2021高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 經(jīng)典易錯題會診與高考命題角度預(yù)測 考點6 主流思想的演變與科教文化事業(yè)的發(fā)展 考點高分解題綜合訓(xùn)練

《2021高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 經(jīng)典易錯題會診與高考命題角度預(yù)測 考點6 主流思想的演變與科教文化事業(yè)的發(fā)展 考點高分解題綜合訓(xùn)練》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2021高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 經(jīng)典易錯題會診與高考命題角度預(yù)測 考點6 主流思想的演變與科教文化事業(yè)的發(fā)展 考點高分解題綜合訓(xùn)練（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、優(yōu)質(zhì)文檔 優(yōu)質(zhì)人生 主流思想的演變與科教文化事業(yè)的發(fā)展考點高分解題綜合訓(xùn)練 一、選擇題 1 下列關(guān)于戰(zhàn)國時期百家思想地位的評價，正確的是 ( ) A．儒家思想居統(tǒng)治地位 B．法家思想備受統(tǒng)治者推崇 C．墨家思想占主導(dǎo)地位 D．道家思想最受歡迎 1．B解析：戰(zhàn)國時期社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，只能法家思想能夠為統(tǒng)治者所用，用以消滅割據(jù)，實現(xiàn)統(tǒng)一。 2 下列各項中，發(fā)揮和光大了儒家思想的是 ( ) ①“制天命而用之”②“燔詩書而明法令” ③“天人感應(yīng)”④“存天理，滅人欲” A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．①②③④

2、 2．A解析：①③④分別是茍子、董仲舒和朱熹的思想，他們都發(fā)展了儒家思想。而②則是指“焚書坑儒”。 3 朱熹提出“存天理，滅人欲”的實質(zhì)是 ( ) A．維護(hù)封建等級制度 B．強調(diào)消除人的私欲 C．教育官吏注重清廉 D．維護(hù)人倫綱常 3．A解析：宋朱理學(xué)是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，朱熹提出的“存天理，滅人欲”也是為了維護(hù)統(tǒng)治階級利益的觀點。 4中國古代法顯、玄奘、義凈西行探求佛學(xué)和以佛學(xué)為主的石窟藝術(shù)的發(fā)展，都反映了我國文化的( ) A．高度繁榮的特征 B．處于世界領(lǐng)先的特征 C．吸納融合的特征 D．影響深遠(yuǎn)的特征 4．C解析：玄奘等探求佛

3、法，主要是學(xué)習(xí)外來文明。 5 下列古代著作中，初步體現(xiàn)“西學(xué)東漸”思想的是( ) ①《本草綱目》②《農(nóng)政全書》③《天工開物》 ④《齊民要術(shù)》 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 5．C解析：《農(nóng)政全書》中介結(jié)了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具，《天工開物》中收錄了一些外國傳來的技術(shù)。 6 下列人物的思想中，關(guān)于人與自然關(guān)系方面的主張截然相反的是 ( ) A．荀子和莊子 B．韓非子和孔子 C．柳宗元與老子 D．孟子與墨子 6．A解析：荀子主張“制天命而用之”，即在尊重規(guī)律的前提下改造自然，而道家的代表人物莊子則主張“無為”。

4、 7 我國古代反封建思想的先驅(qū)和提出“工商皆本”的思想家分別是 ( ) A．黃宗羲、顧炎武 B．李贄、王夫之 C．李贄、黃宗羲 D．黃宗羲、王夫之 7．C解析：本題用排除法即可。 8 明清思想家最不同于前代思想家主張，而反映了突出的時代特征的是 ( ) A．黃宗羲提倡“法治” B．王夫之的唯物思想 C．顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)” D．黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害” 8．D解析：反君主專制反映了封建制度的衰落和資本主義萌芽的興起。 9下列人物取得的成就被外國學(xué)者稱為“使西方望塵莫及并改變世界面貌”的是 ( )

5、 A．①② B．②③ C．①②③ D．②③④ 9．B解析：李時珍的《本草綱目》的作用主要在醫(yī)學(xué)；郭守敬的貢獻(xiàn)集中在天文學(xué)領(lǐng)域；而畢異的印刷術(shù)和蔡倫的造紙術(shù)是中國“四大發(fā)明”中的兩項，在近代世界歷史發(fā)展過程中起到了巨大作用，符合“使西方望塵莫及并改變世界面貌”的要求，所以選B項。 10 明清時期產(chǎn)生的民主思想與17、18世紀(jì)歐洲啟蒙思想相似點有 ( ) ①都反映了資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和發(fā)展的時代要求 ②都對封建君主專制制度進(jìn)行激烈的批判③都提出了資本主義的政治構(gòu)想和基本原則④都對近代中國資產(chǎn)階級革命有一定影響 A．①②③B．①② C．①②④ D．

6、①②③④ 10．C解析：明清時期的民主思想只是反對君主專制，但并不具備資本主義性質(zhì)。 11 宋元時期，中國的科技領(lǐng)先于歐洲。導(dǎo)致當(dāng)時西歐科技落后于中國的最重要的原因是西歐 ( ) A．封建社會的阻礙 B．還沒有產(chǎn)生新的生產(chǎn)關(guān)系，不能推動科技的發(fā)展 C．社會經(jīng)濟(jì)制度落后于中國 D．天主教會對教育的壟斷和對思想的嚴(yán)格控制，阻礙了科技的進(jìn)步 11．D解析：歐洲當(dāng)時正處于中世紀(jì)，封建神學(xué)占據(jù)絕對統(tǒng)治地位，嚴(yán)重制約了科技文化的發(fā)展。 12 阻礙近代科學(xué)在中國產(chǎn)生的根本原因是 ( ) A．占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟(jì)和高度集權(quán)的君主專制制度

7、 B．重農(nóng)抑商政策阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．文化專制阻礙了科技和思想的自由發(fā)展 D．閉關(guān)政策阻礙了中西方經(jīng)濟(jì)文化的正常交流 12．A解析：B、C、D三項都是A項的具體表現(xiàn)。 13 鴉片戰(zhàn)爭中萌發(fā)的新思想，其實質(zhì)反映了中國知識分子 ( ) A．具有反對外來侵略的愛國傳統(tǒng) B．尋求強國御侮之道 C．在中國發(fā)展資本主義的愿望 D．對清政府的統(tǒng)治不滿 13．B解析：林則徐等提出了“師夷長技以制夷”的口號，說明他們倡導(dǎo)的新思想，就是通過學(xué)習(xí)西方科技來抵抗外來侵略。 14 康有為對中國近代社會政治變革產(chǎn)生的影響是 ( ) A

8、．率先提出實行君主立憲制的政治主張 B．批判封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)的腐朽思想 C．提倡西學(xué)，全盤否定儒家傳統(tǒng)思想道德 D．反對共和革命，維護(hù)清朝封建專制統(tǒng)治 14．B解析：本題可用排除法。 15 與維新派的“興民權(quán)”主張相比，資產(chǎn)階級革命派的“民權(quán)主義”思想更進(jìn)步，這主要體現(xiàn)在革命派( ) A．主張民主共和 B．主張實行暴力革命 C．宣傳啟蒙思想 D．聯(lián)合工農(nóng)群眾 15．A解析：注意鎖定在“民權(quán)主義方面”，B項盡管是“進(jìn)步”，但不屬于“民權(quán)主義”；C項是共同點，D項不符合史實。 16 “實業(yè)救國”主張的進(jìn)步性在于 ( )

9、 A．反映了人民群眾抵制外來侵略的愿望 B．反映了愛國官僚的愛國行為 C．反映了社會各階層爭取政治權(quán)力的要求 D．反映了民族資本家爭取國家繁榮的努力 16．D解析：主張“實業(yè)救國”的是張謇等民族資產(chǎn)階級實業(yè)家。 17 林則徐、魏源倡導(dǎo)的新思想的主要影響不包括 ( ) A．啟迪人們放棄陳腐觀念 B．開闊了人們的眼界 C．為以后思想的進(jìn)步作了先導(dǎo) D．阻止了中國半殖民地化的進(jìn)程 17．D解析：新思想的興起并沒有起到阻止半殖民地化的作用。 18孫中山提出的“三民主義，， ( ) ①反映了當(dāng)時的

10、主要矛盾 ②反映了人民要求民主獨立的愿望 ③表達(dá)了資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)要求 ④是徹底的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng) A．①②③B．①③④ C．①②④ D．②③ 18．A解析：“三民主義”有明顯的局限性，并不徹底。 19陳獨秀在《新青年》中說“愚之信共和，必排孔教”，這表明他 ( ) ①反對儒家傳統(tǒng)道德 ②追求資產(chǎn)階級民主政治 ③完全否定儒家思想 ④代表無產(chǎn)階級的文化 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 19．C解析：陳獨秀是新文化運動的發(fā)起者，提倡民主與科學(xué)，認(rèn)為以儒家思想為中心的傳統(tǒng)道德是社會發(fā)展的大障礙，但當(dāng)時他依然是一個

11、資產(chǎn)階級民主主義者。 20 貫穿于延安整風(fēng)、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，中共十一屆三中全會的主線是 ( ) A實事求是，從實際出發(fā)B．堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 C．反對主觀主義 D．加強黨的團(tuán)結(jié) 20．A解析：本題可用排除法，B、C、D三項只是某個事件體現(xiàn)的問題。 二、非選擇題 21 閱讀下列材料 材料一：1912年《申報》載：“雖然今日之共和，第有其表面已。人民既乏國民之常識，而于風(fēng)俗習(xí)慣猶未改革?！薄坝诠埠蛧M織，若選舉，若會議，及其他人民對于國家種種應(yīng)盡應(yīng)享之權(quán)利義務(wù)成不諳熟”“就大多數(shù)國民之心理觀之，則共和政體之發(fā)生，乃依據(jù)于事實，而非根本于原理。

12、” ——張靜如等《中國現(xiàn)代社會史》 材料二：1916年《新青年》栽：“袁世凱之廢共和復(fù)帝制，乃惡果非惡因，乃枝葉之罪惡，非根本之罪惡。若夫別尊卑，重階級，主張人治，反對民權(quán)之思想之學(xué)說，實為制造專制帝王之根本惡因。吾國思想界不將此根本惡因鏟除凈盡，則有因必有果，無數(shù)廢共和復(fù)帝制之袁世凱，當(dāng)然接踵應(yīng)運而生，毫不足怪?！? ——丁守和《中國近代啟蒙思潮》 材料三：1923年12月17日北京大學(xué)25周年紀(jì)念日民意測驗的部分結(jié)果： 調(diào)查問題 調(diào)查結(jié)果 1．下列各種方法，你以為哪種可以救國?(軍閥宰割、外國共管、國民革命) 國民革命725票，外國共管1 9票

13、，軍閥宰割O票 2．俄國與美國，誰是中國之友? 俄國497票，美國107票 3．你心目中的國內(nèi)或世界大人物，是哪幾住? 世界大人物：列寧227票，威爾遜51票國內(nèi)大人物：孫中山473票，陳獨秀173票，蔡元培1 53票 ——張靜如等《中國現(xiàn)代社會史》 (1)根據(jù)材料一，概述1912年中國普通民眾對民主共和的認(rèn)識。 (2)根據(jù)材料二，指出當(dāng)時先進(jìn)的中國知識分子認(rèn)識到了什么問題? (3)概述材料三中每項調(diào)查結(jié)果所體現(xiàn)的主流民意，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。 21．答案：(1)民眾對民主共和的認(rèn)識不夠深入。 (2)認(rèn)識到帝制復(fù)辟的根本原因。 (

14、3)主流民意：認(rèn)為國民革命是最重要的救國方案；蘇聯(lián)對中國的積極影響已經(jīng)超過美國；列寧和孫中山在人們心目中占有重要地位。 原因：南方革命的影響；俄國十月革命的影響；新文化運動和五四運動的影響；軍閥的反動統(tǒng)治。 解析：本題材料呈現(xiàn)的方式多樣，設(shè)問具有探究的精神，反映了材料解析題的命題趨勢。第(1)問要求概述民眾對民主共和的認(rèn)識，要注意對材料信息的釋讀，材料所反映的是民眾對民主共和的認(rèn)識并不深入。這屬教材的隱性知識。這提示我們要克服定向思維，注意從材料中獲取信息。第(2)問的中心詞則限定在“當(dāng)時先進(jìn)的中國知識分子”，即《新青年》雜志所團(tuán)結(jié)的一批激進(jìn)民主主義者，他們認(rèn)識到了封建統(tǒng)治思想與帝制復(fù)

15、辟之間的因果關(guān)系。第(3)問要求回答材料中所反映的主流民意，據(jù)材料可知包括國民大革命、蘇俄十月革命、對列寧的認(rèn)識等，可結(jié)合教材相關(guān)知識回答出原因。 22 閱讀下列材料 材料一：根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計從公元前6世紀(jì)至公元1000年，中國在世界重大科技成就中所占的比例約計達(dá)50％～71％，公元1000年后的宋元時期的幾項重大發(fā)明對促進(jìn)世界文明的發(fā)展和進(jìn)步又作出了極其重要的貢獻(xiàn)。但自16世紀(jì)以后，歐洲誕生了現(xiàn)代科學(xué)，中國文明卻沒能夠在亞洲產(chǎn)生與歐洲相似的現(xiàn)代科學(xué)。 材料二：16～17世紀(jì)中國著名科學(xué)家及其成就簡表 姓名 生卒年 著作 李時珍 1518——159

16、3 《本草綱目》 徐光啟 1562——1663 《農(nóng)政全書》 徐霞客 1586——1641 《徐霞客游記》 宋應(yīng)星 1587——1666 《天工開物》 材料三：16～17世紀(jì)歐洲著名科學(xué)家及其成就簡表 人物 生卒年 成就 哥白尼 1473——1543 提出“太陽中心說” 布魯諾 1548——1600 提出“宇宙無限論” 培根 1561——1626 初創(chuàng)近代實驗科學(xué) 伽利略 1564——1642 用望遠(yuǎn)鏡觀察天體證明“太陽中心說” 開普勒 1571——1 630 發(fā)現(xiàn)行星繞太陽運行 請回答： (1)中國古代科技

17、文化為什么能夠長期領(lǐng)先于世界? (2)宋元時期對世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生重要影響的發(fā)明是什么? (3)16世紀(jì)以后，東西方科技的差距主要表現(xiàn)在什么地方?為何中國沒能產(chǎn)生與歐洲相似的現(xiàn)代科學(xué)? 22．(1)中國最早建立封建制度，是當(dāng)時社會制度最先進(jìn)的國家；統(tǒng)一是歷史的主流，社會相對穩(wěn)定；國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文明，并且不斷地吸取外來先進(jìn)文化提高自己；中國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長期處于世界領(lǐng)先地位，推動了科技的發(fā)展；廣大勞動人民的辛勤勞動和創(chuàng)造。 (2)活字印刷術(shù)、指南針、火藥。 (3)差距表現(xiàn)：①在內(nèi)容上，中國在科學(xué)上的主要成就大多屬于應(yīng)用科學(xué)，如《農(nóng)

18、政全書》《天工開物》等；西方側(cè)重于對事物及其規(guī)律探索的理論科學(xué)，如哥白尼的“太陽中心說”，更能反映天體運行的本質(zhì)。②在研究方法上，中國采用整理典籍和總結(jié)經(jīng)驗的傳統(tǒng)方法；西方大多使用觀察和實驗的方法。 原因：明朝中后期以后，封建制度漸趨衰落，君主專制強化，鉗制了思想文化事業(yè)的發(fā)展；封建自然經(jīng)濟(jì)和重農(nóng)抑商政策使科技發(fā)展缺乏必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和動力；科舉制和文化專制的推行使科學(xué)發(fā)展失去了客觀條件；閉關(guān)鎖國政策阻礙了中西文化的正常交流。 23鴉片戰(zhàn)爭警醒了中國的有識之士，林則徐和魏源首倡了向西方學(xué)習(xí)的新思想，此后，“西學(xué)”在中國不斷發(fā)展，并逐漸成為近代前期占主導(dǎo)地位的思想。 (1)“西學(xué)

19、”在中國的傳播大致可分為三個階段，簡述各個階段向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容的變化及其原因，并指出其主要成果。 (2)五四運動前后，的主流思想有什么變化?指出發(fā)生這種變化的原因及對的主要影響。 23．(1)第一階段學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和自然科學(xué)知識。原因：兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗的刺激。成果：洋務(wù)派掀起洋務(wù)運動。第二階段學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說。原因：民族資本主義產(chǎn)生和初步發(fā)展；中華民族危機的空前嚴(yán)重。成果：維新派掀起一場資產(chǎn)階級的改良運動——戊戌變法；革命派領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清王朝，建立起資產(chǎn)階級的共和國——中華民國，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千余年的君主專制政體。第三階段學(xué)習(xí)西方的民主和科學(xué)。原因：辛亥革命

20、未能改變半殖民地半封建社會的性質(zhì)；北洋軍閥尊孔復(fù)古，統(tǒng)治黑暗。成果：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前解放。 (2)變化：由資產(chǎn)階級的政治學(xué)說演變?yōu)闊o產(chǎn)階級的革命學(xué)說——馬克思主義。原因：無產(chǎn)階級的成長壯大；十月革命的影響；新文化運動。影響：1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命進(jìn)入無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義階段，經(jīng)過二十八年的艱苦奮斗，建立起新中國。 24明清時期我國科技的發(fā)展有何特點?并簡要分析近代科技沒有在中國產(chǎn)生的原因。 24．特點：①傳統(tǒng)科技繼續(xù)保持領(lǐng)先地位，出現(xiàn)了總結(jié)性的科技著作；②科技的發(fā)展沒有新的突破，沒有產(chǎn)生近代科技；③西學(xué)開始進(jìn)入中國，但沒有產(chǎn)生實質(zhì)性的影響

21、。原因：從總體上講，是腐朽的封建制度的阻礙。 ①自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，使近代科學(xué)的產(chǎn)生缺乏內(nèi)在驅(qū)動力和應(yīng)有的土壤。 ②歷代封建統(tǒng)治者推行的“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟(jì)政策，使手工業(yè)難以從農(nóng)業(yè)中分離出來，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。 ③封建統(tǒng)治者實行嚴(yán)厲的文化專制政策，制約了知識分子的思維和創(chuàng)造力。 ④八股取士，使得讀書人很少涉及儒家經(jīng)典以外的東西。 ⑤閉關(guān)鎖國政策阻礙了東西方文化的正常交流，使中國失去了吸收外來科技的機會。 考點小資料 全面認(rèn)識中國古代文明 五千年中華文明成就輝煌，但在一定的條件下，也會成為中國向前發(fā)展的包袱。先民修筑了萬里長城，抵御了北方游牧民族的侵?jǐn)_，但也限制了自己的視野和對外交往。先民開鑿了大運河，溝通了中國南北，但對于封建統(tǒng)治者來說，主要是為了加強中央集權(quán)，滿足專制者的游玩需要。運河往來最多的是官吏們的游船和運送皇糧的漕船。中國擁有“四大發(fā)明”，這固然是中華民族的奇跡和驕傲，但是羅盤針可以看風(fēng)水亦可導(dǎo)航；火藥可以制造喜慶的鞭炮亦可制造殺人的武器，更為關(guān)鍵的似乎是文化的取向。中國有遠(yuǎn)航，鄭和下西洋早在哥倫布誕生之前，但主要的目的不在于開辟國際貿(mào)易，對于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和提高生產(chǎn)力沒有顯而易見的深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。 - 6 - 本資料來自網(wǎng)絡(luò)若有雷同概不負(fù)責(zé)