湖北省黃石市第十中學(xué)八年級語文下冊 第四單元 第20課《俗世奇人》導(dǎo)學(xué)案 新人教版

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1、俗世奇人 教師寄語：“只要功夫深，鐵杵磨成針”——宋·祝穆《方輿勝覽》 精彩開篇詞 奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、妙在語言。馮驥才先生寫人敘事的高超技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。 學(xué)習(xí)目標 1.學(xué)習(xí)本文以小見大的寫法及曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。 2.熟讀課文，理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。 3.了解我國民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。 重點難點1、分析人物形象，感知人物之“奇”。 2、了解本文的一波三折的寫作藝術(shù)，感受

2、情節(jié)之“奇”；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言，感悟語言之“奇”。 教學(xué)方法 速度法 導(dǎo)學(xué)法 教學(xué)時間 一課時 教學(xué)準備 多媒體 搜集資料 教學(xué)過程 一、新課導(dǎo)入，出示學(xué)習(xí)目標 奇巧的雕刻家王叔遠能把長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象再現(xiàn)蘇軾月夜泛舟赤壁的故事；林嗣環(huán)筆下的口技藝人僅憑一桌、一椅、一扇、一撫尺，就營造了一家人由夢中驚醒到漸入夢鄉(xiāng)以及火場百相的紛繁情景。真可謂奇絕！妙絕！今天，我們再來見識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的泥人張、好嘴楊巴。（板書文題、作者） 二、、溫故互查（預(yù)習(xí)與交流）——自主學(xué)習(xí)，二人互查： 1.指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。 （1）朗讀課文，找出

3、文中生字詞，并注音。 發(fā)蔫(niān) 擅長(shàn) 綽號(chuò) 刷漿(jiānɡ) 難堪( kān) 發(fā)怔(zhènɡ) 褒貶(biǎn) 怵摳(chù) 戳(chuō) （2）學(xué)生結(jié)合具體語境理解詞義。 發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。 擅長：在某方面有特長。 闊綽：排場大，生活奢侈。 發(fā)怔：發(fā)呆。 天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。 大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。 2.作者簡介 馮驥才(1942～)，當代作家?！端资榔嫒恕匪瘴恼拢骸端⒆永睢?/p>

4、《死鳥》《藍眼》《背頭楊》《蔡二少爺》《青云樓主》《泥人張》《大回》《劉道元活出殯》《絕盜》《好嘴楊巴》《馮五爺》《小楊月樓義結(jié)李金鏊》《酒婆》《張大力》《認牙》《小達子》《蘇七塊》。 三、設(shè)問導(dǎo)讀——小組討論，合作探究： （一）整體感知 1.標題“俗世奇人”是什么意思？ 【交流點撥】“俗世”是民間社會，多指下層百姓生活的民間?！捌嫒恕笔侵改切┥響呀^技的民間藝人或工匠。 2.請簡要的復(fù)述《泥人張》的故事情節(jié)。 【交流點撥】捏泥人排第一——海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五 3.《好嘴楊巴》講述了一個怎樣的故事？ 【交流點撥】兄弟生意火——

5、中堂發(fā)怒——巧答中堂——名聲遠揚 （二）文本探究 1.泥人張、楊七、楊八三個人各懷有什么絕技？ 【交流點撥】泥人張：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。 楊七：手藝好，關(guān)鍵靠兩手絕活。茶湯撒兩次芝麻，這樣一直喝到見了碗底都有香味；芝麻不用整粒的，而是先使鐵鍋炒得焦黃不糊，再拿搟面杖壓碎得粗細正好。 楊八：口才好，死人說活，破貨變好貨。 2.泥人張、楊七、楊八這三個人給你留下了什么印象？ 【交流點撥】 泥人張沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他胸有成竹，后發(fā)制人。面對無端侮辱，他以自己獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是

6、一位個性內(nèi)斂，應(yīng)對從容的奇人。 楊七敦厚、老實，專心做好自己的茶湯生意，練就了一身別人看似明白，卻無法學(xué)會的茶湯制作手藝，用其奇特的制作方式展示自己的才能，是一位真正有絕活的奇人。 楊巴在制作工藝上確實沒有多少絕活，但他最大的長處是思維敏捷、巧于辭令。這不僅在平日的茶湯生意中很有作用，而且在面臨困境時，也憑自己的長處“轉(zhuǎn)危為安”，并由此“發(fā)跡”。這是一位個性外向，機敏過人的奇人。 （三）語言賞析 《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動，使我們?nèi)缏勂渎暎缫娖淙?，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語言。有人說馮驥才的語言幽默風趣，酷似單口相聲；也有人說他的語言富有濃郁的地方特色，

7、“津味”十足；還有人說他用詞準確凝練。請你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評析。 【交流點撥】 （1） “中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。”對海張五的描寫很形象。 （ 2）“天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分?！笨墒瞧澳嗳藦垺本筒烩鹚?，側(cè)面寫出他的特立獨行。 （3）“臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”頗有天津口味。 2.品味下面的語句，研討括號里的問題。 （1）.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一，而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。(這個句子運用了哪種修辭手法?這樣寫有什么作用？) 【交流點撥】運用了夸張的修辭手法，

8、突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。 2（）.只見人家泥人張聽賽沒聽……他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)賬。(找出本段捏泥人的動詞，說說動作描寫的作用。) 【交流點撥】“伸，摳，擺弄，捏弄，停，戳”；說明泥人張捏泥人的動作不僅快而且嫻熟。(手藝奇) （3）.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了。(你怎么理解句中加點的“找”字？試著將它換成其他的動詞，看看表達效果有什么不同。) 【交流點撥】這一個“找”字源于海張五的“找樂子”，“找”者，尋覓是也。海張五拿“泥人張”取笑找樂，泥人張便“找到”他“找樂”時的丑態(tài)并捏進了“泥人”中。一個“找”字

9、，看出了泥人張“以其人之道還治其人之身”的機智，還看出了海張五自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等字眼，就只有泥人張一方的行為，就不易看出他的被迫還擊和機智應(yīng)對了。 （4）.“三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。”（這個句子在句式上有什么特點?有什么樣的表達效果？） 【交流點撥】夸張的修辭手法，生動形象地寫出買賣人的口才要好，為后文寫楊巴做鋪墊。 （5）.京城豪門，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風味小吃，可天津衛(wèi)的小吃太粗太土：熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。(府縣道臺們對招待吃食的計較，體現(xiàn)了他們的什么心理？) 【交流點撥】巴結(jié)李鴻章

10、，盡力表現(xiàn)自己，希望得到賞識的心理以及懼怕食物不好惹來懲罰的心理。 （四）寫法借鑒 【交流點撥】“泥人張”能在這么短的時間內(nèi)捏出“海張五”的泥人，一言不發(fā)而以奇招制敵實在令人佩服；楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時，也是高手！在寫人、敘事、語言方面都值得借鑒：１.敘事一波三折，曲折動人。 ２.選材精當，借小事表現(xiàn)人物的大本領(lǐng)，大智慧。 ３.語言本色樸素，活潑幽默，極富表現(xiàn)力。 四、自我檢測（精讀精練）——閱讀語段，突破重點： 閱讀下列文段，回答文后問題。 碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，

11、靠邊呆著。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的，都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲，眼刁耳尖，褒貶分明。戲唱得好，下邊叫好捧場，像見到皇上，不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫；可要是稀松平常，要哪沒哪，戲唱砸了，下邊一準起哄喝倒彩，弄不好茶碗扔上去，茶葉沫子沾滿戲袍和胡須上。天下看戲，哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您別說不好，這一來也就練出不少能人來。各行各業(yè)，全有幾個本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當當和當當響。 ?? 刷子李

12、是河北大街一家營造廠的師傅。專干粉刷一行，別的不干。他要是給您刷好一間屋子，屋里任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美。最叫人叫絕的是，他刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點。別不信！他還給自己立下一個規(guī)矩，只要身上有白點，白刷不要錢。倘若沒這本事，他不早餓成干兒了？ ?? 5.在寫刷子李之前，為什么先描繪天津碼頭的情況？ ?? 6.文中畫線的句子中，“碼頭上的一種活法”是什么意思？“地地道道”用在這里有什么作用？ （指的天津衛(wèi)“碼頭”的生存規(guī)則，這是經(jīng)過長期社會選擇而形成的強者生存弱者淘汰、強者風光弱者受窘的規(guī)則。） ?? 7.“碼頭上的活法”是怎樣的一種活法？用文中的句子來回答。

13、這個句子在句式上有什么特點？ （有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。 這是一個對仗工整的對偶句。作者把截然相反的兩種人做了一番鮮明的對比。） ?? 8.作者怎樣看待這天津碼頭的活法？ （作者認為“這一來也就練就出不少能人來”，體現(xiàn)了作者對具有超凡技藝的“奇人”的贊嘆和肯定。） ?? 9.刷子李有什么絕活？他的做法是不是有些故作姿態(tài)？ （他刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點。 ?? 這是對自己手藝的絕對自信和自豪，也可以看作是一種廣告效應(yīng)。） 10.你認為在當今社會，這種活法還能行得通嗎？5.為人物預(yù)設(shè)一個極不尋常的背景。 ??

14、?? 只要言之有理即可。 五、板書設(shè)計 俗世奇人 泥人張：用左手在袖子里快速捏泥人　　　　 俗世奇人　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 小人物大本領(lǐng) 好嘴楊巴：巧答中堂名聲遠揚 六、課堂小結(jié) 這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯，卻要搶著求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對生存困境時的順時應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價的。 七、鞏固練習(xí)---?名校課堂 八、拓展延

15、伸 1.一方水土養(yǎng)一方人，天津這塊蘊含了豐富民族文化的沃土，孕育了馮驥才這位文學(xué)大師，他出于對本土文化的熱愛，寫出了一篇篇令人叫絕的作品，展示了一幅幅天津民間風俗畫。中華文明上下五千年，民族文化源遠流長，奇人奇事數(shù)不勝數(shù)，舉出一些你所知道的民間文化形式或奇人奇事。 2.這些民間文化讓人看了贊嘆不已，但很可惜，像泥人張這樣精妙的民間文化遺產(chǎn)現(xiàn)在卻面臨后繼無人的尷尬境地。你們認為該如何看待這些民間文化遺產(chǎn)？我們該做些什么？ 【交流點撥】它們靠世代相傳的力量得以延續(xù)，離我們很近卻又漸行漸遠。需要被記憶的不只是那些可觸摸的文化，讓我們攜手共進保護非物質(zhì)文化，守護精神家園。 【教學(xué)反思】