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1、七年級(jí)語文上冊(cè)論語十則,有人說：若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道論語，也不能算是有思想的中國人。1988年，77位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)的宣言中說到：“人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從中國的孔子那里尋找智慧。從中國的孔子那里尋找智慧，就要從論語里面去尋找智慧。由此可見，孔子是一位對(duì)中國乃至世界都影響深遠(yuǎn)的文化巨人。同學(xué)們，你們對(duì)孔子和論語還有哪些了解呢？,孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想核心是“仁”，即仁愛、愛人。在政治上主張施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”（一視同仁）
2、，“因材施教”。 論語：儒家經(jīng)典著作，是一部記錄孔子及其弟子的言行的書。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下” 。 四書：論語、孟子、 大學(xué)、中庸； 五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋,孔府： 孔子嫡系子孫 居住地,孔府一角,二堂內(nèi)景,三堂內(nèi)景,后堂樓內(nèi)景,圣府大門,孔廟： 祭祀孔子的地方,孔林： 是孔子及其 家族的專用墓地,,1、論（ ）語 2、不亦說（ ）乎 3、人不知而不慍（ ） 4、三省（ ）吾身 5、傳（ ）不習(xí)乎 6、學(xué)而不思則罔（ ） 7、思而不學(xué)則殆（ ） 8、誨（ ）女（ ）知之乎 9、是識(shí)（ ）也 10、弘毅（ ） 11、然后知松柏之后凋（ ）也 12
3、、其?。? ）乎,注意下列讀音,yu,yn,xng,chun,wng,di,hu,r,Zh,y,dio,sh,ln,課文朗誦,1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋 自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？,2、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？,誦讀課文，劃分節(jié)奏,1、子曰：學(xué)而 時(shí)習(xí)之，不亦 說乎？有朋 自遠(yuǎn)方來，不亦 樂乎？人不知 而不慍，不亦 君子乎？,/,/,/,/,/,/,2、曾子曰：吾 日三省吾身：為人謀 而不忠乎？與朋友交 而不信乎？傳 不習(xí)乎？,/,/,/,/,3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”,4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、”,3、子曰：“溫故 而知新，可以 為師矣?！?/,/,4、子曰：“學(xué)而不思 則罔，思而不學(xué) 則殆?！?/,/,5、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?5、子曰：“由，誨汝 知之乎！知之 為知之，不知 為不知，是 知也?！?/,/,/,/,6、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?6、子曰：“歲寒，然后知 松柏之后凋也?！?/,8、子貢問曰：“有一言 而可以 終身行之者乎？”,,/,/,8、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”,7、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 仁以為已任，不亦重乎？ 死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”,7、曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道遠(yuǎn)
5、。 仁/以為已任，不亦/重乎？ 死而/后已，不亦/遠(yuǎn)乎？”,1、子曰：“學(xué)而時(shí) 習(xí)之，不亦說乎？,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知,而 不 慍， 不亦君子乎？”,時(shí)常,通“悅” 愉快,志同道合的人,了解,生氣，發(fā)怒,有道德修養(yǎng)的人,卻,固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”,復(fù)習(xí)，實(shí)習(xí),譯孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后時(shí)常實(shí)踐它、復(fù)習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方（到這里）來，不也快樂嗎？人家不了解（我），我卻不生氣，不怨恨，不是君子（的所為）嗎？,理解:,不斷實(shí)習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;,遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂；,自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。,注:孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié)
6、)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學(xué)書本知識(shí)，又要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。,2、曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：,為人 謀而不 忠乎？與朋友交而不 信乎？,傳 不 習(xí)乎？”（學(xué)而）,我,每天,多次,檢查，反省,替,辦事,盡心竭力,交往,真誠，誠實(shí),老師傳授 的知識(shí),復(fù)習(xí),固定句式：“不乎？” 譯作“是不是呢？”,譯曾子說：“我每天多次的反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢？”,古代治學(xué)的人非常重視品德修養(yǎng),注：,子曰：“溫 故 而 知 新， 可 以 （之） 為 師 矣?！?舊的（知識(shí)）,領(lǐng)悟,可以,憑,（這一點(diǎn)
7、）,做,了,3、,譯孔子說：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了?！?講述正確的學(xué)習(xí)方法：常復(fù)舊課,領(lǐng)悟新知。,4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué),譯孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有陷入（邪說的）危險(xiǎn)?！?則殆?！保檎?迷惑而無所得,危險(xiǎn)，有害,講述正確的學(xué)習(xí)方法： 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。,表轉(zhuǎn)折， 卻,5、子曰：“由，誨 女 知之乎！知之 為,譯孔子說：“由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道------這就是聰明智慧。”,知之，不知為不知，是 知也。”為政,教導(dǎo) 教誨,通“汝” 你,認(rèn)識(shí)事物 （的道理）,
8、是,這,通”智“，聰明，智慧,固定句式:“也”譯作“是”,討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。,知道,6. 子曰：“見 賢 思齊 焉，見不賢,譯 孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。”,而 內(nèi) 自省也。”（里仁）,賢人,看齊,內(nèi)心,自我反省,語氣詞,無意義,注：這句講的是學(xué)習(xí)態(tài)度。,表順接， 就要,7. 子曰：“三 人行，必有我?guī)?焉。 擇,講述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度： 向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。 總之，要虛心求教，取長補(bǔ)短，改正不足,其 善者 而 從之，其不善
9、者而改之。,泛指幾個(gè),走,必定， 一定,兼詞，于之， 在其中,選擇,代詞，代他們指“三人”,優(yōu)點(diǎn)， 長處,順從， 學(xué)習(xí),改正自身 同樣的毛病,表順接， 然后,8、曾子曰：“士 不可以不弘 毅，,譯曾子說：“讀書人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？,死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（泰伯）,讀書人,胸懷寬廣,意志堅(jiān)強(qiáng),即“以仁為己任”，把“仁”當(dāng)作自己的任務(wù),停止,表并列， 而且,本則討論修身做人: “仁”是孔子學(xué)說的核心，曾子這番話的目的是，鼓勵(lì)人們要為實(shí)現(xiàn)“仁”
10、的理想而奮斗終身。,9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋 也?！保ㄗ雍保?譯孔子說：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的?！?這樣,凋謝,理解：討論思想品德修養(yǎng)。處于濁世，君子能潔身自好。,以后,最后,10、子貢問曰：“有一言而 可 以終身,譯子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是恕吧。自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！?行之者乎？”子曰：“其 恕乎！ 己所,不欲，勿 施 于人?！保ㄐl(wèi)靈公）,奉行,大概， 也許,想要（的 東西）,施加,在，給,表順接，就,,談修身做人的道理： “恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，其中 包含了儒家的推己及人，仁愛待人
11、的思想。,求知態(tài)度 學(xué)習(xí)方法 修身做人,求知態(tài)度： 知之為知之，不知為不知，是知也。 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?學(xué)習(xí)方法： 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 傳不習(xí)乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,修身做人： 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？ 歲寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。,溫故而知新 見賢思齊 任重道遠(yuǎn) 死而后已 三人行必有我?guī)?己所不欲，勿施
12、于人,溫習(xí)已學(xué)過的東西，又有新的體會(huì)。,見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。,負(fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。,到死為止。,在一起行走的幾個(gè)人中，必定有可以做我老師的。,自己所不要的，不要施加到別人身上。,語言積累(成語歸納)：,子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！边@與本文哪一則內(nèi)容相似？,學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,請(qǐng)根據(jù)以下的環(huán)境或畫面，從課文找出相對(duì)應(yīng)的格言,論語中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：,學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：,知之為知之，不知為不知，是知也。,當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：,人不知而不慍，不亦君子乎？,,,再見,
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