高中語文 第2章 材料的使用與處理 第1節(jié) 從素材到寫作內(nèi)容課件 新人教版選修《文章寫作與修改》
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1、第一節(jié)從素材到寫作內(nèi)容,1學(xué)會(huì)分析、篩選和提煉寫作素材,正確合理地使用和處理寫作素材; 2訓(xùn)練恰當(dāng)抓住素材運(yùn)用的最佳切入點(diǎn),挖掘素材的深層意蘊(yùn),使文章主題深刻,意蘊(yùn)豐厚。,學(xué)習(xí)導(dǎo)航,,溫馨自學(xué)亭,從原始素材到寫作內(nèi)容必須經(jīng)過作者的篩選和提煉,這個(gè)篩選、提煉的過程就是藝術(shù)再加工的過程。再熟悉的材料也要經(jīng)過裁剪、提煉加工后才會(huì)產(chǎn)生亮點(diǎn),放出光芒。這種篩選和提煉會(huì)因人而異,因需要而異。,首先,要努力地去理解素材,認(rèn)真分析素材各部分的屬性和聯(lián)系,從而獲取素材內(nèi)在的意義。 對(duì)直接素材(如自身經(jīng)歷的事情)要進(jìn)行篩選、過濾、調(diào)整視角,做到從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的提升,然后根據(jù)寫作需要將原始素材剪裁,組合成藝術(shù)
2、形象。對(duì)間接素材(如圖文資料)要先立足整體,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)意義,提升其高度,再著眼局部,挖掘相關(guān)意義,拓展其深度。,其次,從捕捉“中心印象”入手,提高認(rèn)識(shí)水平,把握素材運(yùn)用的最佳切入點(diǎn)。 “中心印象”就是在所有的印象中給我們感覺最強(qiáng)烈的那部分。抓住這樣的“感觸點(diǎn)”,再結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),從零碎的社會(huì)現(xiàn)象中,“雜取種種,合成一個(gè)”,挖掘人性的共同處,定會(huì)找到與眾不同而又深刻的切入點(diǎn)。,【例文一】 汗水中的啟迪 我看父親 褚以文 那是怎樣的一張面孔,又是怎樣的一種心境?那是怎樣的一雙眼睛,又是怎樣的一副心情? 這是我看了父親這幅油畫后,油然升起的一連串問題,渾身散發(fā)著泥土的氣息,眉宇間充滿著慈愛、溫和、淳樸、
3、辛勞 首先映入眼簾的是那黝黑的皮膚和晶亮的汗滴。我看到了,看到了他在烈日下辛苦耕耘的情景,在寒夜里披星戴月的場(chǎng)面。再看那雙手,那雙終年握鋤頭的手,蒼老但不顯得無力。手上有的地方已經(jīng)開裂而用紗布裹纏,這就是辛勤勞動(dòng)的見證。手上端著盛著老葉茶的碗,可又有誰知道他灑下的汗水該用什么盛?不怕灑下汗水結(jié)不出果實(shí),你看,他身后那金黃色的麥場(chǎng)正是汗水的結(jié)晶。,猛抬頭,他的眼睛似乎在看著我,嘴角微啟,好像要說什么。是要說勞動(dòng)的甘苦,還是要告訴我們“粒粒皆辛苦”?是要訴說豐收的喜悅,還是要說這豐收來之不易?看著他,這一切的一切都盡在不言中了。 那滿臉的皺紋、咄咄的目光、滲透出的汗水、勞作一生的雙手這就是我們的農(nóng)
4、民,世界上最勤勞、樸實(shí)的人;用汗水灌溉土地,用辛勞換來豐收,這就是我們的農(nóng)民,用汗水養(yǎng)育我們的父親。這幅畫究竟要給我們多少啟迪呢?我又在沉思中皺起了眉頭 (選自新語文寫作,廣西教育出版社2003年版),【名師點(diǎn)評(píng)】作者為油畫父親所震撼,并引發(fā)了深深的思考。文章開篇就是一連串急促的追問,陡然掀起文章的波瀾,蘊(yùn)滿情感的力量,發(fā)人深思;接下來總說素材給自己留下的強(qiáng)烈的印象“渾身散發(fā)著泥土的氣息,眉宇間充滿著慈愛、溫和、淳樸、辛勞”,概括了“父親”的總體形象,繼而抓住“汗水”這一細(xì)節(jié)展開想象性描寫,突出了父親辛勤付出,無私養(yǎng)育我們的形象,最后回扣中心,給人以無限的啟迪。作者抓住油畫在視覺上最吸引自己的
5、地方來處理素材十分成功。全文結(jié)構(gòu)完整,語言有感染力。,【寫法借鑒】從油畫父親到汗水中的啟迪,我們看到只有抓住自己感受最深的地方中心印象去寫,才會(huì)寫得有聲有色,豐富形象。作者面對(duì)父親,首先對(duì)這是一個(gè)什么樣的人,有著怎樣的心情產(chǎn)生了濃厚的興趣,進(jìn)而分析、綜合,再結(jié)合自己的生活積累,給予了“父親”形象以明確的定位辛勤而無私的農(nóng)民形象。訴諸筆端,父親的形象才真切地呈現(xiàn)在讀者面前,才有啟迪人們深深思考的力量,最終便產(chǎn)生了這篇汗水中的啟迪。這個(gè)例子告訴我們,要想感動(dòng)別人,就必須先感動(dòng)自己。只有抓住自己感受最深的地方去延展成文,把自己最真摯的情感融進(jìn)文中,才能寫出出色的文章。,【例文二】 父親 油畫父親評(píng)價(jià)
6、 孫曉東 朋友,你看過羅中立作的父親這幅油畫嗎?我勸你看看吧,仔細(xì)地看看吧!它會(huì)使你感動(dòng),它會(huì)讓你流淚,它會(huì)引起你的深思,朋友,看看這幅畫吧:畫面上,一位老農(nóng)民一個(gè)典型的“鄉(xiāng)巴佬”正端著一碗水要喝,他那慈祥而又悲楚的目光正望著你。他的頭上包著白毛巾,干裂焦灼的嘴唇間只剩了一顆牙齒。在他黝黑的額頭、臉上,縱橫著刀刻般的道道皺紋,滲出了豆大的滴滴汗珠。這位老農(nóng)民背后,一片正在晾曬的麥子,閃著耀眼的金黃色;麥子上,放著一把耙子,那上面仿佛留著老漢剛剛流下的汗水哩。啊,多長的勞動(dòng)時(shí)間過去了,他剛剛放下耙子,端起破舊的水碗。當(dāng)午的陽光這樣強(qiáng)烈地照射著他的眼睛、汗珠、水碗,還有麥子,啊,朋友,仔細(xì)地端詳這
7、幅畫吧!你不覺得可以聽到他的呼吸嗎?你不覺得他就像真人一樣在你面前嗎?你不覺得他就是養(yǎng)活了我們大家的“父親”嗎?,啊,朋友,再仔細(xì)地看看這幅畫吧!你會(huì)聽到父親那沉重的喘息,會(huì)感受到他突起的青筋的跳動(dòng),會(huì)體會(huì)到他血液的奔流,會(huì)發(fā)現(xiàn)他胳膊的抖動(dòng),會(huì)嗅到他身上的汗腥味。你一定會(huì)覺得他就是養(yǎng)育了我們的父親!你看看他身后的麥堆,再看看他手里拿著的那只粗瓷大碗吧,我們的父親勞動(dòng)了大半輩子,不知用血汗換來了多少個(gè)豐收,而他自己卻仍然生活在貧困中。那只大碗,可能是他的父輩或他自己在舊社會(huì)當(dāng)長工時(shí)用的,可是30多年后的今天,他還在拿著它喝水呀!(是的,他是現(xiàn)代的農(nóng)民他的左耳上還夾著一支圓珠筆。),最令人心酸的是
8、他的神情。朋友,那么老實(shí)巴交,那么忠厚、樸實(shí),然而卻隱藏著幾分酸楚。朋友,假如你早出生30年,你可能見到過這種神情,那是舊社會(huì)逃荒要飯的乞丐的神情。而他,不是向我們要飯的乞丐,而是給我們飯吃的父親?。】伤纳袂闉槭裁春推蜇さ哪敲聪嗨颇?? 我們中國的農(nóng)民苦啊,我們的祖國窮??!可是,朋友,祖國的貧窮面貌要靠我們有志的新一代來改變??!朋友,當(dāng)你看著這幅畫的時(shí)候,想到這些了嗎? 父親的眼睛望著我,我凝視這父親。想到了這些,我流下了激動(dòng)的眼淚,增添了奮斗的決心。朋友,你呢? (選自語言和思維的訓(xùn)練,上海教育出版社1993年版),【名師點(diǎn)評(píng)】本篇文章感情充沛,認(rèn)識(shí)深刻,催人奮進(jìn),發(fā)人深省。文章開篇以親切的
9、口氣向你推薦父親這幅油畫,并簡潔地申明了理由。隨之,濃墨重彩地描繪了畫面內(nèi)容:父親的目光是慈祥而又悲楚的;父親背后是耀眼的金黃色的麥子,而他的嘴唇是干裂焦灼的,額頭、臉上是黝黑的,水碗是破舊的很顯然作者有意識(shí)地要挖掘素材內(nèi)在的“意義”,這一切都為后文批判性的反思作好了鋪墊。,“養(yǎng)育了我們的父親”“不知用血汗換來了多少個(gè)豐收,而他自己卻仍然生活在貧困中”這些深入的思考、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)給讀者以深刻的啟迪。從父親的肖像到背景,從父親的神情到父親的境況,字里行間中蘊(yùn)蓄了強(qiáng)烈的情感,最終噴薄而出,他“不是向我們要飯的乞丐,而是給我們飯吃的父親啊”,進(jìn)而產(chǎn)生了要為改變貧窮面貌而努力奮斗的決心,結(jié)尾鏗鏘有力,擲
10、地有聲。,【寫法借鑒】站在油畫面前,作者從中感受到的不是無私的農(nóng)民形象,而是“悲楚”的目光與令人辛酸的神情。這種獨(dú)到的見解是對(duì)素材內(nèi)在“意義”深入分析和挖掘后的必然結(jié)果。是什么讓“父親”仍然咀嚼著貧窮,作者探究性的思考同樣引發(fā)了讀者的思索,把文章導(dǎo)向了深刻。面對(duì)一則材料不著眼于表象,不滿足于感性的認(rèn)識(shí),還要作理性的分析,向深處挖掘其更本質(zhì)的東西,才會(huì)寫出更有震撼力的文章來。正是在這樣的“中心印象”之上,作者將油畫素材定位于在貧困中掙扎的但養(yǎng)活我們的“父親”形象。,【例文三】 小丑 俄國屠格涅夫 世間曾有一個(gè)小丑。 他長時(shí)間都過著很快樂的生活;但漸漸地有些流言傳到了他的耳朵,說他到處被公認(rèn)為是個(gè)
11、極其愚蠢的、非常鄙俗的家伙。 小丑窘住了,開始憂郁地想:怎樣才能制止那些討厭的流言呢?一個(gè)突然的想法,終于使他愚蠢的腦袋瓜開了竅于是,他,一點(diǎn)兒也不拖延,把他的想法付諸實(shí)行。,他在街上碰見了一個(gè)熟人接著,那個(gè)熟人夸獎(jiǎng)起一位著名的色彩畫家 “得了吧!”小丑提高聲音說道,“這位色彩畫家早已經(jīng)不行啦你還不知道這個(gè)嗎?我真沒想到您會(huì)這樣您是個(gè)落后的人啦?!?熟人感到吃驚,并立刻同意了小丑的說法。 “今天我讀完了一本多么好的書?。 绷硪粋€(gè)熟人告訴他說。 “得了吧!”小丑提高聲音說道,“你怎么不害羞?這本書一點(diǎn)兒意思也沒有,大家老早就已經(jīng)不看這本書了。您還不知道這個(gè)?您是個(gè)落后的人啦!”,于是,這個(gè)熟人也
12、感到吃驚也同意了小丑的說法。 “我的朋友某君是個(gè)非常好的人?。 钡谌齻€(gè)熟人告訴小丑說,“他真的是個(gè)高尚的人!” “得了吧!”小丑提高聲音說道,“某君明明是個(gè)下流的東西!他搶奪所有親戚的東西。誰還不知道這個(gè)呢?您是個(gè)落后的人啦!” 第三個(gè)熟人同樣感到吃驚,也同意了小丑的說法,并且不再同那個(gè)朋友來往??傊?,人們?cè)谛〕竺媲盁o論贊揚(yáng)誰和贊揚(yáng)什么,他都一個(gè)勁兒地駁斥。,只是在這個(gè)時(shí)候,他還以責(zé)備的口氣補(bǔ)充說道: “您至今還相信權(quán)威嗎?” “好一個(gè)壞心腸的人!一個(gè)好毒辣的家伙!”他的熟人們開始談?wù)撈鹦〕罅耍安贿^,他的腦袋瓜多么不簡單!” “他的舌頭也不簡單!”另一些人又補(bǔ)充道,“哦,他簡直是個(gè)天才!”
13、末了,一家報(bào)紙的出版人,請(qǐng)小丑到他那兒去主持一個(gè)評(píng)論欄目。 于是小丑開始批判一切事和一切人,一點(diǎn)兒也不改變自己的手法和自己趾高氣揚(yáng)的神態(tài)。,現(xiàn)在,他一個(gè)曾經(jīng)大喊大叫反對(duì)過權(quán)威的人自己也成為了一個(gè)權(quán)威了,而年輕人正在崇拜他,而且害怕他。 他們,可憐的年輕人,該怎么辦呢?雖然一般地說,不應(yīng)該崇拜可是,在這兒,你試試不再去崇拜吧你就將是個(gè)落后的人啦! 在膽小的人們中間,小丑們是能很好地生活的。 (選自世界文學(xué)隨筆精品大展,黃緯經(jīng)譯, 上海文化出版社1992年版。),【名師點(diǎn)評(píng)】這篇小說雖然短小,但寓意深刻。屠格涅夫借這篇短文為我們展示了一幅沙皇專制下的俄國社會(huì)“眾生相”。文中的小丑與膽小的人們(眾人
14、)的形象具有極典型的意義。小丑為流言所累,便用裝腔作勢(shì)來嚇退眾人,最后竟成了權(quán)威,無所顧忌地橫行于世。而眾人則是一群用盲從來掩飾自身淺薄的膽小鬼。這些人構(gòu)成了一個(gè)恐怖又讓人擔(dān)心的病態(tài)社會(huì),揭示了沙皇專制下人們的思想狀況,也反映了作者批判現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。,【寫法借鑒】縱觀“小丑”的表現(xiàn),極盡丑化之能事,如此夸張,似不大可能有其人;毫無建樹卻成了權(quán)威,如此離奇,似不大可能有其事。但不可否認(rèn),生活中卻總有著小丑的影子。 作者塑造的這一形象定是擷取了生活中大量的素材,然后經(jīng)過作者的集中加工、提煉才塑造出來的“藝術(shù)的真實(shí)”。這種方法提醒我們只有關(guān)注生活,努力積累原始素材并不斷提高認(rèn)識(shí)水平、不斷提純素材,
15、運(yùn)用“雜取種種,合成一個(gè)”的方式,才能將粗礪的原型人物轉(zhuǎn)化為不朽的藝術(shù)典型。,如何準(zhǔn)備高考作文素材 縱觀歷年高考作文卷,不乏內(nèi)容深刻、材料豐富、個(gè)性鮮明的時(shí)文,也不乏文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)深刻的美文,然而,更多的則是材料一般、語言平平,甚至是應(yīng)付之作,材料十分貧乏,主題難以體現(xiàn)。究其原因,很重要的一點(diǎn),就是平時(shí)不注意積累。冰凍三尺,非一日之寒,厚積才能薄發(fā)。,考場(chǎng)作文的“靈感”決不是一時(shí)生成的,它需要長時(shí)間的積累準(zhǔn)備,“手中有糧,心中不慌”這是農(nóng)民常說的一句話,而對(duì)于考生來說,“手中有料,作文不慌”,只要平時(shí)注意積累豐富的寫作素材、大量的詞語,那么不管考題怎樣,也能信手拈來,揮灑自如,寫出文質(zhì)兼美的好
16、文章來。,(一)吸收教材知識(shí),把教材作為作文資料庫 學(xué)生的大量時(shí)間是花在對(duì)教材的探研中,高中十幾門學(xué)科累加起來的一疊厚厚的教科書,是學(xué)生作文取之不盡、用之不竭的材料庫。學(xué)生應(yīng)充分重視這一“資源”,學(xué)以致用,將各科的知識(shí)融會(huì)貫通,再現(xiàn)于作文中,那么,作文一定不是干癟之作,而是擁有豐富的知識(shí)底蘊(yùn)的“大氣”之作了。,首先,應(yīng)充分利用語文教材的知識(shí)。就文章的內(nèi)容看,學(xué)生能博采眾長,將詩詞歌賦、文學(xué)經(jīng)典、名家名言、典故軼事點(diǎn)綴在自己的文章里,不僅能大大豐富文章的內(nèi)容,還是作文中一道亮麗的風(fēng)景,使文章神采飛揚(yáng)。而語文教材所選的課文均是古今中外的經(jīng)典之作,不就是作文最好的材料來源嗎?學(xué)生應(yīng)多讀、多背課文,特
17、別是大綱中要求背誦的篇章,應(yīng)及時(shí)背誦并經(jīng)常復(fù)習(xí),而一些未要求背誦的優(yōu)美句段、獨(dú)到的觀點(diǎn)看法、生動(dòng)的事例,教師也應(yīng)時(shí)常提醒學(xué)生,讓他們或摘抄,或熟讀,把分散于各冊(cè)課文里的名言、典故、觀點(diǎn)等對(duì)寫作有用的材料存儲(chǔ)于自己的腦中,這樣寫作的時(shí)候便不致于“難為無米之炊”了。實(shí)踐證明,多讀多背的好處是多樣化的,不僅豐富了知識(shí),對(duì)于提高語言表達(dá)能力也是事半功倍的。,其次,應(yīng)學(xué)會(huì)將各科的知識(shí)融會(huì)貫通于作文中。生動(dòng)的歷史故事、廣博的地理知識(shí)、豐富的電腦世界,甚至深?yuàn)W的理化知識(shí),都能成為作文的“入味之藥”,試看兩篇高考滿分作文的部分內(nèi)容: 赤兔之死 建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害
18、。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。 一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,尋訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語。,愛,是怎樣煉成的 淘氣頑皮有時(shí)有些任性的我,老老實(shí)實(shí)、平平凡凡的爸爸媽媽,這三個(gè)基本元素構(gòu)成了一個(gè)極為普通的家庭。 我要說,愛關(guān)心理解信任。愛,是用心煉成的。 前一篇是江蘇省引起全國關(guān)注的一篇作文,作者以三國的歷史故事為基礎(chǔ),編撰了赤兔馬以誠信而殞身的感人故事,閱卷組的評(píng)價(jià)是“讀罷此篇臨場(chǎng)作文,令人拍案稱奇”;后一篇出自全國卷,它的新穎之處是開頭借用了化學(xué)科的術(shù)語,結(jié)尾用了數(shù)學(xué)的符號(hào),這都是獲得高分的原因。因而,我們應(yīng)將各科的專業(yè)術(shù)語和有關(guān)知識(shí)融入作文中,以豐
19、富作文的內(nèi)容。,(二)從簡單的生活中挖掘獨(dú)特的體驗(yàn) 羅丹說過:“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!痹谥袑W(xué)生平凡的生活中,同樣有許多美的東西,只是缺少注意,缺少發(fā)現(xiàn)罷了。我們常常缺少的是用心靈去閱讀生活,感悟生活。只要你有一顆真誠善感的心,你就會(huì)從自己身邊發(fā)現(xiàn)從前熟視無睹的平凡小事中的美:從一次打水體會(huì)到友情的珍貴;從一聲問候體察到交際的重要;從別人的不拘小節(jié)里體會(huì)寬容的魅力。,有些學(xué)生對(duì)某些方面有特殊的興趣愛好,應(yīng)作深入的研究,在面的基礎(chǔ)上抓住一點(diǎn)作透徹的理解認(rèn)識(shí),以期在作文中想到他人所未想。比如,有些人喜歡足球、電腦、音樂等,就可多掌握這方面的材料,研究得透徹了,作文時(shí)靈活運(yùn)用就可能成為你富有
20、獨(dú)創(chuàng)的一把殺手锏。當(dāng)然這些研究透了的點(diǎn)要盡量多,如果單打獨(dú)斗也是不行的。,(三)捕捉各種社會(huì)信息,增強(qiáng)作文的時(shí)代感 “作文不是教師教出來的,而是學(xué)生寫出來的?!碑?dāng)今社會(huì)是信息社會(huì),誰能及時(shí)獲得社會(huì)最新的有價(jià)值的信息,誰就能獲得優(yōu)先發(fā)展,跟上時(shí)代的步伐。中學(xué)生如能及時(shí)獲取有價(jià)值的社會(huì)信息,便會(huì)及時(shí)真正把握時(shí)代的脈搏,在寫作中,就會(huì)因題創(chuàng)新,別出心裁。社會(huì)信息傳播的渠道是廣泛的,學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,去收集社會(huì)信息,并去粗取精,獲取積極的、有價(jià)值的信息,為我所用,去豐富自己的作文內(nèi)容,從而增強(qiáng)作文的時(shí)代感。,首先,關(guān)心廣播電視中的新聞節(jié)目??葱侣劰?jié)目是最直接的獲取社會(huì)信息的手段,而所獲得的信息
21、也是最準(zhǔn)確、最有現(xiàn)實(shí)意義、最有價(jià)值的,特別是高考前的幾個(gè)月,多看多聽新聞,能把握社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)向,把它用于高考的作文中,便能因富有時(shí)代氣息而增加分?jǐn)?shù)。 其次,從豐富的網(wǎng)上世界獲取有價(jià)值的材料。現(xiàn)在的中學(xué)生,已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)世界。但從作文來看,卻很少有學(xué)生能將網(wǎng)絡(luò)世界里豐富的素材用于作文中,學(xué)生應(yīng)將上網(wǎng)所獲得的有意義、有價(jià)值的材料下載,并熟記于心,將其運(yùn)用于作文中。,第三、從報(bào)刊、雜志、周圍人們的生活中去捕捉最新的信息,將其用于作文中,那么,作文便會(huì)增添許多現(xiàn)實(shí)的影子和生活的氣息。 教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在校多看報(bào)刊、雜志,在家多聽父母與親友的談話,走在路上多關(guān)注街頭的廣告標(biāo)語。,第四、從歌曲的旋律中體
22、會(huì)生活的節(jié)奏。 中學(xué)生抒發(fā)感情的一種重要的方式就是唱歌,歌聲中有同學(xué)之情,有朋友之愛,有學(xué)習(xí)之樂,有考試之苦,歌聲中融入了他們對(duì)生活的最真切的體會(huì)。而他們往往又是流行歌曲最快速的傳播者,他們對(duì)歌詞的記憶速度超過任何一個(gè)學(xué)科的內(nèi)容,所以,教師應(yīng)有意識(shí)地倡導(dǎo)學(xué)生在作文中用歌詞表達(dá)對(duì)生活的感受。,以往常說:“要想給學(xué)生一杯水,教師必須要有一桶水。”但在作文的教學(xué)上,教師即使有“十桶水”也是“杯水車薪”,難解眾多學(xué)生之渴,很難創(chuàng)新。教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)生活的熱情,讓學(xué)生自主“取水”,而不再把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)沒有生命力的、被動(dòng)的“盛水”的器皿。只有這樣,我們學(xué)生的作文資料庫才有取之不盡、用之不竭的資源,作文
23、才能在高考中更勝一籌。,(四)探因求果,挖掘素材的深層意蘊(yùn),以深刻折服人 面對(duì)材料,不要僅著眼表象,更要深入思考,多問幾個(gè)“為什么”??梢砸罁?jù)題干遞進(jìn)式提出三個(gè)問題:是什么,為什么要這樣,怎樣才能做到。如此探求,既能拓展出行文思路,還能挖掘出材料的“亮點(diǎn)”。這樣的文章自然會(huì)在思維的深度上取勝。 例如2009年廣東高考中,有一考生的文章通過生活中黑心的商人和貪官明知常識(shí)而罔顧常識(shí)的實(shí)例,回答了生活“常識(shí)易知難行”的原因,探因求果,把個(gè)人思考和時(shí)代意義結(jié)合起來,反映出考生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,有鮮明的時(shí)代性。,(五)轉(zhuǎn)換思考方式,變舊為新,化俗為奇,以新奇吸引人 正如玉石必須在特定的角度下才更璀璨,作
24、文素材也必須從不同的思維角度挖掘,才更有價(jià)值。一般來講,我們的思維習(xí)慣從正面、從材料的常見形態(tài)來思考,殊不知,反彈琵琶,別有洞天;側(cè)面而視,柳暗花明。當(dāng)然,無論從哪個(gè)角度入手,都以巧妙扣題為上,不能一味求新求異,逆“旨”而行。 如2008年有位考生就圍繞著“一樣的愛心,不一樣的表達(dá)”轉(zhuǎn)換思維方式,以“變味的善良”為題化俗為奇,從另一個(gè)側(cè)面來詮釋愛心,從“愛”的方式上提醒人們,警示人們,以新奇的見解吸引人。,,互動(dòng)探究室,教材寫作實(shí)踐一 寫作提示:寫好觀后感,應(yīng)注意以下要求: (1)讀懂所提供的材料,真正理解其深刻含意,引出自己的看法,去闡發(fā)自己的感想和體會(huì)。,(2)寫讀后感,要理清自己的思路,
25、抓住重點(diǎn),不要面面俱到;要寫感受最深的東西,充分挖掘“感觸點(diǎn)”,突出亮點(diǎn)。 對(duì)以上要求的理解不要過分拘泥,可以是原作的主要內(nèi)容,也可以是局部內(nèi)容;可以是主要人物,也可以是次要人物;可以是一個(gè)神情,也可以是一個(gè)舉動(dòng)。只要能融進(jìn)自己的獨(dú)特感受與思考即可。,(3)寫讀后感,不能大段地照抄所提供的材料,側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該是聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際,寫出真情實(shí)感。這樣“感”才不空洞、寬泛,才能有的放矢;文章才能言之有物。 (4)寫好讀后感,還要注意兩點(diǎn):一是選擇好角度,從自己感受最深處著筆,集中一個(gè)觀點(diǎn),說深說透;二是善于聯(lián)想,通過類比、對(duì)比、象征等方法的有機(jī)運(yùn)用,定會(huì)寫得內(nèi)容厚實(shí),思路開闊,有說服力。當(dāng)然
26、,聯(lián)想要緊扣中心,否則會(huì)導(dǎo)致牽強(qiáng)附會(huì),偏離題旨。,如果再結(jié)合后面血淚橫流的文字材料,我們就可以更加了解到許多撕心裂肺的冤魂故事,一腔郁結(jié)之氣又會(huì)跌宕起伏在九曲回腸中,伴著觀看照片時(shí)的強(qiáng)烈感覺奔突而出,直沖斗牛! “60多年過去了,這茫茫20萬忍辱負(fù)重的女人,她們中的大部分也許已成為永久的冤魂,而活著的,也大多將這段不堪回首的經(jīng)歷深深埋在心底”,一步步地行進(jìn)著自己“悄無聲息的蹤跡”。這難言的苦痛,這無以訴說的屈辱,這九曲回腸的冤情,何時(shí)是個(gè)盡頭!,讀到這樣的文字,任憑你是如何地“太上忘情”,也會(huì)淚雨滂沱;任憑你是如何地悠然恬淡,也會(huì)怒火中燒;任憑你是如何地覺遠(yuǎn)慧能,也會(huì)拍案而起;任憑你是如何地心
27、如止水,也會(huì)血脈賁張!,教材寫作實(shí)踐二 寫作提示:這段材料最令人震驚的是:商家為了招攬生意,竟用鐵絲把孔雀漂亮的羽毛支撐開,孔雀想收也收不起來了。 那從遠(yuǎn)古翩翩飛來的神秘的精靈,那從神奇的童話里飛來的美麗的“孔雀公主”,那人們心中永遠(yuǎn)華貴圣潔的象征,那永遠(yuǎn)色彩繽紛的孔雀開屏,無論如何都不能與這冰冷的鐵絲纏絞在一起!然而活生生的現(xiàn)實(shí)就是如此!,以此為“中心印象”,可從以下角度入手將其轉(zhuǎn)化為寫作內(nèi)容。如批判奸商的“生財(cái)有道”卻滅絕人性的野蠻行徑,進(jìn)而呼吁人類“關(guān)愛生命,尊重生命”,喚醒大家保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。,教材寫作實(shí)踐三 寫作提示:從局部角度看,這則材料可以提煉出以下“意旨”:政府為人民免費(fèi)提供飲
28、用水,這是“關(guān)注民生”“以民為本”的執(zhí)政策略和方針;“細(xì)節(jié)的重要性”等。從人們喝水這一細(xì)節(jié)中可以提煉出“與人方便,與己方便”“己所不欲,勿施于人”“文化修養(yǎng)”等內(nèi)涵意義。,從整體角度看,這則材料可以提煉出“善與愛”的本質(zhì)意義。政府的善舉,民眾的善行,一切都源于對(duì)生命的關(guān)愛,源于大愛。從以上立意入手,選擇較小的角度切入,或抒情,或議論,或敘述,或多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用表達(dá)出對(duì)“愛”的呼喚,對(duì)“愛”暖人間的期盼;抨擊社會(huì)的不和諧因素,給“麻木”的人下一劑“猛藥”,讓人警醒,催人振奮,凡此種種,皆可入文。,【寫作例文】 有感于印度的“公共飲水現(xiàn)象” 酷熱的夏天,公共場(chǎng)所提供免費(fèi)飲用水,每個(gè)水桶旁只放了
29、兩三個(gè)塑料杯,喝水的人把杯子高高舉起,離嘴二三十厘米,仰著頭讓水流進(jìn)嘴里,這樣就不會(huì)“污染”水杯,可以讓后來者放心喝水。 這段材料給我以很大的震動(dòng)。我不能不從這件日常小事中看到普通的印度人身上良好的人文素養(yǎng),不能不為他們良好的社會(huì)公德所折服。,表面上看,這是一件再平常不過的小事。但是,這看似簡單,實(shí)際上也確實(shí)不難做到的小事,要真正持之以恒地實(shí)施起來,則未必容易。 不妨對(duì)比一下,如果這樣的公共飲水設(shè)施放在我國的某些地方會(huì)怎樣呢?恐怕水桶會(huì)不時(shí)地“失蹤”一些或損壞一些。水杯子不準(zhǔn)備一大摞也肯定不行;準(zhǔn)備了,恐怕許多人喝水的時(shí)候不光不會(huì)“離嘴二三十厘米”,而且喝完后會(huì)隨手一扔,又會(huì)增加環(huán)境污染。,有
30、一位教育家曾深有感觸地講了自己在國外受到汽車司機(jī)教育的故事:他和我國某校校長在瑞典考察教育,一位外國司機(jī)為他們開車,途中該校長口中產(chǎn)生一口痰,為了衛(wèi)生他自以為很文明地將痰拿紙包好后悄悄地從窗口拋出,然而這位司機(jī)從后視鏡中看到了,司機(jī)立即將車??康铰愤叄幌萝嚺懿綋旎匚覀兊男iL扔的痰紙,拿回來后放在自己的腳下,繼續(xù)開車前行。后來陪同的國外教育大臣講:“我們的司機(jī)是寧可臟自己的汽車,也不污染公路和城市!”外國司機(jī)的行為極大地教育了兩位教育專家。,一位在長白山旅游的外國少年,身上背著一個(gè)裝垃圾的袋子,一邊觀賞著沿途的風(fēng)景,一邊隨手拾揀著地上的塑料袋、飲料瓶、碎紙片當(dāng)有人問他為什么這樣做的時(shí)候,他說美麗
31、的長白山在他心中有著童話一般的神奇,他不想讓眼前的這些垃圾污染了心中圣潔的童話。 一位國人在澳大利亞與一位澳籍華人一起到公海上撈蝦,每一次拉上網(wǎng)來,澳籍華人總是揀很少的幾條大的留下,其余大部分都再放回大海。國人問:這是在公海上,沒有人看得見。澳籍華人說:有些事是不需要?jiǎng)e人看見的。,上述的這些事,毫無疑問,都是些看似微不足道的日常生活小事。然而,這真是無關(guān)緊要的小事嗎?其實(shí),社會(huì)無小事,事事現(xiàn)素質(zhì)。文明、禮貌、公德心之類的文明修養(yǎng)常常就蘊(yùn)藏在這些日常生活的一件件小事中。 通過這一件件小事,我們就可以清晰地看到我們的社會(huì)尚有許多不足。,君不見眾人蜂擁而上擠公交車的情景嗎?君不見隨地拋下的垃圾嗎?
32、君不見公共場(chǎng)合有人肆無忌憚地大聲喧嘩嗎?君不見名勝古跡的“某某到此一游”嗎?君不見某些“飆車族霸王車”隨意闖紅燈嗎?君不見大街小巷比比皆是的“小廣告”嗎?君不見盛夏之時(shí)的袒胸露背嗎? 總之,這一則素材引發(fā)了我極其豐富的聯(lián)想。當(dāng)今的中國正處在前所未有的大發(fā)展時(shí)期,世界在走向中國,中國也在走向世界。那么,在人類的地球村里,我們中國人將以什么樣的精神面貌展現(xiàn)在世界人民面前呢?這是每一個(gè)中國人特別是青年學(xué)生必須正視的問題。,次文舉例,庖丁心事 一夜成名后,那個(gè)姓丁的中年廚師可謂得意極了。這個(gè)劊子手,曾經(jīng)殺牛如麻,一把刀取了數(shù)千條牛命?,F(xiàn)如今,丁師傅忽然與時(shí)俱進(jìn),放下屠刀,立地成佛,再也不做殺牛的營生了
33、,決心改頭換面,立志洗心革面。,在那家高檔酒吧里,庖丁邂逅了文惠君。文惠君見新時(shí)代的庖丁,拎牛皮包,穿賊亮的牛皮鞋,系牛皮褲帶,披牛皮大衣,紅光滿面,躊躇滿志,看樣子小日子過得蠻滋潤。文惠君遂好奇地問起庖丁近況。庖丁一直對(duì)文惠君懷抱知遇之恩,今日君臣復(fù)得相見,也不避諱,再次將自己這些年的心得體會(huì)和盤托出臣嘗為大王解牛,蒙大王賞識(shí),贊小臣“善哉!技蓋至此乎?”。小臣我一直銘記在心。臣如今不再殺牛了,但臣將殺牛的經(jīng)驗(yàn),融會(huì)貫通,發(fā)揚(yáng)光大,開了公司,發(fā)了大財(cái)。臣還獨(dú)創(chuàng)了一門舉世無雙的學(xué)問,自成一體,一言以蔽之,曰“鉆空子”也。臣解牛之時(shí),能夠游刃有余;臣如今鉆空子,更是見縫插針,針針見血,見血封喉啊
34、。,還是那句話,“臣之所好者,道也;進(jìn)乎技矣”。殺牛需要技藝,鉆空子更是一門學(xué)問。臣初入這條道時(shí),所見都像一條整牛一樣,鐵板一塊,插不上手,使不上勁,下不了刀。三年之后,臣所見再也不是鐵板一塊了,就像看到了牛的內(nèi)部肌理筋骨一樣,臣眼中所見,到處都是空隙。再嚴(yán)格的制度,總有它的縫隙;再嚴(yán)密的政策,總有它的漏洞;再嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?,總有它的空子。這些都是臣努力鉆研的地方。即使制度沒有縫隙,政策沒有漏洞,法律沒有空白,臣亦有辦法,那些執(zhí)行者,就是最大的空子,就是一條牛身上最大的軟肋啊。為什么很多制度形同虛設(shè),很多政策執(zhí)行過程中走了樣,很多法律失去了公正,蓋執(zhí)行者為謀得一己之利,而沒有不折不扣地執(zhí)行啊。從這
35、兒下刀,刀刀見縫;從這兒入手,手手得逞。,鉆空子,也是含金量很高的技術(shù)活。依乎天然的縫隙,迎合少數(shù)人貪婪的私欲,牟取自己最大的利益;為了鉆好空子,必須妄國法,昧良心,厚臉皮;走曲線之道,行迂回之術(shù),達(dá)包抄之效;或鉆,或拱,或爬。這都是鉆空子者基本的素質(zhì)。,今天鉆空子者,亦多也,可是很多人鉆來鉆去,最后鉆進(jìn)了監(jiān)獄,遭牢獄之災(zāi)。這是空子沒有鉆好,碰到了牛身上的堅(jiān)硬處,遇到了世上的黑臉包公,觸犯了剛硬的法律。臣鉆空子,審時(shí)度勢(shì),非天時(shí)地利人和,不亂鉆也。遇到風(fēng)聲一緊,臣見其難為,“怵然為戒,視為止,行為遲”,暫時(shí)偃旗息鼓,做一回縮頭烏龜,待到風(fēng)聲過后,臣再從老巢里鉆出來。是故,臣鉆了這么多年空子,拉
36、了那么多人下水,損害了國家和那么多無辜者的利益,自己撈到了這么多好處,還能游刃有余,始終立于不敗之地啊。,庖丁興之所至,將自己這些年鉆空子的心得體會(huì)悉數(shù)抖出,聽得文惠君和隨行目瞪口呆。言畢,意猶未盡的庖丁拿起桌上的一杯酒,提杯而立,為之四顧,為之躊躇滿志,一仰脖子,咕咚而盡,豪情萬丈也。 文惠君站起來,嚴(yán)肅地說:“好!昔日我聽庖丁解牛的話語,獲得養(yǎng)生的道理。今聞當(dāng)代庖丁鉆空子之言,才知律治不嚴(yán),漏洞不堵,禍害不除,國不能穩(wěn),民不能安焉。左右,拿下庖丁!”,這篇習(xí)作在立意上顯得不俗,將庖丁解牛的故事演繹成當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的各種世相,處處切合材料,聯(lián)想豐富而恰當(dāng),主線鮮明,結(jié)構(gòu)完整,步驟清晰。 習(xí)作
37、太平鋪直敘,過于遵守“原著”精神。這就顯得沒有情節(jié)的波瀾性,沒有事件的創(chuàng)新性。 續(xù)寫故事最忌諱“沿襲”內(nèi)涵,在修改原文的時(shí)候,應(yīng)放飛想象力,才能使事情有波瀾。而且標(biāo)題中的“心事”不能更好地表達(dá)文章內(nèi)容。,癥狀診斷,小丁心曲 一不留神,我就成為了國家級(jí)名廚??磥?,“行行出狀元”這話一點(diǎn)沒錯(cuò)。當(dāng)然,我是不甘心一輩子“名廚”下去的,雖然已經(jīng)獲“國家級(jí)”的稱號(hào)。 我與時(shí)俱進(jìn)之后,一天,徜徉在羊城街頭,覺得乏味之極,就走進(jìn)了白云賓館。不料,我在這里遇上了大恩人文惠君。,升格范本,“咳,是你呀,小??!三日不見,當(dāng)刮目相看!手拎牛皮包,腳穿牛皮鞋,腰系牛皮帶,身穿牛皮大衣,紅光滿面,躊躇滿志。看樣子,你這小
38、日子過得蠻滋潤!”我們落座后,文惠君足足打量了我五分鐘,稱贊不已。 飲著一杯普洱茶,面對(duì)曾經(jīng)對(duì)我有過知遇之恩的“伯樂”文惠君,我也不好意思再隱瞞了,就介紹起了自己的點(diǎn)滴“經(jīng)驗(yàn)”:,想當(dāng)初,我學(xué)得一手解牛的技術(shù),還是承蒙大王您的賞識(shí),稱贊了我一句“善哉!技蓋至此乎?”,贏來了無數(shù)粉絲對(duì)我的熱捧。您的恩德我是沒齒難忘。但現(xiàn)如今,我不再殺牛了,而是將殺牛的經(jīng)驗(yàn)觸類旁通,舉一反三,深研門道,廣開公司,獲利億萬。 這不,我還獨(dú)辟蹊徑,開創(chuàng)了一門學(xué)問,簡單地來說就是“鉆空子”。我當(dāng)初解牛的時(shí)候,尚且能夠游刃有余;現(xiàn)如今我鉆空子,更是左右逢源,令人拍案驚奇!,總結(jié)我鉆空子的技術(shù),還是解牛時(shí)那句話:“臣之所好
39、者,道也;進(jìn)乎技矣。”解剖牛需要技藝,鉆空子更得精益求精。我剛剛踏進(jìn)“空子”這行時(shí),所見就是一頭牛的模樣,整個(gè)世界鐵板一塊,沒有發(fā)現(xiàn)任何空子,無從下手。但是我琢磨三年之后,所看到的社會(huì)就不再是鐵板一塊了,就像看到了牛的內(nèi)部肌理和筋骨血脈一樣,在我眼中的社會(huì),處處都是空子。地方法規(guī),有空子;國家政策,有漏洞;神圣法律,有縫隙。我把這些都鉆研得通通透透,有門有道。即使法規(guī)、政策、法律沒有空隙,我也有辦法找到我能擠壓的空間,那些執(zhí)行者就好像是牛身上的咽喉和軟肋,是我“可愛”的空子所在地呀!執(zhí)行者常常為了一己私利,讓我覓得捷徑,找到門道。從這些地方“下刀”,我能不刀刀見血嗎?,大王,你可不能小看鉆空子
40、,這也是含金量很高的技術(shù)活。我遵循森林法則,運(yùn)用空子學(xué)術(shù),迎合執(zhí)行者貪婪的欲望,不經(jīng)意間就牟取到了連我也倍感意外的利益。,當(dāng)今世道,鉆空子的人多如牛毛,但很多人鉆來鉆去卻鉆進(jìn)了監(jiān)獄。這些人是碰到了牛的堅(jiān)硬處,遇上了黑臉包公,落入了恢恢法網(wǎng)。我鉆空子,則能審時(shí)度勢(shì),如果不天時(shí)地利人和,是絕對(duì)不鉆的。若遇到風(fēng)吹草動(dòng),我就會(huì)毫不遲疑地“怵然為戒,視為止,行為遲”,姑且“中場(chǎng)休息”。等到風(fēng)平浪靜,我就迅速發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,以最小的代價(jià)攻下世上最頑固的堡壘。如此這般,我鉆了很多年很多年的空子,讓某些執(zhí)法者變成了我刀下的“?!?,撈到了這么多好處,還能游刃有余,始終立于不敗之地啊。,我說得一時(shí)興起,竟忘記了觀察文惠
41、君的表情。說完這些,只見文惠君和他的隨行人員聽得目瞪口呆。說完,我端起那杯普洱茶站起來,環(huán)顧四周,然后躊躇滿志,一仰脖子,咕咚而盡,顯得豪情萬丈。 文惠君站起來,說:“以前我聽你解牛言論,獲得了養(yǎng)生門道?,F(xiàn)在聽你這番胡言亂語,才知道國家有如此嚴(yán)重的漏洞!來人,把小丁拿下,依法處置!” 我被押出了白云賓館,進(jìn)了監(jiān)獄。,本文把莊周筆下的庖丁解牛的后續(xù)故事描述得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。作者能處處緊扣莊子原文的含意,把主人公“庖丁”設(shè)想為“小丁”,讓他置身于經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的大環(huán)境中,用小丁自己的口吻揭示了貪腐風(fēng)氣的來源,把當(dāng)今種種“空子”產(chǎn)生的緣由闡釋得清晰明了,入木三分。在改寫過程中,作者沒有忘記原作的內(nèi)涵,
42、時(shí)時(shí)照應(yīng)其寓意;又處處詮釋新的變化與發(fā)展,把人物形象的塑造緊緊地與原著結(jié)合,也把人物的新變化緊緊地融入到社會(huì)變革的環(huán)境中。,修改小結(jié),,精彩部落格,一、名句解讀 睡側(cè)而屈,覺正而伸,早晚以時(shí),先睡心,后睡眼。 宋蔡季通睡訣 解讀:側(cè)睡屈身,覺醒時(shí)擺正、伸開身子,起床、睡覺要有一定時(shí)間,先讓心睡,然后閉上眼。覺(ju):睡醒。以時(shí):按時(shí)。,泰山崩于前而色不變。 宋蘇洵心術(shù) 解讀:泰山在眼前崩倒了也能保持臉不變色心不跳。干大事業(yè)的人要沉著冷靜。色:臉色。,二、材料存盤 “海嘯”中的聰明女孩 2004年12月26日,隨父母到泰國旅游的小蒂莉在海灘上玩時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪現(xiàn)象:海面上出現(xiàn)了很多氣泡,就像啤
43、酒表面一樣,海水也突然退了下去。她忽然想起老師教過的海嘯知識(shí):這種跡象表明將有海嘯發(fā)生。小蒂莉大喊:“海嘯馬上要來了,大家快跑呀!”游客們以為她在胡鬧嚇人,沒有一個(gè)人相信,但小蒂莉全然不顧,仍然高喊:“我決不騙人,海嘯就要發(fā)生了,大家趕快往高處跑,否則就來不及了!”,父母認(rèn)為她不是在開玩笑,一邊跟著她上岸,一邊幫助呼喊。有人也發(fā)現(xiàn)海水正在變化,于是隨著蒂莉朝岸邊奔去。瞬間,海嘯爆發(fā)了,數(shù)十米高的巨浪撲向海灘。死里逃生的游客們緊緊握住蒂莉的手,淚流滿面。 【適用話題】自然災(zāi)害堅(jiān)強(qiáng)勇敢機(jī)智,矢志追求自由的薩特 薩特是20世紀(jì)西方哲學(xué)家中最有個(gè)人魅力的人之一。他終生厭惡資產(chǎn)者、權(quán)貴者,也厭惡庸人。他
44、獨(dú)自在電視臺(tái)與權(quán)傾當(dāng)時(shí)的戴高樂將軍、總統(tǒng)的擁戴者們進(jìn)行唇槍舌劍的抗辯。1968年,在法國青年學(xué)生的騷亂中,薩特是他們反抗生命意義空洞化的精神導(dǎo)師。70年代初,健康狀況不佳的薩特還豎持上街發(fā)放傳單,甚至艱難地爬上一只圓桶去為工廠的工人們發(fā)表革命的演講。他酷愛自由,他認(rèn)為自由應(yīng)是作家為之寫作的幾乎唯一的主題。 【適用話題】個(gè)性拒絕信仰,希金森的小木船 1944年6月的一天,15萬士兵在諾曼底成功登陸,這對(duì)加速盟軍在二戰(zhàn)中的勝利起到了決定性的作用。但人們不知道的是,這次成功登陸在很大程度上要?dú)w功于一個(gè)人:安德魯杰克遜希金森。,希金森是名造船商,他認(rèn)為采用小船登陸的方法更為可行,但卻遭到海陸官員們的反
45、對(duì)。于是,他開始了單槍匹馬的“戰(zhàn)役”,他要讓海陸官員們承認(rèn)自己的船更好。他出言不遜:“海陸官員對(duì)造船狗屁不通,但是我懂。”希金森于是開始做起了小船。最后,在議員哈德里杜魯門的爭取下,希金森的小船和海軍船艦進(jìn)行了一場(chǎng)比賽,希金森輕易打敗了海軍,登陸終于選擇了他的方式。 【適用話題】嘗試自信成功,哥白尼充滿好奇心的童年 波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問問題。他對(duì)世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東邊升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤?小雞為什么從雞蛋里出來,而不是從母雞的肚子里出來?哥白尼后來對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古
46、怪的“為什么”開始的。 【適用話題】質(zhì)疑好奇探索,丹尼斯海斯地球日之父 人類歷史上的第一個(gè)“地球日”,是1970年4月22日,由美國哈佛大學(xué)法學(xué)院的一個(gè)剛滿25歲的學(xué)生丹尼斯海斯在校園發(fā)起和組織的。他因此被譽(yù)為“地球日之父”。,丹尼斯海斯生長在美國華盛頓州環(huán)境幽美的哥倫比亞河峽谷,他從小養(yǎng)成了愛好大自然的個(gè)性。到了大學(xué)時(shí)代,他雖然就讀于法律專業(yè),卻始終沒有放棄對(duì)環(huán)境問題的關(guān)心。鑒于丹尼斯海斯在環(huán)保事業(yè)中所做出的重大貢獻(xiàn),他曾榮獲聯(lián)邦野生動(dòng)物協(xié)會(huì)、美國慈善協(xié)會(huì)、美國太陽能協(xié)會(huì)、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭組織的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng),并被國家奧杜邦協(xié)會(huì)評(píng)為“100個(gè)最杰出的環(huán)保人士”之一。 【適用話題】環(huán)保自然青年,德蕾莎偉
47、大的修女 18歲的德蕾莎離開家鄉(xiāng)來到愛爾蘭加入了勞來多修女會(huì),后來主動(dòng)到印度最破爛的貧民窟,在那里用幾盧比租下一間房子,收容饑寒交迫的孩子。為了他們,她親自到街上乞討食物,幫他們清洗身體。房間里沒有桌子、椅子、黑板,她就以地板為黑板,教孩子們認(rèn)識(shí)孟加拉字母。一次,她遇見一個(gè)人身上全是膿包、傷口,膿包上盡是蠕動(dòng)的蛆和虱子,便到警察局請(qǐng)求他們撥一處地方,使她可以接待這樣的無家可歸者。,就這樣,她創(chuàng)辦了“死者之家”,專門收容垂死的游民。秉持同樣的信念,她還創(chuàng)辦了“棄嬰之家”和“麻風(fēng)病之家”。1979年,她榮獲諾貝爾和平獎(jiǎng),同樣獲得了印度政府頒發(fā)的全國最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。 【適用話題】善良奉獻(xiàn)愛心,第四講:感
48、情真摯,思想健康 一、感情真摯 “感人心者,莫關(guān)乎情?!备呖甲魑囊朊摲f而出,就必須做到感情真摯。那么,在具體的寫作過程中怎樣才能做到“感情真摯”?,(一)敘事傳情 將濃郁的情感融于一定的事件之中,這些事件必須以自己的生活體驗(yàn)為依托,流露的情感才能打動(dòng)讀者的心靈。如父愛晝無眠一文的作者就是通過敘事來傳達(dá)父子情深的:一位下崗的父親為了湊足兒子的學(xué)費(fèi),夜間到浴池替人擦背;為了讓兒子靜心學(xué)習(xí),白天在浴池的客座上躺睡。父子在浴池相見時(shí),父親反而覺得自己給兒子丟了面子,“父親的臉被熱氣蒸得浮腫而失真,他紅著臉囁嚅道:原想跑遠(yuǎn)點(diǎn)兒,不想讓你和你的同學(xué)看見,叫你沒面子,哪料到這么巧”。,這些不加雕飾的敘寫,
49、顯示了父親的淳樸和對(duì)兒子的摯愛?!拔摇笔暤捏@叫,響亮的回答,則飽含著對(duì)父親的感激和抱愧之情。結(jié)尾作者再次敘寫了替父親擦背的感人一幕,“我淚眼汪汪地望著父親,認(rèn)真地說:爸爸,我想為您擦一次背好吧,你小時(shí)候經(jīng)常幫我擦背呢。父親以享受的表情躺下來,我雙手朝圣般拂過父親條條隆起的胸骨,猶如走過一道道愛的山岡”。將父子之情推向了極致,升華了文章的主題。,(二)寫景寓情 將自己的感情寄予在客觀物象之中,通過客觀景物的觸發(fā),喚醒作者或作品人物藏在心中的某種感情,從中收到撼人心魄的藝術(shù)效果。但考生在借助物象時(shí),一定要注意所借的物象在本質(zhì)上或特征上要與寄寓的感情相似、相通,不能牽強(qiáng)附會(huì)。只有這樣,考生才能將所
50、寄寓的情感細(xì)致入微地描繪出來,才能用飽滿的情感直叩讀者心扉。如2004年一考生在描寫爺爺?shù)娜ナ澜o自己帶來的巨大悲痛時(shí),就運(yùn)用了寫景寓情的方法。,(三)細(xì)節(jié)襯情 好的記敘文都是通過細(xì)膩真切的描寫把抽象的感情具體化,把自己的感情準(zhǔn)確、細(xì)致、充分、生動(dòng)地抒發(fā)出來。成功的細(xì)節(jié)描寫往往能夠達(dá)到“一瞬傳情”“一目傳神”的藝術(shù)境界。描寫細(xì)節(jié)逼真,人物形象才能描畫得栩栩如生,使讀者如見其人,如聞其聲。如高考作文青春從40歲開始,文中的老媽的音容笑貌,所思所想,被女兒用傳神的細(xì)節(jié)描寫,濃淡相宜地渲染出來,煞是好看。一個(gè)好的細(xì)節(jié)描寫,頂?shù)蒙锨а匀f語。小作者筆下的母親形象飽滿,真實(shí)可信,極富時(shí)代特色。,(四)修辭顯
51、情 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭方法也能彰顯情感。對(duì)比手法能鮮明突出某事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征,從而突出作者愛憎分明的情感。排比手法能將情感行云流水般地抒寫出來。比喻手法能突出事物某方面的特征,從中凸顯作者的思想感情。此外,襯托、反復(fù)、擬人、呼告等修辭方法都能彰顯作者的思想感情。,(五)氛圍渲情 一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)環(huán)境描寫得好,可以渲染出濃郁的情感氣氛。如假如時(shí)光可以倒流,一開始就渲染一種隱隱的悲切氣氛:“無法忘記那個(gè)秋天的黃昏。秋風(fēng)吹過,略有一些寒意,發(fā)黃的樹葉無奈地隨風(fēng)飄揚(yáng)。望著這一切,我只有默默地流淚,這一切都是我親手造成的?!弊髡咦哌M(jìn)了神圣的考場(chǎng),仍然要“寫下這個(gè)無法讓我忘記的過錯(cuò):當(dāng)我一次次地憶及往事,
52、我無法把你的身影抹去;當(dāng)我夜半醒來,我無法不為自己的無知而自責(zé);當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見你,我根本沒有勇氣上前和你打個(gè)招呼。也許你不能諒解我,就連我自己也一樣無法諒解我自己”。,二、思想健康 “思想健康”在高考評(píng)卷中總是得到比較具體的體現(xiàn),每年評(píng)卷各地都有一些作文因思想格調(diào)不高而得了低分。怎樣提高高考作文的思想品位?,(一)敘寫自身經(jīng)歷,凸現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)。 如一考生寫“父親是獻(xiàn)身于緝毒事業(yè)的武警,看著那靜靜地躺在棺木里的父親和親人們痛苦悲傷的神情,我決定不再走父親選擇的道路,但一次國際緝毒晚會(huì)的播出,使我受到了心靈的震撼和精神的洗禮,最后在高校錄取志愿表上,毅然填上了公安院校的緝毒專業(yè)”。這一由傷痛到感悟再
53、到果斷選擇的心路歷程,展示出作者高尚的思想覺悟和道德操守,再加上第一人稱的親切與可信,更能引起讀者的共鳴。,(二)編寫他人故事,謳歌高尚情操。 考場(chǎng)作文不受生活中實(shí)有其事的拘束,自然可以合理虛構(gòu),但褒揚(yáng)什么、批評(píng)什么要有間接甚至直接的思想表露。如一考生以“人間大愛”為話題真情演繹了一則動(dòng)人的故事:一位母親,面對(duì)兩個(gè)兒子只能有一個(gè)繼續(xù)讀書的抉擇時(shí),設(shè)計(jì)使幼子棄學(xué)從工,讓長子求學(xué)深造,氣憤極了的幼子背上行囊離家出走了,后來他無意中讀到母親的那封信:“哥哥是撿來的”才知真相。這種高雅的思想格調(diào),無疑是本文成功的一個(gè)重要因素。,(三)聚焦時(shí)政要聞,升華文章主題。 一旦把舉世關(guān)注的國內(nèi)和國際熱門話題寫入
54、作文,便會(huì)使人頓感濃郁的時(shí)代生活氣息,而且使文章主題顯得新穎而不陳舊,深刻而不膚淺,高雅而不庸俗,不失為一種提高文章思想品位的有效方法。如只緣身在此山中,文章開篇一句“自從伊拉克被美英聯(lián)軍占領(lǐng)之后”,引出了秦亡原因的探討,使遠(yuǎn)在“天庭”的討論富于時(shí)代氣息。關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,就能提高文章的思想品位。,(四)正確處理素材,大膽表達(dá)思想。 在現(xiàn)實(shí)生活中,總是有光明的一面,也有陰暗的一面;既有正面,也有反面。作為客觀現(xiàn)實(shí)反映的文章,當(dāng)然也可以寫生活的陰暗面或反面,關(guān)鍵是抱著什么樣的心理,采取什么樣的態(tài)度來寫。胡錦濤同志說:“要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓
55、舞人?!边@應(yīng)該成為我們寫作的依循。我們一定要用發(fā)展的眼光,把握住事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向,一定要用一分為二的觀點(diǎn),分清主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì),對(duì)落后的、錯(cuò)誤的東西,決不能加以欣賞和支持,而要進(jìn)行批評(píng)和鞭撻。,作文需要勇敢的選材和大膽的表現(xiàn)。在一篇寫家庭生活的作文里,有一個(gè)同學(xué)敘寫的是這樣一件事:開出租車的媽媽瞞著爸爸為即將升入高中的“我”積攢了一筆錢,但賭錢成癖的爸爸發(fā)現(xiàn)并很快輸?shù)袅诉@筆血汗錢,一向逆來順受的媽媽終于憤怒了,在那個(gè)晚上與爸爸發(fā)生了激烈的爭吵,失去理智的爸爸把媽媽打得遍體鱗傷,并且遷怒于“我”,撕毀了“我”的課本,砸碎了掛在墻上的與媽媽的合影像,一記重重的耳光,疼在臉上,更痛在心上,
56、也粉碎了“我”所有的美好幻想不必再敘述,沉重的事情道出的是來自心底的痛苦與苦悶,由此產(chǎn)生的渴望和呼喚也當(dāng)然是發(fā)自肺腑的。,當(dāng)一股勇氣驅(qū)使著我們打開緊鎖的內(nèi)心,禁錮得太久的情感和素材就會(huì)化作寫作的沖動(dòng),化作一種表現(xiàn)欲,作文在情感需求和思想發(fā)展的軌道上滑行,作文也就成為自我的釋放、情感的迸發(fā)和心靈的頓悟。,(五)牢固樹立“三觀”,確保思想正確。 1正確的世界觀。世界觀是對(duì)這個(gè)物質(zhì)世界的總的根本的看法。不少同學(xué)有些迷信:比如根據(jù)所謂的“星座”“八字”“血型”等確定自己的“幸運(yùn)數(shù)字”“幸運(yùn)顏色”,有的甚至用這些東西來推算自己某次考試是否順利,有的同學(xué)認(rèn)為考試前洗頭是不吉利的,會(huì)使自己什么也想不起來,這
57、些想法有的同學(xué)也表現(xiàn)在作文中,并且表現(xiàn)出一種確信的態(tài)度,這就不恰當(dāng)。,2正確的人生觀。人到底應(yīng)該為什么活著?不同的人會(huì)有不同的答案。古代儒家有一種觀點(diǎn):窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。還有很多種關(guān)于人生的說法,但不外乎這樣兩點(diǎn):一是使自己的人生更充實(shí)、更美好,二是使他人的生活更美好。人生觀符合真善美標(biāo)準(zhǔn)的,就應(yīng)該是健康的,而一味地強(qiáng)調(diào)自己的利益,一味強(qiáng)調(diào)自己的索取,如人生的最大目的就是賺大錢等都是不健康的思想。,3正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀就是什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是重要的,什么是不重要的。具有不同價(jià)值觀的人,對(duì)同一件事會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。作為考場(chǎng)作文,思想和感情應(yīng)該符合真、善、美的標(biāo)準(zhǔn),所表現(xiàn)的思想感情應(yīng)該不違背道德規(guī)范,要尊重歷史。 近年的高考作文題越來越重視文章的人文色彩,如果你的文章表現(xiàn)的思想感情是不健康的,一定會(huì)影響你在閱卷老師心目中的形象,從而影響分?jǐn)?shù)。,,,謝謝觀看!,
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