安徽池州旅游攻略

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1、安徽池州旅游攻略 一、 杏花村古井文化園 古井文化園位于池州市城西的杏花村，是在杏花村古井遺跡基本上建成的旅游景點(diǎn)。園區(qū)占地面積約13520平方米，主景區(qū)由黃公井院、釀酒坊、杏花亭、村志館、煥園等構(gòu)成。園區(qū)風(fēng)格樸素、典雅，園內(nèi)廣植花草、杏樹成林、溪流縱橫，仿唐建筑錯(cuò)落有致，古戲臺(tái)尚有文藝表演，是現(xiàn)代游人憑吊懷古、休閑娛樂的好地方。 古井文化園古有酒肆，產(chǎn)名酒。南至齊山湖，北至缽頂山，東接西門吊橋，西臨秋浦河邊，杏花飛雨，橫貫十里。昔日的杏花村杏林百畝，花艷如云，村中尚有一家黃公酒壚，僻靜優(yōu)雅，濃酒飄香?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！边@首千古流傳的詩(shī)

2、句就是源自這里。此后杏花村成為千古名村。杏花村酒的盛名歷久不減。古井仍存，井水清冽，俗稱“香泉似酒，汲之不竭”。今“杏花村酒”仍為市場(chǎng)名酒。 門票：88元/人，建議游玩時(shí)間：半天；地址： 池州貴池區(qū)翠微西路342-348號(hào) 二、 秋浦河 發(fā)源于皖南深山區(qū)（森林覆蓋率87%）石臺(tái)縣境內(nèi)的秋浦河，河水澄碧如秋，兩岸風(fēng)景如畫。唐代出名詩(shī)人李白數(shù)游秋浦，留下膾炙人口的《秋浦河十七首》，如“山雞羞綠水，不敢照毛衣”、“千千石楠樹，萬(wàn)萬(wàn)女貞林”成為秋浦河秀色的真實(shí)寫照。?秋浦河漂流段最具特色：兩岸古樹依依、河道灘險(xiǎn)水急，李白筆下的“水車嶺、駝鳥灣、魚梁壩等悉數(shù)再現(xiàn)。游客乘竹筏漂流，可追尋詩(shī)仙詩(shī)

3、蹤，體驗(yàn)唐詩(shī)神韻。 皮筏漂流，全長(zhǎng)15公里，路過(guò)14個(gè)險(xiǎn)灘，礁石林立形態(tài)各異，乘坐皮筏可戲水中流激情沖浪。?游客進(jìn)入景區(qū)可在河岸推石磨、踩水車，在水上餐廳品嘗秋浦漁人竹筒飯，在沙灘上自助烘烤，在河灣里嬉水捉魚，在古柳林中彎弓狩獵，是漂流休閑的好去處。 漂流票價(jià)：80元/人；建議游玩時(shí)間：1天；地址：安徽省石臺(tái)縣城關(guān)仙寓路8號(hào) 線路：池州到秋浦河約1.5小時(shí)的行程。 三、 蓬萊仙洞 蓬萊仙洞，又稱羅漢洞，舊名沈家洞，安徽池州市石臺(tái)縣貢溪鄉(xiāng)杜村境內(nèi)，是一種多層次、多階段、多堆積形態(tài)的大型溶洞。其位于石臺(tái)縣城東９公里，距九華山164公里。洞全長(zhǎng)3000多米，總面積達(dá)兩萬(wàn)多平方米，呈立交

4、構(gòu)造，分天洞、中洞、地洞、下河四層，內(nèi)有迎賓廳、探海長(zhǎng)廊、東海龍宮、通明宮、迷仙宮、玉蟾宮、銀長(zhǎng)廊、瑤池、南海和送客廳等景點(diǎn)。洞內(nèi)景觀奇特，洞外山青水秀，內(nèi)外景致交融，的確令人陶醉。蓬萊仙洞是一種石灰?guī)r溶洞。大概4.5億年前，這里是一片汪洋大海，后來(lái)，由于地球內(nèi)部運(yùn)動(dòng)，海水下降，陸地崛起，溶蝕成目前的洞體和千姿百態(tài)的鐘乳石。據(jù)初步考證，洞體的形成距今已有9000多萬(wàn)年的歷史。地洞中有形態(tài)各異的巨石，有三條地下河。尚有南海、東海龍宮、迎客廳、送客廳等景區(qū)。其中，以巨幅自然山水壁畫、白色透明的“羅紗帳”、碧玉般的海石花、潔白晶瑩的“天絲”等罩主為絕。洞中石壁上，有明代以來(lái)的題詠石刻多處。 蓬萊仙

5、洞內(nèi)鐘乳累累，絢麗多彩；仙洞勝景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁畫、白色透明的羅紗帳、碧玉般的石花、潔白晶瑩的天絲“四絕”著稱。 門票：60元/人；建議游玩時(shí)間：半天；地址：安徽省石臺(tái)縣貢溪鄉(xiāng)杜村 線路：景區(qū)距221省道9公里，距沿江高速殷匯出口處50公里。 四、 平天湖 平天湖位于安徽省池州市市區(qū)東南部，涉及省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)齊山和平天湖及其周邊區(qū)域，總規(guī)劃面積42.9平方公里.齊山--平天湖旅游區(qū)依山傍水，風(fēng)景宜人。“水如一匹練，此地即平天，耐可乘明月，看花上酒船”。這是唐代詩(shī)仙李白夜游平天湖留下的千古絕句。平天湖如一位靜靜的少女守護(hù)在池城東邊，水域面積11平方公里，是杭州西湖的1.5倍

6、，綠水映青山，煙波浩茫茫。省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)齊山依偎其旁。傳說(shuō)貴池因水美得名，而平天湖又為該區(qū)水美之最。 地址：池州市貴池區(qū)，距合肥市180公里，約2.5小時(shí)的車程 五、 升金湖 位于東至縣和貴池交界處的濱江地區(qū)，因湖中日產(chǎn)魚貨價(jià)值“升金”而得名。1986年被列為國(guó)家重點(diǎn)水禽自然保護(hù)區(qū)，1988年被編入《亞洲重要濕地名錄》，受到國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)得關(guān)注。升金湖湖區(qū)面積達(dá)132.8平方公里，氣候溫和，水體無(wú)污染，周邊自然植被繁茂，是珍稀候鳥越冬棲息的抱負(fù)處所。近年來(lái)，每到秋東季節(jié)，聯(lián)合國(guó)、歐美地區(qū)國(guó)家的研究人員、專家學(xué)者前來(lái)實(shí)地考察。 升金湖，因湖中日產(chǎn)魚貨價(jià)值“升金”而得名，曾稱生金湖，亦名

7、深泥湖，位于東至、貴池境內(nèi)，湖面總面積3421公頃，湖水清澈如鏡，沿湖煙樹迷蒙，一派江南水鄉(xiāng)好風(fēng)光。升金湖自然保護(hù)區(qū)內(nèi)有眾多的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，有白頭鶴、白鶴、白鸛、黑鸛?、黃咀白鷺、大鴇、金雕、白肩雕等 地址：池州市東至縣；池州至升金湖約60公里，行程約1個(gè)多小時(shí)； 六、 九華山 九華山，位于安徽省池州市東南境，“中國(guó)佛教四大名山”之一，是地藏菩薩的道場(chǎng)，首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 九華山北俯長(zhǎng)江，南望黃山，東監(jiān)太平湖，以佛教文化習(xí)俗和奇麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外。?九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰20多座，為首的是十王峰。山間秀溪縈環(huán)，銀瀑飛，景色迷人。山峰如臺(tái)似柱，聳入云霄，

8、又有芙蓉出水之姿，神工鬼斧。優(yōu)美傳奇的舒印月和九子泉聲更富山水之情，給人以美的享有。 九華山風(fēng)景區(qū)方園120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家首批AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。 九華山古稱陵陽(yáng)山、九子山，因有九峰形似蓮花，因此而得名。于唐天寶年間（742～756）改名九華山。唐天寶年間（約公元742-752年），詩(shī)人李白偕友來(lái)到九子山。觀其山秀異、九峰如蓮花，寫了“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”的佳句。九子山自此改名為九華山。方圓100公里內(nèi)有九十九峰，主峰十王峰海拔1342米，山體由花崗石構(gòu)成，山形峭拔凌空，素有“東南第一山”之稱，至今保存著

9、乾隆御賜筆金匾“東南第一山”。 門票：190元/人；地址：池州市青陽(yáng)縣；線路：合肥至九華山約220公里，行程約2.3小時(shí)；池州市至九華山約55公里，行程約1個(gè)多小時(shí)。建議游玩時(shí)間：1天。 九華街是一處平均海拔約640米的山中盆地，四周青峰聳翠，環(huán)山如城。面積約4平方公里，是九華山的核心景區(qū)，為香客游人集散地。九華街開發(fā)歷史悠久，早在東晉隆安年間（公元4），就有天竺名僧杯渡在芙蓉嶺下創(chuàng)立茅庵，開創(chuàng)了九華山佛教活動(dòng)先河。 唐開元年間，新羅高僧金喬覺來(lái)到九華，本地士紳諸葛節(jié)等人為她在虎形山下起建寺院，獲朝廷賜名“化城寺”，此為九華山開山祖寺。金喬覺圓寂后應(yīng)化為地藏菩薩，僧徒、居士們?cè)谏?/p>

10、光嶺上建起“肉身寶殿”，成為佛教信徒朝拜地藏菩薩的必到之地。有化城寺、放生池、無(wú)瑕肉身、慈明肉身、祇園寺、旃檀林、百歲宮、東崖禪寺、回香閣、肉身殿等景點(diǎn)多處。 現(xiàn)九華山景區(qū)按五A級(jí)景區(qū)規(guī)劃，對(duì)老九華街上不合理的建筑大量拆除，并且景區(qū)的管理部門已所有下遷到山下九華新區(qū)，為九華山景區(qū)的再次開發(fā)打下基本。 神光嶺肉身殿是安葬金地藏金喬覺肉身的地方，亦稱地藏塔。 公元794年，金喬覺圓寂，依浮屠之法，生殮缸內(nèi)，葬于神光嶺上。三年后來(lái)，僧徒圍著殮缸造塔，又在寬闊的塔基上興建殿字，殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即出名的肉身寶殿。由趙樸初題額“行愿無(wú)盡”、錢其琛

11、題額“山門”。 1000近年來(lái)，肉身寶殿雖有興廢，迄今仍舊氣魄不凡。農(nóng)歷七月三十日(小月二十九日)為地藏菩薩圣誕日，傳說(shuō)也為金地藏成道日，九華山僧侶都要在肉身殿舉辦重大活動(dòng)，稱“地藏法會(huì)”，誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，守地藏肉身塔。 肉身寶殿始建于唐代貞元年間，金地藏晚年以此為南臺(tái)讀經(jīng)，其圓寂三年后，仍顏面如生，正是菩薩降世應(yīng)化之兆，遂在此建三層石塔安葬其肉身，即肉身塔，又稱地藏墳。因基塔之地曾現(xiàn)“圓光”，故后人名其地為神光嶺。該處風(fēng)景獨(dú)秀，光彩異常。掩映于萬(wàn)木蔥翠中的肉身寶殿，在殿南北兩側(cè)寺宇的拱衛(wèi)之下，成萬(wàn)萼護(hù)苞群龍攫珠之勢(shì)，益發(fā)顯得古樸莊嚴(yán)、重輝異彩，歷來(lái)為佛教圣地九華山最精髓最神圣的地方

12、。每年農(nóng)歷七月三十地藏菩薩誕辰這天，更是人頭攢動(dòng)，香火鼎盛，守塔之香客溢于階外。 旃檀林全寺由四座廳堂式居室和宮殿式大雄寶殿組合而成。東為僧房和寮房，敞廳堂，三層樓閣，有內(nèi)落水小天井。西為云水堂，敞廳四開間，二層樓，小天井。僧房和云水堂之間為前廳，內(nèi)有板壁隔成彌勒殿韋馱殿，進(jìn)深20.5米，殿兩側(cè)是兩層樓閣，韋馱殿前二個(gè)小雕像，一種是濟(jì)顛和尚，一手拿著薄如紙的小酒盅，另一手搖著破芭蕉兒，笑盈盈，喜哈哈，手舞足蹈，似酒醉歸來(lái)，逍遙自在。另一種是瘋僧，赤足，手揮佛塵，左肋下夾著一把掃帚。據(jù)說(shuō)，這是南宋風(fēng)波和尚，她疾惡如仇，痛恨害死岳飛的奸臣秦檜，一心想掃滅秦賊，拿著掃把，只要是人群集聚之地

13、，雖然很清潔，她也揮動(dòng)掃帚地，說(shuō)是“掃秦”（意掃清），激發(fā)人們共同除奸，韋馱殿里，韋馱身著鎧甲，手扶金剛杵，面對(duì)大雄寶殿佛像而立。 天臺(tái)寺又名“地藏寺”、“地藏禪寺”，位于安徽省青陽(yáng)縣九華山的天臺(tái)峰頂，海拔1306米，為九華山位置最高的寺院。 因天臺(tái)是佛教徒朝拜地藏圣跡必到之處地，因此往往將天臺(tái)稱為九華山主峰，有到九華“不上天臺(tái)，等于白來(lái)”之說(shuō)。宋代高僧宗杲《游九華山題天臺(tái)高處》詩(shī)云：“踏遍天臺(tái)不作聲，清鐘一杵萬(wàn)山鳴?！标U明宋代已有寺宇。 天臺(tái)寺由三組民居式殿堂構(gòu)成。橫臥嶺凹間，東面以峰脊（青龍背）為屏障，南以玉屏臺(tái)作為墻身，西面天臺(tái)寺和北面以突兀的巨巖為連接點(diǎn)，在凹陷地上筑高八

14、米的石臺(tái)基，構(gòu)成平整的平面。 殿宇的底部架空，下置蓄水井，整個(gè)建筑借高聳的懸崖峭壁隱蔽，既防風(fēng)寒，又十分結(jié)實(shí)。山門在大殿山墻南面，是始終徑3.4米的卷拱下洞。進(jìn)深4.2米，進(jìn)寺門，過(guò)彌勒像后，一目了然，三進(jìn)殿堂通連，寬闊、明亮、整潔。大殿（亦為萬(wàn)佛樓）寬10米，深13米，多種木質(zhì)佛雕像懸滿梁間，被香火熏得以鐵鑄一般。 九華山是佛教名山，在歷史上，僧尼格于戒律，禁食葷腥，只能吃齋，長(zhǎng)期以來(lái)，這里大部分以吃素為主，逐漸形成了獨(dú)具特色、盛名在外的九華素齋。 素食重要取材于本山出產(chǎn)的黃精、百合、石耳、木耳、竹筍、黃花菜、胡蘿卜等蔬菜，可制作100多種品種。九華素餅便是素食文化的標(biāo)志性美食。九華山菜價(jià)一般稍貴，在點(diǎn)餐前因問(wèn)好價(jià)格。九華山有諸多農(nóng)家土菜館，價(jià)格適中味道也不錯(cuò)。