2022年高中分校考政治一輪復(fù)習(xí) 文化的多樣性與文化傳播學(xué)案 新人教版

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1、2022年高中分??颊我惠啅?fù)習(xí) 文化的多樣性與文化傳播學(xué)案 新人教版 【學(xué)法指導(dǎo)】:1.自主探究。教師課前編制好學(xué)案,讓學(xué)生去自主探究。 2.討論法。同學(xué)之間圍繞一些重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1、知識(shí)與技能:了解文化傳播的途徑、傳媒和大眾傳媒的作用;2.理解文化交流的意義; 2、過(guò)程與方法:(1)自主探究,完成導(dǎo)學(xué)案; (2)合作學(xué)習(xí),討論交流; (3)重難點(diǎn)解析; 3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:增強(qiáng)做中外文化交流友好使者的責(zé)任感和使命感; 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:區(qū)分文化傳播的途徑、中外文化交流的意義 【預(yù)習(xí)】 (一)、民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)有何文化價(jià)值和

2、意義? (1)民族節(jié)日: (2)文化遺產(chǎn): 2、文化多樣性的含義是什么? 3、如何理解文化既是民族的,又是世界的? (1)文化是民族的(個(gè)性): 1、原因: 2、內(nèi)涵: (2)文化是世界的(共性): 1、原因: 2、內(nèi)涵: 3、態(tài)度 4、為什么要尊重文化的多樣性? 5、如何尊重文化的多樣性? (1)態(tài)度: (2)原則: 生活中的文化傳播 1、文化傳播的含義:文化交流的過(guò)程就是____________的過(guò)程,人們通過(guò)—定的方式傳遞 ___________、 ___________ 、 _____________ 、 ____

3、____________,以及與此相關(guān)的所有___________活動(dòng),都可視為文化傳播。 2. 文化傳播的途徑: ①________________是文化交流的重要途徑。 ②________________是文化交流的重要途徑之一。 探究一:“解手”的變遷古時(shí)朋友相逢稱“攜手”,等于現(xiàn)代的握手。離別時(shí)稱“解手”。宋秦觀詩(shī)有:“不堪春解手,更為客停舟?!边@是說(shuō)春天朋友相逢,高興得不能忍受離開(kāi),竟為朋友停舟不歸??墒堑搅嗣鞔?,這個(gè)充滿友情的詞,就變成了另一種含義了。 明洪武、永樂(lè)年間,發(fā)現(xiàn)許多省份,有地廣人稀、地狹人稠的現(xiàn)象,因此太祖、成祖多次下令,將人稠之地人民,移

4、往人稀之地。但人有安土重遷之習(xí)性,古人尤甚,誰(shuí)也不愿離開(kāi)土生土長(zhǎng)的家鄉(xiāng),移往陌生之地,另行開(kāi)疆創(chuàng)業(yè)。那時(shí)的山西洪洞、臨汾、蒲絳等地人民,要移往河南、山東、河北、陜西等地。每次遷移,均以萬(wàn)戶計(jì),攜家?guī)Ь?,狼狽不堪,所以在未集結(jié)上路之前,每每有人逃亡。押解之官吏,為了防范人民逃走,把他們繩捆索綁,挽結(jié)串聯(lián),使其魚(yú)貫而行。旅途漫漫,動(dòng)輒數(shù)月,移民大小便時(shí),就得請(qǐng)求官吏,把捆綁手臂的繩索解開(kāi),便后,再重新捆綁。時(shí)間一久,移民要求大小便時(shí),便簡(jiǎn)單的呼叫:“我要解手!”從此這個(gè)詞就成了“上廁所”的專有名詞了。 (1)從“解手”一詞詞義的演變中,可以看出人口遷移對(duì)文化交流產(chǎn)生了怎樣的影響?

5、(2)列舉我國(guó)歷史上出現(xiàn)的幾次大規(guī)模的人口遷移,感悟其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的意義。 ③__________是文化傳播的又一重要途徑。________________________________則是一種更為直接的文化傳播方式。 總之,小到親朋聚會(huì),外出旅游,大到各種_________ 、_________ 、_________活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑,文化傳播就在我們的生活中。 (二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段 1.文化傳播總要通過(guò)一定的_________才能實(shí)現(xiàn)。傳播媒介,簡(jiǎn)稱為_(kāi)_______,傳媒大體上經(jīng)歷了_________、______

6、__、_________、________和__________等發(fā)展階段。 2.傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息,是以_____________的推廣為標(biāo)志的,現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有________、________、 ________、________等多種形式,這類傳媒被稱為_(kāi)______________。 3.大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息日益顯示出文化_________、___________、________的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。 探究二:(1)大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志、形式、特點(diǎn)、地位分別是什么? (2)在日本,青少年隨地吐痰、亂扔垃

7、圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分少見(jiàn)。而這種現(xiàn)象在中國(guó)青少年中卻時(shí)有發(fā)生。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明可以借助哪些媒介(手段)在青少年中傳播環(huán)保意識(shí)? (三)文化交流:做傳播中華文化的使者 自學(xué)問(wèn)題:你的生活中,哪些內(nèi)容帶有外來(lái)文化的痕跡? 1、文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展 2、做傳播中外文化交流的友好使者 隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,全球范圍的聯(lián)系和交往日益緊密、便捷。我們既要更加熱情地歡迎______________________ 在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)____________走向世界,做______________________ 使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 達(dá)標(biāo)檢測(cè)

8、 1、中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹,而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌,送圣誕卡,對(duì)此理解正確的是:( ) ①民族文化的多樣性 ②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié) ③文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響 ④各民族文化是根本不相容的 A、 ①②④ B、 ②③④ C、 ①②③ D、 ①③④ 2、宗教作為人類文明史上一種最普遍的社會(huì)現(xiàn)象,自它產(chǎn)生以來(lái)對(duì)人類社會(huì)文化的各個(gè)層起著不可忽視的作用。具體來(lái)講,宗教具有協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系的功能。認(rèn)同功能、凝聚力的功能、調(diào)節(jié)情感的功能。這說(shuō)明( ) ①民族文化起著維系社會(huì)生活、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要作用 ②民族文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起

9、決定作用③民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基④民族文化對(duì)世界文化的發(fā)展有著t分重要的作用 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 3、一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)是( ) A.該同全部歷史文化的凝結(jié) B.該國(guó)和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 C.該四自然文化的突出表現(xiàn) D.該國(guó)人文文化的集中表現(xiàn) 4、下列屬于文化遺產(chǎn)的是( ) ①中國(guó)的長(zhǎng)城②九寨溝自然風(fēng)景區(qū)③埃及的金字塔④司馬遷寫(xiě)的《史記》 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 5、我們所說(shuō)的文化的多樣性,主要是指:( ) A、歷史文化的多樣性 B、民族

10、文化的多樣性 C、建筑文化的多樣性 D、文學(xué)藝術(shù)的多樣性 6、隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書(shū)等新媒體日益深入人們的生活,催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明,技術(shù)是①文化創(chuàng)新的不確定因素 ②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素③文化多樣性產(chǎn)生的根源④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ) A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④ 7、高鐵時(shí)代的到來(lái),人們可以“在廣州喝早茶,到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話,再到武漢賞櫻花”“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠 ①改變文化的存在形式②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式④擴(kuò)展人們的文化視野 A、①② B、③④ C、①③ D、②④

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