人教部編版九年級(jí)上冊(cè)歷史第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) (共16張PPT)課件

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1、歡迎來(lái)到歷史課堂歡迎來(lái)到歷史課堂 第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 14世紀(jì)，隨著工商業(yè)的發(fā)展，意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽-使用雇傭工人的手工工場(chǎng)，企業(yè)主和富商開(kāi)始演變成資產(chǎn)階級(jí)。按照辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)：文化是政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映文化是政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。新興的資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為自己能創(chuàng)造財(cái)富,也應(yīng)該享受生活。他們要求重視人的作用和人的需要;一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古代希臘羅馬的文化,通過(guò)文藝創(chuàng)作,宣傳人文精神人文精神.這就是“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)矛頭指向了教會(huì)及其以神為中心的愚民思想。人文主義(精神)和教會(huì)的愚民思想是根本對(duì)立的：一個(gè)是以神為中心，一個(gè)是以人為中

2、心。兩者的對(duì)立與斗爭(zhēng)，構(gòu)成了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主旋律。主要內(nèi)容:什么是人文精神？文藝復(fù)興時(shí)期，一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古代希臘羅馬的文化，通 過(guò)文藝創(chuàng)作，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)，重視人的作用和需要，主張一切以人 為本，要求一切從人出發(fā)，最終一切為了人。這就是文藝復(fù)興時(shí)期的人文 精神。3文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，大批知識(shí)分子以人文主義為武器，借助于古代希臘、羅馬的優(yōu)秀作品，即古典文化，向教會(huì)及其愚民思想，也可以說(shuō)向封建神學(xué)作斗爭(zhēng)，這在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái)，好像古典文化經(jīng)過(guò)天主教會(huì)長(zhǎng)期壓抑以后又復(fù)興了，因此稱(chēng)這次運(yùn)動(dòng)為文藝復(fù)興，這是一種歷史的誤解，這時(shí)的文化并不是古典文化的簡(jiǎn)單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階級(jí)新

3、文化的興起，這從它產(chǎn)生的時(shí)代背景和它全新的主導(dǎo)思想來(lái)看，是十分清楚的。意大利文意大利文藝復(fù)興運(yùn)藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)動(dòng)的先驅(qū)彼特拉克彼特拉克 他最先提出了以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”的號(hào)召，被稱(chēng)為“人文主義之父”。他寫(xiě)過(guò)很多詩(shī)作，其中最有代表性的是歌集，他的詩(shī)歌影響很大，為此他贏得了“桂冠詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。意大利文藝復(fù)興意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師時(shí)期的藝術(shù)大師-達(dá)達(dá)芬奇芬奇莎士比亞（莎士比亞（15641616年）年）英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人。莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他的代表作有理查三世仲夏夜之夢(mèng)第十二夜皆大歡喜羅密歐與朱麗葉哈姆雷

4、特奧賽羅李爾王麥克白等。他共寫(xiě)有37部戲劇，154首14行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。他在作品里塑造了豐富多彩的典型人物形象，刻畫(huà)入微，語(yǔ)言生動(dòng)。他歌頌愛(ài)情自由，痛斥荒淫殘暴、貪婪自私，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治要求和人文主義思想，馬克思稱(chēng)他為“人類(lèi)最偉大的天才之一”。莎氏的作品幾乎被翻譯成世界各種文字。1919年五四運(yùn)動(dòng)以后，他的戲劇才用白話文和劇本的形式翻譯過(guò)來(lái)，介紹到中國(guó)。5、哥白尼、伽利略等 4、莎士比亞 3、達(dá)芬奇和米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾 2、彼特拉克 1、但丁 二、文藝復(fù)興時(shí)期的主要成就檢測(cè)練習(xí)1、下列有關(guān)文藝復(fù)興的說(shuō)法正確的有：A、文藝復(fù)興發(fā)生在14-16世紀(jì)。B、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于西班牙。C、文藝復(fù)運(yùn)動(dòng)借助于古代埃及、印度 的文化，向封建神學(xué)作斗爭(zhēng)。D、資產(chǎn)階級(jí)主張對(duì)待問(wèn)題從人出發(fā)，而不是從神出發(fā)。2、下列有關(guān)文藝復(fù)興的說(shuō)法正確的有：A、資本主義萌芽在意大利的出現(xiàn)促 成了文藝復(fù)興。B、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)矛頭指向封 建國(guó)王。C、人文主義與愚昧思想的對(duì)立和斗 爭(zhēng)，構(gòu)成了文藝復(fù)運(yùn)動(dòng)的主旋律。D、這是思想領(lǐng)域里的一次重大突破，使人們被壓抑的才智得到解放。