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1、《樂民之樂》教學(xué)反思范文
文言文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們通常都會(huì)確定這樣的教學(xué)目標(biāo)“理解并掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞及句子的含義，引導(dǎo)學(xué)生理解文本的主題思想”。而在達(dá)成目標(biāo)的過程中，我們往往關(guān)注文本是否字字落實(shí)地解釋翻譯了，卻沒有追問這樣是不是就算“理解”了。
“理解”的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么呢?我認(rèn)為不是學(xué)生能準(zhǔn)確翻譯文本、解釋字詞，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的要義不只是對(duì)信息的了解和占有，而是運(yùn)用所了解和占有的信息解決全新情境中的陌生問題，也就是能不能實(shí)現(xiàn)信息之間的聯(lián)系，能不能實(shí)現(xiàn)信息的遷移?；蛘撸瑩Q一個(gè)說法，能不能加工信息，用信息。反過來說，如果學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決新的問題，那他一定可以解釋字詞、翻譯句子。
秉
2、持這一理念，我在設(shè)計(jì)《樂民之樂》的教學(xué)時(shí)，著重設(shè)計(jì)了一個(gè)情境和任務(wù)：請(qǐng)引用孟子的話，就澳大利亞總理斯科特?莫里森在山火肆掠時(shí)的執(zhí)政表現(xiàn)，給莫里森寫一封簡短的書信，表達(dá)自己的意見。
這種富有情境的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式閱讀，首先具有非常強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，溝通了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外生活，使學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠充分召喚孩子們的主動(dòng)參與。
其次，這一學(xué)習(xí)活動(dòng)非常生動(dòng)真切地體現(xiàn)了語文學(xué)科“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的學(xué)科特點(diǎn)，將孩子們沉浸其中的閱讀寫作落到實(shí)處。
再次，這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)更激發(fā)了學(xué)生對(duì)社會(huì)政治文化的參與熱情，明確了參與的途徑，培養(yǎng)了參與的能力，使語文學(xué)習(xí)服務(wù)于個(gè)體的成長發(fā)展。
最后，這樣的語文學(xué)習(xí)也賦予經(jīng)典文本以時(shí)代意義，活化了經(jīng)典的價(jià)值，使經(jīng)典常讀常新，意義不斷豐富。
《樂民之樂》教學(xué)反思范文
