《甘肅省武威第四中學七年級歷史上冊 第16課 昌盛的秦漢文化(一)學案(無答案) 新人教版(通用)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《甘肅省武威第四中學七年級歷史上冊 第16課 昌盛的秦漢文化(一)學案(無答案) 新人教版(通用)(2頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第16課 昌盛的秦漢文化(一)
學習目標
通過本課的學習,比較系統(tǒng)地了解秦漢時期的科學技術成就和醫(yī)學成就,包括造紙術的發(fā)明和改進、《九章算術》和地動儀、張仲景和華佗。
通過觀察漢代造紙圖,了解造紙的工序,依據(jù)地動儀剖面圖,分析其原理,培養(yǎng)我們觀察想象能力。
通過學習秦漢時期的科學技術,對科技史的學習,認識到當時我國科學技術在世界的領先地位和中華民族對人類文明的巨大貢獻,從而激發(fā)我們的愛國主義情感。
重點和難點
本課的主題是秦漢文化,而且是昌盛的秦漢文化,所謂“昌盛”,即興旺、興盛的意思,可見秦漢文化在整個歷史發(fā)展過程中的特殊地位。本課主要介紹了秦漢時期的科技成就和醫(yī)學成就。
本課
2、的重點:(1)造紙術的發(fā)明和改進。造紙術是我國古代的四大發(fā)明之一,在使用紙之前,世界各地人們的書寫材料各不相同,不是價錢太貴,就是很不方便,不適合于大量使用。我國造紙術的發(fā)明和改進,不僅解決了上述種種困難,而且促進了文化教育的普及,推動了世界文化的傳播與發(fā)展。這是中華民族對世界文化的偉大貢獻。(2)地動儀。我國是一個多地震的國家,在東漢時候,地震更加頻繁,給人們帶來極大的痛苦。由于當時對地震現(xiàn)象還不能科學地解釋,以為是神靈主宰,造成人們的恐懼。張衡卻不信鬼神,制造了地動儀。通過實際檢測,告訴了人們地震是一種自然現(xiàn)象,對破除迷信起到了積極的作用。地動儀還是世界公認的最早的能測定地震方向的儀器,它
3、表現(xiàn)了我國古代科學家非凡的創(chuàng)造力。
本課的難點:張衡制造的地動儀,涉及到科技名詞和物理學原理,而我們沒有學過物理,對于利用物體慣性來拾取地震波進行遠距離測量的原理,難以理解,因此是本課的難點。
學法指導
1.聯(lián)系以前學過的課文內(nèi)容,掌握秦漢時期文化昌盛的背景,懂得文化的繁榮同國家的統(tǒng)一、經(jīng)濟的發(fā)展、對外的開放有著密切的關系,避免孤立地、就事論事地看待歷史現(xiàn)象的毛病。
2.通過學習本課的內(nèi)容,歸納概括出本課所涉及的秦漢時期重要的科技成就和醫(yī)學成就,可以設計成不同形式的表格,也可以根據(jù)自己的愛好,出一期歷史小報,在班級交流、展示。這既可培養(yǎng)歸納概括的能力,又可增強民族的自豪感。
類別 人
4、物 著作或發(fā)明 時間 影響
造紙術 蔡倫 造紙術 105年 我國是世界上首先發(fā)明紙的國家
醫(yī)學 張仲景 《傷寒雜病論》東漢 奠定了我國中醫(yī)治療學的基礎后世尊稱他為“醫(yī)圣”
華佗 麻沸散 東漢 是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉
天文 張衡 地動儀 132年 是世界上公認的最早測定地震方向的儀器
復習鞏固
一、選擇題
1.105年,總結(jié)勞動人民經(jīng)驗,改進了造紙術的是(?。?
A.張仲景 B.華佗 C.黃帝 D.蔡倫
2.奠定了我國中醫(yī)治療學基礎的醫(yī)療專著是( )
A.《齊民要術》 B.《傷寒雜病論》
C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》
3.下列
5、哪一項是華佗的醫(yī)學成就( )
A.望、聞、問、切四診法 B.《唐本草》
C.《傷寒雜病論》 D.麻沸散
4.東漢時期,我國居世界領先地位的科技成就是(?。?
①造紙術②地動儀③麻沸散④水排⑤指南針
A.①②③④⑤ B.①③④⑤ C.①②③④ D.②③④⑤
二、材料分析題
5.老師把五禽戲傳授了他的弟子吳普,對他說:“人體應該經(jīng)?;顒?,血脈才能流通,不會生病。你身體若有不適,就做做五禽戲,自然就會增加食欲,身體也就輕便了?!眳瞧照罩蠋煹脑捜プ?,活到九十多歲,耳不聾,眼不花,牙齒完好。
閱讀材料回答:
①材料中的老師指的是誰?
?、诓牧现刑岬降奈迩輵蛑傅氖裁??
?、鄞巳嗽谑澜玑t(yī)學史上的創(chuàng)舉是什么?
三、問答題
6.概述秦漢時期領先世界的科學技術成就。
①西漢前期出現(xiàn)用于書寫和繪圖的紙。105年東漢蔡倫改進造紙術,我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。②東漢張衡發(fā)明的地動儀是世界上公認的最早的地震儀器。③東漢華佗制成的"麻沸散"是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。
7.紙的發(fā)明,在當時產(chǎn)生了什么影響?
① 大大便利了人們的書寫。②有利于人類文化的傳播。