教師職業(yè)道德考試題[單項(xiàng)選擇題]

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1、教師職業(yè)道德考試題 [單項(xiàng)選擇題] 1：依法治教白重點(diǎn)是：[c] A :教育法學(xué)教育和研究 B ：教育法律的遵守 C ：各個(gè)教育部門按照法定 的權(quán)利和義務(wù)要求來治理 教育，依法指揮、組織、管 理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育 活動(dòng)D :教育立法 2:教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重 要的主體是[c] A ：教育部門和下屬學(xué)校 B :教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C:教師和學(xué)生 D :教育領(lǐng)導(dǎo)和教師 3:倫、理二字在中國(guó)古代很 早就已出現(xiàn)，古人之倫主要 是指:[d] A :音樂的節(jié)奏或旋律的適 當(dāng)安排 B :倫者，輪也” c:親 戚 關(guān) 系 D :人際關(guān)系 4:父母俱存，兄弟無故，一 樂也；仰不愧于天，俯不

2、作 于人，二樂也；得天下英才 而教育之，三樂也。 ”這句 話出自：[b] A.孔子 B :孟子C :韓非子D :老 子 5:在《論語(yǔ)》中記載著許多 孔子關(guān)于仁的解釋，孔子 仁”的中心是：[a]A :愛人 B :人心C :誠(chéng)信D :謙 讓 6:某市教委在教師中隨機(jī)調(diào) 查，問“您熱愛學(xué)生 嗎？ ” 90%A上的教師都回 答 是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所 教的學(xué)生問 你體會(huì)到老師 對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答 體會(huì)到”的學(xué)生僅占 10%!這說明：[a] A :教師還沒有掌握高超的 溝通與表達(dá)技巧 B ：教師尚不具有崇高的道 德境界 C :教師缺乏信心 D :教師缺乏愛心 7:從教師個(gè)體職

3、業(yè)良心形 成的角度看，教師的職業(yè)良 心首先會(huì)受到：[a] A :社會(huì)生活和群體的影響 B ：教育對(duì)象的影響 C :教育法規(guī)的影響 D :教育原則的影響 8:良心可以以直覺、頓悟、 預(yù)感等瞬間完成的方式起 作用，這是良心的：[c] A ：瞬時(shí)作用B ：長(zhǎng)期作用 C :直覺作用D :理智作用 9:良心中最一般、最基礎(chǔ)和 最普遍的內(nèi)容就是：[d]A ： 特殊良心B :個(gè)人良心 C :職業(yè)良心 D : 一般良 心 10:認(rèn)為人都有惻隱之心、 羞 惡之心、恭敬之心、是非之 心，這是：[a] A :孟子的觀點(diǎn) B :朱 熹的觀點(diǎn) C :王陽(yáng)明的 觀點(diǎn)D :程頤的觀點(diǎn) 11:一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)

4、 （尤其是政治權(quán)利與義務(wù)） 主體的資格，這：[d] 是 A ：社會(huì)學(xué)意義上的人格 B :論理學(xué)意義上的人格 C :心理學(xué)意義上的人格 D :法律意義上的人格 12:教師在履行教育義務(wù)的 活動(dòng)中，最主要、最基本的 道德責(zé)任是:[b] A ：依法執(zhí)教B ：教書育人 C ：愛崗敬業(yè)D :團(tuán)結(jié)協(xié)作 13:教師要成功進(jìn)行自己的 人格修養(yǎng)，最好采取哪種策 略:[c] A :取法乎下" B :取法'乎 中" C :取法乎上" D:無 法即法” 14:教師在所從事的教育教 學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》 和教育方面的法律、法規(guī)以 及其他相關(guān)的法律、法規(guī)， 使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符 合法制化。這就是：[a]

5、 A ：依法執(zhí)教B ：愛崗敬業(yè) C ：熱愛學(xué)生 D嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 15：按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家 羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ?中能夠看到的普遍的常識(shí) 性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)， 例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬 于:[a]A :顯見義務(wù) B :實(shí) 際義務(wù)C : 一般道德義務(wù) D :教育道德義務(wù) 16:既是我國(guó)法律體系的根 本大法，也是教育類法律的 根本大法的是:[d] A:《中華人民共和國(guó)義務(wù) 教育法》B :《中華人民 共和國(guó)教師法》C :《中華 人民共和國(guó)教育法》D :《中 華人民共和國(guó)憲法》 17:按照馬克思和恩格斯的 理論，義務(wù)形成的最后和物 質(zhì)的基礎(chǔ)是：[c] A :主觀意識(shí)B集體世界觀 C社會(huì)存在

6、D社會(huì)意識(shí) 18:狹義的教育，主要指:[d] A :家庭教育B :社區(qū)教育 C ：道德教育D學(xué)校教育 19:人們面對(duì)利害道德主體 應(yīng)該作到的事情就是：[d] A :權(quán)禾1J B :權(quán)力 C :利益D :義務(wù) 20:振興民族的希望在教育， 振興教育的希望在：[a] A :教師 B :學(xué)生 C :學(xué)校D :學(xué)習(xí) 21:隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型 的、民主的家庭氣氛和父母 子女關(guān)系還在形成，但隨孩 子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)， 很 多孩子對(duì)父母的教誨聽不 進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感 到家庭教育力不從心。教師 應(yīng)該:[c] A :放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工 作的期望B :督促家長(zhǎng)，讓 家長(zhǎng)成為自己的“助教" C

7、:尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的 威信，從而一起做好教育工 作D :在孩子面前嘲笑這 些家長(zhǎng) 22:教師職業(yè)道德區(qū)別于其 他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就 是:[a] A :為人師表B :清正廉潔 C :敬業(yè)愛業(yè)D :團(tuán)結(jié)協(xié)作 23:師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi) 在方面應(yīng)該是：[b] A :表美 B :道美 C :風(fēng)格美D :形體美 24:教師、學(xué)生合法權(quán)益集中 體現(xiàn)是：[a] A :學(xué)校合法權(quán)益 B :教育行政部門合法權(quán)益 C :學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 D :社區(qū)的合法權(quán)益 25:孔夫子所說的的其身 正，不令而行；其身不正， 雖令不止”，從教師的角度 來說可以理解為：[d] A :走路身體一定要端正 B

8、 :對(duì)學(xué)生下命令一定要正 確C :自己做好了，不要教 育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好 D :教師自己以身作則，其 一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生 巨大的影響 26:從教師個(gè)體職業(yè)良心形 成的角度看，教師的職業(yè)良 心首先會(huì)受到：[a] A :社會(huì)生活和群體的影響 B :教育對(duì)象的影響 C :教育法規(guī)的影響 D :教育原則的影響 27:托爾斯泰說："如果一個(gè) 教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué) 生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完 美的教師"。這意味著教師 要:[d] A :關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生 B :尊重學(xué)生、信任學(xué)生 C :嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生 一視同仁 D :把熱愛事業(yè) 與熱愛學(xué)生結(jié)合起來 28: 一個(gè)民族進(jìn)步的

9、靈魂，國(guó) 家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 是:[b] A 發(fā)展 B :創(chuàng)新 C :教育 D :人才 29:"教書"和"育人"的關(guān)系 是:[c] A :并列的B :遞進(jìn) 的C :相互聯(lián)系、相互促進(jìn) 的辯證統(tǒng)一D :互補(bǔ)的 30:振興民族的希望在教育， 振興教育的希望在：[a] A :教師 B :學(xué)生 C :學(xué)校D :學(xué)習(xí) 31:教師的工作對(duì)象是：[a] A學(xué)生B教學(xué)C :社會(huì)公 眾D :學(xué)校所有成員 32:狹義的教育，主要指:[d] A ：家庭教育B ：社區(qū)教育 C ：道德教育D :學(xué)校教育 33:既是我國(guó)法律體系的根 本大法，也是教育類法律的 根本大法的是:[d] A：《中華人民共和國(guó)義務(wù)

10、 教育法》 B :《中華人民 共和國(guó)教師法》C :《中華 人民共和國(guó)教育法》 D:《中華人民共和國(guó)憲法》 34:教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)：[b] A:愛工作B:愛學(xué)生 C ：愛學(xué)校D :愛教育事業(yè) 35:教師在所從事的教育教 學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》 和教育方面的法律、法規(guī)以 及其他相關(guān)的法律、法規(guī)， 使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符 合法制化。這就是：[a] A ：依法執(zhí)教B ：愛崗敬業(yè) C ：熱愛學(xué)生 D嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 36:教師要成功進(jìn)行自己的 人格修養(yǎng)，最好采取哪種策 略:[c]A :取法乎下" B : 取法乎中" C :取法乎 上" D:無法即法” 37:教師在求知和傳授知識(shí) 和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán) 密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要 求教師必須：[a] A :嚴(yán)謹(jǐn)治 學(xué)B :實(shí)事求是C :與時(shí)俱 進(jìn)D :理論聯(lián)系實(shí)際 38: 一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù) （尤其是政治權(quán)利與義務(wù)） 主體的資格，這是：[d] A :社會(huì)學(xué)意義上的人格 B :論理學(xué)意義上的人格 C :心理學(xué)意義上的人格 D :法律意義上的人格 39:良心中最一般、最基礎(chǔ)和 最普遍的內(nèi)容就是：[d] A :特殊良心B :個(gè)人良心 C :職業(yè)良心D : 一般良心 40:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的 是:[b]A :死扣書本 B :實(shí) 事求是C : 一視同仁D :虛 懷若谷