湖北省黃岡2020屆中考語文寶典之專項(xiàng)閱讀3 文言文閱讀訓(xùn)練

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1、2020屆黃岡語文中考寶典之專項(xiàng)閱讀3——文言文閱讀訓(xùn)練文言文閱讀訓(xùn)練1 第一部分 (一)、五柳先生傳 ? ?先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短揭穿iu結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。 ? ?贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲?,茲若人之儔手?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟? 1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)

2、 ? ?(1)性嗜酒,家貧不能常得 ? ?嗜: ? ?(2)造飲輒盡,期在必醉 ? ? ?造: 2.用原文回答。(4分) ? ?“贊語”中“ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?, ? ? ? ? ? ? ? ? ?”這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德;“傳文”中的“ ? ? ? ? ? ?, ? ? ? ? ? ? ? ? ? ”體現(xiàn)了五柳先生的思想性格, “ ? ? ? ? ?”,“ ? ? ? ? ? ? ”體現(xiàn)了五柳先生的生活愛好,“ ? ? ? ? , ? ? ? ?”體現(xiàn)了五柳先生居室的簡(jiǎn)陋。 3.“親舊知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答) ? ? ? ? ? ? ? ?

3、 ? ? ? ? ? (1分) 4.請(qǐng)聯(lián)系五柳先生的《桃花源記》、《歸園田居》(其三)和《飲酒》,說說“常著文章自娛,頗示己志”中的“志”是什么。(2分) (二)記承天寺夜游 蘇 ?軾 ? ?①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。②念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。③懷民亦未寢,相與步于中庭。④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。 ? ?1.下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( ? ?)。(2分) ? ?A.念無與為樂者(思念) ? ?B.遂至承天寺(于是,就) ? ?C.懷民亦未寢(睡覺) ? ? ?D.相與步于

4、中庭(共同,一起) 2.用現(xiàn)代漢語翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。(3分) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?3.本文集中寫景的句子是第 ? ?句,其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為:□□□□。(3分) 4.這篇文章主要表現(xiàn)了作者 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 的心境。(2分) (三)桃花源記 ? ? 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交

5、通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 ? ?見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!? ? 1. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?(4分 ?2. 下列說法中不正確的是哪一項(xiàng)?( ? ?)(2分) ? ?A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”

6、指的是妻子、兒女。 ? ?B. 從這兩段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。 ? ?C. “便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。 ? ?D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。 第一部分參考答案 (一)五柳先生傳 1.①特別愛好 ? ?②到,往 ? ?2.不戚戚于貧賤 ?不汲汲于富貴(1分) ?閑靜少言 ?不慕榮利(1分) ?好讀書性嗜酒(1分) ?環(huán)堵蕭然 ?不蔽風(fēng)日(1分) ? ?3.性嗜酒,家貧不能常得, ? ?4.“志”是潔身自好,淡泊名利,不與世俗同流合污。 (二)記

7、承天寺夜游 1.2分 ? ?A 2.3分 ? ?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。 3.3分 ? ?④(即“庭下……蓋竹柏影也”) ?(1分) ? ?概括:庭中月色(或:月色如水、月色空明)(2分,只要能扣緊“月”來概括即可給滿分,其余酌情給分) 4.2分 ?曠達(dá)(答“豁達(dá)”也給2分;答 “懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”等給1分;答“閑適”、“熱愛自然”不給分) (三)桃花源記 1.不足為外人道也(2分) ①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂業(yè) ③人與人之間和睦相處(2分,以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可) ?2. D(2分) ? 第二部分 (一) 扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲

8、曰“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾?!?扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功!”居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖?。 1.解釋句中加點(diǎn)詞的意義,并用相同的詞義組詞。(4分) ①君之病在肌膚,不治將益深。 益: ? ? ?

9、? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ②使人索扁鵲,已逃秦矣。 索: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2.寫出下列句中的通假字(2分) ①居十日,扁鵲望桓侯而還走。 ? ? ? ? ? ? ? ?同 ? ? ? ②疾在腠理,湯熨之所及也。 ? ? ? ? ? ? ? ? ?同 ? ? ? 3.聯(lián)系選文,說說“疾”“病”在文中的不同含義。(2分) 4.翻譯句子(2分) 醫(yī)之好治不病以為功! 5.現(xiàn)在我們常用哪個(gè)成語來比喻課文里所寫的這種行為。(1分) (二) ? ? 虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無敢食我也!天帝使

10、我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?“虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。 (注:子,對(duì)別人的尊稱。) 6、.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義(2分) ①今子食我,是逆天命也。 ? ? ? ? ? ? ? ? 是: ? ? ? ? ②獸見之皆走。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 走: ? ? ? ? 7、 翻譯句子(2分) 天帝使我長(zhǎng)百獸 8.狐貍說老虎“無敢食我“的理由是(用原文回答) 第二部分參考答案 1、更加 ? 尋找 ?2、還通旋 ? 湯通燙 ?3、疾:小

11、病 ? ?。褐夭?、醫(yī)生喜歡給沒病的人治病,把治好病作為自己的功勞。5、 ? ? 6、這 ? 跑 7、天帝派我掌管百獸。 ?8天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天命也。 第三部分 (一) 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見曦月。 ? ?至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 ? ?春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 ? ?每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“__________________

12、_,_____________________!” ⒈根據(jù)原文默寫文段中空缺部分。 ⒉下面各組句子使用了對(duì)偶修辭的一項(xiàng)是( ? ?)。 ? ?A.素湍綠潭,回清倒影。 ? ? ?B.朝發(fā)白帝,暮到江陵。 ? ?C.空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。 ? ? ?D.重巖疊嶂,隱天蔽日。 ⒊翻譯下面的句子。 ①懸泉瀑布,飛漱其間。 譯: ②雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 譯: ⒋最后一段中的“故”字是對(duì)哪些文字進(jìn)行總結(jié)? 答: ⒌第一段總寫三峽突出了什么特點(diǎn)?后面哪些文字對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了照應(yīng)? 答: (二) 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂

13、者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下______,水中________,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。 ⒈文段中空缺處應(yīng)填上__________和__________。 ⒉根據(jù)上下文,把原文省略的部分補(bǔ)充完整。 ( ? ?)解衣欲睡,月色入戶,( ? ?)欣然起行。念無與( ? ?)為樂者…… ⒊根據(jù)內(nèi)容,可以把文段分為幾個(gè)層次?用簡(jiǎn)練的語言概括每個(gè)層次的主要內(nèi)容。 答:_______________________________________________________________ ___________________

14、_______________________________________________。⒋文中畫線語句能否去掉?為什么? 答:_______________________________________________________________ __________________________________________________________________。 (三) ? ?先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲

15、輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。 ? ⒈“五柳先生”這個(gè)別號(hào)是如何得來的? 答:______________________________________________________________。 ⒉“忘懷得失”與上文:_________________________相呼應(yīng)。 ⒊先生讀書有什么特點(diǎn)?這說明先生怎樣一種讀書態(tài)度? 答:______________________________________________________________ _____

16、_________________________________________________________ 。 ⒋文中總的概括先生特性的一句話是“_______________________________”。 ⒌先生與“親舊”的關(guān)系如何?從哪里可以看出來? 答:________________________________________________________________ ________________________________________________________________。 第三部分參考答案 (一) ⒈巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿

17、鳴三聲淚沾裳! ?⒉B ?⒊⑴懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。⑵即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快。⒋對(duì)“常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”進(jìn)行總結(jié)。⒌突出三峽山多山高的特點(diǎn)?!敖^”、“峻”、“林寒澗肅”、“空谷”等對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了照應(yīng)。 (二) ⒈如積水空明 ?藻、荇交橫 ?⒉吾吾 吾 ?⒊可以分三個(gè)層次。第一層:記事,交代賞月散步的時(shí)間、原因;第二層:寫景,寫月下庭中景物;第三層:抒情,抒發(fā)面對(duì)月光、竹柏疏影的感觸。 ⒋不能,因?yàn)檫@兩句傳遞了復(fù)雜的思想感情,既有看到大自然的美的無窮愉悅,又有落寞孤寂,還有露出鄙視塵俗的自慰之情。 (三) ⒈因住宅旁邊有五棵柳樹。 ⒉不慕

18、榮利 ? ⒊先生讀書的特點(diǎn)是:“不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食?!边@說明他讀書的態(tài)度是:只求領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不牽強(qiáng)附會(huì)、賣弄玄虛。 ? ⒋閑靜少言,不慕榮利 ? ⒌先生與“親舊”的關(guān)系甚為親密。從他們常置酒招待先生,先生解懷暢飲不講客套可以看出來。 第四部分 (一) 二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝.吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不能,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕

19、為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡,今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰:“陳勝王”,置入所罾魚腹中,卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。 1、解釋下面句加點(diǎn)的字。(4分) (1)今亡亦死 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (2)固以怪之矣 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

20、 ? ? ? (3)為天下唱 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (4)會(huì)天大雨 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2、文中寫起義根據(jù)形勢(shì)首先提出的策略是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(2分) 3、陳勝、吳廣起義的直接原因是(4分) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 根本原因是: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4、翻譯下面句子

21、(2分) 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 5、為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(2分) 發(fā) 閭 左 適 戍 漁 陽 九 百 人 6、這段文字的內(nèi)容可以概括為(2分) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (二) 世有千里馬,然后有伯樂。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,

22、駢死于 槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之 不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 7、〈〈馬說〉〉選自 ? ? ? ? ? ? ? ?,作者 ? ? ? ? ? ? 是 ? ? ? ? ? 朝著名的 ? ? ? ? ? 家。(2分) 8、解釋加點(diǎn)的字。(4分) (1)雖( ? ? ? ? ?)有千里之能 ? ? (2)不以

23、( ? ? ? ? )千里稱也。 (3)才美不外見( ? ? ? ? ? ) ? ? ?(4)其( ? ? ? ? ?)真無馬邪? 9、翻譯下面的句子。(4分) (1)安求其能千里也? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (2)其真無馬邪?其真不知馬也。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 10、造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因是“ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?”

24、(用原文回答)(2分) 11、文中的“千里馬”比喻 ? ? ? ? ? ? ? ?,“伯樂”比喻 ? ? ? ? ? ? (2分) (三) ?燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士,連不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! ?夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉,燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜也。董生勉乎哉! ?吾因子有所感矣。為我吊望諸之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!? 12、解釋下面的加點(diǎn)的詞語。(2分) (1)懷抱利器( ? ? ? ? ? ? ?)

25、(2) 吾知其必有合也( ? ? ? ? ? ? ? ?) 13、翻譯下面的句子。(2分) 燕趙古稱多感慨悲歌之士。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 14、概括第一自然段的段意。(2分) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 15、第二自然段說“然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易”,這句話在文中有什么作用?(2分) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

26、 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (四) ?車胤囊螢讀書,孫康映雪讀書。一日,康往拜胤,不遇。問何往?門者曰:“出外捉螢蟲去了。”已而胤答康,見康閑立庭中。問:“何不讀書?”康曰:“我看今日這天不像個(gè)下雪的?!? 16、解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分) (1)名讀書( ? ? ? ? ? ? ? ?) (2)一日,康往拜胤( ? ? ? ? ? ? ? ? ) 17、把下面句子中省略成分補(bǔ)寫在括號(hào)里

27、:(4分) ?( ? ? ? ?)問( ? ? ? ?)( ? ? ? ? ?)何往?門者 曰:“( ? ? ? ? )出外捉螢火蟲去了?!? 18、世上有許多事物一旦被普遍搬走,往往會(huì)走向它的反面,比如“囊螢讀書”之類。請(qǐng)結(jié)合你熟悉的成語(或比喻)中舉例。(4分) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第四部分參考答案 1、(1)逃亡,(2)自然,(3)通“倡”,倡導(dǎo);(4)適逢 2、詐稱公子扶蘇、項(xiàng)呀、項(xiàng)燕; 3、天下苦秦久矣; 4、扶蘇因?yàn)槎啻卧V勸始皇的緣故,始皇派他到邊疆去帶兵;

28、 5、略;6、起義的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)的過程;(陳勝、吳廣起義的原因和謀劃過程。) 7、略;8、(1)即使 (2)用 (3)“現(xiàn)”表現(xiàn) (4)難道 9、(1)怎么能要求它日行千里呢?(2)是確實(shí)沒有馬呢,還是真的沒有發(fā)現(xiàn)馬呢? 10、食不飽,力不足,才美不外見。 11、有才能的人、人才; 善于發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)人才的人。 12、略;13、燕趙地區(qū)古代有許多激昂感慨的志士。 14、希望董生到河北能受知遇。 15、承上啟下; 16、(1)借螢光;(2)前往; 17、孫康、門者、車胤; 18,雪中送炭、亡羊補(bǔ)牢 ? ? ? ?第五部分 (一) 燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士,連

29、不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! ? 夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉,矧燕趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生乎哉! ? ?吾因子有所感矣,為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?為我謝曰:“明天子上,可以出而仕矣?!? 1 ?解釋下列句中加點(diǎn)字的意義。 ? (1)懷抱利器 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (2)郁郁適茲土 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (3)為我謝曰 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(4)(秦王)

30、長(zhǎng)跪而謝之曰 ? ? ? ? ? ? 2 ?用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ? (1)茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。 ? (2)吾惡知其今不異于古所去邪? 3 ? 董邵南要去河北的原因是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。 4 ? 作者對(duì)友人董邵去河北的態(tài)度是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。 5 ? ?作者囑托邵南去河北后“為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?”的用意是什么? (二) ? ?十年春,齊師伐我。 公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人

31、曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” ? ?公與這乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣!”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣”。遂逐齊師。 既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。 ? ? ? ? ? ?, ? ? ? ? ? ?, ? ? ? ? ? ?,彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

32、1文中表明曹劌“請(qǐng)見”原因的句子是什么?(用曹劌的話回答) 2將文章中空缺的語句填寫在下面的橫線上。 ? ? ? ? ? ? ? ? ?, ? ? ? ? ? ?, ? ? ? ? ? ?。 3解釋下面句子中加點(diǎn)詞的含義。 ① 肉食者謀之,又何間焉 ? ?間: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ② 衣食所安弗敢專也 ? ? ? ?專: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ③ 公將鼓之 ? ? ? ? ? ? ? ?鼓: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ⑴ 小大之獄,雖不能察,必以情。 ⑵ 吾視

33、其轍亂,望旗靡,故逐之。 5你是否贊同曹劌“夫戰(zhàn),勇氣也”這一觀點(diǎn),請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞? (三) 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生,亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死,亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚死者,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 1解釋下列名中加點(diǎn)的詞。 ⑴ 死,亦我所惡 ? ?

34、 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ⑵ 故患有所不辟也 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2 ?下列句子中加點(diǎn)的“于”與“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一項(xiàng)是……( ? ?) ? ? ?A.指通豫南,達(dá)于漢陰 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?B.子墨子聞之,起于齊 C.貧者語于富者 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?D.孔子曰:“苛政猛于虎也?!? 3 ?“舍生取義”者在中國歷史上一貫受人崇敬, ?請(qǐng)舉出人位因“舍生

35、取義”而你崇敬的英雄人物,并寫出他的一句曾深刻影響你的名言。 4結(jié)合實(shí)例談?wù)勀銓?duì)“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”的理解。 第五部分參考答案 (一)、1. ⑴ 銳利的武器,比喻杰出的才能 ⑵ 到 ⑶ 致意 ⑷ 道歉 2. ⑴ 如果仰慕正義,推行仁德的人都會(huì)愛護(hù)同情的。 ⑵ 我不知道那里今天同古代所說的有沒有不同呢? ? ?3. 董邵南雖有杰出的才能,卻得不到常識(shí)重用。 ? ?4. 名送實(shí)勸,作者實(shí)際上在勸說董邵南不要云藩鎮(zhèn)割據(jù)的河北,還是留下來為朝廷效力。 ? ?5. 其用意是明確表示有才能的人應(yīng)該出來為朝廷效力,不應(yīng)依靠割據(jù)勢(shì)力。 (二)、1

36、. 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 2. 一鼓作氣 ?再而衰 ?三而竭 3. ①參與 ?②獨(dú)自專有 ?③擊鼓 4.(1)大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,也一定要處理得合情合理。 (2) 人發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。 5. 略(只要考生能有自己的算法,并對(duì)自己的觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要闡述,言之有理即可) (三)、1.(1)痛恨,厭惡 ? ? ?(2)禍患,災(zāi)難 ? ?2. ?D ? ?3. 例如文天祥:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 4. 略(例子不限,只要能證明“賢者能勿喪耳”即可) 第六部分 (一)   由是先主遂詣亮,”凡三往,乃見。因屏

37、人曰:?!皾h室顧頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,”欲信大義于天下;而智術(shù)短淺,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”   亮答曰:“自董卓 已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾 寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí), 抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為 援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,“利盡南海, 東連吳會(huì),”西通巴蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之

38、士思得明君。將軍既帝室之胄, 信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、 洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿,”以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!?先主曰:“善!”于是與亮情好日密。   關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚有水也。愿諸君勿復(fù)言!羽、飛乃止。 1、解釋下列加點(diǎn)詞語: (1)、由是先主遂詣亮( ? ? ? ? ? ?)(2)、欲信在義于天下( ? ? ? ? ? ? ) (3)、然操遂能克紹( ? ? ? ?)(4)、抑亦人謀也( ? ?

39、 ? ? ?) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (5)、民殷國富而不知存恤( ? ? ? ? ? ? ? )(6)、南撫夷越( ? ? ? ? ? ?) (7)、將軍身率益州之眾以出于秦川( ? ? ? ) 2、翻譯下列句子: (1)、然志猶未已,君謂計(jì)將安出? 譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (2)、國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖。 譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

40、 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (3)、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎? 譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3、在文中,諸葛亮提出的近期目標(biāo)是“ ? ? ? ? ? ?”,最終目標(biāo)是“ ? ? ? ? ? ? ? ? ” ? 他主張?jiān)趦?nèi)政上應(yīng)遵循的方針是“ ? ? ? ?

41、 ? ? ?”在外交上的方針是“ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?”;等到形勢(shì)發(fā)生變化,再兵分兩路出擊,一路是“ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?”,另一路是“ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ”。 4、劉備去拜訪諸葛亮,“凡三往”,說明他是個(gè)什么人? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 5、諸葛亮認(rèn)為應(yīng)用什么策略對(duì)待曹操?原因是什么?(用原

42、文回答) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 6、文段中諸葛亮提出了怎樣的策略?提出該策略的目的是什么? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (二) 臨川之城東,有地隱

43、然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長(zhǎng),曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?   墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰:“愿有記”。推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人

44、莊士之遺風(fēng)余思被于來世者何如哉!   1、解釋加點(diǎn)詞語: (1)、方羲之之不可強(qiáng)以仕( ? ? ? ?)(2)、豈有徜徉肆恣( ? ? ? ? ) (3)、羲之之書晚乃善( ? ? ? ? ? ?)(4)、推王君之心( ? ? ? ? ? ) (5)、而使后人尚之如此( ? ? ? ? ?)(6)、被于來世者何如哉( ? ? ) 2、翻譯下列句子: (1)、蓋亦以精力自致者,非天成也。 譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (2)、則學(xué)固

45、豈可以少哉!況欲深造道德者邪? 譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (3)、雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪? 譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3、“臨池學(xué)書,池水盡里”一句表現(xiàn)了王羲之什么精神? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

46、? ? ? ? 4、撫州學(xué)官王君書“晉王右軍墨池”六字于楹柱的目的是什么? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 5、你從本文明白了什么道理? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 6、文中王羲之“大器晚成”,而方仲永由一個(gè)天才少年而“泯然眾人”,對(duì)兩人不同結(jié)局,你有何感慨? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

47、? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (三) 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧無從致書以觀,每假借干藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒, 硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊, 門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立待左右,援疑質(zhì)

48、理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)侯其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知?!敝辽?,四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,“以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食, 無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右佩容臭,燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余立勤且艱若此。   今諸生學(xué)于太學(xué), 縣官日有廩稍之供, 父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之 下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得

49、者也。凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉! ?1、解釋加點(diǎn)的詞語: ?(1)、以是人多以書假余( ? ? ? )(2)、既加冠( ? ? ? ? ? ? ) ?(3)、禮愈至( ? ? ? ? )(4)、俟其欣悅( ? ? ? ? ? ) ?(5)、媵人持湯沃灌( ? ? ? ? ? )(6)、右備容臭( ? ? ? ? ? ) ?(7)、燁然若神人( ? ? ? ? ? ? )(8)、無凍餒之患矣( ? ? ? ) ? ? ? ? ?2、翻譯下列句子: ?(1)、余立侍左右,援疑質(zhì)理,不

50、敢出一言以復(fù) ? ?譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(2)、以中有足東者,不知口體之奉不若人也。 ?譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?(3)、其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。 ?譯文: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

51、 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?3、試簡(jiǎn)要概括文中從哪些方面敘述作者少年時(shí)期求學(xué)的艱難。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?4、今之太學(xué)諸生求學(xué)有哪些優(yōu)越條件? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

52、 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?5、作者以自己求學(xué)的經(jīng)歷來勉勵(lì)馬生,其作用是什么? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?6、請(qǐng)

53、結(jié)合全文與現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第六部分參考答案 (一) ?3、跨有荊益; 霸業(yè)可成,漢室可興; ?內(nèi)修政理; ?西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán); ?將荊州之軍以向宛、洛; ?率益州

54、之眾出于秦川。 ?4、是個(gè)求賢若渴、誠懇虛心的人。 ?5、此誠不可與爭(zhēng)鋒; ?今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯。 ?6、策略:聯(lián)合孫權(quán)、西取益州、荊州作為根據(jù)地、內(nèi)修政理;目的:幫助劉備成就霸業(yè),興復(fù)漢室。 (二) ?3、勤奮、刻苦的鉆研精神。 ?4、推崇王羲之的書法技巧,用王羲之勤學(xué)苦練的事跡勸勉自己的學(xué)生。 ?5、成才在于勤奮,而非天成。 ?6、意合即可。 (三) ?3、看書難、求師難、行路難、生活難。 ?4、不愁溫飽、不用為求學(xué)而奔波,時(shí)時(shí)有有問必答的老師,資料充足(或無抄書之苦、無求師之難、無奔走之苦、無凍餒之患)。 ?5、能表達(dá)出自己誠懇的心情,比用道理說教生

55、動(dòng),有說服力,有循循善誘的效果。 ?6、學(xué)習(xí)條件差,要勤勉治學(xué),不怕吃苦;學(xué)習(xí)條件好,要好好珍惜。 文言文基練習(xí) (一)桃花源記 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂

56、,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為萬人道也?!? 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。 一. 解釋劃橫線的詞語。 1.芳草鮮美,落英繽紛 __ _ __ ___ 2漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源. __ ___ ___ __

57、 __ ___ 3.便舍船,從口入,初極狹,才通人 ___ __ __ ___ 4. 土地平曠,屋舍儼然,良田美池桑竹之屬 ___ __ ___ __ 5. 阡陌 交通,雞犬相聞 __ ___ ___ __ 6. 黃發(fā) 垂髫,并怡然自樂 ___ __ __ ___ __ ___ 7. 問所從來,具答之,便要還家 ___

58、 __ ___ __ 8. 村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍? ___ __ 9. 率妻子邑人,來此絕境 __ ___ ____ _ 10. 問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉 __ ___ ___ __ 11余人各復(fù)延至其家. __ ___ 12. 此中人語云:“不足 為外人道也! __ ___ __ ___ 13. 既出,得其船,便扶 向路

59、,處處志之 ___ __ __ ___ ___ __ ___ __ 14. 及郡下,詣太守說此 __ ___ __ ___ 15. 太守即遣人隨其往,尋向所志 ___ __ ___ __ 16. 欣然規(guī)往,未果,尋病終遂無問津者。 __ ___ ___ __ __ ___ 二.解釋下列句子. 1. 芳草鮮美,落英繽紛 ___________________ _____________

60、 2. 土地平曠,屋舍儼然,良田美池桑竹之屬 ___________________________________ 3. 阡陌交通,雞犬相聞 _____________________ _________ 4. 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 _________________ _____________ 5. 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉 ________________________________________________________

61、 ________ ___ 6. 問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉 ___________________________________ 7. 太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 _________________________ ______ 三.思考 1. 第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活,作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫? _________________________________________

62、_____________________ ________ 2. 桃花源人為什么來到這個(gè)地方? ____________________________________________ ___________ 3. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活? 4.下列說法中不正確的是哪一項(xiàng)? ( ) A.選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。 B.從這兩段文字中,可以看出

63、“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源――進(jìn)入桃花源――辭別桃花源。 C.“便邀還家,設(shè)久殺雞作食,”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。 D.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。 5.對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是: ( ) A.《桃花源記》一文中進(jìn)桃源一段描寫了一幅理想社會(huì)中的生活圖景,就是常說的“世外桃源” B.一進(jìn)入洞口,眼前酒出現(xiàn)了一個(gè)開闊敞亮的境界,這就是桃花源。 C.“見漁人,乃大驚,問所從來”中的“乃大驚”寫出桃花源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃花源與世隔

64、絕的久遠(yuǎn)。 D.文中沒有具體寫漁人說的話,只用“此人一一為具言所聞”帶過,這顯示了作者行文的簡(jiǎn)潔凝練。 6.漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫得目的是什么? ________________________________________________________ ______ (二)陋室銘 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子曰:何陋之有? 一 解釋加點(diǎn)

65、的詞語 1 斯是陋室,唯吾德馨 ( )( ) ( ) 2 鴻儒( ) 3 勞形( ) 二 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的話 1 山不在高,有仙則名 譯文: 。 2 斯是陋室,唯吾德馨 譯文: 。 3 苔痕

66、上階綠,草色入簾青 譯文: 。 4 孔子云:何陋之有? 譯文: 。 三 請(qǐng)給文段劃分層次,并概括各層的意思。 。 。 。 四“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”分別照應(yīng)哪句? 。 。 五 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”的表達(dá)作用? 。 六 找出文中你喜歡的對(duì)偶句? 。 七 請(qǐng)寫出文章的中心句? 。 (三) 愛蓮說 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 一、 解釋文中加點(diǎn)的詞語。 1、蕃: 2、染: 3、濯:

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