語文八年級下冊第課《送東陽馬生序(節(jié)選)》課件.ppt

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1、1、理清思路，理解全文，學(xué)習(xí)用對比手法來表現(xiàn)中心的寫法。 2、理解“以”字的用法。 3、學(xué)習(xí)古人求知若渴，克服艱難困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。,學(xué)習(xí)目標(biāo),解題：,本文節(jié)選自宋學(xué)士文集里的朝京稿。此文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生。東陽，在今浙江省，當(dāng)時與浦江、義烏等縣同屬金華府。本文的重點是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵對方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍ν磔叺姆Q呼，也有親密的意思。東陽馬生:東陽的馬君則。,關(guān)于文體： 序，是一種文體，分書序和贈序兩種。書序比較早，

2、多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等；贈序創(chuàng)于唐初，是古代的一種文體，有臨別贈言的性質(zhì)，內(nèi)容多為推重、贊許、贊頌、勉勵、祝愿、惜別之辭。,本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。 作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言（序）、后記（跋），一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。 而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達(dá)離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當(dāng)于議論性散文。,關(guān)于“序”,宋濂(13101381) ，字景濂，號潛溪，謚號文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。

3、生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。宋濂很受朱元璋器重，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問。為明代“開國文臣之首”。主修元史，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有宋學(xué)士文集75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。 宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。,作者簡介,科目三考試 科目3實際道路考試技巧、視頻教程,科目四考試 科目四模擬考試題 C1科目

4、四仿真考試,嗜（ ） 碩（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 負(fù)篋（ ）曳（ ）屣（ ） 皸（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 綺（ ） 容臭（ ） 燁（ ） 裘（ ）葛（ ）缊（ ） 凍餒（ ） 謁（ ） 撰（ ） 贄（ ）,sh,讀準(zhǔn)字音,ch du,shu,s,qi,y,x,jn,yng,q,qn,xi,y,qi,g,yn,ni,y,zh,zhun,下面句子朗讀節(jié)奏有誤的一項是（ ） A余因得遍觀群書。 B嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 C又患無碩師名人與游。 D不知口體之奉不若人也。,C,朗讀,1、范讀。

5、學(xué)生聽讀，要求聽清字音，把握句讀。,3、小組討論交流，按“讀課文譯文句”的步驟進(jìn)行。教師巡視各組，答疑解惑，指導(dǎo)點撥。,2、自讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通詞句，理解文意，標(biāo)出疑問。,朗讀課文整體感知,余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從 致書以觀， 每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。,愛好,沒有辦法,常常,抄錄,計算,假借:同義,以:而,常常向有藏書的人家去借，（借來）就自己動手用筆抄寫，計算著日子（按時）歸還。,名詞作狀語 用筆,來,就,我,買到,我小時就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來讀，,向,天大寒，硯 冰 堅， 手 指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢 稍逾約。,

6、硯臺里(墨汁),結(jié)成堅硬的冰,彎屈伸直,抄書,跑引申為趕快,否定句代詞作賓語前置 之:指抄書,超過,（有時）天氣很冷，硯池里（的水）結(jié)成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸直，也不放松抄書。抄完，趕快送還書，不敢稍稍超過約定期限。,稍微,完,以是人多以書假余，余因 得 遍 觀 群 書。,因此,都 把,能夠,各種書籍,廣泛地閱讀,于是,因此，人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。,既 加冠，益慕圣賢之道。又患無 碩師名人與游， 嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩問。,已經(jīng),更,學(xué)說,擔(dān)心,大師,交游,奔向,跟從當(dāng)?shù)?學(xué)術(shù)界的前輩,握、持經(jīng)書,請教,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名

7、人和他們交游。曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問的前輩請教。,到成年時候，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，,先達(dá)德 隆望 尊，門人弟子填其室，未嘗 稍降 辭色。,道德高 聲望高,擠滿,他的,言辭,臉色,那位前輩道德高、聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，但他沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。,余立侍左右，援 疑 質(zhì) 理，俯身傾耳以 請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出 一言以復(fù)；,提出,詢問,彎下,側(cè)著,連詞，相當(dāng)于“而”,請教,有時,訓(xùn)斥,周到,說,回答、解釋，這里指辯解,我站在他的身邊，提出疑難，探問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地求教；有時受到他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮

8、節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；,俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒 獲 有 所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深 山巨谷中， 窮冬烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺，足 膚皸裂而不知,高興，愉快,語氣詞，不譯,愚笨,當(dāng):在的時候 之:取消句子獨立性，無實義,拖著,走在,等待,終于,書箱,鞋子,大,嚴(yán)冬,皮膚因寒冷干燥而開裂,背著,當(dāng)我去求學(xué)的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂了，（我）還不知道。,等他高興了，就又去請教。,所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。,至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾 擁 覆，久而乃和。 寓逆旅，主人日

9、 再食，無鮮 肥 滋味之 享。,書館,支通肢,僵硬,動彈,媵人:指古代陪嫁的人，指女仆,熱水,澆水洗,圍裹 覆蓋,寓:名作動居住,旅店,每天,給兩頓飯吃 食:提供伙食，動詞,寄居在旅店里，旅舍主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。,到了書館，四肢凍僵了不能動彈，服役的人拿來熱水（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著我，很成時間（我）才暖和過來。,同舍 生 皆 被 綺 繡，戴朱纓 寶 飾之帽， 腰 白玉之 環(huán)，左佩 刀，右 備 容臭， 燁然 若神人；,同屋住的同學(xué),被通披，穿著,繡花的絲綢衣服,綺:有花紋的絲織品 繡:繡花,用紅纓,寶石裝飾,腰:名作動，掛在腰間,圈子,掛著香袋,光彩照耀

10、,和我在一個書館的同學(xué)們，都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣。,余則缊袍敝衣 處(于)其間， 略無慕艷意。 以 中 有 足樂者， 不知口體之奉 不若人也。蓋余之 勤 且 艱若此。,卻,穿著破舊的衣服,生活在,他們中間,羨慕,因為,（我）心中,足以快樂的事,足樂者:指讀書,吃的穿的,奉:供，供養(yǎng)，奉養(yǎng),大概,舊絮,破舊,毫不毫無,我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點沒有羨慕的心意。因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。我求學(xué)時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。,之:取獨,自敘經(jīng)歷,,

11、1、幼時抄書之艱 2、成年叩問之難 3、求師奔走之勞 4、住讀生活之苦 5、總括：勤且艱,第一段作者是從哪幾個方面談自己 刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？,作者寫出了學(xué)習(xí)時極為艱苦的條件，目的是什么?,作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。,(1)作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？ 通過對比寫自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤奮。 (2) 本文作者勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告,這樣寫有什么好處？ 以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動之以情，態(tài)度懇切，易于接受。,今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供， 父母歲有裘葛之

12、遺，無凍餒之患矣；坐大廈 之下而誦詩書，無奔立之勞矣；,眾,同義連用，官家供給的糧食,夏天的衣服,贈送,饑餓,憂患,大房子,辛苦,現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給他們冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在高大的房屋里讀各種書籍，再沒有奔走的勞累了；,有司業(yè)、博士為之師， 未有問 而不告，求 而不得者也；,代太學(xué)生們,請教,告訴,回答的情況,卻,有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問題得不到回答、要求得不到滿足的；,凡所宜 有之書皆集于此，不必若余之手錄， 假諸人而后 見也。,凡是,集中在這里,應(yīng)該，應(yīng)當(dāng),向人借,諸:之于，兼詞，是代詞“之”和介詞“于”的合音，并兼有這兩個詞的

13、意義。之，指書。于，向。,然后,凡是應(yīng)該有的書都集中在這里，不必像我那樣動手抄寫，要向別人借來書然后才看得到。,其 業(yè) 有不精，德 有不成者，非天質(zhì)之 卑，則 心不若余之專 耳，豈他人之過哉?,他們的學(xué)業(yè),精通,德行,成器的地方,天資,非則:不是就是，表選擇關(guān)系的連詞,低下,就是,專心,難道，表反問,之:助詞，無實義,罷了,他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢？,太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越表現(xiàn)在哪些方面？,（1）“日有廩稍之供”，“歲有裘葛之遺” 無凍餒之患 （2）“坐大廈之下” 無奔走之勞 （3）“有司業(yè)、博士為之師” 有專

14、門老師 （4）“書皆集于此” 有豐富藏書,第二段哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？,“縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此。” 也是從衣、食、住、行、師、書幾個方面表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。,,對比,,諸生 求學(xué),,1、衣食 2、住行 3、師 4、書 5、結(jié)論,,,1、幼時抄書之艱 2、成年叩問之難 3、求師奔走之勞 4、住讀生活之苦 5、總括：勤且艱,,,,,自身 經(jīng)歷,,,余則缊袍敝衣處其間,,日再食，無鮮肥滋 味之享,無奔走之勞,無從致書以觀..不 敢稍違約。,

15、未有問而不告， 求而不得者,用文中原句完成下面表格,對比寫作手法的運用及作用。,2.自已與同舍生生活情況的對比。,1.師生態(tài)度的對比。,師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄,生：色愈恭，禮愈至,同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥,作者：緼袍敝衣，日僅再食,師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄,生：色愈恭，禮愈至,師生態(tài)度,生活情況,同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥,作者：緼袍敝衣，日僅再食,學(xué)習(xí)條件,昔日作者：借書抄書，奔走求師，生活艱辛，尊師力學(xué),今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問必答，應(yīng)有盡有,,,,對比,對比,對比,勤,,思考：,作者通過對比，想說明什么道理？,答：,通過對比，作者說明了學(xué)習(xí)條件 的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的

16、影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要舍得吃苦，要勤奮（勤且艱），要專心（專）。,一個人能夠?qū)W有所成,關(guān)鍵在于自己的勤奮和專心。,東陽馬生君則在太學(xué) 已 二年，流輩 甚稱其賢。余朝(于)京師， 生以鄉(xiāng)人 子 謁 余。撰 長書 以為 贄， 辭甚暢達(dá)。,同輩的人,很,賢能,到京城朝見皇帝,用,拜見,(他)寫(一封)長信,把（它）作為,初見面時為表敬意送的禮物,流暢、通達(dá),寫了一篇長信作為表示敬意的見面禮，言辭很流暢、通達(dá)。,東陽縣的馬生君在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。,我到京城朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。,與之 論辨，言 和 而色夷。自謂少時用 心于學(xué)甚勞。是 可

17、謂 善 學(xué) 者 矣。,辯論,他,語言平和,平和,用心于學(xué):于學(xué)用心,于：在,勞苦,這,善于,同他辯論問題言辭溫和而臉色平和。他自己說少年時在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。,其 將 歸見 其 親也，余故 道 為學(xué) 之 難 以告 之。,探望,因此特意說說,的,連詞，表目的，相當(dāng)于“來”。,,他,父母,他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的艱（困）難來告訴他。,作者寫這篇贈序的背景和意圖是什么？,馬君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。 同鄉(xiāng)關(guān)系，“以鄉(xiāng)人子謁余”。 撰長書，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。 自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者。 總之，馬生賢能、有才、好學(xué)、善學(xué)、謙虛?！捌鋵?/p>

18、歸見其親”，“故道為學(xué)之難”來進(jìn)一步勉勵他刻苦向?qū)W。,余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從 致書以觀， 每 假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天 大寒，硯 冰 堅， 手指不 可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。,就愛好讀書,沒有辦法,取得，得到， 這指買書。,常常,向,名詞做狀語 用筆,假借:同義復(fù)詞,以:相當(dāng)于“而”,硯臺里(的水),結(jié)成堅硬的冰,指“筆錄”，抄寫,抄書,跑,超過，越過,否定句代詞作賓語，賓語前置,翻譯課文：,來,之:指所借之書。,我小時候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來讀，常常向有藏書的人家去借，（借來就）自己動手用筆抄寫，計算著約定的日子（按時)歸還。

19、（有時）天氣非常寒冷，硯池里（的水）結(jié)成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸直，也不放松抄書。抄完，趕快送還書，不敢稍微超過約定的期限。,以是人多以書假余，余因 得 遍 觀群書。 // 既 加冠，益慕圣賢之道。又患無 碩師 名人與游， 嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩問。先達(dá)德 隆望 尊，門人弟子 填其室，未嘗稍降 辭色。余立侍(于)左右，,因此,把,于是,能夠,已經(jīng),學(xué)說,擔(dān)心,才學(xué)淵博的老師大,交游,奔向,握、持,同義復(fù)詞,發(fā)問、詢問,臉色,更,援 疑 質(zhì) 理，俯身傾耳以請；或遇其叱 咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟 其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒 獲 有所 聞。

20、 //當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山,提出 詢問,彎下,側(cè)著,請教,有時,訓(xùn)斥,周到,頂嘴，為自己辯解,等待,高興,語氣詞,愚笨,終于獲得,向他,助詞，取獨，無實義,當(dāng):在的時候,背拖 拖,走,而,因此人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。那位前輩道德高、聲望高，學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵表現(xiàn)尊敬而專心地請教。有時受到他的訓(xùn)斥，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更

21、加周到，不敢說一句話辯解；等到他高興了，就又去請教。所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲。,巨谷中，窮冬烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺， 足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動， 媵人持湯沃灌，以衾擁 覆，久而乃和。//寓 逆旅,主人日 再食，無鮮 肥 滋味,嚴(yán)冬,表輕微轉(zhuǎn)折,學(xué)舍,支通肢,硬,動彈,熱水,同義連用，澆,表修飾,用 圍著,寄居，居住,旅店,名詞做狀語， 每天,兩次,新鮮肥美味道好的東西,迎,之享。 同舍 生 皆 被 綺 繡， 戴朱纓寶 飾之帽， 腰 白玉之 環(huán)， 左佩刀，右 備 容臭， 燁然 若神人；,享受,同“披”，穿,名詞做狀語，用紅纓、寶石,香袋,光彩照耀,

22、氣味,余則缊袍敝衣 處(于)其間， 略無慕艷意。 以 中 有 足樂者， 不知口體之奉 不若人也。//蓋余之 勤 且 艱若此。,卻,名詞做動詞， 穿著破舊的衣服,生活在,他們中間,毫無 羨慕,因為,我心中,足以快樂的事,吃的穿的,奉:供,大概,當(dāng)我去求師的時候，背著書籍，拖著破鞋子，走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）還不知道。到了書館，四肢凍得僵硬了不能動彈，服侍的人拿熱水來（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很長時間才暖和過來。寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食物味道的享受。,和我在一個書館的同學(xué)們，都穿著繡花的絲綢衣服，戴

23、著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣。我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點沒有羨慕的心意。因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。我求學(xué)時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。,翻譯第一段，注意以下字詞的解釋。,嗜 每 走 趨,喜歡，愛好。,常常。,跑。,快步走，奔向。,德隆望尊 填 或,即“德高望重”,道德高,聲望重。,充塞，擠滿。,有時。,卒 僵勁 和 再 食 綺繡 纓,最終。,僵硬。,緩解過來，暖和過來。,兩次。,同“飼”，給飯吃，提供伙食。,繡有彩色花紋的絲織品。,帽帶。,今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，

24、 父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈 之下而誦詩書，無奔立之勞矣；有 司業(yè)、博士為之師， 未有問 而不告，求而 不得者也； 凡所宜 有之書皆集于此，不必,眾,朝廷,同義連用，官家供給的糧食,夏天的衣服,贈送,憂患,大房子,辛苦,代太學(xué)生們,請教卻,告訴,回答的情況,凡是,應(yīng)當(dāng),集中在這里,饑餓,若余之手錄，假諸人而后 見也。 其 業(yè) 有不精，德 有不成者，非天質(zhì)之卑，則 心 不若余之專 耳，豈他人之過哉?,向別人借來書,諸:之于,而后:然后,他們的,精通,道德,養(yǎng)成的人,天資,非則:不是就是,低下,就是,專心罷了,表反問，,呢,現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個學(xué)生，朝廷每天有米糧供給

25、，父母每年給他們冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在高大的房屋里讀書，再沒有奔走的勞累了；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問題得不到回答、要求得不到滿足的；凡是應(yīng)該有的書都集中在這里，不必像我那樣動手抄寫，要向別人借來書才看得到。他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，而是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢？,翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。,裘 遺（wi) 諸 非則,皮衣。,給予，贈送。,兼詞，是代詞“之”和介詞“于”的合音，并兼有這兩個詞的意義。之，指書。于，向。,表選擇，不是就是,東陽馬生君則在太學(xué) 已 二年，流輩 甚稱其賢。余朝(于)京師， 生以鄉(xiāng)人 子

26、 謁 余。撰 長書 以為 贄， 辭甚暢達(dá)。與之 論 辯，,(學(xué)習(xí)),同輩的人,很,才德,到京城朝見皇帝,用同鄉(xiāng)晚輩,的身分,拜見,(他)寫(一封)長信,把它作為,初見面時表敬意送的禮物,通暢明白,討論辨析,言 和 而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。 是 可 謂 善 學(xué) 者 矣。其 將 歸 見 其 親也，余故 道 為學(xué)之 難 以告 之。,語言平和,平和,用心于學(xué):于學(xué)用心,用功,探望他的父母,特意說說,求學(xué) 的 艱難,連詞，表目的，相當(dāng)于“來”。,這,東陽縣的馬生君在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。我到京城朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信作為表示敬意的

27、見面禮，言辭很流暢、通達(dá)。同他辯論問題言辭溫和而臉色平和。他自己說少年時在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的困難來告訴他。, 稱 暢 達(dá) 言和色夷,翻譯第3段，注意以下字詞的解釋。,稱道，贊揚。,言辭溫和，臉色和悅。,順暢通達(dá)。,一詞多義,和 久而乃和 言和而色夷 冠 太尉以才略冠天下 既加冠,緩解過來、暖和過來,謙和，平和,天下第一,男子20歲成年,文言現(xiàn)象總結(jié),冠：帽子,請 戰(zhàn)則請從 俯身傾耳以請 再 再而衰 日再食 患 患無碩師名人與游 無凍餒之患,請讓,請教,第二次,兩次,擔(dān)憂,憂患,無從致書以觀 計日以還 以是以書假余 以中有足樂者

28、以衾擁覆,,以,連詞，表目的，來,表修飾，不譯,因為，介詞 把，介詞,因為，連詞,介詞，用,虛詞,一詞多義,以 以衾擁覆。 以是人多以書假余。 無從致書以觀。,介詞，用。,介詞，因；介詞，把。,連詞，來。,下面句子“以”字的用法與例句相同的是（ ） 例：余故道為學(xué)之難以告之 A無從致書以觀 B計日以還 C人多以書假余 D以衾擁覆,A,之 錄畢，走送之。 無鮮肥滋味之享。 弗之怠。 不必若余之手錄。,代詞，所借之書。,助詞，的。,賓語前置句。之，怠的賓語，指“筆錄”這件事,助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。,古今詞義,湯 媵人持湯沃灌 古義： 今義： 走 走送之 古義： 今義： 趨 嘗趨

29、百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 古義： 今義：,熱水,食物煮熟后的汁水，菜湯,跑,行走,奔向,趨勢,或 或遇其叱咄 古義： 今義： 卒 卒獲有所聞 古義： 今義： 遺 父母歲有裘葛之遺 古義： 今義： 假 以是人多以書假余 古義： 今義：,有時,或者,最終,士兵,贈送,遺失,借,虛假,重點字詞鞏固：,2、古今異義,1.臭,2.博士,3.再,4.湯,氣味 難聞的氣味,官名，國子監(jiān)的老師 一種學(xué)位名稱,古： 今：,古： 今：,古： 今：,古： 今：,兩次 一次又一次,熱水 食物煮熟后的汁水,,,,,卒 卒獲有所聞 古義： 今義： 遺 父母歲有裘葛之遺 古義： 今義：,最終,士兵,贈送,遺失,走 走送之

30、古義： 今義：,跑,行走,詞性活用,腰 腰白玉之環(huán)。,腰，掛在腰間，名詞用為動詞。,手自筆錄,手動手，名詞用作動詞。 筆用筆，名詞作狀語,縣官日有廩稍之供（每天 名詞作狀語） 父母歲有裘葛之遺（每年 名詞作狀語）,詞性活用,腰 腰白玉之環(huán)。 手 不必若余之手錄。 諸 假諸人而后見也。,腰，掛在腰間，名詞用為動詞。,手，用手，名詞作狀語。,諸，兼詞“之于”的合音。,通假字 四支僵勁不能動。 同舍生皆被綺繡。 日再食。,“支”通“肢”，肢體。,“被”通“披”，穿著。,“食”通“飼”，給飯吃,提供伙食。,句式解析,弗之?。ǚ穸ň?，代詞“之”作賓語，動詞后置?！爸贝P錄的事?！案サ≈本褪恰安恍傅〕?/p>

31、書這件事”。） 撰長書以（之）為贄（省略介詞賓語，“之”代這封信。） 豈他人之過哉（豈哉？哪里是呢？固定句式。）,立意 基礎(chǔ),文章 主旨,,說明太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。 （對比）,作者年輕時求學(xué)之難和用心之專。,第一段,第二段,第三段,點明本文的寫作背景和意圖。,,理清文章結(jié)構(gòu),主旨： 課文通過自己青少年時求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的對比，說明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對他的期望與勉勵之情。,本文在寫作上有什么特色？,運用對比手法。 以自己年幼時得書，從師、求學(xué)之難，和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作對比； 以自己年幼時奔走之辛勞、生活之清苦，和太學(xué)生衣食

32、住行的優(yōu)越生活條件作對比。 通過對比，有力地突出文章的中心思想。,小結(jié),一、本文的啟示,“業(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，是我們每一個學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。,二、立意與結(jié)構(gòu),文章中心是“勸學(xué)”，通篇圍繞這一重點來寫，開頭提出“嗜學(xué)”，接著敘述“力學(xué)”，然后說太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”，脈胳分明，前后呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了激勵太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。,三、對比突出中心,課外延伸,以“學(xué)習(xí)中的苦和樂”為話題 寫一段文字。 要求： 1.注意辯證說理； 2.運用對比的論證方法；,現(xiàn)代中學(xué)生讀書

33、應(yīng)有怎樣的苦樂觀。,各抒己見,讀后感,作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料。,小資料,囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事） 懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”） 鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事） 韋編三絕（孔子晚年讀易的故事） 畫荻教子（歐陽修的學(xué)習(xí)故事北宋時候，有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽修，文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親鄭氏一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？鄭氏左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。）,,詩句 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。,故事 李白鐵杵磨成針。李密牛角掛書。,名言 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（韓愈） 莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛） 聰明在于勤奮，天才在于積累。（華羅庚） 我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。（高爾基）,,送東陽馬生序,勤 幼時借書室內(nèi)抄書嗜學(xué) 且 艱 加冠求教百里叩問益慕圣賢之道 若 此 當(dāng)余之從師也求學(xué)負(fù)籍遠(yuǎn)游中有足樂者,理清思路指導(dǎo)背誦,,