《福建省廈門市內(nèi)厝中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè)《27 岳陽樓記》教學(xué)案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省廈門市內(nèi)厝中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè)《27 岳陽樓記》教學(xué)案 新人教版（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、27岳陽樓記
【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】
1. 反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語感，了解“記”的文體特征。（重點(diǎn)）
2. 學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。（難點(diǎn)）
3. 把握文章主題，感受作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
【課時(shí)安排】3課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1. 知識(shí)儲(chǔ)備
●作者簡(jiǎn)介：范仲淹，字希文，北宋（朝代）政治家、文學(xué)家、軍事家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。慶歷三年，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。死后謚號(hào)文正。有《范文正公集》傳世。
●寫作背景：當(dāng)時(shí)作者貶
2、居鄧州（今河南鄧縣），慶歷六年6月，與范仲淹同為大中祥符進(jìn)士、因遭誣陷而被降職的滕子京重修岳陽樓行將落成，函請(qǐng)范仲淹作記，并附上名家繪的《洞庭晚秋圖》，連同親擬《求記書》一并寄給好友范仲淹。范仲淹欣然接受，于九月寫成了這篇流傳千古的《岳陽樓記》?！坝洝笔且环N文體，散文的一種。范仲淹借為重修岳陽樓作記，一方面重申自己的政治抱負(fù)，另一方面借此勉勵(lì)、規(guī)勸老朋友。
●岳陽樓簡(jiǎn)介：岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。
2.
3、初讀課文，掃除文字障礙
（1）注音
謫（zhé） 郡（jùn） 屬（zhǔ） 湯（shānɡ） 冥（mínɡ） 傾（qīnɡ） ?。╰īnɡ） 芷（zhǐ） 皓（hào） 寵（chǒnɡ） 偕（xié） 霏（fēi） 檣（qiánɡ） 楫（jí） 嗟（jiē）
（2）解釋下列詞語的意思
越（及、到） 具（ 通“俱”，全，皆 ） 屬（ 通“囑”） 予（ 我 ）觀夫（ 那 ）巴陵勝狀（ 好景色 ） 橫（ 廣遠(yuǎn) ） 無際涯 朝暉（ 日光 ）夕陰 大觀（ 雄偉景象 ） 備（ 詳盡 ） 然則（ 雖然如此，那么） 南極（ 盡 ）瀟湘 騷人（ 詩人 ） 多會(huì)（ 聚集 ）于此
4、 得（ 能 ）無異乎 霏霏（ 雨繁密的樣子 ） 連月不開（ 解除 ） 濁浪排空（ 沖向天空 ） 山岳潛（ 隱沒 ）形 ?。?迫近 ）暮冥冥（ 昏暗的樣子） 斯（ 這 ）樓 去國（ 離開國都 ）懷鄉(xiāng) 感（ 感慨 ） 極（ 到極點(diǎn) ）而悲者矣 景（ 日光 ）明 波瀾不驚（ 起，動(dòng) ） 上下天光（ 天色水光 ） 沙鷗翔集（ 停歇 ） 錦鱗（ 美麗的魚兒 ） 岸芷（ 香草 ） ?。ㄐ≈?）蘭 而或（ 有時(shí) ）長煙一（ 全 ）空（ 消散 ） 漁歌互答（ 互相唱和 ） 何極（ 哪有窮盡）
教師二次備課
備課教師：
心曠（ 開闊 ）神怡（愉快 ） 偕（ 一起 ）忘 把（ 持、執(zhí) ）酒臨（
5、面對(duì) ）風(fēng) 予嘗（ 曾經(jīng) ） 求（ 探求 ）古仁人之心（ 思想感情 ） 或（ 或許 ）異二者之為（ 指心理活動(dòng) ） 不以（ 因?yàn)?）物喜 居（ 處在 ）廟堂之高 是（ 這樣 ）進(jìn)（ 指在朝廷當(dāng)官 ）亦（ 也 ）憂，退（ 指不在朝廷當(dāng)官 ）亦憂 微（ 沒有 ）斯人，吾誰與歸（ 歸依 ）
3. 誦讀課文，整體感知
（1）歸納每一段的主要內(nèi)容（寫在書上），指出每段主要的表達(dá)方式（填序號(hào)）。
A.描寫 B.抒情 C.敘事 D.議論 E.說明
第1段（C） 第2段（A） 第3段（A、B） 第4段（A、B） 第5段（D）
（2）劃出本文的主旨句，并寫在下面。
先天
6、下之憂而憂，后天下之樂而樂。
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】展示課前預(yù)習(xí)效果：檢測(cè)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容（小測(cè)本聽寫）。小組評(píng)分（ ）
【課堂探究】
1. 請(qǐng)從課文中劃出岳陽樓上看到的雄偉景象。
2. “古仁人之心”與一般“遷客騷人”異在何處？
古仁人“不以物喜，不以己悲”，不受覽物之情的影響，因?yàn)樗麄円蕴煜聻榧喝?，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這是他們及范仲淹的博大胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)。遷客騷人“覽物之情，得無異乎”，即欣賞自然景物而觸發(fā)的感情不同，霪雨霏霏則悲，春和景明則喜。這種人的處世態(tài)度隨個(gè)人心情變化而變化，因而很難有大的作為。
3. 如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？
我國古代早
7、有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之 樂者，民亦樂樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
【隨堂檢測(cè)】把下列句子譯成現(xiàn)代漢語
（1）朝暉夕陰，氣象萬千。
或早或晚(一天里)陰晴多變化，景物的變化無窮無盡。
（2）不以物喜，不以己悲；
不因外物（的好壞）和自己（的得失）而或喜或悲。
（3）微斯人，吾誰與歸？
沒有這種人，我和誰一道呢？
【拓展延伸】梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊f》中寫到“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！弊鳛楫?dāng)代的中學(xué)生，我們?cè)趺匆蕴煜聻榧喝?，為中華之富強(qiáng)而讀書？
【布置作業(yè)】
1. 完成第27課校本作業(yè)。 2. 預(yù)習(xí)第28課。
福建省廈門市內(nèi)厝中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè)《27 岳陽樓記》教學(xué)案 新人教版
