2020高考語(yǔ)文 小題組合短平快12 第三周 周二 語(yǔ)用基礎(chǔ)5練+文言翻譯+散文閱讀（含解析）

《2020高考語(yǔ)文 小題組合短平快12 第三周 周二 語(yǔ)用基礎(chǔ)5練+文言翻譯+散文閱讀（含解析）》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2020高考語(yǔ)文 小題組合短平快12 第三周 周二 語(yǔ)用基礎(chǔ)5練+文言翻譯+散文閱讀（含解析）（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、小題組合短平快12　語(yǔ)用基礎(chǔ)5練＋文言翻譯＋散文閱讀 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 閱讀下面的文字，完成1～3題。 在文藝創(chuàng)作生產(chǎn)鏈條里，首先需要端正對(duì)編劇環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)。劇本這一前端環(huán)節(jié)打不牢，后續(xù)制作將“地動(dòng)山搖”；原創(chuàng)得不到足夠尊重，只會(huì)讓跟風(fēng)抄襲　　　　?？陀^(guān)上說(shuō)，很多導(dǎo)演為此立下汗馬功勞，但有時(shí)文學(xué)原著或文學(xué)劇本“先天不足”，再優(yōu)秀的導(dǎo)演也難以　　　　。其次，作為創(chuàng)作主體的編劇也需要堅(jiān)持品質(zhì)至上。在戲劇、影視界對(duì)文學(xué)劇本的旺盛需求之下，(　　)，缺乏醞釀與發(fā)酵過(guò)程，作品內(nèi)容貧血，缺乏特色，缺少靈光。有些編劇主動(dòng)給自己貼上標(biāo)簽，成為某類(lèi)題材的快手編劇，拿著相關(guān)人物的傳記、資料　　　　，照貓畫(huà)虎，

2、完成的不過(guò)是報(bào)告文學(xué)或者人物傳記向舞臺(tái)藝術(shù)的表層轉(zhuǎn)譯。再次，編劇所在院團(tuán)以及地方和行業(yè)主管部門(mén)要給“一劇之本”更多戰(zhàn)略保障。院團(tuán)要對(duì)編劇多一些涵養(yǎng)耐心，給予編劇更多創(chuàng)作空間和信任，幫助編劇　　　　，精準(zhǔn)運(yùn)作，提高作品成功率，也讓編劇創(chuàng)作過(guò)程更為從容扎實(shí)?；貧w內(nèi)容，回歸原創(chuàng)，少一些浮躁，多一些精品，這是文藝創(chuàng)作強(qiáng)起來(lái)的必經(jīng)之路。不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個(gè)行業(yè)無(wú)法持續(xù)進(jìn)行。劇本是立足之本，把文學(xué)前端筑牢，把創(chuàng)意基礎(chǔ)夯實(shí)，才有文藝可持續(xù)的繁榮發(fā)展。 1．依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．大張旗鼓　點(diǎn)鐵成金　紙上談兵　對(duì)癥下藥 B．大行其道　點(diǎn)鐵成金　閉門(mén)造

3、車(chē)　有的放矢 C．大張旗鼓　脫胎換骨　閉門(mén)造車(chē)　對(duì)癥下藥 D．大行其道　脫胎換骨　紙上談兵　有的放矢 答案：B 解析：大張旗鼓：形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大。也形容群眾活動(dòng)聲勢(shì)和規(guī)模很大。也比喻公開(kāi)。大行其道：原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行?，F(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚。點(diǎn)鐵成金：古代神話(huà)說(shuō)，仙人用手指一點(diǎn)，就能使鐵變成金。后用來(lái)比喻善于修改文字。脫胎換骨：道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨?，F(xiàn)在常用來(lái)比喻痛改前非，重新做人。紙上談兵：比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。閉門(mén)造車(chē)：比喻固步自封，不與外界交流，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，求發(fā)展；或者做事不考

4、慮客觀(guān)情況，脫離實(shí)際，只憑主觀(guān)辦事；現(xiàn)比喻一項(xiàng)工作中規(guī)中矩，了無(wú)新意。對(duì)癥下藥：比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在，采取有效的措施。有的放矢：一比喻說(shuō)話(huà)做事有明確的目的性和針對(duì)性。 2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．帶來(lái)的弊端之一便是跟風(fēng)創(chuàng)作，藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短，劇本產(chǎn)量激增 B．劇本產(chǎn)量激增，帶來(lái)的弊端之一便是跟風(fēng)創(chuàng)作，藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短 C．藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短，劇本產(chǎn)量激增，帶來(lái)的弊端之一便是跟風(fēng)創(chuàng)作 D．劇本產(chǎn)量激增，藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短，帶來(lái)的弊端之一便是跟風(fēng)創(chuàng)作 答案：D 解析：本題主要是邏輯順序問(wèn)題，根據(jù)“在戲劇、影視界對(duì)文學(xué)劇本的旺盛需求之下”，銜接的句子應(yīng)該先

5、說(shuō)劇本產(chǎn)量激增，再說(shuō)藝術(shù)生產(chǎn)周期縮短，最后說(shuō)帶來(lái)的弊端。故選D。 3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．一個(gè)不能捍衛(wèi)源頭根本、不能保護(hù)原創(chuàng)生產(chǎn)力的行業(yè)無(wú)法持續(xù)發(fā)展 B．不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個(gè)行業(yè)無(wú)法持續(xù)存在 C．一個(gè)不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的行業(yè)無(wú)法持續(xù)發(fā)展 D．不能捍衛(wèi)源頭根本、不能保護(hù)原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個(gè)行業(yè)無(wú)法持續(xù)進(jìn)行 答案：A 解析：原句主要存在三個(gè)問(wèn)題，一是“一個(gè)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)放到句子最前面；二是“持續(xù)進(jìn)行”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“持續(xù)發(fā)展”；三是“維持原創(chuàng)生產(chǎn)力”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“保護(hù)原創(chuàng)生產(chǎn)力”。只有A項(xiàng)修改完全正確。故選

6、A。 4．三段論推理是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理判斷，它包含一個(gè)一般性原則的大前提，一個(gè)附屬于大前提的小前提，一個(gè)由此引申出的符合一般性原則的結(jié)論。仿照下面的示例，另寫(xiě)兩句話(huà)。要求：大前提必須是引用名言，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫，句式不要求完全一致。 示例：“機(jī)遇總是垂青那些有準(zhǔn)備的人”，我們是有準(zhǔn)備的人，所以最終我們將獲得機(jī)遇。 答：　 　 　 　 答案：示例：“狹路相逢勇者勝”，我們是勇者，所以最終我們將取得勝利。 “天行健，君子以自強(qiáng)不息”，我們要努力做時(shí)代的君子，所以我們要努力奮斗、自強(qiáng)不息。 5．下圖是我國(guó)傳統(tǒng)楊柳青年畫(huà)《五毒》，這一年畫(huà)跟我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。根據(jù)要求回答下

7、面小題。 (1)這一傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)的什么節(jié)日？ 答：　 　 (2)為下面一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出下聯(lián)，要體現(xiàn)出上一小題所寫(xiě)的節(jié)日主題。 上聯(lián)：清明思故人寄深情情思代代祭古魂 下聯(lián)：　 答案：(1)端午節(jié)(端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、龍舟節(jié)等也可) (2)端午賽龍舟憶屈子子孫世世奠英靈 二、閱讀下面的文言文，回答后面的題目。 鄭玄欲注《春秋傳》，尚未成時(shí)，行與服子慎遇宿客舍，先未相識(shí)，服在外車(chē)上與人說(shuō)己注《傳》意，玄聽(tīng)之良久，多與己同。玄就車(chē)與語(yǔ)曰：“吾久欲注，尚未了。聽(tīng)君向言，多與我同。今當(dāng)盡以所注與君。”遂為服氏注。 (選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，有刪改) 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻

8、譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 6．行與服子慎遇宿客舍，先未相識(shí)，服在外車(chē)上與人說(shuō)己注《傳》意，玄聽(tīng)之良久，多與己同。 譯文：　 　 答案：(他)有事到外地去，與服子慎不期而遇，同住一個(gè)客店，起初彼此不認(rèn)識(shí)，服子慎在客店外的車(chē)上和別人談?wù)撟约簽椤洞呵飩鳌愤@部書(shū)作注的想法，鄭玄聽(tīng)了很久，(覺(jué)得服子慎的看法)多數(shù)和自己的相同。 7．吾久欲注，尚未了。聽(tīng)君向言，多與我同。今當(dāng)盡以所注與君。 譯文：　 　 答案：我早就想為《春秋傳》作注，目前還沒(méi)完成。聽(tīng)了您剛才的話(huà)，(看法)大多與我的相同?，F(xiàn)在，我應(yīng)當(dāng)把自己所作的注全部送給您。 【參考譯文】 鄭玄想為《春秋傳》作注，還沒(méi)有完成時(shí)，(他)有事到外地

9、去，與服子慎不期而遇，同住一個(gè)客店，起初彼此不認(rèn)識(shí)，服子慎在客店外的車(chē)上和別人談?wù)撟约簽椤洞呵飩鳌愤@部書(shū)作注的想法，鄭玄聽(tīng)了很久，(覺(jué)得服子慎的看法)多數(shù)和自己的相同。鄭玄于是走到車(chē)邊對(duì)服子慎說(shuō)：“我早就想為《春秋傳》作注，目前還沒(méi)有完成。聽(tīng)了您剛才的話(huà)，(看法)大多與我的相同?，F(xiàn)在，我應(yīng)當(dāng)把自己所作的注全部送給您?！庇谑浅闪朔献?。 三、散文閱讀 閱讀下面的文字，完成8～10題。 山　水 李廣田 先生，你那些記山水的文章我都讀過(guò)，我覺(jué)得那些都很好。但是我又很自然地有一個(gè)奇怪念頭：我覺(jué)得我再也不愿意讀你那些文字了，我疑惑那些文字都近于夸飾，而那些夸飾是會(huì)叫生長(zhǎng)在平原上的孩子悲哀的。你

10、為什么盡把你們的山水寫(xiě)得那樣美好呢，難道你從來(lái)就不曾想到過(guò)，就是那些可愛(ài)的山水也自有不可愛(ài)的理由嗎？我現(xiàn)在將以一個(gè)平原之子的心情來(lái)訴說(shuō)你們的山水。在多山的地方行路不方便，崎嶇坎坷，總不如平原上坦坦蕩蕩；住在山圈里的人很不容易望到天邊，因?yàn)閬y山遮住了你們的望眼；萬(wàn)里好景一望收，是只有生在平原上的人才有這等眼福；你們喜歡寫(xiě)帆，寫(xiě)橋，寫(xiě)浪花或濤聲，但在我平原人看來(lái)，卻還不如秋風(fēng)禾黍或古道鞍馬為更好看；而大車(chē)工東，恐怕也不是你們山水鄉(xiāng)人所可聽(tīng)聞。此外似乎還應(yīng)該有許多理。我原是要訴說(shuō)平原人的悲哀呀，我讀了你那些山水文章，我乃想起了我的故鄉(xiāng)，我在那里消磨過(guò)十?dāng)?shù)個(gè)春秋——我不能忘記那塊平原的憂(yōu)愁。 我們那

11、塊平原上自然是無(wú)山無(wú)水，然而那塊平原的子孫們是如何地喜歡一洼水，如何地喜歡一拳石啊。那里當(dāng)然也有井泉，但必須是深及數(shù)丈之下才能用桔槔取得他們所需的清水，他們愛(ài)惜清水。孩子們巴不得落雨天，陰云漫漫，幾個(gè)雨點(diǎn)已使他們的靈魂得到了滋潤(rùn)，一旦大雨滂沱，他們當(dāng)然要樂(lè)得發(fā)狂。他們?cè)诜灿蟹e水的地方作種種游戲，即使因而為父母所責(zé)罵，總覺(jué)得一點(diǎn)水對(duì)于他們的感情最溫暖。有遠(yuǎn)遠(yuǎn)從水鄉(xiāng)來(lái)賣(mài)魚(yú)蟹的，他們就愛(ài)打聽(tīng)水鄉(xiāng)的風(fēng)物。有遠(yuǎn)遠(yuǎn)從山里來(lái)賣(mài)山果的，他們就愛(ài)探訪(fǎng)山里有什么奇產(chǎn)。曾經(jīng)去過(guò)遠(yuǎn)方的人回來(lái)驚訝道：“我見(jiàn)過(guò)山，我見(jiàn)過(guò)山，完全是石頭，完全是石頭。”于是聽(tīng)話(huà)的人在夢(mèng)里畫(huà)出自己的山巒。他們看見(jiàn)遠(yuǎn)天的奇云，便指點(diǎn)給孩子們說(shuō)道

12、：“看啊，看啊，那像山，那像山?！焙⒆觽儽阃亲兓玫脑撇识錾?。平原的子孫對(duì)于遠(yuǎn)方山水真有些好想象，而他們的寂寞也正如平原之無(wú)邊。 自從我們的遠(yuǎn)祖來(lái)到這一方平原，在這里造起第一個(gè)村莊后，他們就已經(jīng)領(lǐng)受了這份寂寞。他們?cè)谶@塊地面上種樹(shù)木，種菜蔬，種各色花草，種一切谷類(lèi)，他們用種種方法裝點(diǎn)這塊地面。多少世代向下傳延，平原上種遍了樹(shù)木，種遍了花草，種遍了菜蔬和五谷，也造下了許多房屋和墳?zāi)埂５撬麄兡欠菁拍瘏s依然如故，他們常常想到些遠(yuǎn)方的風(fēng)候，或者是遠(yuǎn)古的事物，那是夢(mèng)想，也就是夢(mèng)吧，因?yàn)樗麄兎路鹪谇吧匆?jiàn)些美好的去處。他們想，為什么這塊地方這么平平呢，為什么就沒(méi)有一些高低呢。他們想以人力來(lái)改造他

13、們的天地。 你也許以為這塊平原是非常廣遠(yuǎn)的吧，不然，南去三百里，有一條小河，北去三百里，有一條大河，東至于海，西至于山，俱各三四百里，這便是我們這塊平原的面積。這塊地面實(shí)在并不算廣漠，然而住在這平原中心的我們的祖先，卻覺(jué)得這天地之大等于無(wú)限。我們的祖先想用他們自己的力量來(lái)改造他們的天地，于是他們就開(kāi)始一件偉大的工程。農(nóng)事之余，是他們的工作時(shí)間，凡是這平原上的男兒都是工程手，他們用锨，用鍬，用刀，用鏟，用凡可掘土的器具，南至小河，北至大河，中間繞過(guò)我們祖先所奠定的第一個(gè)村子，他們鑿成了一道大川流。我們的祖先并不曾給我們留下記載，叫我們無(wú)法計(jì)算這工程所費(fèi)的歲月。但有一個(gè)不很正確的數(shù)目寫(xiě)在平原之子

14、的心里：或說(shuō)三十年，或說(shuō)四十年，或說(shuō)共過(guò)了五十度春秋。先生，從此以后，我們祖先才可以垂釣，可以泅泳，可以行木橋，可以駕小舟，可以看河上的云煙。你還必須知道，那時(shí)代我們的祖先都很勤苦，男耕耘，女蠶織；所以都得飽食暖衣，平安度日，他們還有余裕想到別些事情，有余裕使感情上知道缺乏些什么東西。他們既已有了河流，這當(dāng)然還不如你文章中寫(xiě)的那么好看，但總算有了流水，然而我們的祖先仍是覺(jué)得不夠滿(mǎn)好，他們還需要在平地上起一座山岳。 一道活水既已流過(guò)這平原上第一個(gè)村莊之東，我們的祖先就又在村莊的西邊起始第二件工程。他們用大車(chē)，用小車(chē)，用擔(dān)子，用一切可以盛土的東西，運(yùn)村南村北之土于村西，他們用先前開(kāi)河的勤苦來(lái)工作

15、，要掘得深，要掘得寬，要挖掘出來(lái)的土都運(yùn)到村莊的西面。他們又把那河水引入村南村北的新池，于是一曰南海，一曰北海，自然村西已聚起了一座十幾丈的高山。然而這座山完全是土的，于是他們遠(yuǎn)去西方，采來(lái)西山之石，又到南國(guó)，移來(lái)南山之木，把一座土山裝點(diǎn)得峰巒秀拔，嘉樹(shù)成林。年長(zhǎng)日久，山中梁木柴薪，均不可勝用，珍禽異獸，亦時(shí)來(lái)?xiàng)梗r(nóng)事有暇，我們的祖先還樂(lè)得扶老提幼，攜酒登臨。南海北海，亦自魚(yú)鱉蕃殖，萍藻繁多，夜觀(guān)漁舟火，日聽(tīng)采蓮歌。先生，你看我們的祖先曾過(guò)了怎樣的好生活呢。 我離開(kāi)那平原已經(jīng)有好多歲月了，我繞著那塊平原轉(zhuǎn)了好些圈子。時(shí)間使我這游人變老，我卻相信那塊平原還該是依然當(dāng)初。那里仍是那么坦坦蕩蕩，

16、然而也仍是那么平平無(wú)奇，依然是村落，樹(shù)木，五谷，菜畦古道行人，鞍馬馳驅(qū)。你也許會(huì)問(wèn)我：祖先的工程就沒(méi)有一點(diǎn)影子，遠(yuǎn)古的山水就沒(méi)有一點(diǎn)痕跡嗎？當(dāng)然有的，不然這山水的故事又怎能傳到現(xiàn)在，又怎能使后人相信呢。這使我憶起我的孩提之時(shí)，我跟隨著老祖父到我們的村西——這村子就是這平原上第一個(gè)村子，我那老祖父像在夢(mèng)里似的，指點(diǎn)著深深埋在土里而只露出了頂尖的一塊黑色巖石，說(shuō)道“這就是老祖宗的山頭”。又走到村南村北，見(jiàn)兩塊稍稍低下的地方，就指點(diǎn)給我說(shuō)道：“這就是老祖宗的海子?！贝迩f東面自然也有一條比較低下的去處，當(dāng)然那就是祖宗的河流。我在那塊平原上生長(zhǎng)起來(lái)，在那里過(guò)了我的幼年時(shí)代，我憑了那一塊石頭和幾處低地，夢(mèng)

17、想著遠(yuǎn)方的高山，長(zhǎng)水，與大海。 8．下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．作者開(kāi)篇以“平原之子”近乎嫉妒的口吻奚落了江南山水的“不可愛(ài)”之處，實(shí)則意在以抑達(dá)揚(yáng)，激發(fā)讀者的思考。 B．與描寫(xiě)江南山水的文章中常見(jiàn)的夸飾不同，作者以紀(jì)實(shí)的筆法敘寫(xiě)了平原上悲歡喜憂(yōu)的現(xiàn)實(shí)，平實(shí)中自有勾人心魄處。 C．本文與一般的寫(xiě)景狀物散文不盡相同，閱讀時(shí)可將其看作一篇借漫談山水來(lái)喚起人們關(guān)注和召回人生本真的哲理散文。 D．本文在構(gòu)思上頗具匠心，時(shí)而描摹現(xiàn)實(shí)，時(shí)而追溯歷史，使文章?lián)u曳多姿，便于表現(xiàn)作者情感上的微妙變化。 答案：B 9．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括平原上孩子們的生活狀態(tài)。 答：　 　 答案：物質(zhì)上：居住環(huán)境平平無(wú)奇，水資源匱乏。精神上：內(nèi)心寂寞，娛樂(lè)生活較少，孤陋寡聞，向往山水。 10．請(qǐng)簡(jiǎn)要探究本文在行文上的特點(diǎn)。 答：　 　 答案：①表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合，文章將對(duì)現(xiàn)實(shí)的描摹與對(duì)歷史的追溯穿插，使行文靈動(dòng)，引人入勝。②敘事角度：文章使用第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)交互敘事，增強(qiáng)文章的抒情性，便于情感交流，易感染讀者。③行文線(xiàn)索：文章雙線(xiàn)索并行，巧妙穿插平原上的生活及作者對(duì)平原的情感變化，使行文更緊湊，情感真摯動(dòng)人。④文體特點(diǎn)：形散神聚，本文圍繞“山水”說(shuō)古論今，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的熱愛(ài)。 6