湖北省華一寄宿學(xué)校七年級歷史上冊 第3課 華夏之祖導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版

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1、中華文明的起源 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 （1）掌握黃帝對人類的貢獻；夏朝的建立。 （2）為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義。 【重點難點】 重點：黃帝——人文初祖 難點：堯舜禹“禪讓”的含義 【學(xué)法指導(dǎo)】 圖片分析法、閱讀自學(xué)法、合作探究法、材料分析法、 【知識鏈接】 1、中華開國5000年，從什么時候開始算起的呢？ ——中華文明的始祖黃帝。軒轅氏指的就是黃帝，魯迅也把黃帝作為偉大的民族象征。他在一首詩中說：“我以我血薦軒轅”，就是說要用自己的鮮血來保衛(wèi)中華民族。悠悠五千年過去了，黃帝的形象一直激勵著中華民族奮發(fā)圖強，為人類作出更多的貢獻。那么黃帝究竟是個什么樣的人呢

2、？他對我們民族有過什么功績呢？今天我們就來學(xué)習(xí)第三課華夏之祖——黃帝 資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢？這在古書里是有解釋的。《淮南子》一書說：“中央土也，其帝黃帝，其佐（幫助）后土（管土的神），執(zhí)繩（法）而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。 黃帝為什么又名軒轅氏呢？ 根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候，將士都站在戰(zhàn)車上；停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當(dāng)作為出入的門，起到了保護指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃

3、帝叫做軒轅氏。 2、黃帝所進行的一系列戰(zhàn)爭，打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。 3、中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名下，認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，稱他為華夏的“人文初祖”。 4、遠(yuǎn)古傳說與歷史事實的聯(lián)系和區(qū)別： 遠(yuǎn)古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)者其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料

4、。 歷史事實：完全真實存在的客觀事實。 【學(xué)習(xí)過程】 A級 一、知識梳理 知識點一、炎黃戰(zhàn)蚩尤 1.時間：_________ 2.交戰(zhàn)雙方：____________ 3.背景：_________________________________________ 4.經(jīng)過：______之戰(zhàn) 5.影響：__________________________________ 知識點二、_________——人文初祖 根據(jù)圖片概括黃帝及其屬下的貢獻？ 知識點三、堯舜禹的“禪讓” 請同學(xué)們閱讀教材，說說下列三位人物的品德 堯：

5、 舜： 禹： 知識點四：夏朝的建立 時間： 建立者： 都城： 知識探究 探究1．假如你是生活在距今約四五千年前的黃帝部落的一個士兵，親自參加了涿鹿之戰(zhàn)，你能講述涿鹿之戰(zhàn)交戰(zhàn)的雙方、交戰(zhàn)地點和結(jié)果嗎？這場戰(zhàn)爭對華夏族的形成有什么影響？

6、探究 2． 中華開國五千年 ，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 —— 孫中山 A級（1）中華文明上下五千年是從什么時候算起？ A級（2）軒轅指誰？“平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役？ B級（3）后人為什么稱黃帝為“人文初祖”？ 探究3．閱讀材料回答問題： 大道之行也，天下為公，選賢任能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。 ——《祀記禮運篇》 B級（1）材料反映的是哪個時期的情況？造成這種現(xiàn)象的根本原因是什么？ A級（2）結(jié)合課文

7、舉出 “天下為公，選賢與能”的史實。這種辦法歷史上叫做什么？ C級探究4．有人說：“奴隸社會代替原始社會是歷史的倒退，”你同意這種說法嗎？為什么？ 【歸納小結(jié)】 “人文初祖”是黃帝，姓姬號稱軒轅氏，?創(chuàng)歷法、作銅器，車船發(fā)明大本事；?炎帝姓姜神農(nóng)氏，教民耕種作耒耜，?嘗百草、制陶器，阪泉大戰(zhàn)降黃帝，?漢族前身華夏族，來源都是炎黃帝。 原始人、真稀奇，堯終舜即禪讓制，治服洪水功勞大，部落首領(lǐng)選大禹。?第一夏朝禹建立，奴隸社會從此起。? 【當(dāng)堂檢測】 1、被后人尊稱為“人文始祖”的是 A

8、、黃帝 B、堯 C、舜 D、禹 2、我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為 A、選舉制 B、投票制 C、世襲制 D、禪讓制 3、傳說中黃河流域的部落聯(lián)

9、盟首領(lǐng)是 ①黃帝　?、谘椎邸　　、垓坑取　、苕凶? A、①②　　　B、①③④　　C、①②④　　　　　D、②③④ 4、華夏族形成的基礎(chǔ)是 A、堯的部落聯(lián)盟　　 　B、禹的部落聯(lián)盟 　C、蚩尤的部落聯(lián)盟　　 D、黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟 5、在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗的東方部落首領(lǐng)是? A、黃帝????? B、炎帝????? C、大禹??? D、蚩尤? 6、傳說中的哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)在位時，我國的原始社會走向了盡頭？ 　A、堯 B、舜 C、禹 D、啟 7、“禪讓制”是一種 　A、民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法　　　B、奴隸社會的王位繼承制 　C、部落

10、間的征戰(zhàn)制度　　　　　　　　D、氏族生活制度 8、下列圖片反映黃帝貢獻的是 ? A?、①? ???? B、①②????? ?C、①②③?? ? D、①②③④ 9、在中國古代史上，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”，從歷史發(fā)展的角度看 A、這是一種進步 B、無所謂進步與退步 C、這是一種退步 D、進步與退步交織在一起 10、涿鹿之戰(zhàn)的影響是 A、世襲制取代了禪讓制??????????? ? B、我國原始社會結(jié)束，進入奴隸社會 ? C、為華夏族的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)??????????? D、文字從此出現(xiàn) 【學(xué)習(xí)反思】 1、學(xué)后收獲： 2、總結(jié)：