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1、第12課 新文化運動
【學(xué)習(xí)目標】
1、知道陳獨秀、胡適、魯迅等新文化運動的代表人物;
2、了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。
【重點難點】
重點:新文化運動的內(nèi)容與意義。
難點:新文化運動為什么把斗爭矛頭指向孔教。
【導(dǎo)入新課】
中國人以前是說古文的,之乎者也,很難懂。那么中國人是從什么時候開始說容易明白的白話文的呢?導(dǎo)入第12課《新文化運動》
【自主學(xué)習(xí)】
一、興起
1.標志:________年陳獨秀在_________創(chuàng)辦《_________》(后改稱《新青年》)。
2.代表人物:_________、李大釗、_________、魯迅
3.主要
2、陣地:《_________》雜志
4.__________成為新文化運動的搖籃。
二、內(nèi)容和意義
1.主要內(nèi)容:提倡_________,反對獨裁專制;提倡_________,反對迷信盲從;提倡_________,反對舊道德;提倡_________,反對舊文學(xué)。
2.代表作品:魯迅的白話小說《___________》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教“吃人”的本質(zhì)?!缎虑嗄辍废群蟀l(fā)表了胡適的________________和陳獨秀的_______________。
3、影響:新文化運動動搖了 的統(tǒng)治地位,使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,為隨后爆發(fā)的五四運動
3、起了思想宣傳和鋪墊的作用。
盡管新文化運動對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性,但它仍是一次偉大的思想解放運動。
【合作探究】
談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待東西方文化。(學(xué)生討論后回答)
總結(jié):以我為主,為我所用;辯證取舍,擇善而從。這樣才是全面、客觀的結(jié)果,這才是學(xué)習(xí)歷史的價值所在。學(xué)習(xí)歷史要努力以史為鑒,學(xué)以致用,辯證地看問題。
【當(dāng)堂達標】
1. “民國的創(chuàng)立并未帶來人們期望的和平與秩序,于是中國的知識分子逐漸相信,如果不進行一場徹底的思想變革,就不可能有良好的政府和社會”。在此背景下( )
A. 義和團運動興起 B. 辛亥革命興起 C.新文化運動興起 D.國民大革命
4、興起
2、胡適說過:“北大是因為三個兔子而成名的,一是老兔子蔡元培;二是中兔子陳獨秀,三是小兔子胡適本人(三人年有長幼,但都屬兔)。”這三個“兔子”最早發(fā)起的運動是( )
A.一次封建統(tǒng)治者的自救運動 B.一次資產(chǎn)階級的維新變法運動
C.一次空前的思想大解放運動
D.一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動
3.陳獨秀被稱為“文化偉人”“政治名人”,對近代中國曾產(chǎn)生過重大影響。作為“文化偉人”他的主要歷史功績是( ?。?
A.領(lǐng)導(dǎo)“百日維新”?B.推翻君主專制統(tǒng)治 C.發(fā)起新文化運動??D.建立中國同盟會
4、 徐中約在《中國的奮斗》中指出:“采用共和體制而帶來
5、的政治面貌,并不足以革新國家;還需要…新知識分子,鼓吹在國民生活的哲學(xué)基礎(chǔ)方面,進行一場激烈變革?!辈牧现兴傅摹凹ち易兏铩保? )
A. 開啟了中國近代化的進程 B. 推翻了兩千多年的封建帝制
C. 標志著新民主主義革命的開始 D. 是一次空前的思想大解放運動
5.毛澤東在談及學(xué)生時代喜愛閱讀的一份出版物時說:“我很欣賞胡適和陳獨秀寫的文章,他們一度成為我效仿的榜樣,取代了我已不再崇拜的梁啟超和康有為。”這份出版物應(yīng)該是( ?。?
A.《時務(wù)報》?B.《新青年》?C.《民報》??D.《申報》
6、陳獨秀說:“我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生(‘德先生’
6、、‘賽先生’),可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”這表明新文化運動的核心內(nèi)容是( )
A. 反對尊孔和復(fù)古 B. 提倡新道德和新文學(xué)
C. 宣傳馬克思主義 D. 提倡民主和科學(xué)
7.胡適在《新青年》發(fā)表文章指出:“一曰,須言之有物……八曰,不避俗語?!痹撗哉擉w現(xiàn)了新文化運動的內(nèi)容是( ?。?
A.提倡新道德,反對舊道德?????B.提倡民主,反對專制
C.提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)?????D.提倡科學(xué),反對愚昧
8、魯迅在《狂人日記》中寫道:“我翻開歷史一看……每頁上都寫著‘仁義道德’……仔細看了半夜……滿本都寫著
7、兩個字‘吃人’?!闭埬阏f出它最準確地反映了新文化運動的哪項內(nèi)容( )
A.提倡新道德,反對舊道德 B.提倡科學(xué),反對愚昧
C.提倡新文學(xué),反對舊文學(xué) D.提倡民主,反對專制
9.金沖及認為:“以白話文代替文言文,有助于使文字的表達能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要,并且明白易懂……這是初期新文化運動的又一大功績?!遍_創(chuàng)這一“功績”的是( ?。?
A.胡適????B.李大釗???C.陳獨秀???D.蔡元培
10、 史學(xué)家陳旭蔍認為:“從林則徐‘開眼看世界’開始,進而‘中體西用’進而自由、平等、博愛,進而民主和科學(xué)……每一班都伴隨著西新舊之爭?!逼渲小爸畜w西用
8、”與“民主和科學(xué)”這兩“步”應(yīng)指( )
A. 洋務(wù)運動與辛亥革命 B. 洋務(wù)運動與新文化運動
C. 戊戌變法與辛亥革命 D. 戊戌變法與新文化運動
11.在19世紀中后期到20世紀初期的近代化探索歷程中,有人將先進的中國人展開一場場救亡圖存運動比喻成“自我療傷”、“溫藥慢治”、“猛藥重治”、“開顱洗腦”。其中“開顱洗腦”指的事件是( ?。?
A.洋務(wù)運動? ?B.辛亥革命 ??C.新文化運動? D.國民大革命
12.近代中國面臨著嚴重的民族危機,無數(shù)仁人志士都在探索救國救民的出路,下列有關(guān)中國人“向西方學(xué)習(xí)”歷程表述正確的是( ??? )?
A.學(xué)技術(shù)─
9、─學(xué)制度──學(xué)思想 B.學(xué)制度──學(xué)思想──學(xué)技術(shù)?
C.學(xué)思想──學(xué)制度──學(xué)技術(shù) D.學(xué)技術(shù)──學(xué)思想──學(xué)制度?
【課堂小結(jié)】
新文化運動是資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域里反封建的一次激烈斗爭,反映了資產(chǎn)階級要求實行民主政治的強烈愿望,是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,弘揚了民主、科學(xué)的思想,使中國出現(xiàn)第三次思想解放潮流。也為隨后爆發(fā)的五四運動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。
【布置作業(yè)】
在近代中國的歷史進程中,面對西方列強的入侵,無數(shù)仁人志士上下求索,探尋中華崛起之路。閱讀下列材料,回答問題。
【器物之路】
材料一:19世紀60年代,洋務(wù)派采用
10、西方生產(chǎn)技術(shù),創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),著名的有安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局等。這些企業(yè)經(jīng)費由清政府調(diào)撥,產(chǎn)品分配給軍隊。19世紀70年代,洋務(wù)派創(chuàng)辦了另一批企業(yè),如輪船招商局、漢陽鐵廠等,他們希望通過創(chuàng)辦這類企業(yè),將產(chǎn)品投放市場,同外國人競爭,“分洋商之利”。
【制度變革】
材料二:1895年,北京1000多名舉人在“公車上書”的吶喊聲中展示了近代先進知識分子的覺醒,也由此揭開了一場政治變革運動的序幕。
材料三:革命尚未成功,同志仍須努力!——孫中山
【思想解放】
材料四:在中國近代化探索的歷程中,中國人首先學(xué)習(xí)西方的技術(shù),結(jié)果甲午一戰(zhàn),證明只學(xué)技術(shù)不好使……所以就開始學(xué)制度。學(xué)制度問題又
11、更大了……那么好的制度拿到中國來就變樣……后來中國人就開始琢磨最該徹底改變的是中國人的思想。
【新的征程】
材料五:1921年中國共產(chǎn)黨誕生,帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗,建立新中國,并逐步走上了社會主義道路,這是中國近代歷史上最深刻、最偉大的社會變革。
(1)根據(jù)材料一分析,洋務(wù)運動60年代和70年代創(chuàng)辦的企業(yè)有什么不同?器物探索之路有何意義?
(2)材料二中“政治變革運動”指什么?材料三中的“革命”有何歷史貢獻?為什么孫中山還說“革命尚未成功”?
3)為了改變中國人的思想,知識分子掀起了什么運動?隨著運動的深入發(fā)展和國際新形勢的出現(xiàn),他們宣傳的思想又有了什么新發(fā)展?
(4)綜合上述材料,近代化道路的探索過程給了我們什么啟示?
答案:(1)60年代:軍事企業(yè);70年代:民用企業(yè);意義:引進先進技術(shù),建立近代企業(yè),培養(yǎng)了一批人才,但沒有使中國走上富強之路。
(2)戊戌變法;貢獻:推翻了兩千多年的封建帝制(或推翻清朝統(tǒng)治;建立中華民國);辛亥革命沒有改變半殖民地半封建社會的性質(zhì)和人民的悲慘遭遇。
(3)新文化運動;傳播馬克思主義。
(4)先進思想的指導(dǎo);堅持黨的領(lǐng)導(dǎo);實事求是,從中國國情出發(fā)。
【學(xué)后反思】