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1、第5篇 愛(ài)蓮說(shuō)
第6篇 (河北2020年與《與朱元思書(shū)》對(duì)比考查)
周敦頤
原文呈現(xiàn)
段層精解
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
第一段:以“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃”為入題做準(zhǔn)備,再以陶淵明愛(ài)菊和世人愛(ài)牡丹做烘托,最后用“予獨(dú)愛(ài)蓮”一語(yǔ)道出作者心意,由此入題。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(以菊、牡丹襯托“蓮”,彼此對(duì)照,突出主旨。以蓮喻己,寄寓作者的理想和操守。)噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者
2、何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
第二段:自然說(shuō)到蓮的種種可貴之處,滲透出作者對(duì)蓮的無(wú)限贊美之情,同時(shí)通過(guò)對(duì)比,含蓄地表明自己的人生態(tài)度:永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
【全文中心】本文從始至終以“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”襯托“蓮之愛(ài)”,通過(guò)對(duì)蓮可貴品格的贊美,含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,而是要在污濁的世間堅(jiān)定不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
【文學(xué)常識(shí)】周敦頤(1017~1073),字茂叔,世稱(chēng)“濂溪先生”。道州營(yíng)道(今湖南道縣)人,北宋哲學(xué)家。他享有“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月(黃庭堅(jiān)語(yǔ))”的盛譽(yù)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》《
3、周元公集》。 說(shuō):是古代一種文體,既可以說(shuō)明議論,也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文“借花喻人”,是一篇借物詠志、譏諷世俗的散文。本文選自《周元公集》。
【現(xiàn)實(shí)意義】文章借“蓮”闡述了人與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題。一個(gè)人如果自制力強(qiáng),能不受環(huán)境影響,就可以做到“出淤泥而不染”,保持自己的高尚情操;反之,一個(gè)人如果自制力弱,易受周?chē)h(huán)境的影響,就會(huì)“近墨者黑”。
文言詞匯分類(lèi)積累
特殊
用法
詞語(yǔ)
例句
意思
古今
異義
植
亭亭凈植
古義:立;今義:種植
宜
宜乎眾矣
古義:應(yīng)當(dāng);今義:合適
一詞
多義
鮮
陶后鮮有聞
4、
少
芳草鮮美
鮮艷
益
香遠(yuǎn)益清
越,更加
斟酌損益
增加
清
濯清漣而不妖
清澈
香遠(yuǎn)益清
形容詞用作動(dòng)詞,顯得清新、清香
遠(yuǎn)
香遠(yuǎn)益清
形容詞用作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
在遠(yuǎn)處
直
中通外直
挺立
豈直五百里哉
只,僅僅
玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)
通“值”,價(jià)值
詞類(lèi)
活用
蔓、
枝
不蔓不枝
名詞用作動(dòng)詞,生枝蔓,長(zhǎng)枝節(jié)
虛詞
之
水陸草木之花
助詞,的
5、
予獨(dú)愛(ài)蓮之出
淤泥而不染
取消句子獨(dú)立性,不譯
而
出淤泥而不染
轉(zhuǎn)折連詞,卻
1.給下面句子劃分節(jié)奏。
(1)予 獨(dú) 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染
(2)牡 丹,花 之 富 貴 者 也
2.(2020石家莊43中模擬)解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
(1)可愛(ài)者甚蕃 蕃:________________________________________________________________________
(2)出淤泥而不染 染:_________________________________________________________
6、_______________
(3)濯清漣而不妖 濯:________ 妖:________
(4)亭亭凈植 植:________
(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻:________
(6)陶后鮮有聞 鮮:________
3.(2020石家莊43中模擬)下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )
A.陶后鮮有聞 芳草鮮美,落英繽紛
B.香遠(yuǎn)益清 清榮峻茂,良多趣味
C.中通外直 指通豫南
D.陶后鮮有聞 此人一一為具言所聞
4.(2020東莞中考改編)下列“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
A.水陸草木之花
B.花之隱逸者也
C.蓮之出淤泥而不染
D.近塞上之
7、人有善術(shù)者
5.下列句子中的“而”字與“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句中的“而”字含義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣
B.扁鵲望桓侯而還走
C.后狼止而前狼又至
D.中峨冠而多髯者為東坡
6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)(2020東莞中考)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。
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(2)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
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8、__________________________
(3)(2020東莞中考)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?
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(4)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
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7.(2020河北中考)《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么?
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9、________________________________________
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8.(2020安徽中考)陶淵明“愛(ài)菊”和世人“愛(ài)牡丹”的原因各是什么?請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。
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10、________
9.(2020東莞中考)文章題目為“愛(ài)蓮說(shuō)”,為何還寫(xiě)了“菊”和“牡丹”?
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10.(2020河北中考)荀子說(shuō)“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅(黑泥),與之俱黑”,而周敦頤則說(shuō)蓮“出淤泥而不染”。圍繞“環(huán)境與人”的關(guān)系,提煉出這兩句話(huà)各自蘊(yùn)含的觀點(diǎn)。
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11、________________________________________________________
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(2020湛江中考)閱讀下面的文言文,完成后面的問(wèn)題。(12分)
【甲】《愛(ài)蓮說(shuō)》(文略)
【乙】 習(xí)慣說(shuō)
(清)劉蓉
蓉少時(shí),讀書(shū)養(yǎng)晦堂①之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得,輒起繞室以旋。室有洼,徑尺,浸淫②日廣。每履之,足若躓③焉。既久而遂安之。一日,先君子來(lái)室中坐,語(yǔ)之,顧而笑曰:“一室之不治,何以天下家國(guó)為?”命童子
12、取土平之。后蓉復(fù)履其地,蹶然以驚,如土忽隆起者;俯視,地坦然,則既平矣。已而復(fù)然,又久而后安之。
噫!習(xí)之中人④甚矣哉!足之履平地,而不與洼適也;及其久,則洼者若平;至使久而即乎其故,則反窒焉而不寧。故君子之學(xué),貴乎慎始。
【注釋】①養(yǎng)晦堂:劉蓉居室名。②浸淫:漸漸擴(kuò)展。③躓:跌絆。④習(xí)之中人:習(xí)慣在人身上一旦形成。
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(2分)
A.香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植 益:增加
B.菊之愛(ài),陶后鮮有聞 鮮:少
C.每履之,足苦躓焉 履:踩
D.先君子來(lái)室中坐,語(yǔ)之 語(yǔ):告訴
12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(2分
13、)
A.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 有五谷之實(shí)而不有其名
B.丹之愛(ài),宜乎眾矣 蒼顏白發(fā),頹然乎其間者
C.命童子取土平之 由此觀之,王之蔽甚矣
D.后蓉復(fù)履其地,蹶然以驚 衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人
13.將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
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(2)顧而笑曰:“一室之不治,何以天下家國(guó)為?
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14.用“/”給《習(xí)慣說(shuō)》中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限標(biāo)三處,不含句末)(2分)
15.《愛(ài)蓮說(shuō)》運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法, 作者在文中表達(dá)的“志”是:______________________;《習(xí)慣說(shuō)》通過(guò)一件小事說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理,這個(gè)道理是:__________________________________________________________。(2分)