（廣西）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第2單元 探索世界與追求真理 第6課 求索真理的歷程課件 新人教版必修4.ppt

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1、-1-,-2-,-3-,-4-,1,2,3,4,5,1.(2018課標(biāo)全國)十八大以來,中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想() 源于理論研究和理論斗爭 是時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶 完成了對新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) A.B.C.D.,答案,解析,-5-,1,2,3,4,5,2.(2018江

2、蘇)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們() A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的,答案,解析,-6-,1,2,3,4,5,3.(2018浙江)科學(xué)家通過對3 000多名退休公務(wù)員的跟蹤調(diào)研,發(fā)現(xiàn)這些人退休后短期記憶力衰退的速度快了近40%,從而凸顯了刺激性工作活動(dòng)有利于年長者保持較好的記憶力,降低罹患阿爾茨海默病即老年癡呆的風(fēng)險(xiǎn)。這再次佐證() 意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)活動(dòng)具有自覺

3、選擇性 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性實(shí)踐鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力 A.B. C.D.,答案,解析,-7-,1,2,3,4,5,4.(2018天津)霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)委員認(rèn)為,原因在于霍金這一理論還沒有得到驗(yàn)證;霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒有被觀測或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說明() A.真理是具體的有條件的 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 C.認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn) D.世界是可以被認(rèn)識(shí)的,答案,解析,-8-,1,2,3,4,5,5.(2017課標(biāo)全國)2016年9月,袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目第二次測產(chǎn)驗(yàn)收在湖南某地進(jìn)行,攻關(guān)品種“廣湘24S/R900

4、”的測產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗(yàn)收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識(shí)論道理是() 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識(shí)主體對于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒有影響 不成功的實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒有價(jià)值 正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成 A.B. C.D.,答案,解析,-9-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,實(shí)踐,考點(diǎn)三,-10-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,疑點(diǎn)微撥 1.實(shí)踐是人們改造整個(gè)世界的活動(dòng)。(試判斷) 點(diǎn)撥 不能擴(kuò)大實(shí)踐的外延,實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。整個(gè)世界包括主觀世界和客觀世界,只有改造客觀世界的活動(dòng)才可以稱為實(shí)踐。 2.單個(gè)人的活動(dòng)不屬于實(shí)踐活動(dòng)。(試判斷) 點(diǎn)撥 任何實(shí)踐都是在一

5、定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的,實(shí)踐具有社會(huì)性。人們改造客觀世界的活動(dòng)可以采取集體行動(dòng),也可以表現(xiàn)為單個(gè)人的活動(dòng),無論采取哪種方式,都是社會(huì)性的活動(dòng)。,考點(diǎn)三,-11-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,典例剖析 (2018北京)山脊上,代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折;山腰間,詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“人”字形鐵路折回而上;地表下,運(yùn)用當(dāng)代中國先進(jìn)技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環(huán)境,京張高鐵建設(shè)者采用“精準(zhǔn)微爆破”等新技術(shù),在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,實(shí)現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。下列分析正確的是() A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系 B.工程設(shè)計(jì)與施工水平的提高說明實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷

6、史性 C.建設(shè)者的創(chuàng)新意識(shí)是高鐵成功建設(shè)的首要前提 D.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力,答題規(guī)范,考點(diǎn)三,-12-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),考點(diǎn)三,-13-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,疑點(diǎn)微撥 1.獲得認(rèn)識(shí)的途徑是唯一的,即實(shí)踐。(試判斷) 點(diǎn)撥 認(rèn)識(shí)的來源只有一個(gè),即實(shí)踐。無論是自己親自實(shí)踐獲得的認(rèn)識(shí),還是通過前人或他人獲得的認(rèn)識(shí),都來自實(shí)踐。個(gè)人獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè),即通過親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)和通過知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞獲得間接經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于區(qū)分認(rèn)識(shí)的來源和途徑,詳見下表:,考點(diǎn)三,-14-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,2.實(shí)踐和科學(xué)理論都可以成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。(試判斷) 點(diǎn)撥

7、 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實(shí)踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。在這一過程中,人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物?？茖W(xué)理論屬于認(rèn)識(shí)范疇,不能成為檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),否則就陷入了唯心主義的泥潭。 3.在哲學(xué)中,意識(shí)就是認(rèn)識(shí)。(試判斷) 點(diǎn)撥 意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映,屬于唯物論范疇,與物質(zhì)概念相對應(yīng);認(rèn)識(shí)是人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客觀事物的反映,它既指反映過程,又指反映結(jié)果,屬于認(rèn)識(shí)論范疇,與實(shí)踐相對應(yīng)。二者都有正確與錯(cuò)誤之分,所以,該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。,考點(diǎn)三,-15-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,典例剖析 1.(2017課標(biāo)全國)某科

8、技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率。“零工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于() 專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問題 創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn) 專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論 創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果 A.B. C.D.,答題規(guī)范,考點(diǎn)三,-16-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,2.(2018課標(biāo)全國)以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保

9、國家糧食安全,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。 幾十年來,研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年,開啟了第三代超級(jí)雜交稻育種研究,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn);2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)1 149.02千克世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。 為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5鹽度的海水灌溉。,考點(diǎn)三,-

10、17-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個(gè)國家的2 000多名學(xué)員,并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。 我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說明。,考點(diǎn)三,-18-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,答題規(guī)范 知識(shí)范圍要求是認(rèn)識(shí)論中的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,設(shè)問指向是我國雜交水稻研發(fā)推廣能夠取得舉世矚目成就的原因。結(jié)合材料確定回答問題所需要的知識(shí)是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、發(fā)展動(dòng)力,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識(shí)的目的;同時(shí),認(rèn)識(shí)

11、對實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)能促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。正是在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善技術(shù),我國的雜交水稻研究推廣才取得舉世矚目的成就。 答案 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用,正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。立足社會(huì)需要選擇課題,開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù),優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻,為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。,考點(diǎn)三,-19-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,真理與認(rèn)識(shí)過程,-20-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,-21-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,-22-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,疑點(diǎn)微撥

12、1.真理的具體性和真理的條件性是一回事。(試判斷) 點(diǎn)撥 真理的具體性是真理相對于特定的過程來說的,強(qiáng)調(diào)縱向的變化;而真理的條件性是相對于適用的條件和范圍來說的,強(qiáng)調(diào)橫向的變化。 2.人類的認(rèn)識(shí)是有限的。(試判斷) 點(diǎn)撥 從認(rèn)識(shí)的目的、人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展上看,認(rèn)識(shí)是無限的。但從每個(gè)具體認(rèn)識(shí)、人的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知能力上看,任何認(rèn)識(shí)都是有限的,任何認(rèn)識(shí)都不是終極認(rèn)識(shí)。,-23-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,典例剖析 2017 年11 月,我國科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為,這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大, 因?yàn)?2 年前,美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但實(shí)際上,當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù), 而中國科學(xué)家采用的則是

13、更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見() A.認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界 B.經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理才不會(huì)被推翻 C.人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)受到條件的局限 D.客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程,答題規(guī)范 選C。本題考查認(rèn)識(shí)發(fā)展的相關(guān)知識(shí),旨在考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。2017年,我國科學(xué)家采用了比美國科學(xué)家更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)成功克隆獼猴,說明人的認(rèn)識(shí)受客觀條件的制約,故選C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)客觀事物的復(fù)雜性,不符合題意。,-24-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,廣深視角 1.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理,-25-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,2.全面把握認(rèn)識(shí)的反復(fù)性

14、、無限性、上升性,-26-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,典例剖析 漫畫揭示的哲理是() A.人的認(rèn)識(shí)受主客體因素制約 B.人的主觀認(rèn)識(shí)影響客觀環(huán)境 C.經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就是真理 D.思想的高度決定認(rèn)識(shí)的深度,答題規(guī)范 選A。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的深度、廣度,排除D項(xiàng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)未必都是真理,只有對客觀事物及其規(guī)律的正確反映的認(rèn)識(shí)才是真理,故不選C項(xiàng)?？陀^環(huán)境不以人的意志為轉(zhuǎn)移,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。漫畫中“生活在不同高度世界的人,有很不同的視野”,說明了A項(xiàng)觀點(diǎn)。,-27-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,政策要點(diǎn)把握政策方向,補(bǔ)充答題要點(diǎn) 1.堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),最終要落實(shí)

15、到怎么用上來。“凡貴通者,貴其能用之也?！瘪R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。新形勢下,堅(jiān)持馬克思主義,最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,它并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。恩格斯早就說過:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！卑褕?jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。(節(jié)選自習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話),-28-,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,2.實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量!(節(jié)選自黨的十九大報(bào)告),