2018版高中語(yǔ)文 專(zhuān)題3 筆落驚風(fēng)雨 詩(shī)從肺腑出 蜀道難 登高課件 蘇教版必修4.ppt

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1、詩(shī)從肺腑出蜀道難登高,書(shū)香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,隨堂檢測(cè),課后悅讀,書(shū)香晨讀開(kāi)卷有益,國(guó)學(xué)講堂,,1.不以規(guī)矩,不能成方員(圓)。(《孟子?離婁上》)【譯文】不依靠規(guī)和矩,不能畫(huà)成(標(biāo)準(zhǔn)的)正方形和圓形?！绢I(lǐng)悟】規(guī)則,既是指相應(yīng)的刑罰,也是指做人應(yīng)有的原則。大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)集體,都要有相應(yīng)的規(guī)章制度和社會(huì)道德,來(lái)約束人們的行為。違背了它,則國(guó)將不國(guó),家將不家了。一個(gè)人也是這樣,沒(méi)有了堅(jiān)定的原則,只能是“墻頭草,隨風(fēng)倒”。,,2.大人者,不失其赤子之心者也。(《孟子?離婁下》)【譯文】道德高尚的人,是沒(méi)有丟失他們的先天本真之心的人。【領(lǐng)悟】孟子認(rèn)為人性本善,所以尋求人的道德,要尋求從先

2、天帶來(lái)的本真。在后天將這種本真加以引導(dǎo),不使思想、行為變壞,就成為了君子。,導(dǎo)入閱讀,李白醉酒填詞李白的《沉香亭詠牡丹》的名句,千百年來(lái)一直為人們所傳誦。有一天,唐玄宗與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹,歌手李龜年領(lǐng)著一班子弟奏樂(lè)歌唱。唐玄宗對(duì)李龜年說(shuō):“賞名花,對(duì)艷妃,你們?cè)趺囱莩f詞?這樣吧,你快召李白來(lái)寫(xiě)新詞?！崩铨斈贲s到長(zhǎng)安大街有名的酒樓尋覓,果然李白正和幾個(gè)文人暢飲,已經(jīng)喝得酩酊大醉。當(dāng)李龜年向他傳達(dá)圣旨時(shí),他醉眼微睜,半理不睬地睡過(guò)去了。圣旨是誤不得的,李龜年只好叫隨從把李白拖到馬上,到了宮門(mén)前,又用幾人左扶右持,推到唐玄宗面前。唐玄宗見(jiàn)李白爛醉如泥,便叫侍臣攙到玉床休息,吩咐端來(lái)醒酒湯,楊

3、貴妃叫人用冷水噴面解酒。李白躺在玉床上,把腳伸向高力士,要他脫靴。高力士無(wú)奈,只好憋著一肚子氣蹲下來(lái)為他脫,忙亂一陣,李白才從醉夢(mèng)中驚醒。唐玄宗叫他快作詩(shī)助興。李白微微一笑,拿起筆來(lái),不到一炷香工夫,寫(xiě)成了《清平調(diào)》詞三首。,(一)云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。(二)一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。(三)名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。,課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí),一、相關(guān)鏈接1.走近作者,李白(701-762),唐朝詩(shī)人,曾官至翰林供奉。李白的詩(shī)歌表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)當(dāng)時(shí)政治的腐敗作了尖銳的批判;

4、對(duì)人民的疾苦表示同情;對(duì)安史叛亂勢(shì)力予以斥責(zé);謳歌維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的正義戰(zhàn)爭(zhēng);又善于描繪壯麗的自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。其詩(shī)達(dá)到了盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。現(xiàn)存其詩(shī)990多首。代表作有《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜思》《望廬山瀑布》等。,杜甫(712-770),遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù),祖父為初唐詩(shī)人杜審言。曾居長(zhǎng)安南少陵以西,自稱(chēng)“少陵野老”。他以畢生的精力辛勤從事寫(xiě)作,一生寫(xiě)了1400多首詩(shī)歌,他的詩(shī)內(nèi)容十分豐富,或抨擊統(tǒng)治者的荒淫無(wú)度,巧取豪奪,或反映人民災(zāi)難深重、啼饑號(hào)寒的悲慘生活,或感時(shí)憂國(guó)、慨嘆今昔,甚至連一些寫(xiě)景、詠物

5、、題畫(huà)詩(shī),也都蘊(yùn)蓄著詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深沉憂思,對(duì)個(gè)人身世飄零的無(wú)限感喟,所以他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。代表作有《月夜》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》、“三吏”“三別”等。,2.背景解讀《蜀道難》創(chuàng)作于天寶初年,即李白第一次入長(zhǎng)安的時(shí)候,當(dāng)時(shí)表面繁榮的唐朝隱伏著衰敗、變亂的危機(jī)。藩鎮(zhèn)割據(jù),懷覬覦之心者,非徒安、史。詩(shī)末抒發(fā)的感慨,當(dāng)是針對(duì)時(shí)局而發(fā),寄寓著詩(shī)人的隱憂。詩(shī)歌借助神話傳說(shuō)和民諺,馳騁豐富奇特的想象,運(yùn)用夸張手法,近乎完美地描寫(xiě)出蜀道的奇和險(xiǎn),反映了蜀地的易守難攻,透露了詩(shī)人對(duì)社會(huì)的憂慮和關(guān)切?！兜歉摺穼?xiě)于大歷二年(767)秋,是杜甫去世前在夔州所寫(xiě)。其時(shí),“安史之亂”剛剛

6、結(jié)束,地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生。杜甫此時(shí)“漂泊西南天地間”,家道艱辛,個(gè)人多病,尤其是壯志難酬。他的好友李白、高適、嚴(yán)武等又相繼去世。適逢秋日登高,夔州水急、風(fēng)大、猿嘯的蕭瑟景象,觸動(dòng)了杜甫的情懷,使他發(fā)出如此之人生慨嘆。,3.古代文化知識(shí)(1)古體詩(shī)古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體,也稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng)。古體詩(shī)格律自由,不拘對(duì)仗,平仄、押韻較寬,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。五言和七言古體詩(shī)作較多,簡(jiǎn)稱(chēng)五古、七古。雜言詩(shī)每句有一字至十?dāng)?shù)字,一般為三、四、五、七言相雜,而以七言為主,故習(xí)慣上歸入七古一類(lèi)。古體詩(shī)表現(xiàn)在詩(shī)題上,有歌、行、吟等形式。,(2

7、)近體詩(shī)與古體詩(shī)相對(duì),是唐代出現(xiàn)的新詩(shī)體,嚴(yán)格講究格律,分為律詩(shī)和絕句兩種。律詩(shī)格律要求嚴(yán)格,常見(jiàn)的有五言律詩(shī)和七言律詩(shī),它們?cè)诟衤缮系囊?guī)定如下:①限字句。一般每首八句,五律每句五字,七律每句七字。每?jī)删浣M成一聯(lián),共分四聯(lián),每聯(lián)都有專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng):一、二兩句叫首聯(lián),三、四兩句叫頷聯(lián),五、六兩句叫頸聯(lián)(一作腹聯(lián)),七、八兩句叫尾聯(lián)。每聯(lián)的上句叫出句,下句叫對(duì)句。②定韻腳。每首詩(shī)偶句句末必須押韻,只可押本韻(同韻部的字),只許一韻到底,中間不能換韻,只有首句可押可不押。③調(diào)平仄。詩(shī)句中每個(gè)字用平聲或仄聲,都有基本的規(guī)定,一般按照平仄相間的原則處理。④講對(duì)仗。除首尾兩聯(lián)可對(duì)仗也可不對(duì)仗外,中間兩聯(lián)出句和

8、對(duì)句必須對(duì)仗。對(duì)仗又分工對(duì)和寬對(duì)。工對(duì)要求詞性和意義嚴(yán)格對(duì)偶,寬對(duì)只要求詞性相近、意義大體相對(duì)。但無(wú)論何種對(duì)仗,都不能同音相對(duì)、同字相對(duì),也要避免同義相對(duì)。絕句,基本格式為四句,分五言、六言、七言等幾種,六言較為少見(jiàn)。講究平仄、押韻。,(3)浪漫主義一種文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作方法和思潮。在文學(xué)藝術(shù)史上,浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義是兩大主要思潮。浪漫主義作為一種基本創(chuàng)作手法,按照希望的樣子來(lái)反映生活,富有主觀色彩,善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法塑造形象。中國(guó)文學(xué)中,屈原、李白的詩(shī)歌,吳承恩的小說(shuō)《西游記》等都具有鮮明的浪漫主義特色。,(4)現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察

9、現(xiàn)實(shí)生活,按照生活的本來(lái)面貌精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí),真實(shí)表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌在我國(guó)有悠久的歷史,《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”就是對(duì)當(dāng)時(shí)民風(fēng)、民俗的如實(shí)描寫(xiě),是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。南北朝時(shí)期《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》的出現(xiàn),標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的逐漸成熟。而唐代“詩(shī)圣”杜甫則將現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌推向高峰。杜甫深受儒家思想的影響,有“致君堯舜上”的抱負(fù),但他一生卻窮愁潦倒,因此在感情上更能體驗(yàn)到民眾的疾苦。“安史之亂”的切身遭遇,使他寫(xiě)了大量反映民生疾苦的作品,如《北征》“三吏”“三別”《兵車(chē)行》等。他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”,這是對(duì)他詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的最好評(píng)價(jià)。,(5)文化積累①蠶叢、魚(yú)鳧:傳說(shuō)中古

10、蜀國(guó)的兩個(gè)開(kāi)國(guó)君主。②太白:山名,在今陜西眉縣東南。③參、井:參,指參宿七星,蜀地為參宿的分野。井,指井宿八星,秦地為井宿的分野。④子規(guī):即杜鵑鳥(niǎo),相傳為古蜀國(guó)望帝杜宇的魂魄所化。此鳥(niǎo)啼聲悲哀,聽(tīng)其音仿佛在說(shuō)“不如歸去”。⑤劍閣:又名“劍門(mén)關(guān)”,指大劍山與小劍山之間的險(xiǎn)要棧道。在今四川劍閣北。⑥百年:指年暮垂老。,二、基礎(chǔ)積累1.通假字,,答案:“匪”同“非”,不是,,答案:(1)副詞,徒,空/介詞,因?yàn)?名詞,通“座”,座位(2)副詞,只/副詞,只不過(guò)/副詞,只要,只須,,答案:(3)形容詞,高/名詞,危險(xiǎn)/形容詞,正,端正(4)動(dòng)詞,距,距離/動(dòng)詞,離開(kāi)/動(dòng)詞,去掉/動(dòng)詞,失掉,,答案:(

11、5)動(dòng)詞,渡,越過(guò)/動(dòng)詞,渡/動(dòng)詞,斷絕(6)動(dòng)詞,把守,阻擋/介詞,在/動(dòng)詞,當(dāng)作/副詞,應(yīng)當(dāng),,答案:(1)方位名詞作狀語(yǔ),向西(2)方位名詞作狀語(yǔ),在上面(3)使動(dòng)用法,使……凋傷憔損(4)使動(dòng)用法,使……翻滾,翻轉(zhuǎn)(5)意動(dòng)用法,以……為愁苦(6)形容詞作名詞,雄鳥(niǎo)、雌鳥(niǎo)(7)名詞作狀語(yǔ),在早晨,在晚上,3.詞類(lèi)活用,,答案:(1)兩個(gè)詞,可:可以,以:憑借(2)極恨,非常悔恨(3)年暮垂老,4.古今異義,,答案:(1)介賓短語(yǔ)后置句(2)省略句,省略“于”,號(hào)(于)古木(3)介詞賓語(yǔ)“胡”前置,“胡為”,為什么,5.特殊句式(1)蜀道之難,難于上青天()(2)但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木()(3)

12、嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉(),,答案:(1)蜀道之難難于上青天(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月愁空山(4)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回(5)艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒懷,6.名篇名句默寫(xiě)(1)《蜀道難》中首句作者用“,”統(tǒng)攝全篇,極言蜀道之難。(2)《蜀道難》中“,”引用神話傳說(shuō),點(diǎn)染神話色彩,具有引人入勝的作用。(3)《蜀道難》中“,。,”借景抒情,借動(dòng)物和富有感情色彩的詞語(yǔ),渲染了旅愁和蜀道空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。(4)《登高》中“,”勾勒了一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景,指明了節(jié)序和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意。(5)《登高》中“,”寫(xiě)出了詩(shī)人病困潦倒生

13、活的深沉感嘆,也寫(xiě)出了作者壯志難酬的憤激和哀怨之情。,課堂探究合作學(xué)習(xí),一、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖解,,2.寫(xiě)法鑒賞(1)《蜀道難》詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄洲”的高大形象。,(2)《登高》①情景交融,氣象宏偉。前四句寫(xiě)景,后四句抒情,落筆的角度雖然不同,但都圍繞著詩(shī)的中心——“悲秋”。在寫(xiě)景之中,又有聲(風(fēng)聲猿啼聲)有色(沙白渚清),有動(dòng)(鳥(niǎo)飛葉落)有靜(沙渚),蒼涼闊大。在抒情上,因“悲秋

14、”而勾引起“苦恨”,因“多病”而造成“停杯”,沉郁悲傷。全詩(shī)情景交融,渾然一體。②對(duì)仗工整,音調(diào)鏗鏘。這首詩(shī)一開(kāi)頭就以對(duì)仗領(lǐng)起,不僅對(duì)得自然、工整,而且還用了一句中自相對(duì)偶的當(dāng)句對(duì)法(如以“風(fēng)急”對(duì)“天高”,“渚清”對(duì)“沙白”),尾聯(lián)兩句雖不全對(duì),但句法布局卻極整齊。這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列,不僅符合美學(xué)上的所謂均齊,給人以一種神清目爽、整齊對(duì)稱(chēng)的美感,而且使全詩(shī)曲折頓挫,在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中,表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。同時(shí)詩(shī)中又多用雙聲疊字,旋律優(yōu)美,音節(jié)和諧,大大加強(qiáng)了詩(shī)的珠走泉流而又回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)之美。如尾聯(lián)“艱難苦恨”四字,在句法上是并列結(jié)構(gòu),在聲調(diào)上卻具有抑揚(yáng)頓挫四聲的特色,讀時(shí)應(yīng)一字

15、一頓;“潦倒”“新?！睘殡p聲疊韻,在聲調(diào)上又有“上”“平”之分,故音節(jié)顯得特別鏗鏘嘹亮,讀時(shí)應(yīng)兩字一頓;“繁霜鬢”對(duì)“濁酒杯”,其聲調(diào)的妙用,也在所謂“抑揚(yáng)抗墜之間”。讀者密詠恬吟,就能在深沉重濁的韻調(diào)之中,體會(huì)出詩(shī)人顛沛流離的痛苦心情。,二、局部揣摩1.結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容談?wù)劺畎资窃鯓颖憩F(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的,為什么說(shuō)這首詩(shī)是最能體現(xiàn)李白詩(shī)歌浪漫主義特色的代表作品?,,參考答案:神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道開(kāi)通的艱難和不可逾越的險(xiǎn)阻。虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛過(guò)、猿猱愁于攀援——映襯人行走難上加難。摹寫(xiě)神情動(dòng)作:手捫星宿、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——摹狀如在眼前。借景抒情:古

16、木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。李白寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛瀑急流、奇峰險(xiǎn)壑,被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。在《蜀道難》這首詩(shī)中,李白借助奇特的想象和大膽的夸張,生動(dòng)地描繪了蜀道的艱險(xiǎn)和沿途風(fēng)光的奇麗,抒發(fā)了自己對(duì)于蜀道之奇險(xiǎn)的強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),深切地表達(dá)了自己對(duì)于入蜀(為官的)友人的關(guān)懷,并透露出了自己對(duì)于蜀地社會(huì)安危的憂慮與關(guān)切。在這首詩(shī)中,李白

17、豪放的性格和超群的藝術(shù)才能也有相當(dāng)充分的表現(xiàn),因而,這是一首最能體現(xiàn)李白詩(shī)歌的積極浪漫主義特色的代表作品。,2.“蜀道之難,難于上青天”的詩(shī)句有什么含義?在文中出現(xiàn)三次有什么作用?,,參考答案:“蜀道之難,難于上青天”極言蜀道之險(xiǎn),由秦入蜀之難,須嚴(yán)防野心家據(jù)險(xiǎn)而叛。其作用是以夸張的手法點(diǎn)出主題,為全詩(shī)奠定雄壯的基調(diào)。詩(shī)句作為全詩(shī)的主線,在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)了三次,由此而形成一個(gè)以主旨句貫串全詩(shī)始終、內(nèi)容層層深入的結(jié)構(gòu),有一唱三嘆之效。三嘆者:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。尤其值得注意的是,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它。主旨句的反復(fù)出現(xiàn)及“副句”的變

18、化,不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用,而且對(duì)全詩(shī)基調(diào)的形成影響也很大。,3.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這幾句的描寫(xiě)好在哪里?,,參考答案:詩(shī)人先寫(xiě)出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)

19、魄了。,4.《登高》首聯(lián)中的“哀”在首聯(lián)及全詩(shī)中有什么作用?,,參考答案:這個(gè)“哀”字讓詩(shī)句中的天、風(fēng)、沙、猿嘯、鳥(niǎo)飛頓時(shí)帶上了傷感色彩,為首聯(lián)營(yíng)造的畫(huà)面增加了不盡的悲愴意味。同時(shí),這個(gè)“哀”字奠定了全詩(shī)的感情基調(diào),不僅寫(xiě)出了自然之悲象(秋),而且寫(xiě)出了人生之艱難(霜鬢)。,【高考小貼士】分析“詩(shī)眼”型詩(shī)歌鑒賞題答題模式命題形式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?解題分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,就能體現(xiàn)全詩(shī)的感情基調(diào)或表達(dá)全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,進(jìn)一步把握全詩(shī)內(nèi)容。答題思路:①對(duì)突出主旨、奠定感情基調(diào)方面的作用;②在結(jié)構(gòu)方面的作用。,5.“無(wú)邊落木蕭

20、蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一聯(lián)表現(xiàn)了怎樣的意境?,,參考答案:“無(wú)邊”“不盡”使“蕭蕭”“滾滾”更加生動(dòng)形象,不僅使人聯(lián)想到窸窣之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀,也在無(wú)形中傳達(dá)了韶華易逝、壯志難酬的感喟。此聯(lián)從大處著筆,境界開(kāi)闊,將聲音、視覺(jué)盡收畫(huà)面之中,時(shí)空擴(kuò)展到極致,詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯瞰奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,情自景生。通過(guò)沉郁悲涼的詩(shī)句,顯示詩(shī)人出神入化的筆力,確有“建瓴走坂”“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。,三、探究爭(zhēng)鳴對(duì)于“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī),歷來(lái)有多種解釋,你認(rèn)為它的含義是什么?,,思路提示一:這一句就是說(shuō)的入蜀道路的艱險(xiǎn)。此句在文中多次出現(xiàn),正是作者感慨于入蜀的不易,而且,從

21、文中也可以看出,全文都是在寫(xiě)入蜀道路的種種險(xiǎn)境。思路提示二:這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的一種警示。表面上看來(lái)這首詩(shī)歌是在寫(xiě)入蜀道路艱難坎坷,其實(shí)作者也在暗示統(tǒng)治者此地險(xiǎn)要,易守難攻,一定要加強(qiáng)防衛(wèi),不能讓它落入心懷不軌的人手中。,,點(diǎn)擊進(jìn)入古今對(duì)譯文白互通,,思路提示三:這是作者對(duì)自己政治生活的一種感慨。作者雖然狂傲不羈,但一心希望能夠在政治上有所作為,可一次次的碰壁,讓作者感受到了政治道路的不易。,隨堂檢測(cè)鞏固學(xué)習(xí),一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是(),,解析:AB項(xiàng),鬢應(yīng)讀bn;C項(xiàng),吮應(yīng)讀shǔn;D項(xiàng),潦應(yīng)讀lio。,,解析:C①疑問(wèn)代詞,相當(dāng)于“什么”;②副詞,相當(dāng)于

22、“多么”;③④副詞,當(dāng)作“只,只是”講。,,解析:C題干中句子和C項(xiàng),都是使動(dòng)用法。A項(xiàng),“小”,形容詞的意動(dòng)用法;B項(xiàng),“善”,形容詞作動(dòng)詞;D項(xiàng),“朝”,名詞作狀語(yǔ)。,,解析:DA項(xiàng),“茫然”古義為渺茫遙遠(yuǎn)的樣子;今義為完全不知道或失意的樣子。B項(xiàng),“然后”古義為從這以后;今義為連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事。C項(xiàng),“九折”古義為曲折很多;今義為商品價(jià)格降低一成的優(yōu)惠。D項(xiàng),“作客”古今義均為寄居在別處。,二、課內(nèi)閱讀(一)閱讀下面的文字,完成5～8題。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐

23、長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!,5.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧】李白用豐富奇特的想象,充分表現(xiàn)了蜀道的雄奇險(xiǎn)峻。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選的詩(shī)句,分析詩(shī)人是怎樣運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和夸張手法的。______________________________________________________________________________________________________________

24、____________________________________________________________________________,,答案:“上有六龍回日……愁攀援”四句寫(xiě)面,寫(xiě)整體形象;“青泥……坐長(zhǎng)嘆”四句寫(xiě)點(diǎn)。有點(diǎn)有面,點(diǎn)面結(jié)合。用“黃鶴”“猿猱”來(lái)說(shuō)蜀道的難以穿越,夸張?zhí)幉恢圹E,詠?zhàn)x時(shí)又真切可感。,6.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力】詩(shī)人給“畏途”營(yíng)造了凄清、驚險(xiǎn)的氣氛,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)單分析。________________________________________________________________________________________

25、____________________________________,,答案:“但見(jiàn)……愁空山”渲染了凄清氣氛;“連峰……萬(wàn)壑雷”渲染了驚險(xiǎn)氣氛。,7.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象】結(jié)合選文,概括古老蜀道的特點(diǎn)。(不超過(guò)10字)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

26、___,,答案:逶迤千里,崢嶸高峻。,8.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言】結(jié)合選文,分析《蜀道難》的語(yǔ)言特點(diǎn)。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________,,答案:奔放,散文式語(yǔ)句。使用設(shè)問(wèn)和排比句式,語(yǔ)勢(shì)參差錯(cuò)落又極其酣暢。,(二)閱讀《登高》一詩(shī),完成9～11題。登高

27、杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。,9.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言】前四句勾畫(huà)三峽深秋時(shí)的景象,但沒(méi)有一個(gè)“秋”字。哪些詞說(shuō)明時(shí)值深秋?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

28、_____,,答案:“天高”“猿嘯”“渚清沙白”“落木蕭蕭”。,10.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言】酈道元在《水經(jīng)注江水注》中說(shuō):“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異?？展葌黜?哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。’”其中哪些詞句可作為對(duì)這首詩(shī)中“猿嘯哀”的詮釋。____________________________________________________________________________________________________________________________,,答案:“高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異?？展葌黜?哀轉(zhuǎn)久絕”“

29、猿鳴三聲淚沾裳”。,11.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象】三峽深秋有哪些特別的自然現(xiàn)象。(在詩(shī)中第一句里找)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________,,答案:一是“猿嘯”,秋天的三峽林寒澗肅,“常有高猿長(zhǎng)嘯”,“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”。二是“風(fēng)急”,深秋天高氣爽,這里卻

30、獵獵多風(fēng)。,課后悅讀延伸學(xué)習(xí),詩(shī)人與詩(shī)景克寧有人說(shuō):憤怒出詩(shī)人,這是對(duì)的。因?yàn)?真正的詩(shī)人,不能與暴虐、壓迫、奴役、邪惡、黑暗并存。有人說(shuō):愛(ài)情出詩(shī)人,這是對(duì)的。因?yàn)?真正的詩(shī)人,愛(ài)真,愛(ài)善,愛(ài)美,愛(ài)人民,愛(ài)自然,愛(ài)明天。在世界上,中國(guó)是詩(shī)的故鄉(xiāng)。在古代,我們有高唱著“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原;我們有高唱著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;我們有高唱著“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的杜甫;我們有高唱著“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的白居易;我們有高唱著“青山遮不住,畢竟東流

31、去”的辛棄疾。在現(xiàn)代,我們有高唱著“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?！薄叭炭磁筝叧尚鹿?怒向刀叢覓小詩(shī)”的魯迅;我們有高唱著“地球啊,我的母親”“明與暗,像刀切斷了一樣分明。這正是生命與死亡的斗爭(zhēng)”的郭沫若;我們有高唱著“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)”的元帥詩(shī)人陳毅;有高唱著“拋除一切宗教迷信,沖出一切精神牢房”的艾青。以上是我們中國(guó)詩(shī)的天空上的明星。,在世界詩(shī)的天空上,同樣是群星燦爛。在意大利有但丁,在德國(guó)有海涅,在俄國(guó)有普希金,在英國(guó)有拜倫,在法國(guó)有雨果,在美國(guó)有惠特曼,在印度有泰戈?duì)?在智利有聶魯達(dá),在匈牙利有裴多菲,在波蘭有密茨凱維支……這些中國(guó)和世界詩(shī)壇的明星,對(duì)惡—

32、—他們是憤怒的詩(shī)人;對(duì)美——他們是愛(ài)情的詩(shī)人。他們充滿了愛(ài)與恨的詩(shī),超越了時(shí)間、空間的界限,超越了民族、國(guó)家的界限,被世界人民世世代代地歌唱著。像黃鐘大呂,響徹人寰;如雷鳴電閃,振聾發(fā)聵;似日月高懸,照耀大地!所以我認(rèn)為:詩(shī),應(yīng)該像普羅米修斯盜取的天火,給人間帶來(lái)溫暖與文明。詩(shī),應(yīng)該像司美和愛(ài)的女神維納斯,給人間帶來(lái)幸福和花朵。詩(shī),應(yīng)該像太陽(yáng)神阿波羅,給人間帶來(lái)光明與生命。詩(shī),應(yīng)該像強(qiáng)力之神阿赫托拉,給人間帶來(lái)力量與無(wú)畏。,詩(shī),應(yīng)該像干將莫邪的寶劍,斬妖除魔,劈除不平。詩(shī),應(yīng)該像一面旗幟,永遠(yuǎn)指向真理、正義、民主、明天。詩(shī),應(yīng)該是真、善、美的特使,假、惡、丑的仇敵。詩(shī),應(yīng)該是解凍的春風(fēng),把大地

33、吹綠,讓萬(wàn)物長(zhǎng)青。詩(shī),應(yīng)該是人民之友,百姓之聲,決不做權(quán)勢(shì)者的奴仆,決不唱婢女的靡靡之音。詩(shī),應(yīng)該像黃鶯兒,為善良的人們歌唱;像百靈鳥(niǎo),為理想、情操、友誼、和平、美好的人生歌唱。詩(shī)人的土壤,是現(xiàn)實(shí)生活,然后才能撥動(dòng)人們的心弦,引起強(qiáng)烈共鳴。詩(shī)人的雙翼,是形象和想象,然后才能展翅翱翔,飛向世界。詩(shī)人的筆,要敢于蘸著自己的血,讓詩(shī)篇鮮紅,向黑暗宣戰(zhàn)。詩(shī)人的詩(shī),要敢于捧出自己的心,像燃燒的火焰,為光明獻(xiàn)身。,他們愛(ài)人民之所愛(ài),恨人民之所恨!這就是詩(shī)與詩(shī)人的靈魂、榮譽(yù)、莊嚴(yán)和光輝。沒(méi)有愛(ài)和恨,便沒(méi)有真正的詩(shī)。我們要朗誦的就是這樣的詩(shī)人的詩(shī);我們要欣賞的就是這樣的詩(shī)人的詩(shī);我們要學(xué)習(xí)寫(xiě)作的也應(yīng)該是這樣的詩(shī)人的詩(shī)。我們的尊敬和禮贊,只能獻(xiàn)給這樣的詩(shī)人與詩(shī)!賞析:文章第三段引用屈原、李白、杜甫等的詩(shī)句,既使文章有文采,有內(nèi)涵,又表現(xiàn)出作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。所選取的代表詩(shī)句,扣住了詩(shī)人的靈魂,突出了文章主題,增加了文章的說(shuō)服力,給讀者留下了深刻的印象。這是利用一般人對(duì)大眾意見(jiàn)的尊重與對(duì)權(quán)威的崇拜,來(lái)增強(qiáng)自己言論的說(shuō)服力,達(dá)到使人信服的目的的一種高明手段。,謝謝觀賞！,