創(chuàng)新思維的先決條件和必要條件探討論文

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1、創(chuàng)新思維的先決條件和必要條件探討論文 創(chuàng)新是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。世界上越來越多 的國家將創(chuàng)新作為提高國家競爭力的重大戰(zhàn)略。我國也從全 局和戰(zhàn)略的高度提出了提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家 的構(gòu)想。建設(shè)創(chuàng)新型國家，關(guān)鍵要靠創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型 人才培養(yǎng)的關(guān)鍵又在于創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng) 新思維就必須弄清它是怎么產(chǎn)生、如何進(jìn)行的，只有弄清產(chǎn) 生發(fā)展的機(jī)制條件，才能為培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人才提供可 循的途徑。 創(chuàng)新思維的根本特征是新穎、獨(dú)特，產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)和新 的突破。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，創(chuàng)新思維存在著思維耗散結(jié)構(gòu) 的運(yùn)動(dòng)機(jī)制與條件，屬于思維耗散結(jié)構(gòu)的自組織過程。按照 自組織理論，創(chuàng)

2、新思維自發(fā)形成的過程是一個(gè)自組織過程， 創(chuàng)新思維自組織形成時(shí)，人腦思維系統(tǒng)處于一種開放狀態(tài)， 不斷與外界交換物質(zhì)、能量和信息，從而遠(yuǎn)離平衡態(tài)并存在 非線性作用。正是由于系統(tǒng)內(nèi)外各種因素的非線性相互作 用，使得系統(tǒng)偏離原來的平衡態(tài)產(chǎn)生漲落，進(jìn)而導(dǎo)致系統(tǒng)由 無序到有序，形成新的結(jié)構(gòu)與功能，產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)與突破。 一、開放性是創(chuàng)新思維的重要特征和先決條件 自組織理論認(rèn)為：系統(tǒng)分為孤立系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)和開放 系統(tǒng)，而只有開放系統(tǒng)才能與外界的物質(zhì)、能量和信息交流， 從而保持一種動(dòng)態(tài)的有序狀態(tài)，讓外界輸入的負(fù)熵流大于內(nèi) 部的熵產(chǎn)生，使系統(tǒng)的總熵逐漸減少或至少保持不變，這樣 才能產(chǎn)生和維持穩(wěn)定有序結(jié)構(gòu)的可能。

3、就像普列高津指出的 那樣：“社會(huì)和生物的結(jié)構(gòu)的一個(gè)共同特性是它們產(chǎn)生于開放 系統(tǒng)，而且這種組織只有與周圍環(huán)境的介質(zhì)進(jìn)行物質(zhì)和能量 的交換才能維持生命力。”〔1〕所以，任何系統(tǒng)要從無序走 向有序，從低級(jí)走向高級(jí)，都必須與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)和能 量的交換，對(duì)外界環(huán)境保持開放，這是系統(tǒng)進(jìn)化的先決條件。 要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，人腦的思維系統(tǒng)必須處于一種開放狀態(tài)， 超越事物的系統(tǒng)，打破原有系統(tǒng)的限制，把思維的觸角從本 系統(tǒng)拓展到其他系統(tǒng)、系統(tǒng)的系統(tǒng)，能夠突破傳統(tǒng)思維定勢(shì) 的影響，在思維聚焦中觸發(fā)創(chuàng)新的火花。在創(chuàng)新思維的過程 中，新形象和新假設(shè)的產(chǎn)生帶有突然性，常被稱為靈感。靈 感本身也是一個(gè)過程，它是主體為了創(chuàng)新

4、目標(biāo)刻苦鉆研、不 斷實(shí)踐，在通過邏輯思維長期思考而不得其解的情況下，受 外來信息的觸發(fā)使認(rèn)識(shí)跳過原有的邏輯思維，突然產(chǎn)生富有 創(chuàng)造性的思路，而達(dá)到對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)的把握的一種非邏輯 的思維活動(dòng)。它以聯(lián)想、想象為基礎(chǔ)，經(jīng)歷了醞釀、引發(fā)和 跳躍的不同階段。正是在科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用聯(lián)想和想象， 才能把各種不同的又是極為重要的思路、概念、圖式或符號(hào)， 一句話，各種信息迅速地有機(jī)地結(jié)合為一個(gè)整體，并從整體 上達(dá)到對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的深刻把握。在認(rèn)識(shí)過程中，它能跳出邏 輯思維的框架進(jìn)行思維變通，即在同一時(shí)間內(nèi)展開多向性、 多通路、多層次的綜合思考，使認(rèn)識(shí)產(chǎn)生意料不到的突破性 飛躍?？梢?，開放性是創(chuàng)新思維的重要特征。

5、要進(jìn)行創(chuàng)新思 維，人腦的思維結(jié)構(gòu)必須是一個(gè)開放系統(tǒng)的耗散結(jié)構(gòu)。這就 要求大腦采取發(fā)散思維方式，不斷吸取外在信息，用產(chǎn)生負(fù) 熵克服人腦內(nèi)部的無序狀態(tài)，使人們能夠不斷吸取新知識(shí)。 封閉與孤立的大腦只能使熵自發(fā)地增加，信息趨向減少，從 而走向無序?！?〕自組織系統(tǒng)需要與外界交換物質(zhì)、能量和 信息，而且只有物質(zhì)、能量和信息的交換達(dá)到一定的閾值時(shí) 系統(tǒng)的自組織才會(huì)發(fā)生。創(chuàng)新思維自組織形成時(shí)，大腦思維 系統(tǒng)一定是處于開放狀態(tài)下的。而且就一個(gè)能夠產(chǎn)生創(chuàng)新思 維的主體來說，也必定是一個(gè)視野開闊、思維開放、善于學(xué) 習(xí)思考吸收新信息并使其在開放的思維系統(tǒng)下實(shí)現(xiàn)與主體 的物質(zhì)、能量和信息交換的人。 二、遠(yuǎn)離平衡是

6、創(chuàng)新思維的關(guān)鍵和必要條件 思維的開放只是為創(chuàng)新準(zhǔn)備了基本條件。根據(jù)自組織理 論，形成自組織的系統(tǒng)必須遠(yuǎn)離平衡態(tài)。遠(yuǎn)離平衡態(tài)是指系 統(tǒng)中的狀態(tài)變量有最大的差異從而距離平衡態(tài)很遠(yuǎn)的狀態(tài)。 處于平衡態(tài)的系統(tǒng)不可能有物質(zhì)、能量和信息的交換，因而 也就沒有了新的發(fā)展。只有越出平衡態(tài)，遠(yuǎn)離平衡態(tài)，不斷 開放的系統(tǒng)，才能出現(xiàn)有序結(jié)構(gòu)。事實(shí)上，客觀世界本身就 是不平衡的，科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步也是處于不斷變化的非平衡 環(huán)境之中。唯物辯證法告訴我們，世界上萬事萬物都是相互 聯(lián)系的，并處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化中。一方面，人類的生產(chǎn)實(shí) 踐是一個(gè)永恒運(yùn)動(dòng)著的過程，實(shí)踐活動(dòng)不但促進(jìn)了人腦的發(fā) 展，而且通過這種活動(dòng)在人腦中的內(nèi)化，產(chǎn)

7、生了人所特有的 認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和圖式，形成了專屬于人的認(rèn)識(shí)能力，并且隨著實(shí) 踐的發(fā)展而不斷得到豐富、轉(zhuǎn)變和提高。特別是科技革命的 每一次重大突破都會(huì)給科學(xué)認(rèn)識(shí)帶來強(qiáng)大的推動(dòng)力，改變?cè)?來業(yè)已建立、互相適應(yīng)的相對(duì)穩(wěn)定態(tài)。另一方面，人類實(shí)踐 的不斷發(fā)展，必然不斷提出新的問題，這迫使人們不斷進(jìn)行 研究、認(rèn)識(shí)和解決，從而滿足實(shí)踐的需要。當(dāng)這種需要是科 學(xué)的發(fā)展所不能滿足時(shí)，就可能促使科學(xué)發(fā)展越出平衡區(qū)， 到達(dá)遠(yuǎn)離平衡態(tài)，從而產(chǎn)生帶有創(chuàng)造性突破的創(chuàng)新思維。 所以，對(duì)于自組織形成的系統(tǒng)來說，處于平衡態(tài)或處于 近平衡態(tài)都是難以達(dá)到有序的。因?yàn)樘幱谄胶鈶B(tài)和近平衡態(tài) 線性區(qū)，系統(tǒng)是處于穩(wěn)定狀態(tài)或趨于穩(wěn)定狀態(tài)的，其總

8、的傾 向是趨于無序或趨于平衡，小的漲落和擾動(dòng)很難改變系統(tǒng)的 這種狀態(tài)，系統(tǒng)不可能出現(xiàn)新的有序結(jié)構(gòu)。只有當(dāng)系統(tǒng)遠(yuǎn)離 平衡態(tài)時(shí)，才有可能通過漲落或突變進(jìn)入一個(gè)新的穩(wěn)定有序 狀態(tài)，從而形成新的穩(wěn)定有序結(jié)構(gòu)?！?〕一些著名科學(xué)家在 科學(xué)創(chuàng)造中能夠自組織形成創(chuàng)新思維，就在于他們的理論常 常是遠(yuǎn)離平衡態(tài)的。這樣就能使頭腦中有較大的自由空間， 從而能夠自組成高度有序的全新結(jié)構(gòu)。例如，苯環(huán)結(jié)構(gòu)的發(fā) 現(xiàn)，在凱庫勒之前，人們不知道有機(jī)物之間碳原子是怎樣結(jié) 合的，凱庫勒為了解開這個(gè)謎，曾廢寢忘食地工作，但還是 什么也沒有發(fā)現(xiàn)，不得已，他放下手頭的工作，把座椅轉(zhuǎn)向 火爐邊進(jìn)入半睡眠狀態(tài)。這時(shí)，原子在他眼前飛動(dòng)，長長的

9、 隊(duì)伍變化多姿，彼此連接了起來，像蛇一樣扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著， 忽然，蛇咬住了自己的尾巴。凱庫勒驚醒，由此，他成功地 提出了苯環(huán)結(jié)構(gòu)的假說。可見，創(chuàng)新思維發(fā)生的前夕，人腦 對(duì)之前全力以赴著力思考解決的問題處于主體意識(shí)的邊緣 狀態(tài)，而此時(shí)，人的各種思維活動(dòng)要素遠(yuǎn)離平衡態(tài)，即擺脫 了常規(guī)思維定勢(shì)的影響，而進(jìn)入了全方位、多思路、多層次 的非線性的自由靈活的創(chuàng)造狀態(tài)。 三、非線性作用是創(chuàng)新思維的內(nèi)在動(dòng)力 開放、遠(yuǎn)離平衡是系統(tǒng)發(fā)生自組織演化的必要條件，而 系統(tǒng)演化的內(nèi)在動(dòng)力則在于系統(tǒng)內(nèi)的非線性相互作用。非線 性是指系統(tǒng)之間不滿足疊加原理，在各子系統(tǒng)形成系統(tǒng)時(shí)會(huì) 涌現(xiàn)出新的性質(zhì)。非線性作用的最大特點(diǎn)是具有相關(guān)

10、性，即 要素之間存在的相互作用不是簡單的數(shù)量上的疊加，而是相 互制約、相互耦合、合理分工、差異協(xié)同、互為因果，從而 可能形成正反饋循環(huán)，使系統(tǒng)內(nèi)各要素產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)、相干 效應(yīng)和放大效應(yīng)，使系統(tǒng)從雜亂無章變?yōu)榫挥行?。非線性 相互作用是自組織系統(tǒng)演化的根本機(jī)制和重要條件。所以協(xié) 同學(xué)創(chuàng)始人哈肯認(rèn)為“控制自組織的方程式本質(zhì)上是非線性 的”，“這些非線性項(xiàng)起著決定的作用”。公務(wù)員之家 事實(shí)上，客觀世界的存在和發(fā)展并非都是呈現(xiàn)為有規(guī)律 的、必然的、有序的過程。在復(fù)雜的大千世界中，事物及事 物間的聯(lián)系是多種多樣的。事物的存在可以是多狀態(tài)、多品 質(zhì)、多層次的。這種多樣性決定了事物的運(yùn)動(dòng)變化也是多種 多

11、樣的，從而使事物之間的關(guān)系具有了非線性的特征。這種 非線性關(guān)系主要表現(xiàn)為事物間運(yùn)動(dòng)變化的偶然性、隨機(jī)性和 不穩(wěn)定性等等。事物間的非線性關(guān)系是普遍存在的。除了一 些非常簡單的系統(tǒng)外，世界上幾乎所有的事物都被籠罩在一 張論文充滿刺激、限制和相互聯(lián)系的巨大的非線性之網(wǎng)中。 客觀世界中存在著大量偶然的和隨機(jī)的現(xiàn)象，這些偶然的、 隨機(jī)的現(xiàn)象所具有的無序性和無規(guī)則性，客觀上要求人們相 應(yīng)地運(yùn)用無序的、無規(guī)則的和非邏輯的認(rèn)識(shí)方法去把握。創(chuàng) 新思維不僅是人們觀念地把握客觀世界隨機(jī)性和偶然性事 件所必須具有的，而且也是人們觀念地把握客觀世界必然性 事件的重要力量。所以創(chuàng)新思維不僅是以客觀事物間的非線 性關(guān)系為客

12、觀依據(jù)的，而且它本身就是一種典型的非線性作 用系統(tǒng)。人處于創(chuàng)新高潮迸發(fā)狀態(tài)時(shí)，頭腦中的各種思維信 息在不同層次上全方位多角度地相互碰撞，通過貫通與融 合、沖突與協(xié)調(diào)、互補(bǔ)與綜合等充滿差異與矛盾的非線性運(yùn) 動(dòng)，才能從中嬗變與生成新的思維性質(zhì)，閃現(xiàn)出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的 思維漲落特征，發(fā)生著思維信息的集約同構(gòu)的增殖運(yùn)動(dòng)。自 組織理論證明，如果子系統(tǒng)間的相互作用僅僅是線性的，那 么它的綜合也只有能量的增加而無質(zhì)的變化。所以如果沒有 這種非線性的思維信息嬗變與增殖運(yùn)動(dòng)，就不會(huì)形成和發(fā)展 新的思維性質(zhì)，就不會(huì)出現(xiàn)思維活動(dòng)的差異與矛盾，也就只 能簡單地重復(fù)傳統(tǒng)常規(guī)思維平衡那種無差別、無新意的思維 運(yùn)動(dòng)。〔4〕 四

13、、漲落是創(chuàng)新思維的直接誘因和有力 杠桿漲落是相對(duì)于系統(tǒng)穩(wěn)定狀態(tài)的波動(dòng)偏離，對(duì)系統(tǒng)的 自組織過程起著觸發(fā)、催化作用，是系統(tǒng)演化的直接誘因， 也是促進(jìn)系統(tǒng)從不穩(wěn)定的無序狀態(tài)躍遷到一個(gè)新的穩(wěn)定有 序狀態(tài)的有力杠桿。人的大腦進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)總是會(huì)不斷地 出現(xiàn)各種偏離常規(guī)思維的靈感、頓悟、想象等等，按照耗散 結(jié)構(gòu)理論，這種偏離也叫漲落。它的發(fā)生是隨機(jī)的，而且在 系統(tǒng)的不同狀態(tài)下，它的作用存在著差異，它是一切系統(tǒng)的 固有特征。創(chuàng)新思維自發(fā)形成前的非線性作用使得對(duì)事物的 認(rèn)識(shí)把握存在種種的可能和方向，那么，在這種種的可能和 方向并現(xiàn)時(shí)，系統(tǒng)如何才能跳躍到穩(wěn)定有序狀態(tài)？自組織理 論認(rèn)為，漲落起著關(guān)鍵作用。按照

14、自組織理論，正是由于內(nèi) 外因素的非線性相互作用，使得系統(tǒng)會(huì)偏離原來的平衡狀態(tài) 產(chǎn)生漲落。在近平衡態(tài)有些漲落會(huì)被系統(tǒng)本身所吸收，而在 遠(yuǎn)離平衡態(tài)，系統(tǒng)的一個(gè)微小的隨機(jī)漲落都有可能會(huì)通過非 線性相互作用而被放大形成巨漲落，從而導(dǎo)致系統(tǒng)失穩(wěn)，發(fā) 生質(zhì)的變化，從而躍遷到一個(gè)新的穩(wěn)定的有序狀態(tài)，形成新 的結(jié)構(gòu)與功能。普列高津就認(rèn)為，對(duì)于已達(dá)臨界穩(wěn)定狀態(tài)的 系統(tǒng)，隨機(jī)的微小漲落有可能通過非線性的相干作用和連鎖 效應(yīng)被迅速放大，使系統(tǒng)由不穩(wěn)定狀態(tài)躍遷到一個(gè)新的有序 狀態(tài)。 創(chuàng)新思維自發(fā)形成的自組織過程，與其他任何系統(tǒng)新的 有序結(jié)構(gòu)的形成一樣，都需要有一定誘因的促發(fā)和推動(dòng)。當(dāng) 人的創(chuàng)新思維活動(dòng)達(dá)到一定程度，

15、逼近創(chuàng)新突破的臨界點(diǎn) 時(shí)，需要有某種誘發(fā)因素，才能導(dǎo)致靈感突現(xiàn)，完成創(chuàng)新突 破。這里的“誘因”實(shí)際上就是“漲落”。正是由于創(chuàng)新思維自 組織形成時(shí)，思維系統(tǒng)必須開放、遠(yuǎn)離平衡態(tài)同時(shí)又存在非 線性相互作用，因此在此條件下，系統(tǒng)只要有一點(diǎn)微小的干 擾，就可能導(dǎo)致內(nèi)部各類量變過程的中斷呈現(xiàn)突發(fā)性、瞬變 性和跳躍性，導(dǎo)致發(fā)生巨漲落而產(chǎn)生創(chuàng)新思維。〔2〕 總之，創(chuàng)新思維是一個(gè)自組織過程，其自組織形成時(shí)， 系統(tǒng)必須是開放的，能與外界充分交換物質(zhì)、能量和信息， 系統(tǒng)必須遠(yuǎn)離平衡，非平衡才是發(fā)展之源，系統(tǒng)內(nèi)部各子系 統(tǒng)間存在非線性相互作用，最后系統(tǒng)還必須通過隨機(jī)漲落的 契機(jī)才能實(shí)現(xiàn)由無序到有序的轉(zhuǎn)變。這幾個(gè)方面的條件同時(shí) 存在，共同作用，才能使創(chuàng)新思維的自組織過程得以實(shí)現(xiàn)。