《歷史上冊(cè)第5課《燦爛的青銅文明》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史上冊(cè)第5課《燦爛的青銅文明》（15頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第5課燦爛的青銅文明,一、青銅器的高超工藝（手工業(yè)的發(fā)展）,1、青銅器的發(fā)展：,2、著名的青銅器有：,3、青銅制造業(yè)的特點(diǎn)：,青銅器出現(xiàn) 種類逐漸增多 青銅文化的燦爛時(shí)期 種類更加豐富，大量用于祭祀,四羊方尊、司母戊鼎,原始社會(huì)末期：,夏朝：,商朝：,西周：,司母戊鼎,,,,,1.33米,,,,,1.1米,司母戊鼎高1.33米，長1.1米，重832.84千克，是世界現(xiàn)存最大的青銅器。當(dāng)時(shí)，鑄造這樣一個(gè)大鼎，需要二三百人同時(shí)操作，可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了。 這說明了什么？,特點(diǎn)一：生產(chǎn)規(guī)模大,酒 器,,盥水器,,樂器,,銅鏡,觥,觚,爵,食器,,兵器,,農(nóng)具,鼎,鏟,斧,鑿,簋,特
2、點(diǎn)二：品種多,,蕉葉紋 紋理清晰,,四只大卷角羊,,羊的前腿,三、工藝精美,,雙角龍頭,青銅立人像,青銅面具,青銅神樹,四、分布范圍廣,二 農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,商業(yè)：,畜牧業(yè)：,農(nóng)業(yè)：,1、生產(chǎn)種類上： 2、生產(chǎn)技術(shù)上： 3、使用工具上：,既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？,石器時(shí)代,,青銅時(shí)代,青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、 武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青 銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè) 之中，具有廣泛的代表性。而在這個(gè)時(shí)代人們 所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。,三、奴隸的悲慘命運(yùn),奴隸牛馬不如，
3、可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓， 地位低下。,2、圖片資料2：,奴隸沒有 人身自由,3、文字資料：,在河南安陽殷墟，發(fā)現(xiàn)一座大型祭祀坑，其中有三百多具骨骸，他們是作為祭品被殺奴隸。 另：在安陽的一座商王大墓中，有四百多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。,說明：奴隸作為奴隸主的殉葬品 可以被任意的殺死或活埋。奴隸 的地位和豬狗一樣。,有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明,,,,我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對(duì)。這是祖國歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代。,不對(duì)，那時(shí)候多么黑暗，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？,從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。,1.我國青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于 A、原始社會(huì)晚期 B、
4、商朝時(shí)期 C、周朝時(shí)期 D、西周時(shí)期,搏擊中考,D,A,2.舉世文明的三星堆文化位于 A、黃淮平原 B、渭河平原 C、漢江平原 D、成都平原,3. （2010湖南株洲）商、周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器 A、編鐘 B、三星堆青銅立人像 C、四羊方尊 D、司母戊鼎,D,4. （2010安徽）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是,,,,A. 兵馬俑 B. 司母戊鼎 C. 竹木簡 D. 青花瓷,B,5. （2010山東濰坊）周禮載“金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊。”這反映了,A甲骨文的雕刻技巧 B青銅器的鑄造工藝 C金文的形成與發(fā)展 D鐵農(nóng)具的制造技術(shù),B,6. （2010浙江寧波） 2010年4月1日起，為期三個(gè)月的“國家寶藏中國國家博物館典藏珍寶展”在寧波博物館舉行。其中右圖的展品出自中國的 A商周時(shí)期 B隋唐時(shí)期 C宋元時(shí)期 D明清時(shí)期,A,
歷史上冊(cè)第5課《燦爛的青銅文明》
