從《到燈塔去》象征意義看其藝術(shù)價值

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1、從?到燈塔去?象征意義看其藝術(shù)價值 　　從?到燈塔去?象征意義看其藝術(shù)價值 　　作者弗吉尼亞伍爾夫創(chuàng)作?到燈塔去?，將一個具有時間跨度的故事展如今人們的面前。在小說中作者以一種新的藝術(shù)形式來表達人們在現(xiàn)實生活中尋找寄托的過程。作者認(rèn)為時間和人們的生活方式都已經(jīng)發(fā)生變化，人們對生活的感受也在不斷地變化中，所以要一如既往的采用過去的創(chuàng)作形式進展藝術(shù)創(chuàng)作，是不能滿足人們的需求的，所以作者另辟新徑，創(chuàng)始新的藝術(shù)創(chuàng)作道路，將會現(xiàn)實和理想進展結(jié)合，尋找藝術(shù)的平衡。 　　一?到燈塔去?中燈塔的象征意義 　　在這部小說中，作者將一個知識分子的家庭在燈塔之行中的情節(jié)，進展時間上的跨越，在兩天一夜中進展展

2、現(xiàn)。和作者其它的作品相比這部小說中人物更加生動，還有就是意象的運用，這些意象的使用將作品的內(nèi)涵進展豐富，而這些意象又是全文的關(guān)鍵。假設(shè)沒有仔細(xì)的閱讀，沒有體會這些意象的含義，就不能將小說的主題進展掌握，也不能將小說中人物的性格進展把握。在眾多意象中，燈塔是核心的意象。 　　燈塔首先是存在的一個客觀的對應(yīng)物，客觀對應(yīng)物就是將事物、形勢、事件等會將特定的情感進展表現(xiàn)，當(dāng)有了和其對應(yīng)的事實后，這些情感就會被喚醒。作者根據(jù)這一理論將客觀事物和人們的主觀意識進展聯(lián)絡(luò)，尋找一本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理條聯(lián)絡(luò)的途徑，將這些事物和人們的主觀意識形成了一篇順暢流利的文章。在小說中燈塔不僅是旅途的終點，也是

3、觸發(fā)人們情感的物體，它所含有的象征意義，是作者對故事中人物的性格和故事的主題更深化的看法。燈塔是所有象征意義的結(jié)合，在外表上是故事人物旅途的終點，但是從拉姆齊夫婦對是否去燈塔這一問題的不同意見，就可以看出燈塔的象征意義，在一些評論家看來燈塔是只是拉姆齊夫婦精神的象征，燈塔之行是這對夫婦在生活原那么上的成功，可以忽略了這對夫婦中丈夫在故事中的作用。其實燈塔是這對夫婦的代表，不僅將這對夫婦在故事中的中心作用進展展現(xiàn)，而且燈和塔是這對夫婦中妻子和丈夫形象和特點的分別象征。 　　燈塔之光是夫人的形象的代表，拉姆齊夫人不僅擁有閃光的美麗，而且還有一顆仁慈的心，對周圍的人樂善好施，就像燈塔的光一樣，給周

4、圍的一切帶來光芒，給人希望。拉姆齊夫人將自己看做中燈塔的第三道光，感覺自己可以做到，對她的心靈和思想進展探究，將謊話除去，通過對燈光的贊揚，進而將拉姆齊夫人自己的品質(zhì)進展贊揚，不虛榮、不貪心，像燈光一樣美麗。 　　和夫人相比丈夫在故事中有更大的比重，作者根據(jù)自己父母的形象對拉姆齊這個人物形象進展塑造，而?到燈塔去?的創(chuàng)作開始就是以拉姆齊的人生開始的，將自己童年的情景、父親的性格、母親等寫進小說中，所有的故事和情節(jié)都是根據(jù)父親的性格進展展開的。拉姆齊先生從開始到完畢都在故事中出現(xiàn)，在他的帶著下完成燈塔之行。對拉姆齊先生的塑造是根據(jù)拉姆齊夫人的對立面進展的，在小說的第一部開始就將是否進展燈塔之行

5、展如今人們的眼前，兒子期望明天的燈塔之行，但是父親嚴(yán)詞反對，母親撫慰兒子說明天會去燈塔，在兒子看來父親遠(yuǎn)比不上母親，父親的虛榮、喜怒無常，從兒子對父親的偏見，我們反而可以看到拉姆齊先生的一些優(yōu)點。事業(yè)的成功讓他更加看重真實和毅力，因此他會不顧別人的感情，更加注重真實，這點反映了拉姆齊先生，他更加愿意在如今社會中追求現(xiàn)實主義，由此可以看出有拉姆齊擔(dān)任燈塔之行的指導(dǎo)者是最適宜的。拉姆齊夫婦是情感和理智、現(xiàn)實和理想的統(tǒng)一，而燈塔是在現(xiàn)實根底上的理想之光。十年之后再出發(fā)拉姆齊的兒子這才意識到燈塔有兩座，在童年燈塔是神秘的，有著黃色的眼睛，在黃昏就會睜開，如今在眼前的燈塔是筆直屹立的，是一座荒涼的孤塔，

6、在兒子眼中的這兩種燈塔實際上是對父母的印象，在燈塔之行中，兒子明白了其實這兩座燈塔都是真實存在的。進而將燈塔的另一層象征意義引出。燈塔本身是生活的代表，是理性和感性的結(jié)合，人們生活的本質(zhì)就是在現(xiàn)實的根底上不放棄對理想的追求。 　　二?到燈塔去?象征意義展現(xiàn)的藝術(shù)價值 　　?到燈塔去?的創(chuàng)作，伍爾夫通過不同的人稱轉(zhuǎn)換，采用自由的引語，將小說主人公的內(nèi)心世界呈現(xiàn)出來，同時將小說的主題凸顯。作者創(chuàng)作這部小說尋找了一種新的藝術(shù)形式，將人們追求人生真諦和精神上的寄托通過藝術(shù)創(chuàng)作形式進展展現(xiàn)，將主觀和客觀結(jié)合，尋找兩者之間的平衡點。在?到燈塔去?中有時間藝術(shù)、詩意化藝術(shù)等，通過時間的跨越、象征性等將藝

7、術(shù)完美展現(xiàn)。 　　1?到燈塔去?的時間藝術(shù) 　　〔1〕同心圓的時間構(gòu)造理論根底 　　時間可以分為兩種，一種是用儀表記錄的時間，這種時間稱為理論時間或者是客觀時間，將人生或者是事物存在的長度進展數(shù)量上的概括，還有一種是心理時間，就是用直接感受去體驗、感悟生命的流動，將生命從深度和廣度上進展概括。物理時間只是數(shù)字和符號的代言，是沒有感情冷酷的存在，是精準(zhǔn)而富有規(guī)律的，它不可能將人們的心理變化進展展現(xiàn)。但是心理時間是在人們的心中某一刻的存在感，是一種體驗，是在經(jīng)歷的根底上進展感知。在?到燈塔去?這部小說中，心理時間是對外在事物的感受和關(guān)注，是不可以被量化的，沒有明確的輪廓。作者在這部小說中添加

8、心理時間和物理時間形成對應(yīng)關(guān)系，將時間構(gòu)造進展互補、共建，在?到燈塔去?中展現(xiàn)出了時間構(gòu)造上的微秒，以同心圓的時間構(gòu)造形式將這部小說在時間上的藝術(shù)進展表達。 　　〔2〕同心圓時間構(gòu)造的特點 　　小說中的心理時間和物理時間以同心圓的形式進展運轉(zhuǎn)，而圓心有兩重象征意義的燈塔的形象。在小說的開始就將燈塔之行的渴望進展展現(xiàn)，但是沒有去成，十年后在人生發(fā)生變化、親人離散后重現(xiàn)開始燈塔之行，為了完成燈塔之行在十年后大家重新聚在一起，為生活和理想畫上暫時的句號，進而形成了完好的圓形構(gòu)造。 　　同心圓構(gòu)造在?到燈塔去?中的表達將人們的生活和心理上的變化進展展現(xiàn)，在不同的物理時間中有著不同的心理時間，從而

9、形成一種奇妙的時間構(gòu)造，在對稱的根底上給人美的感受。這種形式的時間構(gòu)造將作品的情節(jié)開展、人物的塑造、主題的展現(xiàn)等全部交給心理時間來完成，作者大量的使用心理時間的藝術(shù)特征對維多利亞傳統(tǒng)進展描寫同時又具有意義上的革新，將傳統(tǒng)的時間進展打破，重新構(gòu)建，以心理時間為主，物理時間為輔的形式進展新的時間構(gòu)造創(chuàng)作，進而將生命的意義進展展現(xiàn)，從中尋找永久。 　　2?到燈塔去?的詩意化藝術(shù) 　　在?到燈塔去?這部小說中，有太多的藝術(shù)，但是可以清楚的看到，在這部小說中伍爾夫?qū)⑺囆g(shù)價值娓娓表達，在藝術(shù)價值表達的過程中結(jié)合了意識流技巧，通過氣氛的轉(zhuǎn)換將人物性格和情緒的變化進展透露，隨著生活的各種變化，將人們的喜怒

10、哀樂充分的表現(xiàn)，形成特殊的藝術(shù)效果。下面本文就對?到燈塔去?中表現(xiàn)出來的抒情、比喻、自然、象征等藝術(shù)形式進展分析。 　　〔1〕抒情性的詩意化藝術(shù) 　　在寫詩的時候，以情動人，而具有詩意化的小說也會將抒情放在首要位置，強烈的抒情性和詩意是小說的一個審美特征，作者將感情在小說中進展了充分的發(fā)揮，?到燈塔去?是作者傾注最多感情的一部小說，伍爾夫?qū)⒆约簩ι?、理想、真善美的感情和熱愛全部傾注在小說中，塑造靈魂人物拉姆齊夫人，在她身上表達了真善美，用她的光明來溫暖人們的心，用她的仁慈解決周圍人們的矛盾，用她的愛將周圍的一切進展聯(lián)絡(luò)，她在哪里，哪里就有愛。在這部小說中，表達了作者對人生、大自然、理想、

11、戰(zhàn)爭等的感情，在文字之間透露著作者無盡的情意。作者在進展創(chuàng)作的過程中追求獨特的藝術(shù)效果和意境，進而將作品中的文字賦予非同一般的詩情畫意，精心的進展選詞造句，注重構(gòu)造上的對稱和音節(jié)上的和諧。 　　〔2〕比喻性的詩意化藝術(shù) 　　在作者的小說中，表達詩意化，很大程度上是依靠比喻形式，而比喻又分為明喻、隱喻、轉(zhuǎn)喻，在小說向著詩歌的方向開展中其語言開始出現(xiàn)隱喻、轉(zhuǎn)喻等表現(xiàn)形式。而在作品中采用的隱喻很難讓人懂得，但是作者追求作品的完美，所以人們可以從作品的整體上對其意義進展把握。根據(jù)不完全統(tǒng)計在?到燈塔去?中，采用明喻的就有六十多處，隱喻在三十三處以上，作者在作品中大量的使用比喻，將小說的詩意化進展展

12、現(xiàn)，對小說的意境進展美化，讓小說充滿意象和詩意。 　　〔3〕在?到燈塔去?中自然性的詩意藝術(shù) 　　作者從一些文學(xué)前輩那里學(xué)到了用大自然將個人情感進展抒發(fā)，采用以景襯情、借景抒情的方式進展小說的創(chuàng)作。在這部小說的開頭就給人營造了一種歡樂的氣氛，通過對景物進展的繪聲繪色的描繪，將拉姆齊夫人和兒子的對話進展襯托，形成一幅怡人的圖畫，在小說的第二部分有百分之九十以上都是對景物進展的描寫，通過對景物進展描寫將世事變化進展展現(xiàn)，將人物的心理情感變化進展描繪。作者通過對景物進展的描寫有很強烈的個性，作者對周圍世界的觀察更是獨到，追求獨特的藝術(shù)效果和意境美，在抒情的文字中將人們帶到詩情畫意中去。 　　〔

13、4〕象征性的詩意藝術(shù) 　　在詩歌中，具有鮮明特征的表現(xiàn)手法就是象征，象征不僅表達在詩歌中，它已經(jīng)在戲劇、小說中出現(xiàn)。在小說中主要是將作品的寓意通過比照、聯(lián)想、暗示等方式進展表現(xiàn)，通過對外在事物進展的描寫將人物的心理世界進展表現(xiàn)，將內(nèi)心感受、情緒和對人生進展的考慮進展展現(xiàn)和傳遞。在?到燈塔去?作者采用簡單的情節(jié)將一些重大的問題進展闡述，例如，生與死、貧窮與戰(zhàn)爭等，作者對這些問題不進展直接的討論，而是通過一些情節(jié)將它們呈現(xiàn)的人們的面前，每讀一次就會有新的發(fā)現(xiàn)和感受，這就是?到燈塔去?這部小說的魅力所在，通過象征的手法，對一切事物進展表現(xiàn)。 　　在?到燈塔去?這部小說中，表達了很多的藝術(shù)形式，表

14、現(xiàn)出了不同的藝術(shù)，不僅有以上介紹的時間藝術(shù)和詩意化藝術(shù)，還表現(xiàn)了空間敘事藝術(shù)、人稱轉(zhuǎn)換藝術(shù)、音樂藝術(shù)等。作者通過自己對時間的控制、敘事視角的掌握、音樂風(fēng)格的獨特見解等，在?到燈塔去?中，展現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力和藝術(shù)價值。我們從?到燈塔去?的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，可以看出伍爾夫的文化底蘊，對生活的獨特認(rèn)識，對音樂的獨特理解。伍爾夫采用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式、音樂手法等，在其文學(xué)作品中營造出一個完美的藝術(shù)空間，對故事時間、情節(jié)、空間等的控制，將?到燈塔去?的創(chuàng)作藝術(shù)淋漓盡致的展現(xiàn)。 　　三結(jié)語 　　從對?到燈塔去?的象征意義進展分析看到其中的藝術(shù)價值，給人們帶來一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)方式。作者通過?到燈塔去?，將整部作品的藝術(shù)和魅力以及作者超凡的審美展現(xiàn)。