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1、2022魯人版語文選修第9課《司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬》word教學(xué)設(shè)計(jì)
一﹑教材依據(jù)
《中國古代小說選讀》(山東人民出版社),
第四單元:宏富壯麗的章回小說。第9課《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬》
二﹑設(shè)計(jì)思想
以新課標(biāo)為教學(xué)指導(dǎo)思想,高中語文要進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力﹑探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。
設(shè)計(jì)理念:新課改的重要特點(diǎn)之一是變革學(xué)習(xí)方式,積極倡導(dǎo)自主﹑合作﹑探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師要積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,多采用啟發(fā)式﹑討論式教學(xué)方法
2、。做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者﹑引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀感悟、思考、討論交流、角色表演等方式,讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、情感的體驗(yàn)展示出來,實(shí)現(xiàn)師、生、文本間的交流溝通。
《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬》這篇課文出自《中國古代小說選讀》宏富壯麗的章回小說這一單元。本單元的教學(xué)重點(diǎn)在體味作品豐富深刻的社會(huì)內(nèi)涵及其杰出的藝術(shù)手法。因?yàn)楸酒n文篇幅很長(zhǎng),這就要求我們長(zhǎng)文短教,所以我在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候,重點(diǎn)抓住小說對(duì)人物形象塑造的方法和藝術(shù)技巧。
三﹑學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、探究賞析諸葛亮形象.
2、學(xué)習(xí)本文刻畫諸葛亮的手法和他出場(chǎng)的藝術(shù).
四﹑教學(xué)重點(diǎn):諸葛亮的形象
3、
五﹑教學(xué)難點(diǎn):層層烘托﹑反復(fù)渲染的人物出場(chǎng)藝術(shù)
六﹑教學(xué)準(zhǔn)備:借閱《三國演義》電視劇光盤,剪輯主題曲《臨江仙》和諸葛亮出山的片斷。教師重新閱讀《三國演義》全書,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本和與課本有關(guān)的故事情節(jié)。最后設(shè)計(jì)學(xué)案,制作多媒體課件。
七﹑教學(xué)過程:
(一)情境導(dǎo)入
(二)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
(三)探究賞析諸葛亮這一人物形象和刻畫他的手法
1﹑閱讀課文思考一顧﹑二顧草廬過程中遇到哪些人,寫他們唱歌或吟詩對(duì)刻畫諸葛亮有何作用?
一顧
二顧
作用
所遇之人
所聽歌詩
所見之景
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先讓學(xué)生結(jié)合學(xué)案
4、自學(xué),后交流展示學(xué)生的自學(xué)成果,最后教師明確:一顧的路上﹑目的地和歸途中分別遇見農(nóng)夫﹑童子和諸葛亮的朋友崔州平;二顧的路上﹑目的地和歸途中分別遇見諸葛亮的朋友石廣元﹑孟公威,諸葛亮弟弟諸葛均和諸葛亮的岳父黃承彥。寫他們實(shí)際上是從不同角度烘托諸葛亮的形象。寫農(nóng)夫荷鋤而歌,石廣元和孟公威對(duì)歌,諸葛均和黃承彥吟詩,他們的作用是烘托諸葛亮的二元性格——儒家的用世思想和道家的隱逸思想。通過寫隆中清幽景色和隆冬季節(jié)的皚皚雪景,來烘托諸葛亮的隱士形象和他雅致﹑高潔的品質(zhì)。
學(xué)會(huì)景物描寫對(duì)烘托人物的作業(yè)
2﹑反復(fù)吟詠諸葛亮所吟之詩,體會(huì)其蘊(yùn)含的韻味。
(1)諸葛亮所吟之詩暗示出他怎樣的形象?
5、(2)諸葛亮的肖像描寫有何特點(diǎn)?
(3)通過諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)的分析和提出的策略,我們從中可以看出他怎樣的性格?
教師點(diǎn)撥﹑啟發(fā),學(xué)生思考﹑討論后,教師明確:諸葛亮所吟之詩暗示他雖隱居隆中而內(nèi)心卻充滿安撫天下的遠(yuǎn)大志向,這是他儒家和道家思想的集中體現(xiàn)。諸葛亮的肖像描寫說明他具有君子之相貌﹑儒士之才華和隱士之風(fēng)度。諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)的分析是:對(duì)曹操不可與之爭(zhēng)鋒,對(duì)孫權(quán)可為援而不可圖,對(duì)荊﹑益二州可奪之。諸葛亮提出三步走的戰(zhàn)略:先攻荊州,后奪取益州,最后奪取中原,統(tǒng)一全國。從中可以看出諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚,具有雄才大略。
3﹑小結(jié):諸葛亮形象和刻畫諸葛亮的手法:
先讓學(xué)生思考總結(jié),后教師明
6、確: 諸葛亮既有道家的恬淡自適的隱士風(fēng)度,又有儒家的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略。運(yùn)用了正面的語言、肖像描寫和側(cè)面烘托,還有景物描寫。
4﹑教師點(diǎn)撥﹑讓學(xué)生小結(jié)諸葛亮出場(chǎng)藝術(shù)及好處
學(xué)生思考回答后,教師明確:運(yùn)用了層層烘托,反復(fù)渲染的人物出場(chǎng)藝術(shù)。好處是:人物描寫有虛到實(shí),有淡到濃,在讀者視野中徐徐走來,給人留下極有層次而又十分深刻的印象。
拓展延伸:請(qǐng)為諸葛亮擬寫一篇解說詞。。
例:
諸葛武侯,功高蓋世。
臥隆中而鼎分天下,居南陽而洞悉當(dāng)世。
神機(jī)妙算,孟德赧然;襟懷坦蕩,公瑾羞亡。
祭東風(fēng),周郎方能施火攻;焚新野,夏侯將軍悔進(jìn)兵。
一朝承諾,鞠躬盡瘁。
7、
入蜀中,七擒孟獲服蠻夷;報(bào)先帝,六出祁山定北地。
雖出師未捷身先隕,然滿腔忠義永留名。
v 例:“一夜被風(fēng)寒,萬里彤云厚。長(zhǎng)空雪亂飄,改盡江山舊”他慢吟著[梁父吟]從隆中走出,一如千年前的從容安然,自負(fù)超然,大義凜然。從乳虎嘯谷的博望坡,到風(fēng)殘燭盡的五丈原。
v 他的一喜一憂一計(jì)一策無一不牽動(dòng)我們跳躍的心扉:縱是才比天高,終不能挽狂瀾之即倒,縱是九死一生,他依然咬牙苦撐。一千七百多年前,諸葛亮輸給了曹魏,卻贏得了從此以后所有人的心。
(四)閱讀經(jīng)典,趣味拓展
下面的一幅對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī).請(qǐng)參考示例,從列出的4項(xiàng)中任意選出3項(xiàng),寫出具體
8、所指.
收二川,排八陣,七擒六出,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻.
示例:三顧——三顧茅廬
1﹑六出: ___________ 2﹑東和: ___________
3﹑七擒: ___________ 4﹑北拒: ___________
為豐富諸葛亮的現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣,讓學(xué)生思考、搶答以上問題,最后教師評(píng)價(jià)明確:六出祁山,東和孫吳,七擒孟獲,北拒曹操。
(五)拓展練習(xí):比較賞析人物出場(chǎng)的藝術(shù) .
1﹑學(xué)生回顧<<林黛玉進(jìn)賈府>>中王熙鳳的出場(chǎng)及好
9、處.
學(xué)生思考﹑回答后,教師明確:王熙鳳出場(chǎng)是未見其人,先聞其聲,用的是先聲奪人法。好處是:人物一出場(chǎng)就給人留下強(qiáng)烈而深刻的印象。
2、 “文丑急捻槍來刺。忽見草坡左側(cè)轉(zhuǎn)出一個(gè)少年將軍,飛馬挺槍,直取文丑。公孫瓚爬上坡去,看那少年,生得身長(zhǎng)八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風(fēng)凜凜,與文丑大戰(zhàn)五六十回合,勝負(fù)未分。瓚部下救軍到,文丑拔馬回去了,那少年也不追趕。瓚忙下山坡,問那少年姓名。那少年欠身回答:‘某乃常山真定人也,姓趙,名云,字子龍……’?
學(xué)生思考﹑回答后,教師明確:趙子龍出場(chǎng)用的是先聲奪人法。好處是:人物一出場(chǎng)就給人留下強(qiáng)烈而深刻的印象。 從中可以看出
10、趙子龍英勇威猛、
彬彬有禮的性格。
八、作業(yè):
課下搜集描寫諸葛亮的有關(guān)詩歌,或者描寫三國中任一人物的詩歌。
例如:
[唐]李白 《讀諸葛武侯傳書懷》
漢道昔云季,群雄方戰(zhàn)爭(zhēng).霸圖各未立,割據(jù)資豪英.
赤伏起頹運(yùn),臥龍得孔明.當(dāng)其南陽時(shí),隴畝躬自耕.
魚水三顧合,風(fēng)云四海生.武侯立岷蜀,壯志吞咸京.
何人先見許,但有崔州平.
[唐]杜甫 《蜀相》
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森.
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音.
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心.
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟.
[唐]李商隱 《武侯廟古柏》
蜀相階前柏,龍蛇捧閟宮.陰成外江畔,老向惠陵東.
大樹思馮異,甘棠憶召公.葉凋湘燕雨,枝拆海鵬風(fēng).
玉壘經(jīng)綸遠(yuǎn),金刀歷數(shù)終.誰將《出師表》,一為問昭融!
八、教學(xué)反思:課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生閱讀鑒賞文本,讓學(xué)生體驗(yàn)文本中的人物形象,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。不但提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新、探究能力,而且啟迪了學(xué)生的思想,培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德素質(zhì)。