提高自身道德修養(yǎng)，增強(qiáng)辨別不同性質(zhì)文化的眼力，自覺選擇健康向上的文化，②說法正確。③④不是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中令人擔(dān)憂的現(xiàn)象提出的措施，與題意不符。故選A。 8．（2013·重

10、慶高考真題）近年來，央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。下列說法正確的是 ①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值 ②主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力 ③主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用 ④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，并不會(huì)削弱大眾文化的影響，故②不選；主流媒體的宣傳會(huì)影響，但不是決定文化

11、的發(fā)展，故④不選；央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，①③符合題意。故本題選B。 9．（2010·山東高考真題）當(dāng)前，文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng) ①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向 ③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位 A．①②

12、 B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】D 【解析】文化市場(chǎng)的快速發(fā)展為我們提供了豐富多彩、各種各樣的文化產(chǎn)品，這些文化產(chǎn)品良莠不齊，性質(zhì)各異，需要我們?cè)谶M(jìn)行文化消費(fèi)時(shí)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，提升自己的文化審美品位，自覺選擇健康向上的、有益的文化。①④正確；個(gè)性新潮的文化不一定是先進(jìn)的、健康向上的文化，故②錯(cuò)誤；③是對(duì)國(guó)家的要求，不是對(duì)普通文化消費(fèi)者的要求，與題意不符。故選D。 10．（2015·重慶高考真題）（26分）今年，許多國(guó)家和國(guó)際組織舉辦了一系列紀(jì)念活動(dòng)，展現(xiàn)共同維護(hù)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成和國(guó)際公平正義的決心，警示世人勿忘歷史，珍惜和維護(hù)來之不易的和平。 （1）運(yùn)用價(jià)值判

13、斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，說明世界范圈內(nèi)舉行反法西斯紀(jì)念活動(dòng)的意義（14 分） 只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。 （2）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明個(gè)人應(yīng)如何維護(hù)和促進(jìn)世界和平。（12分） 【答案】（1）①活動(dòng)讓人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和全世界廣大人民的共同愿望：和平與發(fā)展是人類歷史發(fā)展的必由之路；但對(duì)侵略、愛好和平、促進(jìn)發(fā)展是全世界廣大人民的共同愿望。 ②活動(dòng)可以讓人們做出正確的價(jià)值判斷：世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)既符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，也符合世界人民維護(hù)世界和平與發(fā)展的共同愿望；③活動(dòng)可以讓人們做出正確的價(jià)值選擇：凝聚全世界愛好和平的國(guó)家、國(guó)際組織和人民

14、的力量，有力促進(jìn)世界和平。 （2）①認(rèn)識(shí)歷史、了解歷史、感受歷史上和平文化的熏陶，并立足傳統(tǒng)，繼承、吸收中外愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，確立熱愛和平的價(jià)值觀念。 ②個(gè)人積極組織或參與各種反對(duì)侵略、維護(hù)和平的文化活動(dòng)，倡導(dǎo)、傳播和平文化與理念，抵御軍國(guó)主義、霸權(quán)主義等腐朽落后的思潮。 【解析】（1）本題考查哲學(xué)生活的相關(guān)知識(shí)，旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。知識(shí)范圍限定明確，即價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合人類發(fā)展的規(guī)律，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)之上。所以世界范圍內(nèi)舉行反法西斯紀(jì)念活動(dòng)有利于幫助人們樹立正確的價(jià)值判斷，做出正確的價(jià)值選擇，有利于維護(hù)世界人民的根本利益，符

15、合世界和平與發(fā)展的趨勢(shì)。 （2）本題考查文化生活的相關(guān)知識(shí)，要求學(xué)生分析個(gè)人應(yīng)如何維護(hù)和促進(jìn)世界和平。旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，個(gè)人要自覺接受健康文化的熏陶，所以要自覺參加積極的各種反侵略活動(dòng)，提高個(gè)人素養(yǎng)，抵制軍國(guó)主義、霸權(quán)主義的影響；傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的紐帶，我們要立足實(shí)踐，從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，注入時(shí)代內(nèi)容，提倡和平理念。 11．（2014·安徽高考真題）（28分）近年來，全國(guó)各地積極開展“書香中國(guó)萬里行”，“書法進(jìn)課堂”等文化活動(dòng)，有力地推進(jìn)了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。 材料一 讀書開啟民智 為落實(shí)中共中央宣傳部、國(guó)家新聞出版廣電局關(guān)

16、于深入開展全民閱讀建設(shè)“書香中國(guó)”的部署要求，全國(guó)各地開展形式多樣的讀書活動(dòng)，引導(dǎo)人們多讀書、讀好書系列活動(dòng)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展，提升了人們的素質(zhì)和境界，推進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，說明我國(guó)開展全民閱讀活動(dòng)的意義。（12分） 材料二 書法陶冶情操 為了傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，提高青少年的漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，提高文化修養(yǎng)，教育部要求在中小學(xué)開設(shè)書法課。對(duì)于此項(xiàng)舉措，少數(shù)同學(xué)認(rèn)為隨著電腦和手機(jī)的廣泛使用，人們習(xí)慣了用鍵盤敲字，而且“鍵盤”擁有“毛筆”無法比擬的優(yōu)勢(shì)，因此，現(xiàn)在學(xué)

17、習(xí)書法沒有必要。 （2）假如你是學(xué)校書法宣傳大使，請(qǐng)結(jié)合材料二，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識(shí)，說服少數(shù)同學(xué)。（8分） 材料三 財(cái)政助力文化 為了保障社會(huì)主義文化建設(shè)活動(dòng)順利開展，文化部、教育部等部門出臺(tái)了一系列政策，如實(shí)施文化消費(fèi)補(bǔ)貼制度，培育文化消費(fèi)需求，擴(kuò)大文化消費(fèi)規(guī)模；繼續(xù)擴(kuò)大各類文化產(chǎn)品和服務(wù)的政府采購，加大對(duì)文化人才培養(yǎng)的投入力度。 （3）結(jié)合材料三，分析國(guó)家財(cái)政在社會(huì)主義文化建設(shè)中的作用。（8分） 【答案】（1）有助于提高人們的辨識(shí)能力，選擇健康有益的文化生活。有助于建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)

18、和科學(xué)文化修養(yǎng)。 （2）唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（或矛盾規(guī)律），它要求我們用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。按照具體問題具體分析的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該從書法自身的特殊性來認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)書法的必要性，而不是簡(jiǎn)單地用鍵盤“否定”毛筆。從兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一的觀點(diǎn)看，毛筆的優(yōu)點(diǎn)是主要的，不足是次要的。所以學(xué)習(xí)書法具有合理性和必要性。 （3）國(guó)家財(cái)政通過實(shí)施文化消費(fèi)補(bǔ)貼等，為促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活提供了物質(zhì)保障。國(guó)家財(cái)政通過繼續(xù)擴(kuò)大各類文化產(chǎn)品和服務(wù)的政府采購、加大對(duì)文化人才培養(yǎng)的投入力度，促進(jìn)了資源的合理配置。國(guó)家財(cái)政通過培育文化消費(fèi)需求、擴(kuò)大文化消費(fèi)規(guī)模等，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，推動(dòng)了社會(huì)主義文化建

19、設(shè)。 【解析】（1）本題要求學(xué)生結(jié)合材料一，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，說明我國(guó)開展全民閱讀活動(dòng)的意義。首先本題限定了答題所用知識(shí)的具體范圍，考查學(xué)生《文化生活》第四單元的知識(shí)點(diǎn)。其次，該題要求回答文化意義，屬于意義類主觀題。再次，從材料中找到切入點(diǎn)。全國(guó)各地開展形式多樣的讀書活動(dòng)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的表現(xiàn)，有助于建設(shè)社會(huì)主義精神文明；讀書活動(dòng)引導(dǎo)人們多讀書、讀好書，有利于更好地在文化生活中選擇，有助于提高人們的辨識(shí)能力，選擇健康有益的文化生活；讀書活動(dòng)提升了人們的素質(zhì)和境界，有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)；另外，材料中出現(xiàn)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，

20、學(xué)生據(jù)此還可答有利于堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。 （2）本題要求學(xué)生假如是學(xué)校書法宣傳大使，請(qǐng)結(jié)合材料二，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識(shí)，說服少數(shù)同學(xué)。本題限定了答題所用知識(shí)的具體范圍，解答本題學(xué)生首先要明確唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（或矛盾規(guī)律），其次要知道對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律包含哪些知識(shí)點(diǎn)；再次需要學(xué)生認(rèn)真分析材料和設(shè)問，從對(duì)材料和設(shè)問的理解中找尋答題的思路。材料中沒有看到毛筆的優(yōu)勢(shì)，所以可以從矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要求用全面的觀點(diǎn)看問題。開設(shè)書法課能夠培養(yǎng)審美情趣，提高文化修養(yǎng)，可以結(jié)合矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析的內(nèi)容以及毛筆的優(yōu)點(diǎn)是主要的，不足是次要的，可以從兩點(diǎn)論與重

21、點(diǎn)論統(tǒng)一的觀點(diǎn)去解答。 （3）本題要求學(xué)生結(jié)合材料三，分析國(guó)家財(cái)政在社會(huì)主義文化建設(shè)中的作用。解答這題學(xué)生需要明確財(cái)政的三大作用分別是什么，財(cái)政具有促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障，財(cái)政具有促進(jìn)資源的合理配置作用以及財(cái)政具有促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。第二點(diǎn)就是要求學(xué)生必須結(jié)合題目中的材料。“實(shí)施文化消費(fèi)補(bǔ)貼”體現(xiàn)第一個(gè)作用，“繼續(xù)擴(kuò)大各類文化產(chǎn)品和服務(wù)的政府采購、加大對(duì)文化人才培養(yǎng)的投入力度”體現(xiàn)第二個(gè)作用；“國(guó)家財(cái)政通過培育文化消費(fèi)需求、擴(kuò)大文化消費(fèi)規(guī)模”體現(xiàn)財(cái)政的第三個(gè)作用。 12．（2014·天津高考真題）閱讀材料，回答問題（14分） 材料一 “行遍江南清麗地，人生只合住湖

22、州”，從春秋戰(zhàn)國(guó)的吳越文化到唐宋的文人薈萃，悠久的歷史孕育出一個(gè)“文化湖州”。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn)，開展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動(dòng)，一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)（見圖3）為“文化走廊”（以五訪形式在不同區(qū)域間開展群眾文化交流活動(dòng)）多元主體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)（見圖4），開創(chuàng)了文化活力競(jìng)相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。 （1）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明“文化走親”活動(dòng)對(duì)于文化建設(shè)的啟示。（8分） 材料二 近年來，我國(guó)人民群眾文化生活日益豐富，文化市場(chǎng)空前繁榮。在收藏市場(chǎng)上紫砂壺受到藏家的熱捧，與此同時(shí)也出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的造假現(xiàn)象，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)仿冒藝術(shù)大師作品的公司從中獲利豐厚。

23、當(dāng)記者詢問被侵權(quán)藝術(shù)家為什么不用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益時(shí)，得到的回答是：如果打官司，結(jié)果只會(huì)是贏了官司輸了錢，得不償失。 （2）請(qǐng)你評(píng)價(jià)材料中公司或藝術(shù)家的行為。（6分） 【答案】（14分） （1）（8分）①要發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用；②要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺和文化自信；③要?jiǎng)?chuàng)新文化交流形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。 （2）（6分） 答案示例一 公司的行為是違法的，侵犯了消費(fèi)者和藝術(shù)家的合法權(quán)益，擾亂了市場(chǎng)秩序，應(yīng)依法嚴(yán)懲；違背了商業(yè)道德，應(yīng)受到譴責(zé)。 答案示例二 藝術(shù)家的行為是消極的，從客觀上看是由于目前我國(guó)維權(quán)成本高，其行為是無奈之舉；從主觀上看，

24、其在維護(hù)自身合法權(quán)益和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任方面缺乏主動(dòng)性。藝術(shù)家應(yīng)勇于捍衛(wèi)社會(huì)公平正義。 【解析】（1）該題以湖州地區(qū)“文化走親”形式促進(jìn)文化交流與發(fā)展為材料，考查學(xué)生對(duì)如何搞好文化建設(shè)的理解?！拔幕哂H”是文化傳播、交流方式的創(chuàng)新，以互訪的形式在不同區(qū)域間開展群眾文化交流活動(dòng)，充分發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體的作用，注重優(yōu)秀文化的繼承和創(chuàng)新。 （2）該題以文化市場(chǎng)中的造假售假行為為材料，學(xué)生要根據(jù)問題的要求，選擇公司或藝術(shù)家中的一方為對(duì)象，根據(jù)其行為運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。公司造假，侵犯他人合法權(quán)益，擾亂市場(chǎng)秩序，違背商業(yè)道德；藝術(shù)家對(duì)侵權(quán)行為消極對(duì)待，不能運(yùn)用法律手段維護(hù)自身合法權(quán)益，說明他們的維權(quán)

25、意識(shí)和法制意識(shí)有待提高，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，不利于文化市場(chǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 考點(diǎn)2 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 1．（2019·江蘇高考真題）鋼琴剪影的景觀小品、屋檐上的鋼琴黑白鍵、能夠發(fā)聲的鋼琴樓梯……在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街道上，這樣的音樂元素隨處可見。當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊剑哉宫F(xiàn)鋼琴文化、促進(jìn)社會(huì)和諧為主線，彈奏出一首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋。由此可見 A．社會(huì)主義文化離不開思想道德建設(shè)B．精神文明建設(shè)必須發(fā)展公益文化事業(yè) C．精神文明建設(shè)能推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)D．社會(huì)主義文化要用核心價(jià)值凝聚共識(shí) 【答案】C 【解析】本題考查加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。材料沒有體現(xiàn)思想道德建設(shè)，

26、A不符合題意；材料反映的是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不是發(fā)展公益文化事業(yè)，B錯(cuò)誤；材料中，當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊剑哉宫F(xiàn)鋼琴文化、促進(jìn)社會(huì)和諧為主線，彈奏出一首首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋，說明了精神文明建設(shè)能推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)，C正確；材料沒有反映“社會(huì)主義文化要用核心價(jià)值凝聚共識(shí)”，D不符合題意。故選C。 2．（2019·江蘇高考真題）近年來，國(guó)內(nèi)一些現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇獲得了廣泛好評(píng)。它們以多視角反映生活、塑造人物，同時(shí)以積極、光明、溫情作為堅(jiān)定的藝術(shù)選擇，帶給人們溫暖與前進(jìn)的動(dòng)力。這些電視劇的成功表明 ①文化市場(chǎng)的繁榮豐富了文化產(chǎn)品②社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉 ③大眾傳媒是文化傳

27、播的重要手段④社會(huì)主義文化以高尚精神塑造人 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇“以多視角反映生活、塑造人物”說明社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉，②入選；“以積極、光明、溫情作為堅(jiān)定的藝術(shù)選擇，帶給人們溫暖與前進(jìn)的動(dòng)力”說明社會(huì)主義文化以高尚精神塑造人，④入選；材料強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀的文化作品立足實(shí)踐，扎根生活，給人啟迪，不體現(xiàn)文化市場(chǎng)的繁榮豐富了文化產(chǎn)品，①不符合題意；材料不強(qiáng)調(diào)大眾傳媒在文化傳播中的作用，③不符合題意。故選D。 3．（2018·浙江高考真題）2017年，全國(guó)電影總票房收入559.11億元，比上年增長(zhǎng)13.45％；城市院線觀影16.2

28、億人次，比上年增長(zhǎng)18.08％；票房過億元的國(guó)產(chǎn)電影51部，比上年增長(zhǎng)18.6％，其中《戰(zhàn)狼Ⅱ》創(chuàng)造了56.82億元票房新紀(jì)錄。我國(guó)電影業(yè)的不斷發(fā)展從一個(gè)側(cè)面表明 ①人們的文化生活更加豐富 ②文化產(chǎn)業(yè)已是我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè) ③文化創(chuàng)造的活力持續(xù)迸發(fā) ④人民基本文化權(quán)益得到了保障 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】C 【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、發(fā)展文化事業(yè)。①③：我國(guó)電影業(yè)的不斷發(fā)展從一個(gè)側(cè)面表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化創(chuàng)造的活力持續(xù)迸發(fā)，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出，①③適合

29、題意。②：“文化產(chǎn)業(yè)已是我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)”說法不符合現(xiàn)實(shí)，②排除。④：發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，材料沒有體現(xiàn)，④排除。故本題選C。 4．（2015·山東高考真題）下圖中的“雷風(fēng)俠”是一個(gè)既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內(nèi)核的動(dòng)漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經(jīng)典動(dòng)漫形象元素進(jìn)行的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，贏得了青少年的喜愛?！袄罪L(fēng)俠”動(dòng)漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是 ①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔(dān)當(dāng)②體制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路 ③文化創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】材

30、料中“為傳播正能量，借鑒經(jīng)典動(dòng)漫形象元素進(jìn)行的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，贏得了青少年的喜愛”說明文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和自信，立足于社會(huì)實(shí)踐，著眼于人民群眾的文化需求，①④適合題意；②說法正確但材料沒有體現(xiàn)；文化創(chuàng)新要吸收借鑒外來文化中的優(yōu)秀成分和有益成果，③是不科學(xué)，故本題選B。 5．（2014·重慶高考真題） “一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉”。2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國(guó)元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告 ①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 ③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的

31、不竭源泉 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【解析】2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國(guó)元素注入其中，體現(xiàn)了民族文化與時(shí)代精神的結(jié)合，故①選正確；這些公益廣告發(fā)揮了積極作用，故③正確；題肢②與題意無關(guān)，故排除。題肢④說法錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新的不竭源泉是實(shí)踐，故答案選A。 6．（2013·重慶高考真題）近年來，央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。下列說法正確的是 ①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)

32、值 ②主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力 ③主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用 ④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，并不會(huì)削弱大眾文化的影響，故②不選；主流媒體的宣傳會(huì)影響，但不是決定文化的發(fā)展，故④不選；央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，①③符合

33、題意。故本題選B。 7．（2011·山東高考真題）要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng) A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng) B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀 C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) D．改造腐朽文化并取締落后文化 【答案】A 【解析】本小題考查的是文化建設(shè)。提高全民族文明素質(zhì)應(yīng)當(dāng)拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，A正確。傳統(tǒng)文化價(jià)值觀不一定都是優(yōu)秀的，B錯(cuò)誤。公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的，優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)的說法錯(cuò)誤，C排除。改造落后文化并取締腐朽文化，D的說法是錯(cuò)誤的。故選A。 考點(diǎn)3 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興

34、大任的時(shí)代新人 1．（2016·北京高考真題）（2016·北京文綜） 以天津“泥人張”作品為依托，“夢(mèng)娃”系列公益廣告運(yùn)用三維技術(shù)繪制的形象萌動(dòng)可愛，表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口，深受大家喜愛。下列認(rèn)識(shí)正確的有 ①公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例 ②該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá) ③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力 ④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。①：廣告是文化傳播的手段，不是途徑，①排除。②：“夢(mèng)娃”形象表達(dá)了家國(guó)觀念、弘揚(yáng)“

35、友善”與“誠信”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)，②正確。③：該系列廣告形象萌動(dòng)可愛，童謠朗朗上口，深受大家喜愛，這說明面向人民大眾的文化更富有生命力，③正確。④：文化創(chuàng)新的動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，④排除。故本題答案選擇C。 2．（2015·全國(guó)卷Ⅰ·T20）“自強(qiáng)不息，厚德載物”“實(shí)事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。2014年4月，某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響?！缎Ｓ?xùn)的故事》引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是 ①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合 ②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體 ③校

36、訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵 ④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】①符合題意，“自強(qiáng)不息，厚德載物”“實(shí)事求是”校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，故某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄引起社會(huì)強(qiáng)烈反響；②適合題意，人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，“推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，說明了校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體；③表述有誤，“校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵”中的全面不合客觀實(shí)際，排除③；④錯(cuò)誤，

37、校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體，不是基本途徑；故選A。 3．（2014·山東高考真題）隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說明 ①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 ③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平 ④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】材料中“隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大”體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有促進(jìn)作用；“志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人為構(gòu)建和諧社

38、會(huì)貢獻(xiàn)力量”體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)具有促進(jìn)作用，體現(xiàn)了①； 志愿者，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)，②正確； ③錯(cuò)誤，夸大了思想道德水平對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用； ④強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，不選； 故選：A。 4．（2014·福建高考真題）“殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。痛弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！备袆?dòng)中國(guó)人物——拾荒助學(xué)子的高齡孤寡“五保”老人劉盛蘭用行動(dòng)詮釋了 A．甘于清苦的作風(fēng)B．崇仁厚德的品質(zhì) C．堅(jiān)守職業(yè)的信念D．永不言敗的精神 【答案】B

39、 【解析】試題分析：老人這種拾荒助學(xué)子的行動(dòng)體現(xiàn)的是它對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)和付出，這是其高尚的思想道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，B符合題意，A、C、D在該材料中并沒有體現(xiàn)，所以正確答案是B。 5．（2013·江蘇高考真題）某著名大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為，一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。這是因?yàn)? A．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 B．思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn) C．文化對(duì)人的影響是潛移默化的 D．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心 【答案】D 【解析】A：優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，A說法錯(cuò)

40、誤。B：“思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)”與題干不符，B不符合題意。C：“文化對(duì)人的影響是潛移默化的”，C不符合題意。D：學(xué)生最寶貴的東西是心靈即世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這將影響到對(duì)他的發(fā)展，所以大學(xué)要高度重視，D符合題意。故本題選D。 6．（2010·全國(guó)卷Ⅰ·T19）近年來，我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗? ①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智

41、力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人，因此要重視思想道德建設(shè)，①③正確。思想道德建設(shè)不能決定，只能影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向，②錯(cuò)誤。思想道德建設(shè)不能為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持，這應(yīng)該是科學(xué)文化素質(zhì)，④錯(cuò)誤。所以選擇B。 7．（2016·天津高考真題）閱讀材料，回答問題。 守望相助，鄰里相恤，在我國(guó)有著幾千年的傳統(tǒng)。但近幾年隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，鄰里往來減少，關(guān)系趨于淡漠。12年前，因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議，青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”

42、，之后再本市北區(qū)全面推廣，今年擴(kuò)至全市。12年來，這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大，活動(dòng)形式從大眾化的自娛自樂擴(kuò)展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù)，密切了居民間的情感聯(lián)系，促進(jìn)了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。 （1）依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。 （2）“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。請(qǐng)列舉一項(xiàng)優(yōu)良家風(fēng)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明傳承該家風(fēng)的兩點(diǎn)意義。 【答案】（1）“鄰居節(jié)”植根于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了和諧，友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；是人民群

43、眾創(chuàng)造的（或滿足人民群眾精神文化需求的）、喜聞樂見的一種文化形式。 （2）答案示例一 孝老愛親；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于促進(jìn)家庭、社會(huì)的和諧。 答案示例二 誠實(shí)守信；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。 （如果考生從其他角度作答，言之有理，酌情給分） 【解析】本題以鄰里關(guān)系為話題設(shè)置相關(guān)情境，以青島市海倫路街道的“鄰居節(jié)”為材料，從《文化生活》的知識(shí)角度設(shè)置問題，考查考生對(duì)傳統(tǒng)文化、核心價(jià)值觀等基礎(chǔ)知識(shí)的把握程度，考查考生從材料到知識(shí)、從感性到理性的思維能力，考查考生分析問題解決問題的能力。 第（1）問，本題考查的傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)。從材

44、料中“守望相助，鄰里相恤，在我國(guó)有著幾千年的傳統(tǒng)”，很容易確定鄰里文化是傳統(tǒng)文化；而“友愛互助”“和睦融洽”也很容易聯(lián)想到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”“愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友愛”的核心價(jià)值觀內(nèi)容；從材料中的“百姓自己的節(jié)日”“活動(dòng)形式從大眾化的自娛自樂擴(kuò)展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù)”，體現(xiàn)出這是人民群眾自己創(chuàng)造的，也是為人民群眾所喜聞樂見的一種文化形式。做文化題，分析材料很重要，千萬不可不看材料而閉門造車，那樣很容易答偏答不全。 第（2）問，本題是開放性題目。要注意題中的信息是：一項(xiàng)優(yōu)良家風(fēng)，兩點(diǎn)意義，只要根據(jù)要求來回答，得分應(yīng)該比較容易。注意家風(fēng)是優(yōu)良家風(fēng)，可以結(jié)合前面的材料，選擇孝老愛親、

45、誠實(shí)守信、樂于助人、勤儉持家等家風(fēng)來寫，意義要寫出兩點(diǎn)，根據(jù)家風(fēng)，言之成理即可。 8．（2015·全國(guó)卷Ⅰ·T39）（26分）閱讀材料，完成下列要求。 培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。 記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事：有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實(shí)待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的..... 《記

46、住鄉(xiāng)愁的》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”，歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”，社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)...... （1）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁，傳承中華傳統(tǒng)美德，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說明。（12分） （2）運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。（10分） （3）在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天，請(qǐng)就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議。（4分） 【答案】（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化想承接

47、，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情，體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼；記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。 （2）認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)受到主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約，不同學(xué)者在知識(shí)背景、興趣愛好、思維方式、價(jià)值觀念等方面存在差異，紀(jì)律片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風(fēng)民俗、社會(huì)管理等多方面的內(nèi)容，導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性。 （3）在保持原有村落形態(tài)的基礎(chǔ)上改善居民生活條件；加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育與傳承，使其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代

48、中國(guó)人的道德觀念。 【解析】（1）本題以《記住鄉(xiāng)愁》為背景考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，屬于原因類試題，解答時(shí)把握材料關(guān)鍵詞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“記住鄉(xiāng)愁”“傳承中華民族的傳統(tǒng)美德”，調(diào)動(dòng)運(yùn)用傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性以及與傳統(tǒng)文化的關(guān)系進(jìn)行分析，進(jìn)而說明題目中觀點(diǎn)的正確性。 （2）本題考查認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)，設(shè)問指向不同學(xué)者獲得不同感受，屬于原因類試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義角度分析回答，主要從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、真理的客觀性、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性角度思考，并圍繞上述知識(shí)結(jié)合材料分析。這是教材中的一個(gè)常規(guī)性題目，難度不大，只是組織答案過程中注意與材料內(nèi)容的結(jié)合。 （3）本題是

49、開放型題型，考查學(xué)生思考問題的出發(fā)點(diǎn)和發(fā)散思維能力，是一道限制性開放式問題。只要圍繞記住鄉(xiāng)愁展開，不出現(xiàn)“跑題”的現(xiàn)象，建議合理可行即可。 9．（2014·北京高考真題）（12分）古人說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無德不興，人無德不立。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。 心懷感激的失主、樸實(shí)的面館老板、蜂擁而至的顧客……簡(jiǎn)要分析這個(gè)故事體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪些內(nèi)容。（5分）從知行統(tǒng)一的角度，談?wù)勀銓?duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。（7分） 【答案】（1）結(jié)合材料，從誠信、友

50、善等角度分析。 （2）知與行是辯證統(tǒng)一的，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)當(dāng)正確理解與認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的精神追求，更要重視道德實(shí)踐，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成自己實(shí)際行動(dòng)，在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。 【解析】（1）本題是以古語和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)故事為背景材料，第一問，考查這個(gè)故事體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，結(jié)合故事，注意相關(guān)信息，“店主核對(duì)信息后，把皮包歸還給他?！?“自己掙的錢花的才踏實(shí)，不是我們的錢，可不能拿?！钡龋?lián)系經(jīng)濟(jì)生活，可從誠信、友善等角度分析。 （2）第二問，從知行統(tǒng)一的角度，談?wù)勀銓?duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解?？蓮膶?shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系、社會(huì)主義價(jià)值觀的基本要求、重視道德實(shí)踐、實(shí)際行動(dòng)等知識(shí)。 15