2020年秋七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 7 農(nóng)夫和蛇（二則）導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 北師大版

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1、科目 語(yǔ)文 課題 農(nóng)夫和蛇(兩則) 主備人 審核人 學(xué)案 類型 探究 學(xué)案 編號(hào) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 知識(shí)與能力： 1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。蛇的兇狠惡毒的本性是很難改變的。 2.認(rèn)真閱讀課文,體會(huì)文中蘊(yùn)含的深刻含義。 過(guò)程與方法：摩想像的合理和巧妙，用精讀法理解文章的內(nèi)容，體味每則寓言所寄寓的道現(xiàn)，體會(huì)想像和聯(lián)想的作用。 情感態(tài)度和價(jià)值觀：理解兩則寓言所揭示的道理，培養(yǎng)美好品德。 重點(diǎn)：在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會(huì)寓意。 裝 訂 線 難點(diǎn)：感悟文中所蘊(yùn)含的

2、人生哲理。 學(xué)法指導(dǎo)及使用說(shuō)明： 朗讀 合作 交流 感悟 知識(shí)鏈接： 學(xué)習(xí)流程： 一、我預(yù)習(xí) 我展示： l．注音和解釋。 隆冬（ ） 凍僵 （ ） 后患無(wú)窮（ ）： 憐憫（ ）： 2．寓言是 的一種體裁，是帶有 或 意味 的故事。其篇幅大多 ，主人公可以是

3、 也可以是 或 。 寓言的特點(diǎn):1) 2) 3) 3.伊索，公元前6世紀(jì) （國(guó)名）寓言作家。我還讀過(guò)《伊索寓言》中的 、 、 故事。 備注（教師復(fù)備欄及學(xué)生筆記） 二．我讀文 我感知： 1.朗讀《農(nóng)夫和蛇》兩則并復(fù)述。

4、 第一則： 第一則：

5、 2.說(shuō)出兩則寓言的寓意： 第一則：

6、 第二則： 三、我交流 我理解 談?wù)勀銖恼n文中受到的啟發(fā)。(各抒己見(jiàn))

7、

8、 四．我品讀 我嘗試 1.你是如何看待農(nóng)夫和蛇的,談?wù)勛约旱目捶ā?

9、 2.你是如何理解農(nóng)夫臨終時(shí)所說(shuō)的教訓(xùn)的。

10、 自我檢測(cè)：（課后鞏固） 1.給下列加點(diǎn)的字注音,并根據(jù)拼音寫漢字。 凍僵(

11、 ) 暖和( ) 糾纏( ) 板斧( ) 憐mǐn_ _ lóng_ _冬 cán_ _忍 kěn_ _求 2.填空： 《農(nóng)夫和蛇(兩則)》選自《 》,這部作品集的主要內(nèi)容為古希臘民間的以 為主的小寓言，其作者是 國(guó) _所作。 3.結(jié)合語(yǔ)境解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ). (1)一個(gè)隆冬時(shí)節(jié),他在村口遇到了一條凍僵了的蛇. 隆冬:

12、 (2)我因?yàn)閼z憫惡人,才受到如此的惡報(bào)啊! 憐憫: 4.找出文中能表現(xiàn)蛇本性的詞語(yǔ)或句子：

13、 五．學(xué)后一得： 知識(shí)鏈接: 1.關(guān)于語(yǔ)言： 寓言：寓言是寄托著深刻思想意義的一種簡(jiǎn)短故事?！霸ⅰ笔羌耐械囊馑?作者把自己認(rèn)為正確的道理，有益的教訓(xùn)，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以比喻，讓人們從故事中領(lǐng)會(huì)這些道理，獲得教訓(xùn)，這種故事就是寓言。 2.關(guān)于伊索和《伊索寓言》： 伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉.封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后

14、獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。現(xiàn)在常見(jiàn)的《伊索寓言傳》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的,后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α? 3.關(guān)于《農(nóng)夫和蛇》（兩則） 伊索寓言《農(nóng)夫和蛇》兩則，具有古典寓言的典型特征。動(dòng)物的生活和心理與人生的格言式的思想，表面是不相容的。但是，在寓言里卻結(jié)合得非常自然。明明要說(shuō)明一種人生的格言，為什么不直接說(shuō)出來(lái)，偏要讓動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)呢？這是因?yàn)?，直接講出來(lái)，對(duì)于人的想象有比較強(qiáng)的刺激。從動(dòng)物到人就有一種聯(lián)想。從動(dòng)物世界到人間，從動(dòng)物到人性，這里既有相異的距離感，又有溝通的驚異感，就比較好玩，比較有趣。 備注（教師復(fù)備欄及學(xué)生筆記）