2019屆高考語(yǔ)文 古詩(shī)鑒賞分類專題精講 專題03 詠史懷古詩(shī)(含解析)
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1、古詩(shī)鑒賞分類專題精講 專題03 詠史懷古詩(shī) 詠史詩(shī)即詠史懷古詩(shī),就是詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,通過(guò)詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的詩(shī)歌。在詩(shī)歌中,往往是將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如,蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾的《永遇樂.京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。 一、詠史詩(shī)的基本類型 1、就史事論史事 作者對(duì)歷史作冷靜的思考,并不置身其中,但在對(duì)歷史和古人的評(píng)價(jià)中,往往表現(xiàn)出一定的
2、個(gè)人取向和感性認(rèn)識(shí)。這一類型的詩(shī)歌,著眼史事,議論引發(fā),將自己的態(tài)度詩(shī)化地表達(dá)出來(lái)。 如,杜牧和王安石都寫過(guò)《題烏江亭》,可是對(duì)項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自刎卻有著不同的看法。杜牧在詩(shī)中寫道:“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”,對(duì)項(xiàng)羽自刎表現(xiàn)出無(wú)限惋惜。而王安石卻道出“江東弟子今猶在,肯為君王卷土來(lái)”,也就是說(shuō)這樣的窮兵黷武的項(xiàng)羽失敗是歷史的必然。 2、借史事說(shuō)今事 這是詠史懷古詩(shī)創(chuàng)作的主流。作者以一顆憂天下之心,或表現(xiàn)對(duì)當(dāng)世腐政的不滿,或表現(xiàn)對(duì)國(guó)勢(shì)衰微的感傷,將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)巧妙聯(lián)系,采取一種婉曲的方式,借古說(shuō)今,或抒寫對(duì)國(guó)事的憂慮,或喚醒和警策當(dāng)朝統(tǒng)治集團(tuán)。如,李清照的《夏日絕句》: 生當(dāng)作人杰,死亦為
3、鬼雄。 至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。 詩(shī)人在作品中勸喻南宋當(dāng)政者應(yīng)該像項(xiàng)羽那樣寧死也不要逃到江東,收復(fù)國(guó)土,恢復(fù)中原,這可以說(shuō)是借古諷今的杰作。如,韋莊的《臺(tái)城》: 江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。 無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。 詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,今昔對(duì)比之中,六朝先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝,自然產(chǎn)生懷古傷今的情結(jié)。 在鑒賞過(guò)程中,要注意從史事描述、意象的選擇以及語(yǔ)勢(shì)的傾向上去判斷作者是意在“諷”(諷喻)還是意在“傷”。 3、以史事言情志 詩(shī)人將對(duì)個(gè)人遭遇的感慨寄托于歷史人物,借以抒情明志。如,辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》: 千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲
4、謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否? 詩(shī)人就是采取對(duì)古人偉業(yè)的追溯,最終引出“廉頗老矣,尚能飯否”的感慨,表達(dá)出渴望建功立業(yè)的雄心。 二、鑒賞這類詩(shī)歌方法 弄清楚了這類詩(shī)歌的類型,再注意各種表現(xiàn)手法,比如,比喻、象征、對(duì)比、反襯、渲染烘托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等,我們就可以有針對(duì)性地去鑒賞這類詩(shī)歌。 1、弄清史實(shí) 詠史懷古詩(shī)往往立足于正面寫史,通過(guò)寫史來(lái)達(dá)到表情達(dá)意的目的。因此,做好平時(shí)對(duì)歷
5、史知識(shí)的積累,這是首要問(wèn)題。如,辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》: 何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流! 年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀! 只要熟悉當(dāng)時(shí)的歷史,我們就能明白,這里作者翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū),感受到風(fēng)景、山河的變化,其弦外之音是中原已非我有了。于是站在北固樓上,詞人不禁興起了千古興亡之感,自然引出下文。接著詩(shī)人在這里是極力贊頌孫權(quán)的年少有為,突出他的蓋世武功,其原因是孫權(quán)“坐斷東南”,形勢(shì)與南宋極相似,顯然作者熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵,堅(jiān)決抵抗,并戰(zhàn)而勝之,正是為了反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無(wú)能,懦怯茍安。末三句
6、用了兩個(gè)典故。其一是曹操煮酒論英雄。在這里,作者進(jìn)行了改造,將孫權(quán)作為三國(guó)時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來(lái)贊揚(yáng),而讓曹劉當(dāng)配角,其實(shí)是借憑吊千古英雄之名,慨嘆當(dāng)今南宋無(wú)大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。其二是曹操一褒一貶的典故。據(jù)《三國(guó)演義》表現(xiàn),曹操與孫權(quán)第一次對(duì)壘,見孫權(quán)之威嚴(yán)儀表,就喟嘆道:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳?!弊髡咴谶@里引用了前半句,沒有明言后半句,實(shí)際上是借曹操之口,諷刺當(dāng)朝者都是劉景升的兒子一類的豬狗。這種別開生面的表現(xiàn)手法,真是曲盡其妙,而又意在言外,令人叫絕! 2、領(lǐng)悟感情 詩(shī)家懷古詠史,大致有兩種情況,一種是對(duì)歷史作理性的冷靜的剖析,一種是感慨個(gè)人的身世,抓住的只是歷史的
7、一些影子,感情成分較濃。如,元代的張養(yǎng)浩的小令《山坡羊·潼關(guān)懷古》: 峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。 望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬(wàn)間都做了土。 興,百姓苦;亡,百姓苦! 這首小令是“借他人酒杯,澆心中塊壘”。全詞開篇寫景,中間抒情,寄寓著作者的傷心痛惜之情,興廢、盛衰之慨。末尾二句,以短小精悍的反對(duì)兼同對(duì),極有力地高度概括了封建社會(huì)的本質(zhì),充分表現(xiàn)了作者愛民如子的崇高精神。作者進(jìn)行在潼關(guān)路上,聯(lián)想起關(guān)中災(zāi)民流離失所,餓莩遍地的凄慘景狀,不由地吟出了這兩句結(jié)論性的詩(shī)句。短短八字,概括出了歷代王朝更替的普遍規(guī)律,力敵千鈞,內(nèi)涵豐富,感情悲憤,全面地揭露了封建統(tǒng)治者為了私利而
8、坑苦百姓的罪惡,精譬警策,振聾發(fā)聵,閃耀著高度人民性的光彩。因此,這首小令名為“懷古”,實(shí)為“傷今”,表現(xiàn)了詞人為百姓吶喊的勇敢精神,富有戰(zhàn)斗性和現(xiàn)實(shí)性。 三、藝術(shù)手法 不同的寫法,是由不同的主題決定的。在詠史懷古詩(shī)中,寫法應(yīng)該是多樣的,但主要弄清一下幾點(diǎn): 1、多種抒情方法結(jié)合 如,蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》: 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。 詞作開篇三句,突兀
9、而起,將壯闊大江的實(shí)景和千古英雄人物的種種歷史虛象融成一片,鋪開赤壁懷古的背景。引出具體對(duì)象后,又宕開一筆,以三個(gè)短句描寫出氣勢(shì)雄渾的赤壁山水圖,極力渲染江山之勝,使人如臨其境,如聞其聲,心潮為之激蕩。詞人由此順勢(shì)而下,上片的最后兩句寫道:“江山如畫,一時(shí)多少豪杰?!币幻媸帐衔?,概括出地杰人靈,一面承上啟下,引出懷古核心部分。 過(guò)片寫道:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。”以藝術(shù)的夸張?zhí)鰵v史的真實(shí),先將指揮赤壁之戰(zhàn)的主帥周瑜安排在燕爾新婚之際,以側(cè)面襯托青年英雄的光彩照人,再著力正面刻畫主人公的儒雅從容、指揮若定的大將風(fēng)度,畫龍點(diǎn)睛般勾畫出昔日威武雄壯的赤壁大戰(zhàn)。接著后面中
10、的“檣櫓灰飛煙滅”六字,精練而形象地將“烈火張?zhí)煺赵坪#荑び诖似撇芄钡幕馃啾诘臎Q定性場(chǎng)面。為此,引出了詩(shī)人對(duì)人生的感嘆??梢哉f(shuō),此詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體,寫盡了大江東去的氣魄,赤壁的雄奇,英雄的從容。 2、運(yùn)用典故表情達(dá)意 詩(shī)人常常從古往今來(lái)典故、諸子百家學(xué)說(shuō)、宇宙萬(wàn)物動(dòng)態(tài)中選擇那些最貼切的東西,來(lái)狀物、摹景、議事、明理,充分表達(dá)自己的情意。下面就蘇軾的《江城子密州出獵》來(lái)說(shuō)明典故的運(yùn)用。全詞如下: 老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天
11、狼。 這首詞里至少有兩個(gè)典故,還有一個(gè)涉及星相學(xué)的名詞。孫郎指三國(guó)時(shí)的孫權(quán)?!度龂?guó)志.孫權(quán)傳》載有孫權(quán)乘馬射虎的故事。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)群雄中的少年英雄,他接哥哥孫策的班時(shí),只十九歲,曹操曾說(shuō)過(guò)“生子當(dāng)如孫仲謀”。詞中用“親射虎,看孫郎”,就把“聊發(fā)少年狂”的形象烘托出來(lái)了,并與后面的“鬢微霜,又何妨”相呼應(yīng)。 “持節(jié)云中,何時(shí)遣馮唐”出自《史記.馮唐列傳》。詩(shī)人用這個(gè)典故,表示自己以守衛(wèi)邊疆的魏尚自期許,希望得到朝庭的信任和重用?!疤炖恰奔葱敲诠糯窍鄬W(xué)中,是主侵掠的星宿。詩(shī)人以此比喻當(dāng)時(shí)的西夏和遼國(guó)。北宋曾先后和他們訂立了屈辱的和約,故以"西北望,射天狼"表示自己保衛(wèi)邊疆、打擊敵人的決心
12、。 3、運(yùn)用對(duì)比的手法 人們常說(shuō),有比較才有鑒別。在詩(shī)歌中,對(duì)比手法就是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)詩(shī)詞的藝術(shù)效果和感染力。如,劉禹錫的《烏衣巷》: 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 這是一首著名的懷古詩(shī)。從全詩(shī)看,從詩(shī)歌中的意象來(lái)看,詩(shī)人選擇了“野草花”“夕陽(yáng)斜”來(lái)描寫了眼前的荒涼冷落衰敗的景象。其實(shí),詩(shī)人在這些意象背后,卻是烏衣巷昔日的繁榮這樣,在今昔對(duì)比中,引起了詩(shī)人世事滄桑之感。 專項(xiàng)訓(xùn)練 一、【2019
13、屆寧夏銀川高三第一次月考語(yǔ)文試卷】閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。(9分) 行經(jīng)華陰 崔顥 岧峣太華俯咸京,天外三峰削不成。 武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦關(guān)險(xiǎn),驛路西連漢畤①平。 借問(wèn)路傍名利客,何如此處學(xué)長(zhǎng)生②。 【注】①漢畤(zhì):漢帝王祭天地、五帝之祠。畤:古代祭祀天地五帝的固定處所。②長(zhǎng)生:隱居山林,求仙學(xué)道,尋求長(zhǎng)生不老。 1、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)題( )(3分) A.詩(shī)題“行經(jīng)華陰”,必有所往。所往之地,便是求名求利的集中地“咸京”;太華、三峰、武帝祠等即為京都附近名勝。 B.詩(shī)的前六句全為寫景。由總而分,由此及彼,有條不紊
14、。起句氣勢(shì)不凡,以神仙巖穴的華山壓倒王侯富貴的京師。 C.首聯(lián)寫遠(yuǎn)景,頷聯(lián)攝近景。遠(yuǎn)近相間,景色沁脾,自然美妙,令人移情,為尾聯(lián)“何如此處學(xué)長(zhǎng)生”的發(fā)問(wèn)作了鋪墊。 D.頸聯(lián)浮想聯(lián)翩,寫意雄宏。詩(shī)人在華山下,看到黃河與秦關(guān),馳騁想象,虛實(shí)相生,描繪出一幅雄偉壯闊的畫面。 2、詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的情感?從全詩(shī)著眼最主要的表現(xiàn)手法是什么?(6分) 【答案】 1、D(“詩(shī)人在華山下,看到黃河與秦關(guān)”錯(cuò)誤,在華山下,同時(shí)看到黃河與秦關(guān)是不可能的,這里有想象,虛寫,而非全“看到”。) 2、①詩(shī)歌描寫了祖國(guó)山河的壯美瑰麗,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)奔走名利者的不恥以及對(duì)學(xué)道求仙的向往之情。②即景生感(借景抒情,情
15、景結(jié)合)。全詩(shī)打破了律詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合的格式,別具神韻,前三聯(lián)雖有層次先后,卻全為寫景,尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),綰合前文,感嘆自己奔波于仕途;但詩(shī)人沒有直說(shuō),反向旁人勸喻,導(dǎo)出"何如學(xué)長(zhǎng)生"的詩(shī)旨,隱約曲折。 【試題解讀】 《行經(jīng)華陰》是唐代詩(shī)人崔顥的作品。此詩(shī)描寫了詩(shī)人途經(jīng)華陰時(shí)所見的華山三峰雄奇險(xiǎn)峻的景色, 二、【2019屆寧夏青銅峽市高三第一次月考語(yǔ)文試題】閱讀下面這首宋詞,完成各題。(9分) 念奴嬌登建康①賞心亭,呈史留守致道② 辛棄疾 我來(lái)吊古,上危樓,贏得閑愁千斛?;⒕猃?bào)春翁幨牵恐挥信d亡滿目。柳外斜陽(yáng),水邊歸鳥,隴上吹喬木。片帆西去,一聲誰(shuí)噴霜竹? 卻憶安石③風(fēng)流,東山歲晚,淚落
16、哀箏曲。兒輩功名都付與,長(zhǎng)日惟消棋局。寶鏡④難尋,碧云將暮,誰(shuí)勸杯中綠?江頭風(fēng)怒,朝來(lái)波浪翻屋。 【注】①建康:今南京,曾為六朝國(guó)都。②史正志,字致道,時(shí)知建康府兼建康行宮留守。③安石:即謝安,字安石,早寓居會(huì)稽,晉孝武帝時(shí)任宰相,“淝水之戰(zhàn)”大敗前秦苻堅(jiān),晚年位高遭忌被疏。④寶鏡,唐李濬《松窗雜錄》載秦淮河有漁人網(wǎng)得寶鏡,能照見五臟六腑,漁人大驚,失手寶鏡落水,后遂不能再得。 1、下列對(duì)這首詞的理解分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.開頭三句,開門見山,直接點(diǎn)明主題。詞人登上高樓,觸景生情,引起無(wú)限感慨?!伴e愁千斛”是形容愁苦極多,所謂“閑愁”是作者故作輕松之筆。 B.上闋
17、四、五兩句,采用反問(wèn)的方式,把“吊古傷今”落到實(shí)處,在問(wèn)答中勾畫出大聲疾呼、痛苦欲絕、義憤填膺的詞人形象?!芭d亡滿目”,“興亡”是偏義詞,側(cè)重于“亡”字。 C.最后兩句,寫詞人眺望江面,看到狂風(fēng)怒號(hào),預(yù)感到風(fēng)勢(shì)將會(huì)愈來(lái)愈大,可能明朝長(zhǎng)江卷起的巨浪,會(huì)把岸上的房屋推翻。用長(zhǎng)江風(fēng)浪險(xiǎn)惡,暗指南宋的危局。 D.“吊古”之作,大都借以抒發(fā)感慨或鳴不平。辛棄疾這首吊古傷今的詞作,寫得尤為成功,感人至深。寫景時(shí),感情色彩極其濃郁;抒情時(shí),筆調(diào)極為深沉悲涼。 2、詞的上片主要抒發(fā)哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 【答案】 1、B (B項(xiàng),“采用反問(wèn)的方式”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是設(shè)問(wèn)) 2、①抒發(fā)關(guān)心國(guó)事
18、但身不在要位始終不能伸抗金之志的深深憂愁?!伴e愁千斛”,是作者故作輕松之筆,其實(shí)是抗金之志不得伸產(chǎn)生了很重的壓抑。②流露今不比昔的悲涼?!盎⒕猃?bào)春翁幨恰笔钦f(shuō)建康形勢(shì)很險(xiǎn)要,而今哪里是這樣。③表達(dá)詞人對(duì)國(guó)家前途的憂慮。“興亡滿目”,“柳外斜陽(yáng)”五句,渲染了國(guó)勢(shì)漸衰悲涼氣氛,傳達(dá)出深沉的愛國(guó)之情。④隱含著對(duì)南宋朝廷軟弱的譴責(zé)?!盎⒕猃?bào)春翁幨??”,飽含感情地發(fā)問(wèn),異常生動(dòng)地勾畫出詞人大聲疾呼、痛苦欲絕、氣憤填膺的形象。(任意三點(diǎn)滿分) 【試題解讀】 《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致道》是南宋詞人辛棄疾創(chuàng)作的一首詞。這是一篇登覽懷古之作, 三、【改編】閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)
19、 蘇武廟 溫庭筠 蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩芒然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。 回日樓臺(tái)非甲帳①,去時(shí)冠劍是丁年②。茂陵不見封侯?、?,空向秋波哭逝川。 【注】①甲帳:《漢武故事》載:武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)?。甲以居神,乙以自居?!薄胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年,壯年。③茂陵:漢武帝的陵墓;封侯:蘇武持節(jié)歸來(lái),漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。 1、這是一首吊古詩(shī),是詩(shī)人瞻仰蘇武廟時(shí)所寫。詩(shī)人見到了些什么?想到了些什么?抒發(fā)了什么思想感情?(6分) 【答案】 詩(shī)人見到了蘇武廟的古祠高樹。先是想到了蘇武“魂銷漢使前”的故事,想象當(dāng)年蘇武驟然見
20、漢使的情景,將其羈留匈奴十九年的種種難以言狀的情感,盡寫入 “消魂”二字。頷聯(lián)繼而追思蘇武當(dāng)年,用工整的句子繪成了兩幅畫面:一是望雁思?xì)w圖,二是荒塞牧歸圖,概寫了蘇武幽禁在異域的漫長(zhǎng)歲月。頸聯(lián)想到蘇武歸來(lái),宮殿樓臺(tái)已非,人亦早已衰老。尾聯(lián)遙想蘇武歸來(lái)后哭悼武帝。本詩(shī)“見”是發(fā)端,而后全是想象,追思?xì)v史。抒發(fā)了對(duì)蘇武的崇敬之情和世事變遷的悵惘之情。 【試題解讀】 《蘇武廟》是唐代文學(xué)家溫庭筠創(chuàng)作的一首詠史詩(shī)。此詩(shī)是作者瞻仰蘇武廟時(shí)所作,含蓄地表達(dá)了作》詩(shī)云:“牧羊驅(qū)馬雖戎服,白發(fā)丹心盡漢臣。”溫庭筠這首詩(shī),正塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。 四、【改編】閱讀下面這首詞,然后回答下面小
21、題。(10分) 桂枝香·金陵懷古 王安石 登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。 念往昔,繁華競(jìng)逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。 1、請(qǐng)聯(lián)系全詞主旨闡述最后一句“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲”的深刻含義。(4分) 2、綜合分析《桂枝香·金陵懷古》《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》三首懷古詞作,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括懷古題材詞的一般特點(diǎn)。(不超過(guò)100字)(6分) 【答案】 1、意在說(shuō)明北宋一些人并未吸取南朝
22、滅亡的教訓(xùn),仍不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,仍在粉飾太平,尋歡作樂。 2、1懷古實(shí)為傷今;②多將當(dāng)時(shí)的國(guó)勢(shì)身世寫入;③上闋多為寫景起興,下闋多為抒情議論;④多用典,借歷史人物事件諷喻當(dāng)今;⑤風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯;⑥往往有英雄相惜之意。(能答出其中四項(xiàng)即可) 【試題解讀】 《桂枝香·金陵懷古》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞通過(guò)對(duì)金陵(今江蘇南京)景物的贊美和歷 五、【改編】閱讀下列兩首元曲,回答問(wèn)題。(7分) [中呂]賣花聲?懷古二首 張可久 其一 阿房舞殿翻羅袖,金谷名園①起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。 不堪回首,東風(fēng)還又,野花開暮春時(shí)候。 其二 美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老
23、玉門關(guān)②。 傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長(zhǎng)嘆。 【注】①金谷名園:西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金谷園以行樂。②將軍空老玉門關(guān):指班超投筆從戎的故事。 1、兩首曲語(yǔ)言比較凝練,具有高度的概括性,發(fā)無(wú)限感慨于不發(fā)感慨中,前曲 ,代表了張可久散曲的特色,后者 ,體現(xiàn)了“曲野”的本色精神。(2分) 2、你認(rèn)為這兩首元曲哪一首的結(jié)尾更好?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。要求:所答內(nèi)容不少于80字。(5分) 【答案】 1、前曲典雅工巧或含蓄雋永;后者不避口語(yǔ),暢達(dá)潑辣(或幾近俚語(yǔ),脫口而出;通俗直白)(每空1分) 2、總析:兩首曲子都是詠史用典,寄托歷史興衰之感嘆,對(duì)勞苦大眾的歷史命運(yùn)給予
24、深切的同情。(1分) 如果認(rèn)為以“東風(fēng)還又,野花開暮春時(shí)候”作結(jié)好,以景做結(jié),寓情于景(2分),春意闌珊的凄清景象和前三句所寫的繁華盛事形成鮮明對(duì)照,一興一衰,一樂一哀,間接抒發(fā)無(wú)限感慨(2分)。 如果認(rèn)為以“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”作結(jié)好,則直抒胸臆(直接抒情),感情激烈飽滿、愛憎分明(2分),最后的“嘆”字,一是嘆國(guó)家遭難,二是嘆百姓遭殃,三是嘆讀書人無(wú)可奈何,含義豐富,耐人尋味(2分)。 【試題解讀】 《賣花聲·懷古》是元代散曲家張可久創(chuàng)作的詠史組曲,共二首。這兩首曲子詠史用典,寄托歷史興 第一首曲子開頭先用三個(gè)典故。一是秦始皇在驪山建阿房宮行樂,二是西晉富豪石崇筑金谷園行樂,三是隋煬
25、帝沿運(yùn)河南巡江都游樂。這三個(gè)典故都是窮奢極欲而不免敗亡的典型。但這組僅僅典出事情的發(fā)端而不說(shuō)其結(jié)局?!安豢盎厥住彼淖旨s略寓慨,遂結(jié)以景語(yǔ):“東風(fēng)還又,野花開暮春時(shí)候?!边@是詩(shī)詞中常用的以“興”終篇的寫法,同時(shí),春意闌珊的凄清景象和前三句所寫的繁華盛事形成鮮明對(duì)照,一熱一冷,一興一衰,一有一無(wú),一樂一哀,真可興發(fā)無(wú)限感慨。這與劉禹錫的七絕《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”有異曲同工之妙。而這首曲子的長(zhǎng)短參差,奇偶間出,更近于令詞。不過(guò),一開篇就是鼎足對(duì)的形式,所列三事不在一時(shí)、不在一地且不必關(guān)聯(lián)(但相類屬),這是它與向來(lái)的“登臨”懷古詩(shī)詞有所不同之處。
26、 相比較而言,第二首更有新意。這首在手法上似乎與前首相同,也是列舉三事:一是霸王別姬的故事,二是吳蜀破曹的故事,三是班超從戎的故事??雌饋?lái)這些事彼此毫無(wú)邏輯聯(lián)系,拼湊不倫。然而緊接兩句卻是“傷心秦漢,生民涂炭”,說(shuō)到了世世代代做牛做馬做犧牲的普通老百姓,可見前三句所寫的也有共通的內(nèi)容。那便是英雄美人或轟烈或哀艷的事跡,多見于載籍,但遍翻二十四史,根本就沒有普通老百姓的地位。這一來(lái),作者揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),即不管哪個(gè)封建朝代,民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這種對(duì)比上,最后激發(fā)直呼的“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”,也就驚心動(dòng)魄了。這個(gè)結(jié)尾句意義深刻且耐人回味?!白x書人”可泛指當(dāng)時(shí)有文化的人,也可特指作
27、者本人,他含蓄地要表達(dá)這樣的含義:其一,用文化人的口吻去感慨歷史與現(xiàn)實(shí),寄寓著豐富的感情,有對(duì)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的嘆惋,有對(duì)“興,百姓苦;亡,百姓苦”的責(zé)難,有對(duì)“爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)弱,天喪天亡,都一枕夢(mèng)黃梁”的感傷。其二,用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現(xiàn)實(shí),能加深作品的思想深度,顯得真實(shí)準(zhǔn)確。最后的“嘆”字含義豐富,一是嘆國(guó)家遭難,二是嘆百姓遭殃,三是嘆讀書人無(wú)可奈何。在語(yǔ)言風(fēng)格上,此曲與前曲的偏于典雅不同,更多運(yùn)用口語(yǔ)乃至俗語(yǔ),尤其是最后一句的寫法,更是傳統(tǒng)詩(shī)詞中見所未見、聞所未聞的。這種將用典用事的修辭,與俚俗的語(yǔ)言結(jié)合,便形成一種所謂的“蒜酪味兒”和“蛤
28、蜊風(fēng)致”,去詩(shī)詞韻味遠(yuǎn)甚。兩首相比,這一首是更為本色的元曲小令。 這首曲是詠史之曲,慨嘆秦漢時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),抒發(fā)了連年的戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難,表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。整首曲子的中心是通過(guò)懷古感傷世事,慨嘆民苦。 六、【改編】閱讀下面元曲,按要求回答問(wèn)題。(11分) 中呂·山坡羊·嘆世 陳草庵 淵明圖醉①,陳摶貪睡②,此時(shí)人不解當(dāng)時(shí)意。志相違,事難隨,不由他醉了齁齁③,睡今日世途非向。賢,誰(shuí)問(wèn)你;愚,誰(shuí)問(wèn)你。 【注】①淵明圖醉:東晉詩(shī)人陶淵明曾說(shuō)“吾嘗得醉于酒足矣”②陳摶貪睡:宋人陳摶曾隱居華山,相傳其貪睡,“多百余日不起”③齁齁(hōu hōu):打鼾聲 1、全曲表現(xiàn)了作者怎
29、樣的思想情感?(5分) 2、對(duì)比手法的運(yùn)用是本曲的一大特色,請(qǐng)加以簡(jiǎn)析曲中對(duì)比手法的具體運(yùn)用。(6分) 【答案】 1、(1)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿而又無(wú)力變革,表現(xiàn)出隱居避世的心境。(2分)作者以淵明、陳摶起筆,互文見義,暗示出個(gè)人志趣與現(xiàn)實(shí)的矛盾,只好走隱居避世的道路。(3分) (2)揭露出當(dāng)世的賢愚不分,正邪顛倒。(2分)“今日”后幾句,寫出昔不可堪,何況今不如昔,表現(xiàn)出作者對(duì)混亂世道的極度憤慨。(3分)(言之成理即可,其它答案只要合理,正常給分) 2、(1)以“此時(shí)”與“當(dāng)時(shí)”對(duì)比,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,又有對(duì)追名逐利者的婉諷。 (2)“今日”與“向日”對(duì)比,暗示出當(dāng)朝的黑暗,為下文蓄勢(shì)
30、。 (3)“賢”與“愚”對(duì)比,揭露出當(dāng)今社會(huì),賢愚不分,正邪顛倒的現(xiàn)狀。 (4)前面六句對(duì)結(jié)尾三句形成對(duì)比(反襯),既點(diǎn)明“當(dāng)時(shí)意”---不愿委曲從俗,只有隱退避世,又十分辛辣的諷刺了社會(huì)現(xiàn)實(shí),將感情推向高潮。(答出三點(diǎn)即可。其它答案若合情合理,可酌情給分) 【試題解讀】 這是陳草庵寫的調(diào)寄[中呂]山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。 該曲起筆就用兩個(gè)精工的對(duì)偶集序》);陳摶貪睡,乃在于他登上仕途之事難以在政治污濁的亂世實(shí)現(xiàn),只好走他隱居避世的道路。他們既對(duì)現(xiàn)實(shí)感到不滿,而又無(wú)力變革現(xiàn)實(shí),所以“不由他醉了齁齁睡”就事在必然了?!八保酥浮八麄儭?,合寫陶潛和陳摶;“齁齁”(hōù hōu),形容鼻息聲。這里不僅用“醉”和“睡”照應(yīng)開頭兩句,為他們潔身自好而甘于寂寞合寫一筆,而且用“不由”二字將志事不合的必然情態(tài)一語(yǔ)道盡,從而點(diǎn)明了“當(dāng)時(shí)意”的內(nèi)涵,解開了“此時(shí)人”從追名逐利的角度無(wú)法理解“當(dāng)時(shí)意”之謎。 曲意至此,已經(jīng)豁然。但作者并不滿足,更用“今日世途非向日:賢,誰(shuí)問(wèn)你;愚,誰(shuí)問(wèn)你!”再推 14
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