第2課《星羅棋布的氏族聚落》同步測(cè)試5(北師大版歷史七上)

上傳人:艷*** 文檔編號(hào):110225807 上傳時(shí)間:2022-06-17 格式:DOC 頁(yè)數(shù):8 大?。?80KB
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1、第2課 星羅棋布的氏族聚落 基礎(chǔ)知識(shí)鞏固 1.半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是 ( ) A.彩陶 B.黑陶 C.白陶 D.紅陶 2.世界上最早種植水稻的原始人類是 ( ) A.北京人 B.半坡原始居民 C.山頂洞人 D.河姆渡原始居民 3.在下列氏族聚落人類遺址中,地理位置最靠東的是 ( ) A.山頂洞人 B.河姆渡原始居民 C.半坡原始居民 D.大汶口原始居民 4.黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是 ( ) A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民 D.半坡

2、原始居民 5.判定原始社會(huì)后期出現(xiàn)貧富分化的主要依據(jù)是( ) A.彩陶上的繪畫(huà) B.史書(shū)記載 C.隨葬品懸殊的現(xiàn)象D.居住的房子 6.促使原始人過(guò)定居生活的最主要原因是( ) A.自然環(huán)境的優(yōu)劣 B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 C.氏族聚落的形成 D.學(xué)會(huì)建造房屋 7.與半坡文化相比,大汶口文化中晚期的歷史進(jìn)步表現(xiàn)在 ( ) A.定居生活 B.按血緣關(guān)系組成社會(huì)集團(tuán) C.從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn) D.出現(xiàn)貧富分化 8.半坡遺址是 流域原始農(nóng)耕的典型代表,距今 年,其先民最早種植 。 9.根據(jù)課文的敘述,你能找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界

3、性的貢獻(xiàn)嗎? 10.想像一下,我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。 梯級(jí)能力提升 易錯(cuò)題 11.下面幾項(xiàng)表現(xiàn)了我國(guó)原始人類的生產(chǎn)生活情況,在河姆渡、半坡原始居民時(shí)代不可能出現(xiàn)的情況是 ( ) A.用火燒烤食物 B.使用陶器器皿 C.穿著麻布縫的衣服 D.人死后有玉器等陪葬物 12.下列有關(guān)河姆渡原始居民和半坡原始居民的敘述正確的是 ( ) A.都以打制石器為主要生產(chǎn)工具 B.都使用天然火 C.都過(guò)著以原始農(nóng)耕為主的定居生活 D.都出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象 13.不能反映大汶口原始居民生活比以前進(jìn)步的是( ) A.農(nóng)耕已是主要的生產(chǎn)事業(yè) B

4、.墓葬里有隨葬品 C.有了黑陶和白陶 D.已經(jīng)種植糧食 創(chuàng)新題 14.如果你穿越時(shí)空到半坡聚落做客,可能吃到的是 ( ) A.小麥 B.水稻 C.粟 D.玉米 15.半坡氏族聚落遺址是我國(guó)母系氏族公社的代表,考古工作者在此遺址不可能發(fā)現(xiàn)的是( ) A.大量的粟 B.隨葬的青銅器 C.豬狗的骨頭 D.石制的箭頭 16.下面三幅圖是我國(guó)考古工作者在河姆渡氏族聚落遺址中發(fā)現(xiàn)的。 請(qǐng)回答: (1)骨耜、栽培稻谷遺存的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明河姆渡氏族聚落在生產(chǎn)上有了什么重要的進(jìn)步? (2)刻畫(huà)豬紋黑陶缽的出土,反映了河姆渡氏族聚落在哪兩

5、方面的進(jìn)步? (3)上述現(xiàn)象給河姆渡氏族聚落居民的生活帶來(lái)了什么進(jìn)步? 探究題 17.(調(diào)查研究題)有人說(shuō)半坡人的彩陶反映了他們的審美情趣和社會(huì)生活風(fēng)貌,你認(rèn)為對(duì)嗎?談?wù)勛约旱目捶ā? 綜合應(yīng)用拔高 綜合題 18.半坡原始居民可以享用的食物是 ( ) ①粟②水稻③豬肉④狗肉⑤牛肉 A.①②③ B.②④⑤ C.①③④ D.②③⑤ 19.河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同點(diǎn)是 ( ) A.以原始農(nóng)業(yè)為主 B.以飼養(yǎng)家畜、家禽為主 C.以采集、狩獵為主 D.以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的多種經(jīng)濟(jì)生活 20.填寫(xiě)我國(guó)原始農(nóng)耕生活的三個(gè)代表。

6、原始居民 距今時(shí)間 活動(dòng)區(qū)域 原始農(nóng)耕(工具、作物) 原始飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè) 河姆渡原始居民 半坡原始居民 大汶口原始居民 21.假設(shè)河姆渡人與半坡人在秋天收獲后能夠互訪,你能否利用課本所提供的材料,為他們分別設(shè)計(jì)一份接待對(duì)方的日程表,包括一份含兩餐的食譜和一天的活動(dòng)。 22.下面兩圖是半坡原始居民的房屋(圖1—2—4)與河姆渡原始居民的干欄式房屋(圖1—2—5)復(fù)原圖。比較一下,兩者有什么區(qū)別?為什么? 想一想,兩地的原始居民在建造房屋時(shí)他們是怎樣考慮的?這樣的建筑對(duì)今天的建筑有什么影響? 23.閱讀下列

7、材料,回答相關(guān)問(wèn)題。 在大汶口的墓葬里,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)下列現(xiàn)象: 現(xiàn)象一:有一些大汶口墓葬里隨葬有很多豬頭和豬的下顎骨,還有陶器、生產(chǎn)工具和各種裝飾品,有的墓葬里常常出現(xiàn)成百件的陶器。 現(xiàn)象二:大汶口晚期的墓葬,從規(guī)???,有大墓,也有小墓。從隨葬品的數(shù)量來(lái)看有一組,7個(gè)墓,隨葬品比較豐富,最多的達(dá)77件,最少的也有19件;另一組,4個(gè)墓,隨葬品很貧乏,總共只有17件。 (1)第一個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生了什么變化? (2)從現(xiàn)象二我們可以得出什么結(jié)論? (3)結(jié)合課本所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你寫(xiě)出導(dǎo)致上述變化的原因是什么? 開(kāi)放題 24.半坡人用壕溝來(lái)保護(hù)自己的家園。有人說(shuō)這是半坡人保守和不思

8、進(jìn)取思想的表現(xiàn)。你是如何看待這種說(shuō)法的? 同步考點(diǎn)聚焦 25.(2004年,山東青島)很多同學(xué)平常愛(ài)吃米飯,你可曾想到,水稻在我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的種植史。結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)判斷,下列哪個(gè)地方的先民最早可以品嘗香噴噴的米飯 ( ) A.北京周口店 B.陜西半坡村 C.山東大汶口 D.浙江河姆渡 26.(2005年,山西陽(yáng)城)圖1—2—6所示文物出土于 ( ) A.河姆渡遺址 B.半坡遺址 C.元謀人遺址 D.北京人遺址 27.(2005年,湖北宜昌) 中華文明以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)。最能體現(xiàn)長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕文化成就的是 ( ) A

9、.種植粟 B.種植水稻 C.加工玉器 D.燒制彩陶 答案: 第2課星羅棋布的氏族聚落 1.A點(diǎn)撥:注意選項(xiàng)D“紅陶”。半坡遺址出土的陶器的底色一般為紅色,稱為“彩陶”,但不叫“紅陶”。 2.D 3.B 4.D 5.C 6.B 7.D 8.黃河約6000多粟 9.我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。 10.?huà)D女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。 11.D l2.C 13.D點(diǎn)撥:選項(xiàng)B中表明大汶口出現(xiàn)了貧富分化,這也是

10、歷史的進(jìn)步。選項(xiàng)D在半坡與河姆渡時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了。 14.C l5.B 16.(1)河姆渡氏族聚落的原始居民已經(jīng)發(fā)明了原始的農(nóng)業(yè)。 (2)河姆渡原始居民還發(fā)明了原始的畜牧業(yè),并且會(huì)燒制陶器。 (3)為河姆渡原始居民過(guò)上定居生活奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 17.對(duì)!彩陶文明是半坡時(shí)期人們的重要貢獻(xiàn),它是當(dāng)時(shí)社 會(huì)進(jìn)步的反映。彩陶上的花紋,反映了人們當(dāng)時(shí)的審美情趣和社會(huì)生活風(fēng)貌,如半坡人的魚(yú)紋圖案,就反映了半坡人與魚(yú)密不可分的關(guān)系。 l8.C l9.D 20. 原始居民 距今時(shí)間 活動(dòng)區(qū)域 原始農(nóng)耕(工具、作物) 原始飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè) 河姆渡原始居民

11、 約7000年 浙江余姚 (長(zhǎng)江流域) 磨制石器、骨耜、種植水稻 住房下面飼養(yǎng)牲畜 蓋屋挖井、制 陶、玉、樂(lè)器 半坡原始居民 約6000多年 陜西西安(黃河中游) 磨制石器、木制耒耜、 石刀、種粟和蔬菜 可能養(yǎng)豬 制彩陶、紡織、 制衣 大汶口原始居民 約四五千年 山東泰安 (黃河下游) 磨制石鐮、石鋤 制黑陶、白陶 21.點(diǎn)撥:本題涉及河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生產(chǎn)、家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。有關(guān)半坡人的活動(dòng)如:半坡人制作陶器的情景、建筑房屋、進(jìn)行捕魚(yú)、舉行葬禮等,食譜應(yīng)包括:粟、豬肉、狗肉、魚(yú)肉

12、等。河姆渡人的活動(dòng)如:種植水稻、飼養(yǎng)家畜、制作陶器、挖掘水井等,食譜應(yīng)包括:水稻、豬肉、狗肉、水牛肉等。 22.①半坡原始居民的房屋是半地穴式房屋,河姆渡原始居民的房屋是干欄式的房屋。它與南北方地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有密切關(guān)系。干欄式的房屋是長(zhǎng)江流域及南方地區(qū)較普遍流行的居住的形式,與南方地勢(shì)低洼多雨潮濕的自然環(huán)境有關(guān)。而北方氣候干燥,冬季氣溫又低,建筑地穴式的房屋與北方的氣候條件是相適應(yīng)的。兩地原始居民,正是從地理環(huán)境、氣候條件等因素考慮,而建筑的房屋是不同樣式的,體現(xiàn)了人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)。 ②現(xiàn)在一些少數(shù)民族的建筑樣式就受河姆渡原始居民的干欄式房屋的影響。點(diǎn)撥:現(xiàn)在提倡的“和諧社會(huì)”既包括人與人的和諧相處,也包括人與自然的和諧相處。原始居民的房屋的建造就是人與自然和諧相處的產(chǎn)物。 23.(1)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)私有現(xiàn)象。 (2)從隨葬品的多少反映出貧富分化的出現(xiàn)。 (3)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品,這些剩余產(chǎn)品一旦被人占有,就成為私有財(cái)產(chǎn),私有制的產(chǎn)生,必然導(dǎo)致兩極分化。 24.半坡人因地制宜的用壕溝來(lái)保護(hù)自己,不是保守和不思進(jìn)取思想的表現(xiàn)。因?yàn)榘肫氯水?dāng)時(shí)最兇猛的敵人是猛獸而不是其他的部落居民;修壕溝防御了猛獸,并沒(méi)有阻礙半坡人與其他部落之間的交往;不同的自然環(huán)境使人們產(chǎn)生適應(yīng)環(huán)境的不同方式。 25.D 26.B 27.B

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