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1、第二單元文化傳承與創(chuàng)新,第二十一課時文化的多樣性與文化傳播,【分析考情掃描考向】,考點(diǎn)一文化既是民族的又是世界的 1.文化是世界的：由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有________________。所以，文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 2.文化是民族的：各民族間經(jīng)濟(jì)的和______的、歷史的和______的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化____________。,共性和普遍規(guī)律,政治,地理,個性和特征,選一選：吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器
2、物首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們(),文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征世界人民都認(rèn)同中華文化，吸收中國的燦爛文化中華文化正在成為世界性文化文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A. B. C. D. 解析“吉祥文化是中國人特有的一種文化”，說明文化是民族的；“中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化”，說明文化又是世界的，符合題意。表述錯誤，應(yīng)排除。 答案C,考點(diǎn)二尊重文化的多樣性,基本特征,本民族文化,精神根基,世界文化繁榮,認(rèn)同,尊重,一律平等,考點(diǎn)三文化傳播的重要途
3、徑 1.重要途徑：_________、_________、______。 2.其他途徑：小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。 考點(diǎn)四現(xiàn)代文化傳播的重要手段 1.大眾傳媒的形式：報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等。 2.大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志：________的推廣。 3.大眾傳媒的特點(diǎn)：能夠最大程度地超越______的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的______手段。 點(diǎn)一點(diǎn)：文化傳播途徑文化傳播手段,商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,教育,印刷術(shù),時空,主要,考點(diǎn)五中外文化交流的意義 1.意義：促進(jìn)中華文化的發(fā)展與進(jìn)步，
4、增強(qiáng)中華文化的____________；促進(jìn)世界文化的發(fā)展。 2.措施：既要熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。 點(diǎn)一點(diǎn)：關(guān)于中外文化交流的意義，教材只強(qiáng)調(diào)了其文化意義。另外，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，中外文化的交流還可以促進(jìn)中外商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展和政治上的相互理解與尊重。,國際影響力,考向一文化既是民族的又是世界的 【例1】 (2018杭州模擬)文化是民族的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(),解析文化的民族性是個性，世界性是共性；題中的觀點(diǎn)前后不一致。 答案F,【例2】 (2018
5、11月浙江選考，25)習(xí)近平主席在上海合作組織青島峰會歡迎宴會祝酒辭中說：“儒家倡導(dǎo)大道之行，天下為公，主張協(xié)和萬邦，和衷共濟(jì)，四海一家。這種和合理念同上海精神有很多相通之處?！迸c“上海精神”相通的“和合”理念正在成為中華民族為世界貢獻(xiàn)的中國智慧。這告訴我們(),A.文化是民族的也是世界的B.中國傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀文化 C.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵是常新的D.傳統(tǒng)文化的生命力在于不斷創(chuàng)新 解析“和合”理念是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心和精華，正在成為中華民族為世界貢獻(xiàn)的中國智慧，說明了文化是民族的也是世界的，A項符合題意；中國傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，B項錯誤；C、D不符合題意。 答案A,對點(diǎn)練1 (201
6、711新高考，24)黨的十八大以來，對外文化交流、文化傳播和文化貿(mào)易統(tǒng)籌發(fā)展，文化“走出去”力度空前加大，成果非常豐碩，國家形象顯著提升。由此可見(),文化是民族的也是世界的我們堅持文化自信是有充分理由的文化軟實力是由文化傳播決定的世界文化是豐富多彩的 A. B. C. D. 解析通過我國文化“走出去”被其他國家接納認(rèn)可，體現(xiàn)了；文化走出去使國家形象提升，可選；文化軟實力是由國家經(jīng)濟(jì)實力決定的，因為經(jīng)濟(jì)決定文化，故錯誤；材料僅從中華文化走出去角度考查，材料未體現(xiàn)。 答案A,啟示類選擇題解法 題型特點(diǎn)：材料一般指出了具體的做法，要求回答其做法給我們的啟示。 解題指導(dǎo)： 首先，分析材料，挖掘信息點(diǎn)
7、。既要分析材料呈現(xiàn)的現(xiàn)象所存在的問題，從問題產(chǎn)生的原因中吸取教訓(xùn)、獲得啟示，也要分析這一現(xiàn)象的可取之處，從中總結(jié)經(jīng)驗，得出啟示。 其次，回歸課本。把分析得出的結(jié)論與教材基本原理、基本觀點(diǎn)對應(yīng)起來，即找到“應(yīng)該怎樣做”或“不應(yīng)該怎樣做”在教材上的對應(yīng)知識點(diǎn)。,考向二尊重文化的多樣性 【例3】 (2018嘉興模擬)“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”啟示我們要尊重和認(rèn)同其他各民族文化。(),解析“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”啟示我們堅持文化的多樣性，要尊重其他民族文化，認(rèn)同本民族文化，故本題說法錯誤。 答案F,【例4】 (201804新高考，22)“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@啟示我們，
8、在國際文化交流中(),必須堅持各民族文化一律平等要認(rèn)同其他民族文化必須汲取各民族優(yōu)秀文化成果要尊重差異，和睦相處 A. B. C. D. 解析尊重文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步，符合題意，是錯誤的；尊重文化的多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則，適合題意；不符合材料主旨，排除；故選A。 答案A,解后反思：尊重認(rèn)同 不能認(rèn)為尊重文化的多樣性就是認(rèn)同其他民族的文化。,對點(diǎn)練2 2018年2月，英國首相夫婦訪問上海期間，倒舉起代表中國傳統(tǒng)文化象征的“?！弊窒虼蠹艺故尽Ｓ杏⒚匠爸S道：“你們福字拿倒了！”孰不知中文“
9、倒”和“到”是諧音，將“?！弊值官N，表達(dá)了對幸福生活的向往。這一事件表明(),文化具有多樣性，不同國家的文化各具特色對同一個確定的對象會產(chǎn)生不同的正確認(rèn)識人們社會交往的方式，都帶有各自的文化印記應(yīng)加強(qiáng)交流，增進(jìn)人們對不同文化的相互理解 A. B. C. D.,解析對于“福”字的“倒”和“到”，中英有不同的理解，說明文化具有多樣性，不同國家的文化各具特色，同時也說明應(yīng)加強(qiáng)交流，增進(jìn)人們對不同文化的相互理解，故符合題意；錯誤，題中事件表明對同一個確定的對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，但不一定都正確；與題干主旨不符，故排除。故本題答案為B。 答案B,對接熱點(diǎn)：2018年6月16日，“2018中法夏至音樂日”活
10、動在太原精彩上演?！爸蟹ㄏ闹烈魳啡铡笔且粋€大型公益性音樂節(jié)，每年在五大洲超過100個國家的450多座城市上演。音樂跨越國界，穿越時空，成為山西人民與法國人民友好往來的橋梁。 理論解讀：“中法夏至音樂日”的舉辦，是尊重文化多樣性的具體體現(xiàn)，有利于促進(jìn)中外文化交流。,考向三文化傳播的主要手段 【例5】 (2018寧波模擬)大眾傳媒能夠最大程度超越時空的局限，日益顯示出文化傳遞、創(chuàng)造、共享的強(qiáng)大功能。(),解析大眾傳媒并沒有創(chuàng)造文化的功能。大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通和共享的強(qiáng)大功能。 答案F,【例6】 (201510新高考，23)近年來，某縣政府倡導(dǎo)全民閱讀，通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介向群眾推
11、薦優(yōu)秀圖書，豐富了群眾的精神生活，推動了書香社會建設(shè)。這佐證了(),文化進(jìn)步取決于傳媒的現(xiàn)代化精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體大眾傳媒是文化傳播的主要手段閱讀能力是文化素養(yǎng)的標(biāo)志與核心 A. B. C. D. 解析世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心與標(biāo)志，錯誤；人的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體；廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介屬于大眾傳媒，通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介向群眾推薦優(yōu)秀圖書，豐富了群眾的精神生活，推動了書香社會建設(shè)佐證了精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，大眾傳媒是文化傳播的主要手段。答案為C。 答案C,解后反思：注意文化傳播途徑與文化傳播手段之間的關(guān)系。 (1)文化傳播的途徑指的是與人們
12、文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會交往活動，主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問題。 (2)文化傳播的手段是指文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段，主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問題。 (3)無論是文化傳播的途徑還是文化傳播的手段，都直接影響文化傳播的速度、廣度和深度。,對點(diǎn)練3 “第五媒體”是繼報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的，以手機(jī)為視聽終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺、以即時為傳播效果的個性化信息傳播載體。關(guān)于“第五媒體”的說法不正確的是(),A.就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒B.其出現(xiàn)意味著傳媒真正開始面向大眾傳遞信息 C.在文化傳播中有其獨(dú)特的功能D.其出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失 解析“第五媒體”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒，A項本
13、身正確不選；傳媒真正開始面向大眾傳遞信息是以印刷術(shù)的推廣為標(biāo)志的，B項錯誤應(yīng)選；“第五傳媒”在文化傳播中有其獨(dú)特的功能，其出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失，C、D兩項本身正確不選，故本題答案應(yīng)為B。 答案B,對接熱點(diǎn)：黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào)，要堅持正確的輿論導(dǎo)向，要高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新。為此，作為國家通訊社，新華社以壯士斷腕的勇氣與擔(dān)當(dāng)，銳意改革、矢志創(chuàng)新，形成全方位、多維度傳播矩陣，賦予中國故事更蓬勃生動的傳播力。 理論解讀：大眾傳媒作為文化傳播的主要手段，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。,易錯點(diǎn)1錯誤理解尊重文化的多樣性 矯正訓(xùn)練1習(xí)近平用典熱銷全國，其中習(xí)近平主席引用了禮記中庸中的“
14、萬物并育而不相害，道并行而不相?！闭雇蟹P(guān)系。這告訴我們處理中法關(guān)系要(),平等交流，充分吸收對方文化求同存異，促進(jìn)兩種文化相互包容增強(qiáng)自信，彰顯文化優(yōu)越地位理解個性，互相尊重文化差異 A. B. C. D.,解析世界文化具有多樣性，在文化交流中要充分吸收對方文化中的優(yōu)秀成分，為我所用，錯誤；各民族文化一律平等，中“優(yōu)越地位”說法錯誤；“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，這告訴我們在處理中法關(guān)系時需要尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中尊重差異，理解個性，和睦相處，正確。 答案D 提醒尊重文化多樣性，要注意幾個問題：第一，不能認(rèn)為文化全球化趨勢的出現(xiàn)，必然弱化民族文化
15、的多樣性；第二，不能認(rèn)為尊重文化多樣性就是尊重其他民族的文化，而是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；第三，尊重文化多樣性、尊重其他民族文化和認(rèn)同本民族文化并不是對立的，它們是一個問題的兩個方面。,易錯點(diǎn)2混淆文化傳播的途徑和手段 矯正訓(xùn)練2古人曾有“烽火連三月，家書抵萬金”的感嘆，但隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或手機(jī)來實現(xiàn)。下列對此理解正確的是(),文化傳播總是要通過一定的媒介才能實現(xiàn)文化傳播的途徑發(fā)生了重大變化網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒正逐步取代傳統(tǒng)傳媒現(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段 A. B. C. D. 解析人類傳遞信息的手段在不斷改進(jìn)，尤其是大眾傳媒的發(fā)展，使人類傳播文化的時效性大大增強(qiáng)，入選；題意強(qiáng)調(diào)的是文化傳播的手段而非途徑，不選；新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，表述錯誤。 答案B,提醒文化傳播的途徑指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會交往活動，主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問題。文化傳播的手段是指文化傳播所借助的媒介，主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問題。,
（浙江選考）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第二十一課時 文化的多樣性與文化傳播課件.ppt
