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1、河北省人教版語文選修7《先秦諸子選讀》第一單元第5課《不義而富且貴,于我如浮云》同步練習
姓名:________ 班級:________ 成績:________
一、 選擇題 (共14題;共28分)
1. (2分) 下列詞語中加線的詞,注音都正確的一項是( )
A . 疏(shū)食 曲肱(ɡōnɡ) 枕(zhěn)之
B . 所惡(w)惡(w)乎顛沛(pi)
C . 臧(zānɡ)武仲 公綽(chu) 卞(bin)莊子
D . 貌思恭(ɡnɡ)無適(d) 諂(chǎn)也
2. (2分) 下列加線的詞,解釋有錯誤的一項是(
2、 )
A . 富而(如果)可求 從(順從,依從)吾所好時(在適當?shù)臅r候)然后言
B . 不處(接受)所惡(厭惡)終(完)食
C . 無適(專主) 無莫(不要)義與之比(并列)
D . 尚(尊崇)勇 不能徙(遷移)是(判斷動詞,和現(xiàn)代漢語的“是”同義)吾憂也
3. (2分) 下列句子中的加線詞,意義相同的一項是( )
A . 人不厭其言,學而不厭
B . 富與貴,是人之所欲也,暴秦之欲無厭
C . 文之以禮樂,小人之過也必文
D . 雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,雖大風浪不能鳴也
4. (2分) 下列成語解釋不正確的一項是( )
A . 見危授命:面臨危難挺身而出,付
3、出性命
B . 任重道遠:擔當?shù)臇|西重,而且路程遙遠
C . 欲速則不達:想要快速地趕到目的地,反而到達不了目的地
D . 割雞焉用牛刀:殺個雞何必用宰牛的刀比喻做小事情不值得用大的力量
5. (2分) 下列句子中加線的詞和現(xiàn)代漢語意義差別最大的一項是( )
A . 造次必于是
B . 顛沛必于是
C . 子路問成人
D . 見利思義,見危授命
6. (2分) 下列句子中的“信”字,意義相同的兩項是( )
A . 信乎,夫子不言、不笑、不取乎?
B . 人而無信,不知其可也
C . 低眉信手續(xù)續(xù)彈
D . 一人得道,仙及雞犬,信夫!
7. (2分) 下列
4、句子中的“然”字和例句用法相同的一項是( )
例:其然?豈其然乎?
A . 曰:“是魯孔丘與?”對曰:“然”
B . 夫子憮然曰
C . 夫子循循然善誘人
D . 歲寒,然后知松柏之后彫也
8. (2分) 下列加線詞的解釋正確的一項是 ( )
A . 信乎,夫子不言、不笑、不取乎(真實、不虛)
B . 夫子時然后言(按時)
C . 豈其然乎(正確)
D . 人不厭其言(滿足)
9. (2分) 下列兩組句子中加線詞的意思和用法的解釋,正確的一項是( )
①君子之于天下也 ②于我如浮云 ③人不厭其取 ④樂亦在其中矣
A . ①與②相同,③與④不同
B
5、. ①與②相同,③與④相同
C . ①與②不同,③與④相同
D . ①與②不同,③與④不同
10. (2分) 下列各句的句式特點與其他三項不同的一項是 ( )
A . 以告者過也
B . 曲肱而枕之
C . 樂然后笑,人不厭其笑
D . 公明賈對曰
11. (2分) 下列各項關(guān)于選文內(nèi)容的解說不正確的一項是 ( )
A . 孔子通過評價公叔文子,進一步闡釋了“義然后取”的思想。
B . 凡事要守道,這是做人的基本原則因此,孔子反對追求榮華富貴,只要能堅守道義,就是人生的最大快樂。
C . 孔子對公叔文子的態(tài)度是肯定的。
D . 孔子強調(diào)對富貴財利的追求必須合
6、乎道義,這種思想仍具有很強的現(xiàn)實意義。
12. (2分) 下列各句中,加線的成語使用恰當?shù)囊豁検牵? )
A . 他立志多捐錢支持威斯康星大學,可是,威斯康星大學一年一萬多畢業(yè)生,一個校友再有錢也難以改變根本呀,螳臂擋車不容易!
B . 這部小說以愛情悲劇為主線,描述了親情、友情的寶貴和無奈,塑造了眾多下里巴人的形象,情節(jié)曲折,細節(jié)生動,讀來耐人尋味。
C . 徐德光等10位鄉(xiāng)村教師淡泊名利,執(zhí)著堅守,品格高尚,精神可嘉,他們獲得“最美鄉(xiāng)村教師”稱號可謂實至名歸 , 當之無愧。
D . 這八項規(guī)定甚至細微到“下基層調(diào)研不張貼懸掛標語橫幅”這樣的小節(jié),有很強的針對性,足可讓各地依規(guī)
7、而行,做到上行下效。
13. (2分) 下列各句中,沒有語病的一句是( )
A . 路遙逝世已經(jīng)20年了,然而他的《人生》歷經(jīng)時光的無情淘洗,反倒使它成為當代小說之林中一株質(zhì)樸偉岸、綠葉紛披的梧桐。
B . 徐懷謙在雜文界的建樹,更是贏得過國學大師季羨林的稱贊,認為其文章有事實、有根據(jù)、有論點、有文采,是優(yōu)秀的雜文家。
C . 荷塘里,數(shù)萬株荷花面向朝陽,吐紅搖翠,清香遠溢,招引白鷺、鴛鴦等頻頻光顧,蔚為壯觀,成為許多美術(shù)愛好者寫生的基地。
D . 作風就是形象,作風體現(xiàn)效能,干部作風的好壞,關(guān)系到黨和政府在人們?nèi)罕娦哪恐械男蜗螅碴P(guān)系到你在百姓心秤上的分量。
14. (2分
8、) 把下列語句組合成語意連貫的一段話,填入橫線處,最恰當?shù)囊豁検牵? )
語言是人類真正的遺傳碼。 , 。 , 。 , 。人類學家會說,把一種語言過去所代表的意義保存下來絕不是為了懷舊,拋棄一個語種就等于斷送一個物種,就等于葬送一種文明形態(tài)。
①如果說,不同的語言意味著不同的世界
②由于語言的存在,人類就不再僅僅居住在“同一個生物環(huán)境中”
③多一種語言,就會多一種選擇、視角、機會和路徑
④而是生活在“不同的、具有獨立意義的現(xiàn)實世界中”
⑤就會多一種沖破條條框框和進行自我修復的能力,就會多一份開闊的心胸和對靈魂的關(guān)懷
⑥那么,語言多樣化對人類而言就意味著更寬的視野、更多的自由和
9、更大的空間
A . ①⑥②④③⑤
B . ①③⑤⑥②④
C . ②⑤①③⑥④
D . ②④①⑥③⑤
二、 填空題 (共5題;共14分)
15. (4分) 找出通假字
①富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之________通________.
②久要不忘平生之言________通________.
16. (6分) 解釋劃線詞的古今義
①造次必于是
造次古義________,今義________。
于是古義________,今義________。
②子路問成人
成人古義________,今義________。
17. (1分) “君子義以為上 德之不修 學之不講”的句式
10、是________。
18. (1分) “異乎三子者之撰”的句式是________。
19. (2分) 解釋下列加線詞語。
①如不可求,從吾所好________②飯蔬食飲水________。
三、 翻譯 (共1題;共10分)
20. (10分) 翻譯下列各題:
(1)
子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣?!痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝??見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?
(2)
子曰:“飯疏食(1)飲水,曲肱(2)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?
四、 問答題 (共3題;共15
11、分)
21. (5分) 閱讀下面的文字,回答問題:
子曰:“富(1)而可求(2)也;雖執(zhí)鞭之士(3),吾亦為之。如不可求,從吾所好?!?
子問公叔文子(1)于公明賈(2)曰:“信乎,夫子(3)不言,不笑,不取乎?”公明賈對曰:“以(4)告者過也。夫子時然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取?!弊釉唬骸捌淙??豈其然乎?”
怎么理解“子曰:“富(1)而可求(2)也;雖執(zhí)鞭之士(3),吾亦為之。如不可求,從吾
所好?!薄边@句話?
22. (5分) 閱讀下面的文字,回答問題:
秋水時至,百川灌河;涇流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己
12、。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家?!?
北海若曰:“井鼃不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大于海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽,吾在于天地之間,猶小石小木之在
13、大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi),不似稊米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也;不似爾向之自多于水乎?”
你怎樣理解本文所選的兩段文字的主旨?
23. (5分) 閱讀下面文字,回答問題:
子墨子言曰:“仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害,以此為事者也?!比粍t天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若國之與國之相攻,家之與家之相篡,人之與人之相
14、賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調(diào),此則天下之害也。”
然則崇此害亦何用生哉?以不相愛生邪?子墨子言:“以不相愛生?!苯裰T侯獨知愛其國,不愛人之國,是以不憚舉其國,以攻人之國。今家主獨知愛其家,而不愛人之家,是以不憚舉其家,以篡人之家。今人獨知愛其身,不愛人之身,是以不憚舉其身,以賊人之身。是故諸侯不相愛,則必野戰(zhàn);家主不相愛,則必相篡;人與人不相愛,則必相賊;君臣不相愛,則不惠忠;父子不相愛,則不慈孝;兄弟不相愛,則不和調(diào)。天下之人皆不相愛,強必執(zhí)弱,富必侮貧,貴必敖賤),詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨,其所以起者,以不相愛生也。是以行者非之。
既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相愛、
15、交相利之法易之?!比粍t兼相愛、交相利之法將奈何哉?子墨子言:視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。是故諸侯相愛,則不野戰(zhàn);家主相愛,則不相篡;人與人相愛,則不相賊;君臣相愛,則惠忠;父子相愛,則慈孝;兄弟相愛,則和調(diào)。天下之人皆相愛,強不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨,可使毋起者,以相愛生也。是以仁者譽之。
你對“兼相愛,交相利”有何看法?也可以談談它給你的啟迪。
第 10 頁 共 10 頁
參考答案
一、 選擇題 (共14題;共28分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
二、 填空題 (共5題;共14分)
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
19-1、
三、 翻譯 (共1題;共10分)
20-1、
20-2、
四、 問答題 (共3題;共15分)
21-1、
22-1、
23-1、