四川省樂山外國語學(xué)校七年級歷史下冊 第5課 唐朝的對外文化交流導(dǎo)學(xué)案(無答案) 川教版

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1、第5課唐朝的對外文化交流 【課標(biāo)要求】以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例,說明唐代中外文化交流的發(fā)展。 【課前預(yù)習(xí)】教材助讀 (一)遣唐使來華 1.遣唐使:唐朝時(shí),中日交往頻繁。日本官方先后十多次派 來華,隨行的還有僧人和留學(xué)生等。 2.代表人物:空海、 和 。 3.文化交流:日本僧人 借鑒漢字草書,創(chuàng)制了日文草書字母,即“平假名”。 日本人 在唐朝考中進(jìn)士,并與著名詩人王維、李白交往密切。 (二)鑒真東渡 1.唐朝高僧 應(yīng)日本友人之邀,不畏艱難,六次東渡

2、。 2.活動:到日本講授佛學(xué),促進(jìn)了日本 、 、建筑和 水平的提高,受到中日兩國人民和佛學(xué)界的尊敬。 3.精神: (三)玄奘西行 1.印度半島古稱天竺,是 教的發(fā)源地。 2.唐朝高僧 西游天竺取經(jīng),為中印文化交流做出了突出貢獻(xiàn)。 《西游記》中唐僧這一人物原型是唐朝僧人 。 【課中探究】 1.日本遣唐使中的代表人物有哪些? 2.鑒真為什么受到中日兩國人民的尊敬? 3.玄奘在中國歷史上有什么讓人記住的事? 【我的知識網(wǎng)絡(luò)】寫在書上的標(biāo)題旁 【當(dāng)堂檢測】 1.下列人物,為日本文字“

3、平假名”創(chuàng)制作出了重要貢獻(xiàn)的是 ( ) A.空海 B.鑒真 C.阿倍仲麻呂 D.吉備真?zhèn)? 2.李白詩“日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺”中的“晁卿”是 ( ) A.空海 B.阿倍仲麻呂 C.吉備真?zhèn)? D.玄奘 3.在當(dāng)今社會生活中至今還保留著唐朝人某些風(fēng)尚的是 ( ) A.新羅人 B.印度人 C.波斯人 D.日本人 4.鑒真之所以受到中日人民的尊敬,是因?yàn)樗? ( ) ①不畏艱難,為中日文化交流作出了貢獻(xiàn) ②博學(xué)多才,人品高尚

4、 ③長途跋涉,求取佛經(jīng) ④傳播中國文化,促進(jìn)日本發(fā)展 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 5.鑒真東渡日本后,講授的是 ( ) A.《詩經(jīng)》 B.唐詩 C.儒家經(jīng)典 D.佛學(xué)理論 6.不畏艱險(xiǎn),長途跋涉到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)的是 ( ) A.鑒真 B.玄奘 C.空海 D.晁衡 7.為中日文化交流作出重大貢獻(xiàn)的日本人不包括 ( ) A.空海 B.玄奘

5、C.阿倍仲麻呂 D.吉備真?zhèn)? 8.六次東渡日本的唐朝高僧是 ( ) A.鑒真 B.玄奘 C.空海 D.晁衡 9.中國古代稱印度半島為 ( ) A.波斯 B.大食 C.大月氏 D.天竺 10.佛教是世界三大宗教之一,它的發(fā)源地是 ( ) A.中國 B.日本 C.印度 D.歐洲 11.《西游記》中的故事家喻戶曉,它用神話的方式描述了唐僧師徒四人“西天” 取經(jīng)的歷程,故事中的唐僧人物原型是

6、 ( ) A.鑒真 B.玄奘 C.僧一行 D.空海 12.“唐玄奘西天取經(jīng)”,這里的“西天”是指當(dāng)時(shí)的 ( ) A.波斯 B.日本 C.新羅 D.天竺 13.下列有關(guān)玄奘的說法,不正確的是 ( ) A.曾歷經(jīng)艱險(xiǎn)到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué) B.為中印文化交流作出了突出貢獻(xiàn) C.是我國古代著名高僧、旅行家和佛經(jīng)翻譯家 D.他生活在隋朝時(shí)期 14.753年,鑒真和尚東渡到達(dá)日本時(shí),當(dāng)時(shí)在位的唐朝皇帝是 ( ) A.唐太宗 B.唐高宗

7、 C.唐中宗 D.唐玄宗 15.讀下圖回答: ①這兩個人物分別是誰? ? ②結(jié)合所學(xué),找出兩個人有何共同之處? ③他們身上的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)? ??? 16.閱讀下列材料,正確回答問題: 大唐國者,法式備定,珍國也,常須達(dá)。 ——《日本書記》 (1)日本人眼中的唐朝是什么樣的國家? ?? (2)為此,日本人是怎樣做的? ??? 17.列舉唐朝時(shí)為中日文化交流作出貢獻(xiàn)的四位人物。 【我的反思】

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