2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 雜說(shuō) 進(jìn)學(xué)解精練（含解析）蘇教版選修《唐宋八大家散文》

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1、進(jìn)學(xué)解 1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．其間不能容發(fā)　　　 發(fā)：頭發(fā) B．觀其所以微見其意者 見：看見 C．卒然臨之而不驚 卒：同“猝”，突然 D．是故倨傲鮮腆而深折之 鮮：少 【解析】　B項(xiàng)，見：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 【答案】　B 2．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是 (　　) A．卓犖為杰，校短量長(zhǎng) B．拔去兇邪，登崇畯良 C．計(jì)班資之崇庳 D．跋前躓后，動(dòng)輒得咎 【解析】　A項(xiàng)，“?！蓖拜^”；B項(xiàng)，“畯”同“俊”；C項(xiàng)，“庳”同“卑”。 【答案】　D 3．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 (　　) A．無(wú)患有司之不公 惟器是

2、適者，宰相之方也 B．然而公不見信于人 業(yè)精于勤荒于嬉 C．《詩(shī)》正而葩 乘馬從徒，安坐而食 D．吐辭為經(jīng)，舉足為法 大木為杗，細(xì)木為桷 【解析】　A項(xiàng)，之：助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不翻譯/結(jié)構(gòu)助詞，的。B項(xiàng)，于：介詞，表被動(dòng)/介詞，由于。C項(xiàng)，而：連詞，表并列/連詞，表修飾。D項(xiàng)，為：都是動(dòng)詞，作為。 【答案】　D 4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．補(bǔ)苴罅漏 　　　 B．登明選公，雜進(jìn)巧拙 C．名一藝者無(wú)不庸 D．踵常途之促促 【解析】　B項(xiàng)，形容詞用作名詞。其余三項(xiàng)都是名詞用作動(dòng)詞。 【答案】　B 5．下列句中加點(diǎn)的詞

3、語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一組是(　　) A．《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸 B．三年博士，冗不見治 C．忘己量之所稱，指前人之瑕疵 D．作為文章，其書滿家 【解析】　A項(xiàng)，古義：指文章多有夸張和形象性描寫，文辭華美。今義：虛夸；不切實(shí)際。B項(xiàng)，古義：古代學(xué)官名。今義：學(xué)位中最高的一級(jí)。D項(xiàng)，古義：寫作。今義：①行為，所作所為；②建樹，成就。 【答案】　C 6．下列各句句式與例句相同的一項(xiàng)是 (　　) 例句：尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹 A．然而公不見信于人，私不見助于友 B．句讀之不知，惑之不解 C．言未既，有笑于列者曰 D．招諸生立館下，誨之曰 【解析】　A項(xiàng)，被動(dòng)句。B項(xiàng)

4、和例句都是定語(yǔ)后置句。C項(xiàng)，狀語(yǔ)后置句。D項(xiàng)，省略句。 【答案】　B 閱讀下面的文言文，完成7～10題。 諸葛亮論 蘇　軾 取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。 曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明恥之，欲信大義于天下。當(dāng)此時(shí)，曹公威震四海，東據(jù)許、兗、南牧荊、豫，孔明之恃以勝之者，獨(dú)以其區(qū)區(qū)之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅節(jié)概慷慨死義之士，固非心服曹氏也，特以威劫而強(qiáng)臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應(yīng)者。如此則雖無(wú)措足之地而天下固為之用矣。且夫殺一不辜而得天下，有所

5、不為，而后天下忠臣義士樂(lè)為之死。劉表之喪，先主在荊州，孔明欲襲殺其孤，先主不忍也。其后劉璋以好逆之至蜀，不數(shù)月，扼其吭，拊其背，而奪之國(guó)。此其與曹操異者幾希矣。曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也?？酌鬟w劉璋，既已失天下義士之望，乃始治兵振旅，為仁義之師，東向長(zhǎng)驅(qū)，而欲天下響應(yīng)，蓋亦難矣。 曹操既死，子丕代立，當(dāng)此之時(shí)，可以計(jì)破也。何者？操之臨終，召丕而屬之植，未嘗不以譚、尚為戒也。而丕與植，終于相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇，而況能以得天下英雄之心哉！此有可間之勢(shì)，不過(guò)捐數(shù)十萬(wàn)金，使其大臣骨肉內(nèi)自相殘，然后舉兵而伐之，此高祖所以滅

6、項(xiàng)籍也。孔明既不能全其信義以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足，宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉！故夫敵有可間之勢(shì)，而不間者，湯、武行之為大義，非湯、武而行之為失機(jī)。此仁人君子大患也。 呂溫以為孔明承桓、靈之后，不可強(qiáng)民以思漢，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾誅之?！辈恢裰c魏，果有以大過(guò)之乎！茍無(wú)以大過(guò)之，而又決不能事魏，則天下安肯以空言竦動(dòng)哉？嗚呼！此書生之論，可言而不可用也。 (選自《蘇軾集》) 7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．曹劉之不敵/天下之所知也/言兵不若曹操之多/言地不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者/區(qū)區(qū)之忠信也 B．

7、曹劉之不敵天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者/區(qū)區(qū)之忠信也 C．曹劉之不敵/天下之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者區(qū)區(qū)之/忠信也 D．曹劉之不敵天下/之所知也言兵/不若曹操之多言地/不若曹操之廣/言戰(zhàn)不若曹操之能/而有以一勝之者區(qū)區(qū)之/忠信也 【解析】　結(jié)合語(yǔ)境，理解斷句大意，注意句式和虛詞。根據(jù)“言兵”“言地”“言戰(zhàn)”引起的句式一致，且構(gòu)成排比句，可排除B、C、D三項(xiàng)。 【答案】　A 8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．四海，一說(shuō)“九夷、八狄、七戎、六蠻謂

8、之四海”， 也有人認(rèn)為“四?！笔菄@“九州”四面的海，泛指四方，即全國(guó)各地。 B．先主，指劉備。陳壽是蜀國(guó)的舊臣，蜀滅，陳壽降晉。蜀國(guó)又是劉備建立的，陳壽出仕時(shí)是劉禪在位，所以陳壽在《三國(guó)志》中稱劉備為先主。 C．兵、旅，泛指軍隊(duì)。我國(guó)古代軍隊(duì)里“五人為伍，五伍為兩，五兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍”，軍隊(duì)就是按伍、兩、卒、旅、師、軍編制的。 D．荊、豫是指荊州和豫州，古代中國(guó)人將全國(guó)劃分為九個(gè)區(qū)域，即所謂的“九州”： 冀州、兗州、青州、徐州、泉州、荊州、豫州、梁州和曹州。 【解析】　泉州和曹州不是古代的地域區(qū)劃，不屬于九州。九州是指冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州

9、和雍州。 【答案】　D 9．下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．蘇軾的這篇文章獨(dú)辟蹊徑，其獨(dú)特的見解令人耳目一新，發(fā)人深思。第1段開宗明義地指出孔明失敗的原因是“仁義詐力雜用”。 B．在第2段中，蘇軾認(rèn)為孔明口頭上講仁義，實(shí)際上卻是使用詐力，而且他認(rèn)為孔明和曹操的做法并沒(méi)有多大的差別。 C．第3段是說(shuō)孔明既不能全信義，就應(yīng)該用智謀，而且提到只有湯、武才能用“大義”，其他的人都不能用。 D．第4段總結(jié)全文，指出說(shuō)空話是毫無(wú)實(shí)際價(jià)值的，而且舉了兩件事來(lái)說(shuō)明孔明的想法和說(shuō)法都是脫離實(shí)際的。 【解析】　C項(xiàng)，相關(guān)文句：夫敵有可間之勢(shì)，而不間者，湯、武行之為大義，非湯

10、、武而行之為失機(jī)。意思是說(shuō)“敵人有可乘之機(jī)卻不去利用，商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義，不是商湯、周武王做這樣的事就是喪失時(shí)機(jī)”，而不是說(shuō)其他的人不能用仁義。不符合文意。 【答案】　C 10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)特以威劫而強(qiáng)臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應(yīng)者。 譯文：________________________________________________ ______________________________________________________ (2)宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉！ 譯文：________________________

11、________________________ ______________________________________________________ (3)則天下安肯以空言竦動(dòng)哉？ 譯文：________________________________________________ ______________________________________________________ 【答案】　(1)只是因?yàn)楸煌?shì)脅迫才勉強(qiáng)向曹操稱臣，(他們)聽說(shuō)了孔明的品格，應(yīng)該在千里之外也有響應(yīng)的人。 (2)他當(dāng)然就屢戰(zhàn)屢敗了！ (3)那么天下人怎么會(huì)因?yàn)橐痪淇赵挾鴮?duì)他肅然

12、起敬呢？ 【參考譯文】 用仁義取得天下，用仁義守衛(wèi)天下的，是周朝。用欺詐的手段取得天下，用欺詐的手段守衛(wèi)天下的，是秦朝。用秦取得天下的方法去奪取天下，用周守天下的方法去守衛(wèi)天下的，是漢朝。仁義欺詐的手段都使用來(lái)奪取天下，這是孔明失敗的原因啊。 曹操乘東漢末年衰微的局勢(shì)，用狡詐的手段實(shí)現(xiàn)了他的邪惡的目的，孔明以此為恥辱，想在天下伸張正義。在這個(gè)時(shí)候，曹操已經(jīng)威震四海，向東占據(jù)了許州、兗州，向南統(tǒng)治了荊州、豫州，孔明用來(lái)依靠的且勝過(guò)別人的地方，只是那一點(diǎn)點(diǎn)的忠誠(chéng)信義，還想用它來(lái)激勵(lì)天下的民心。天下那些品行端正能夠慷慨赴死的有節(jié)操氣概的人，本來(lái)不是發(fā)自內(nèi)心地佩服曹操，只是因?yàn)楸煌?shì)脅迫才勉強(qiáng)向

13、曹操稱臣，(他們)聽說(shuō)了孔明的品格，應(yīng)該在千里之外也有響應(yīng)的人。像這樣，(孔明)即使沒(méi)有安身立命的地方，天下的人都可為他所用。何況殺了一個(gè)無(wú)辜的人來(lái)得到天下，這樣的事情不會(huì)去做，然后天下的忠義之士才會(huì)樂(lè)意為他效全力而死。劉表死的時(shí)候，先主劉備在荊州，孔明想偷襲殺掉劉表的孩子，先主劉備不忍心。這以后劉璋以交好的態(tài)度迎接先主來(lái)到了蜀地，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，孔明就扼住他的咽喉，擊打他的背，奪取了他的土地。這種做法和曹操有什么區(qū)別呢！曹軍和劉軍軍力不相當(dāng)，天下人都知道。就軍隊(duì)而言不如曹操的多，就土地而言不如曹操的廣闊，就打仗而言不如曹操的戰(zhàn)斗力強(qiáng)，但是有一點(diǎn)可以勝過(guò)他，那就是忠誠(chéng)信義?？酌鞣胖鹆藙㈣?，已經(jīng)辜負(fù)

14、了天下有志之士的期望，這時(shí)才開始治理軍隊(duì)振奮士氣，成為仁義之師，向東長(zhǎng)驅(qū)直入，再想著讓天下人響應(yīng)，大概也很難了。 曹操死后，他的兒子曹丕立為君主，這個(gè)時(shí)候，完全可以使用計(jì)謀攻破曹軍。為什么呢？曹操臨終的時(shí)候，召見曹丕、曹植并囑咐他們，還以譚、尚的事情作為警告?？墒遣茇Ш筒苤沧罱K相互殘殺到如此的地步。他們兄弟之間尚且成為仇人，更何況能夠得到那些天下英雄的心呢！這時(shí)有了可乘之機(jī)，只不過(guò)需要拿出幾十萬(wàn)錢，讓那些大臣和兄弟內(nèi)部都互相殘殺，然后派兵討伐曹丕，這正是漢高祖劉邦滅掉項(xiàng)羽的辦法。孔明既不能保全信義讓天下人信服，又不能施展他的才智來(lái)斷絕曹氏兄弟的手足之情，他當(dāng)然就屢戰(zhàn)屢敗了！所以敵人有可乘之機(jī)

15、卻不去利用，商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義，不是商湯、周武王這樣的人做這樣的事就是喪失時(shí)機(jī)。這是仁人君子最擔(dān)心的。 呂溫認(rèn)為孔明承襲桓公、靈公，不愿強(qiáng)迫百姓去懷念漢朝，并且想讓他的思想讓老百姓都知道，并且說(shuō)：“曹操要是對(duì)你們有利，我就去替他做事；要是害你們，我就殺了他。”不知道蜀和魏之間，果真有那么大的過(guò)節(jié)！如果沒(méi)有那么大的過(guò)節(jié)，又一定不能去為魏國(guó)辦事，那么天下人怎么會(huì)因?yàn)橐痪淇赵挾鴮?duì)他肅然起敬呢？唉！這是我作為一個(gè)書生所說(shuō)的話，只能說(shuō)說(shuō)而沒(méi)什么用。 11．中國(guó)古代流傳下來(lái)許多名言警句、俗語(yǔ)，請(qǐng)另選兩句，仿照示例，造一組句子。 示例：古人說(shuō)：“三思而后行?！贝_實(shí)如此，深思熟慮能

16、夠使人做出準(zhǔn)確的判斷。但在機(jī)遇稍縱即逝的現(xiàn)代社會(huì)，事事三思只能使你成為競(jìng)爭(zhēng)中落后的烏龜。 ______________________________________________________ ______________________________________________________ 【解析】　仿寫時(shí)注意要有引用，語(yǔ)意要有轉(zhuǎn)折，最后一句要用比喻。 【答案】　(示例一)古人說(shuō)：“滿招損，謙受益。”確實(shí)如此，謙虛是一種美德。但在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)，過(guò)分的謙虛只能使你成為深谷中無(wú)人賞識(shí)的幽蘭。 (示例二)韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！贝_實(shí)如此，人才需要靠具

17、有慧眼的人賞識(shí)。但在展示機(jī)會(huì)眾多的現(xiàn)代社會(huì)，苦苦等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn)只能使你成為老死于馬廄的駿馬。 12．下面是一位作者發(fā)給圖書編輯的一則短信，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。 親愛的編輯老師： 您好，您今天專程來(lái)拜訪我，我萬(wàn)分感激。但是我今天日理萬(wàn)機(jī)，實(shí)在是沒(méi)有時(shí)間與您會(huì)面。明天我會(huì)抽時(shí)間光臨您的寒舍，并帶上我的拙作請(qǐng)您拜讀。 ______________________________________________________ ______________________________________________________ __________________

18、____________________________________ 【解析】　本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體?！鞍菰L”，敬辭，看望并談話；短時(shí)間看望。所以要把“拜訪”改成“看望”；“日理萬(wàn)機(jī)”：形容政務(wù)繁忙，工作辛苦。使用對(duì)象錯(cuò)誤，所以要把“日理萬(wàn)機(jī)”改成“事務(wù)繁忙”；“光臨”：敬稱，他人的來(lái)訪。所以要把“光臨”改成“前往”；“寒舍”：謙辭，對(duì)人稱自己的家。所以要把“寒舍”改成“家中”或“宅邸”；“拜讀”：是讀別人作品或書信的敬辭。“指教”：多用于主動(dòng)請(qǐng)教別人求教或者請(qǐng)求別人對(duì)已經(jīng)完成的事情提出意見或看法。所以要把“拜讀”改成“指教”或“指導(dǎo)”。 【答案】?、佟鞍菰L”應(yīng)為“看望”；

19、②“日理萬(wàn)機(jī)”應(yīng)為“事務(wù)繁忙”；③“光臨”應(yīng)為“前往”；④“寒舍”應(yīng)為“家中”或“宅邸”；⑤“拜讀”應(yīng)為“指教”或“指導(dǎo)”。 13．(2018·全國(guó)卷Ⅰ)下面是某校為教師編寫個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃而提供的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。 ______________________________________________________ ______________________________________________________ ______________________________________________________ 【解析】　解答此題，首先要認(rèn)真觀察此圖，明確各層級(jí)間的關(guān)系。根據(jù)箭頭指向，按照從上到下的順序，編寫教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，首先要進(jìn)行環(huán)境分析和自我分析，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)人定位并設(shè)置發(fā)展目標(biāo)，接著制訂達(dá)成目標(biāo)的操作策略，最后進(jìn)行評(píng)估和信息反饋，結(jié)束后，需要再進(jìn)一步修訂。只要依照順序表述清楚即可，注意字?jǐn)?shù)要求。 【答案】　編寫教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃首先要進(jìn)行環(huán)境分析和自我分析，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)人定位并設(shè)置發(fā)展目標(biāo)，然后制訂達(dá)成目標(biāo)的操作策略，最后展開評(píng)估與信息反饋，再據(jù)此作進(jìn)一步修訂。 - 7 -