【熱點自測】2014高考語文專題練習(xí)：_散文閱讀_Word版含解析

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1、散文閱讀(一) 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。(25分) 白發(fā)上津城 梅　潔 小時候，就隱約聽父親說過湖北鄖西有個“朝秦暮楚”的地方，可少小離家，光陰荏苒，歲月滄桑，再沒問津。長大后才知人們已經(jīng)把這個“古成語”作為對愛情不專一的貶損詞。 接鄖西鄒龍權(quán)電話時，我就問，鄖西是不是有個“朝秦暮楚”的地方？鄒龍權(quán)說：有呀，上津就是。 我說，我去上津看看好嗎？鄒龍權(quán)說當(dāng)然可以，我老家就是上津的。 沒去上津時，只知“朝秦暮楚”是個成語，去了上津，才發(fā)現(xiàn)這是一個秦楚千年相依的古地！這不，我們?nèi)ド辖虻能囎油Ｔ诹饲厝司奂年兡瞎怕?，漫川?zhèn)的執(zhí)政者們把我們領(lǐng)到一片開闊場地，那里并排矗立著二百多

2、年前秦楚兩地人各建的古戲樓。秦人的戲樓簡約、雄渾，楚人的戲樓精巧、華麗。真有點像一對秦楚相好，在這里牽手百年。 蒼莽秦嶺，不僅是中國南北氣候的分界線，也是秦楚兩種不同文化的揖別地。 我們在漫川古鎮(zhèn)穿街走巷。我問鄖西朋友，為什么在陜西地界停下？朋友說，這里離上津只有十幾分鐘的路程。來上津參觀的人，必領(lǐng)到漫川，去漫川參觀的人必領(lǐng)來上津，這已成慣例。啊，秦楚不再戰(zhàn)爭！啊，鄂陜息息相依！ 走進上津，才知上津這個有著1 800歲的古城是多么的老，老得白發(fā)千丈！老得只想讓人跪地揖手仰凝。走進上津，才知道蝸居在秦嶺深處的楚塞秦關(guān)在中國歷史上是怎樣地舉足輕重！如果從建安二十四年(公元219年)曹丕在這里

3、建平陽縣算起，1 800年里，上津曾14次設(shè)縣、6次設(shè)郡、2次設(shè)州，歷史太垂顧漢江邊這塊彈丸之地了！ 上津北枕秦嶺，南臨漢水，金錢河穿城飄逸而過。這里自古就是兵來將去、戰(zhàn)馬鳴嘶的軍事重鎮(zhèn)，也同時是一個舟楫穿梭、商賈云集的商貿(mào)榮城。三國時，曹操部將就在此扼守中原關(guān)口，南宋年間，岳飛和金兀術(shù)部將在這里殺聲震天，元初忽必烈把這里設(shè)為囤糧基地。六千里迢迢的金元蒙古人，居然占領(lǐng)上津前后達80年之久！以至于后來的李自成、王聰兒、新四軍……上津飽經(jīng)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。 唐代杜牧有詩：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”上津人知道，當(dāng)年給楊貴妃送荔枝的船就是在他們那里起岸，然后由騎士

4、打馬飛奔，送入長安宮的。也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驛站。 上津人還說，長安是13朝古都，歷朝歷代從江南選送美女進皇宮的船隊，經(jīng)長江、漢水?dāng)?shù)月的水上勞頓到達上津之后，已人困馬乏，紛紛上岸休息，之后轉(zhuǎn)陸路穿秦嶺到長安。而無數(shù)江南女子上岸后乘機進入上津、鄖西民間，千年的美女逃遁，使鄖西一代一代女子都天生麗質(zhì)。鄂西北自古至今都流傳著一句諺語：“要吃米到竹溪，要娶媳婦到鄖西。”應(yīng)該是對這一歷史事象的注釋。 上津古城長寬僅二三百米，周長也僅1.2千余米，不足誕生我的鄖陽古城的三分之一，但它東西南北四邊城門上的鎏金大字“連鄖”“通漢”“達楚”“接秦”，已足以顯示它通連四海的屬性。 走在似乎有些固

5、若金湯的城墻上面，凝望城下黑瓦土墻、飛檐斗角的老街，心中倏忽一顫：這是鄂西北最后一座古城了，也是中國最后四座保留完好的古城之一了！千年的鄖陽府城、鐵打的均州古城都已在南水北調(diào)工程中沉沒了。保護好上津古城吧，權(quán)當(dāng)是為中國千年的文化留下一瞥最后的回眸。 前些時，收到上津26歲的鎮(zhèn)長陳林的電子信件，他在信中寫道：“……還記得我嗎？鄖西縣上津鎮(zhèn)的那個小陳鎮(zhèn)長，在你眼里或許我還是一個‘伢’。你們是我所見到的最好的作家，溫文爾雅、學(xué)識廣博，敬意油然而生。我必須得感謝你們來上津，這是上津人民的榮幸，更是我的榮幸……”他告訴我他又有了作家夢，說這夢是見到我們之后才有的。 我立即給“伢”回信：“……我和我們

6、一行真的不能忘記上津，不能忘記很年輕的小陳鎮(zhèn)長——請恕我不稱呼你‘陳鎮(zhèn)長’，我怕把你叫老了！我很驚訝古老得如白須仙翁般的上津，有你這樣一位童顏稚子坐鎮(zhèn)！也許正是這一老一小，才真正是上津的生命所在?！? (選自2010年6月11日《人民日報》) 1．下列對文章內(nèi)容的理解和概括，最符合文意的兩項是 (　　)(5分) A．文章開頭巧妙地用成語引出要寫的上津古城，意在讓人們在對上津古城的了解中消除對這個詞作為“對愛情不專一的貶損”意思的誤解。 B．作者對比描寫了去上津車停古漫川見到的秦楚兩地人各建的古戲樓，借此突出秦楚兩種不同的文化，并表明秦楚兩地是千年相依、百年牽手的古地。

7、 C．作者用“老得白發(fā)千丈”形容有一千八百年歷史的上津古城，既顯現(xiàn)了這座歷史古城的滄桑和衰老，也表達了作者對這座歷史古城的無比景仰之情。 D．作者引用杜牧詩句并講述鄂西北諺語來由，既欲揭露封建統(tǒng)治者生活的腐朽荒淫，又表明上津這座古城在連接秦楚交通地位上的重要作用。 E．作者有意具體描寫上津古城的景物，展示了它東西南北四邊城門的“連鄖”“通漢”“達楚”“接秦”四組鎏金大字，顯示它通連四海的作用，與杜牧詩句和鄂西民諺的表現(xiàn)作用構(gòu)成了呼應(yīng)之勢。 解析　A項中“消除……誤解”的理解不合文意。實際上引用這個成語是因為作者要對上津這座一千多年中在“秦嶺深處的楚塞秦關(guān)的舉足輕重的位置”的中心議題來進

8、行借題發(fā)揮。D項中“既欲揭露封建統(tǒng)治者生活的腐朽荒淫”的理解不合文意。作者的引用主觀上無此意圖，僅是詩中客觀上反映了詩人的意向，本文作者要表現(xiàn)的是上津古城在歷史上發(fā)揮的重要作用。E項中應(yīng)是“無意具體描寫上津古城的景物”。 答案　BC 2．作者是怎樣圍繞“白發(fā)上津城”中的“白發(fā)”二字來寫上津城的？作者著墨上津的“白發(fā)”為什么先寫在漫川時見到的秦楚兩地人各建的古戲樓？(6分) 答：______________________________________ 答案　(1)緊扣“古老”二字，把重點放在上津城一千多年來作為軍事重鎮(zhèn)和交通要道的舉足輕重的位置上來進行述說，突現(xiàn)上津古城自古飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)

9、傷和在交通運輸上發(fā)揮重要作用的歷史。 (2)通過寫戲樓呈現(xiàn)秦楚兩種不同文化相揖讓的百年牽手景象和鄂陜息息相依的景象，以之與上津古城飽經(jīng)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的千年歷史形成鮮明對比，表達作者對現(xiàn)實生活中一派和諧安定景象的贊美之情。 3．作者走在上津城的城墻上，凝望城下時“心中倏忽一顫”。這“一顫”表現(xiàn)了作者怎樣的內(nèi)心世界？作者又是以什么寫法來呈現(xiàn)這種內(nèi)心世界的？(6分) 答：___________________________________________________ 答案　(1)表現(xiàn)出了作者對怎樣保護好上津千年文化古城的憂患意識。 (2)作者運用聯(lián)想和對比襯托的方式，將千年的鄖陽府城和均州

10、古城的沉沒與眼前的上津古城聯(lián)系在一起，以表現(xiàn)自己情感上要“保護好上津古城”的憂患意識。 4．結(jié)尾作者在給上津鎮(zhèn)26歲的鎮(zhèn)長的信中說：“我很驚訝古老得如白須仙翁般的上津，有你這樣一位童顏稚子坐鎮(zhèn)！也許正是這一老一小，才真正是上津的生命所在。”回信內(nèi)容耐人尋味。請結(jié)合文中內(nèi)容，對回信文字所含的意蘊作出探究。(8分) 答：________________________________________ 答案　白須仙翁的上津，童顏稚子的鎮(zhèn)長，一老一小的鮮明對比，不僅說明千年古城的生命在延續(xù)，并且充滿了生氣和活力，而且形象地表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的沿革、繼承和發(fā)展。這樣的結(jié)尾，作者一掃前文中走在古城

11、墻上“心中倏忽一顫”所流露出來的沉重的憂慮情思，展現(xiàn)出的是眼前從年輕鎮(zhèn)長身上看到的千年古城將永葆青春的一片光明景象，透露出的是作者對中國千年傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展的美好未來前景無比憧憬的開闊胸襟。 二、閱讀下面的文字，完成5～8題。(25分) 唐朝的韭菜 李漢榮 “夜雨剪春韭，新炊間黃粱?！? 一千多年前，那個雨夜里的春韭，被杜甫保鮮在一首詩里，至今仍散發(fā)著清香。 詩為五言，句子精短，與韭菜精致的模樣很般配。 我覺得，韭菜是自然的五言詩，五言詩是文化的韭菜。 我讀過的唐詩，涉及寫蔬菜或韭菜的，幾乎都是五言，很少有七言或更長的句式。這很可能是因為，面對這嬌小、精致的可愛植物，喚起了詩人們

12、細膩、愛憐的情思，用五言這精致的樣式，表現(xiàn)這精美的植物，是很相宜的。 這也似乎說明，在唐朝，韭菜，以及眾多蔬菜，都是天然、本來的長相和品性。 蔬菜嘛，就該是樸素本分的樣子，安靜單純的樣子，露水盈盈的樣子。這樣子，才叫蔬菜。 假若杜甫老哥來到現(xiàn)代，來到我們的蔬菜地里，他一定十分驚訝：這是蔬菜嗎？這不是一片雜木林嗎？芹菜已瘋長成灌木；萵苣正演化成芭蕉；蔥雖然暫時還沒變成蘆葦，但已有了蘆葦?shù)膫€頭；土豆已膨脹成杜甫喝湯用過的大土瓷碗；韭菜呢，五言詩的韭菜哪去了呢？這又高又胖、模樣粗糙、神情張狂的另類灌木，是韭菜嗎？一千多年沒見，出落成這樣子了？ 杜甫老哥啊，你少見多怪了。一切都在變，菜地如何不

13、變？假如你走進我們的文化菜地看看，你又如何不被驚呆？別搖頭嘛，老哥。別的，你暫且別看，就看看那被你視為“文章千古事”的文章，就看看你一生鐘情、“語不驚人死不休”的詩吧。如今，一個寫手隨便就日產(chǎn)萬言，短篇不過夜，中篇不過周，長篇不過月，一年制造十幾部長篇，不難嘛，只需喝幾杯咖啡，吸幾口香煙，猛敲鍵盤，快速碼字，滾滾泡沫就席卷世界的沙灘；寫詩，稀松平常事，手起鍵響，鍵響詩成，一日千行，何難？回車鍵頻頻按，詩，就像那工業(yè)廢水、生活污水滔滔滾滾源源不斷，注入我們古老的奄奄一息的江河荒灘。你語不驚人死不休，嘔心瀝血一生，才寫了一千來首，字數(shù)不夠一個中篇，還不及寫手們一天的產(chǎn)量。杜老啊。你太低產(chǎn)了。 這

14、下，我得趕快告訴杜甫原委，不然老先生會被嚇傻的。就這么一個詩圣，被我們嚇傻了，我們對不起萬古千秋。 是這樣的，杜甫老哥：你在蔬菜地里看見的那顛大的、張狂的、瘋長的、妖艷的、粗壯的灌木形狀的蔬菜，都是服用化肥、農(nóng)藥、增紅素、增綠素、增高素、拉長素、膨脹素等等市場激素催生出來的。 你問：好吃嗎？有營養(yǎng)嗎？我如實回答你：不好吃，營養(yǎng)很少，毒性很大，垃圾食物而已。 你在文化菜地(其實那是文化工業(yè)流水線)看見的那泡沫翻騰的泡沫文化，那廢水洶涌的廢詩，也是服用化肥、農(nóng)藥、增紅素、增綠素、增高素、拉長素、膨脹素等等市場激素大批量瘋長出來的。 你問：好吃嗎？有營養(yǎng)嗎？我如實回答你：不好吃，營養(yǎng)很少，基

15、本是廢物。垃圾食物而已。 杜甫一臉茫然，搖著頭，迷惑不解地走了。 和杜甫一樣，唐朝的韭菜，包括那雨夜里的韭菜，沒見過的世面太多了，沒見過農(nóng)藥，沒見過化肥，沒見過增紅素、增綠素、增白素、增高素、拉長素、膨脹素，只見過露水、月光、荷鋤的農(nóng)人，見過蜜蜂、蝴蝶、毛毛蟲，見過低飛的燕子和菜地上空款款飛過的黃鸝、喜鵲、斑鳩、白鷺。 韭菜何其有幸，在那個溫暖的春夜，韭菜，用它質(zhì)樸、醇正的清香，接待了詩人和他的詩。 唐朝的土地上，生長著清清爽爽的蔬菜，生長著清清爽爽的詩。 你且看那韭菜—— 樸素安詳?shù)?，一根一根地，在露水和清風(fēng)里，認真地排列著自己，把自己排列成詩。 (選自《

16、散文選刊》，有刪改) 5．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，最恰當(dāng)?shù)膬身検? (　　)(5分) A．“被杜甫保鮮在一首詩里”一句中，“保鮮”一詞形象生動，說明了杜甫的詩歌流傳一千多年仍然具有旺盛的生命力。 B．韭菜嬌小、精致，能喚起詩人細膩、愛憐的情感，而五言詩是精致的詩歌形式，用五言詩描寫精美的韭菜，是非常合適的。 C．唐朝的韭菜是不幸的，因為它有太多的世面沒有見過；唐朝的韭菜又是幸運的，因為它“用它質(zhì)樸、醇正的清香，接待了詩人和他的詩”。 D．杜甫之所以“一臉茫然，搖著頭，迷惑不解地走了”，是因為他理解不了現(xiàn)在的人們創(chuàng)作速度為什么這么快。 E．文章運用了第一人稱和第二人稱，不同人

17、稱的運用既豐富了文章的敘事手段，有助于思想感情的表達，又使文章顯得親切。 解析　A項，這句話的說明對象是韭菜，而非杜甫的詩歌，故A錯；C項，對唐朝的韭菜而言，有太多的世面沒有見過是一件幸運的事，故C錯；D項，原因是理解不了人們?yōu)槭裁匆a(chǎn)垃圾食品和創(chuàng)作垃圾文化，故D錯。 答案　BE 6．從文中看，作者為什么說“韭菜是自然的五言詩，五言詩是文化的韭菜”？(6分) 答：_________________________________ 答案　在唐朝，韭菜是天然、本來的長相和品性，樸素本分、安靜單純、露水盈盈，就像一首精致自然的五言詩。五言詩極為精致，就像沒有受到污染的韭菜。 7．請指出

18、下面句子中所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表達效果。(6分) 樸素安詳?shù)?，一根一根地，在露水和清風(fēng)里，認真地排列著自己，把自己排列成詩。 答：_______________________________________________ 答案　修辭手法：擬人、比喻。表達效果：形象生動地寫出唐朝的韭菜清清爽爽、自然本真的生長狀態(tài)，表達了作者對唐朝的韭菜的贊美之情。 8．請結(jié)合全文，探討作者的寫作意圖。(8分) 答：__________________________________________ 答案　在文中，作者把唐朝的韭菜、杜甫對詩歌創(chuàng)作的態(tài)度和如今的韭菜、今人對文學(xué)的創(chuàng)作態(tài)度進行了對比，抨擊了今人急功近利、輕浮急躁的心態(tài)，表達了作者對回歸自然、回歸本真、回歸純樸的呼喚。