高中語(yǔ)文 第六單元 合理安排結(jié)構(gòu) 第11課 牲畜林課件 新人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》

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1、,,,,第六 單元,合理安排結(jié)構(gòu),第11課牲畜林 (意大利)卡爾維諾,,溫馨 預(yù)習(xí)亭,“弱水三千，我只取一瓢飲?！鄙罱o我們提供的信息是如此龐大，不可能都寫下來(lái)，一個(gè)好的結(jié)構(gòu)就是一個(gè)合適的容器。今天我們來(lái)了解一下牲畜林結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。牲畜林是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的題材，小說(shuō)描寫了一個(gè)傳奇的故事：農(nóng)民朱阿的小母牛把一個(gè)德國(guó)兵引入眾多牲畜藏身的密林之中，德國(guó)兵像猴子掰苞谷一樣，不斷地放下這個(gè)牲畜，去抓另外一個(gè)，而朱阿舉著獵槍不敢開槍，生怕誤傷了牲畜,小說(shuō)的結(jié)局是皆大歡喜的，連“可憐的吉魯米娜”也獲得了補(bǔ)償。縱觀全文，只有這個(gè)“游擊隊(duì)員”和小說(shuō)開頭的“掃蕩”兩個(gè)詞透露出抵抗的色彩，其余的，好像是那么自然而然。

2、“牲畜林”這個(gè)充滿自然和諧的地方，似乎擁有自凈能力，經(jīng)過(guò)一番小風(fēng)浪，它就又回到生活本來(lái)的軌道中去。它也正是以它這種民間故事般的神奇，成為這篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)和主題上雙重的要點(diǎn)。,ji,bio,zhn,zu,k qio,pio pio,ch x,x j,jun qun,kn n,栗 粟,嗅 溴,撤 轍 澈,貿(mào) 賃 賢,三、用活詞語(yǔ) (一)詞語(yǔ)辨析 1貿(mào)然冒然 例句：盡管場(chǎng)上比分已是30了，但教練并沒(méi)有________采取換人的做法，他知道形勢(shì)對(duì)自己球隊(duì)很不利，但他更明白如果讓球員________出場(chǎng)，這是一個(gè)更大的冒險(xiǎn)，尤其是在目前的情況下。 辨析：貿(mào)然：不加考慮地。 冒然：冒失輕率的樣子。,冒然,貿(mào)然

3、,2檢察檢查 例句：在上級(jí)________組到來(lái)之前，該________院進(jìn)行了一次衛(wèi)生大掃除。 辨析：檢查：為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而用心察看。檢察：檢舉核查；考察。特指國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)依法定程序進(jìn)行的法律監(jiān)督活動(dòng)。,檢查,檢察,(二)詞語(yǔ)積累 1大腹便便：______________________________________ ____________________________________ 2不寒而栗：____________________________________ 3比比皆是：____________________________________,本意是形容人的肚子大?，F(xiàn)在有

4、時(shí)用來(lái)比喻人的某種丑態(tài)，含有貶義。,不冷而發(fā)抖。形容非常恐懼。,到處都是，形容極其常見。,一、作者檔案 卡爾維諾(19231985)是意大利當(dāng)代最具世界影響的作家之一。出生于古巴，父母都是植物學(xué)家；自幼與大自然結(jié)下不解之緣，并使其作品始終富有寓言式童話般色彩。二次大戰(zhàn)期間加入抗德游擊隊(duì)，畢業(yè)于都靈大學(xué)文學(xué)院。 除了寫小說(shuō)，卡爾維諾還收集編寫民間故事?？柧S諾走遍意大利，終于編寫出一部意大利童話，這部意大利童話可以和安徒生、德國(guó)格林兄弟的童話媲美。,有人說(shuō)卡爾維諾是一位“一只腳跨進(jìn)幻想世界，另一只腳留在客觀現(xiàn)實(shí)之中”的作家。他的小說(shuō)，往往故事性和寓言性兼?zhèn)?，寓深層的思考與奇妙的故事之中。 卡爾維

5、諾是當(dāng)代歐洲文學(xué)大師之一。他在第二次世界大戰(zhàn)期間參加抵抗運(yùn)動(dòng)，第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)通向蜘蛛巢的小徑就是根據(jù)這段經(jīng)歷寫成的。主要作品有一個(gè)分成兩半的子爵阿根廷螞蟻不存在的騎士等。他的作品獨(dú)具一格，擅長(zhǎng)用童話的方式來(lái)寫小說(shuō)。所以他的小說(shuō)也可以說(shuō)是童話。,二、背景回放 小說(shuō)的第一句話“在那掃蕩的日子里”，作者已然表明，故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間，寫的是法西斯題材。但在選擇小說(shuō)結(jié)構(gòu)時(shí)，作者跳出常規(guī)，沒(méi)有采取一般的寫法，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，悲劇當(dāng)然是有力量的，但悲劇并非唯一的選擇。當(dāng)然，盲目寫成喜劇，忽略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，肯定又是不真實(shí)的。對(duì)此，卡爾維諾選擇了“牲畜林”這一意象來(lái)結(jié)構(gòu)全篇。,,互動(dòng) 探究室,一、整體悟讀 1試概括本

6、篇小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。 我的思考：,明確：,二、局部涵泳 1朱阿是一個(gè)怎樣的人？ 明確：朱阿外形似小丑，愛喝酒(所以有手顫的毛病)，惜財(cái)(因此為了唯一的一頭沒(méi)來(lái)得及轉(zhuǎn)移的花母牛又冒險(xiǎn)回到村子)，仇恨侵略者但膽小多慮(這使他長(zhǎng)時(shí)期跟著那個(gè)傻氣的德國(guó)兵不敢開槍又不舍離去)。淳樸善良。當(dāng)他的奶牛已脫離危險(xiǎn)，卻并不放棄射殺德國(guó)兵的念頭，且?guī)状斡溆种?，都可見他?duì)其他老鄉(xiāng)財(cái)產(chǎn)的關(guān)心以及樸素的民族意識(shí)，可見其善良與勇敢。,2朱阿也相應(yīng)地進(jìn)行了六次射擊，這六次射擊各有什么特點(diǎn)？ 明確：,3為什么讓林子里出現(xiàn)那么多動(dòng)物？ 明確：延遲法的反復(fù)使用，使得各種牲畜(只有最后的野貓不是家畜)接連出場(chǎng)，成為故事的真正主角。

7、牲畜們可不管你是德國(guó)兵還是什么，它們只管在林子中間跑啊，跳啊，仿佛這是一場(chǎng)盛大的狂歡節(jié)。正是這種歡樂(lè)的景象所蘊(yùn)涵的精神，把嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)這一“歷史真實(shí)”融化到自然和諧的“文學(xué)真實(shí)”中來(lái)。,其次，戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷性也仍然從中顯露出來(lái)。朱阿一想到他在世上唯一的財(cái)產(chǎn)“花大姐”要被帶走，便不寒而栗，同樣，那頭粉紅色的小豬是那兩個(gè)小孩的唯一財(cái)產(chǎn)，那只“光禿禿沒(méi)剩幾根毛的母雞”也是老太婆吉魯米娜的唯一財(cái)產(chǎn)，本來(lái)就已十分窮困，一旦失去這點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，生活將更加悲慘。,4小說(shuō)的高潮出現(xiàn)在朱阿終于開槍射擊之后。但是他的子彈一顆也沒(méi)有打到德國(guó)兵身上，而是全部交給了那只衰老的母雞。作家把最后的任務(wù)交給一只兇惡的野貓，它不是牲畜，反

8、而算得上是牲畜的敵人。為什么最后打敗德國(guó)兵的是那只大貓？ 明確：看似偶然，實(shí)有情節(jié)發(fā)展的必然性；讓敵人自己滅亡，讓邪惡與邪惡同歸于盡，善良的人連手都不要弄臟卡爾維諾的理想。,5為什么逃難的人都帶著自己的牲畜(包括家禽)？這真實(shí)嗎？ 明確：這個(gè)細(xì)節(jié)是真實(shí)的。這些牲畜是在侵略者的鐵蹄下生活的農(nóng)戶的唯一財(cái)富，如果沒(méi)有了這些牲畜，他們的生活將會(huì)更加的悲慘，所以即使是逃難，他們也帶著自己唯一的財(cái)富，這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們的貧困和遭受的殘酷侵略；同時(shí)這樣寫也是為下文作鋪墊。,6話說(shuō)“我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個(gè)敵人”為什么把朱阿塑造成槍法很不準(zhǔn)的劣等獵手？有何蘊(yùn)意？ 明確：朱阿不是英雄，而是一個(gè)穿針引線

9、的人物，就像在馬戲表演中，小丑銜接起節(jié)目與節(jié)目。是朱阿把一個(gè)德國(guó)兵間接引到“牲畜林”中來(lái)的(直接把他引來(lái)的，是一頭牲畜：母?！盎ù蠼恪?，也是朱阿的拙劣射術(shù)，使得各種牲畜有與德國(guó)兵輪番接觸的機(jī)會(huì)，并最終使德國(guó)兵在樹林的野貓和懸崖面前喪生。,牲畜林，多次使用“延遲”，其中較大的有六次。這樣的“延遲”使得原本緊張激烈的情節(jié)節(jié)奏舒緩下來(lái)，牲畜林里的各種動(dòng)物可以自由地登臺(tái)表演，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影被更有生命力的和諧自然擠到一邊。,小說(shuō)描寫了一個(gè)傳奇故事：農(nóng)民朱阿的小母牛把一個(gè)德國(guó)兵引入眾多牲畜藏身的密林之中，德國(guó)兵像猴子掰玉米一樣，不斷地放下這個(gè)牲畜，去抓另外一個(gè)，而朱阿舉著獵槍不敢開槍，生怕誤傷了牲畜實(shí)際上小

10、說(shuō)寫的是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的題材?！吧罅帧笔且粋€(gè)特殊所在，仿佛與戰(zhàn)爭(zhēng)隔絕，樹林與牲畜們?nèi)匀簧鷻C(jī)勃勃，完全沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼。正是這最自然的生命力，給人以生活和希望，這希望，則是殺死戰(zhàn)爭(zhēng)這妖魔的基礎(chǔ)。這就是小說(shuō)的主題所在。,牲畜林是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的題材，“牲畜林”在文中有豐富的蘊(yùn)意。 “牲畜林”是一個(gè)意象，一種象征。既是小說(shuō)結(jié)構(gòu)的要點(diǎn)，也是小說(shuō)主題的要點(diǎn)。 一、結(jié)構(gòu)要點(diǎn) “牲畜林”是一個(gè)“容器”，裝載了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)這一現(xiàn)實(shí)生活之水。而朱阿回村找牛等一系列情節(jié)則將其豐富為一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。,二、“牲畜林”是充滿自然和諧，充滿自然生命力的地方，正如諾亞方舟，帶給人們以生活的希望，這希望就是戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭(zhēng)的源動(dòng)力。 它

11、也正是以它這種民間故事般的神奇，成為這篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)和主題上雙重的要點(diǎn)。,卡爾維諾說(shuō)“當(dāng)我覺得人類的王國(guó)不可避免地要變得沉重時(shí)，我總想我是否應(yīng)該像柏修斯那樣飛向另一個(gè)世界。我不是說(shuō)要逃避到幻想與非理性的世界中去，而是說(shuō)我應(yīng)該改變方法，從另一個(gè)角度去觀察這個(gè)世界，以另外一種邏輯、另外一種認(rèn)識(shí)與檢驗(yàn)的方法去看待這個(gè)世界”。我所尋求的各種輕的形象，不應(yīng)該像夢(mèng)幻那樣在現(xiàn)在與未來(lái)的現(xiàn)實(shí)生活中必然消失。 卡爾維諾把很多文學(xué)的因素嫁接在一起，形成自己獨(dú)特的味道和自己講故事的腔調(diào)。這腔調(diào)中帶有很多的童趣，保持了很多牧羊人講述故事的方式，但同時(shí)又是一個(gè)有哲學(xué)頭腦的人在講述。在輕松幽默中表達(dá)哲理的思緒。,,精彩 部落

12、格,一、后現(xiàn)代主義 其也稱“后現(xiàn)代派”，指的是第二次世界大戰(zhàn)以后的現(xiàn)代主義。由于“二戰(zhàn)”的影響，存在主義哲學(xué)思想在社會(huì)上泛濫，文壇上出現(xiàn)了形形色色的新的現(xiàn)代派文學(xué)流派，如法國(guó)以薩特、加繆為代表的存在主義文學(xué)，以尤奈斯庫(kù)、貝克特為代表的荒誕派戲劇，新小說(shuō)派等，美國(guó)的“后現(xiàn)代派”勢(shì)力強(qiáng)大，派別繁多。后現(xiàn)代派作家與傳統(tǒng)的創(chuàng)作原則和方法決裂并以實(shí)驗(yàn)性的創(chuàng)作手法形成了自己獨(dú)特新穎的寫作模式?？柧S諾的宇宙奇趣和馬爾克斯的百年孤獨(dú)，被認(rèn)為是“后現(xiàn)代派”的代表作。,二、格林童話 它是18世紀(jì)初兩位德國(guó)歷史學(xué)家兼語(yǔ)言學(xué)家搜集整理的民間傳說(shuō)、童話故事集，這兩位整理者是一對(duì)彼此極友愛的兄弟雅各格林和威廉格林，后人

13、習(xí)慣上稱他們?yōu)楦窳中值?，這部書因之被稱為格林童話。為了收集這些童話，從1806年開始，格林兄弟歷時(shí)八年，共搜集整理了210多篇童話故事。格林童話創(chuàng)造了一個(gè)世界性的奇跡：在每一個(gè)有兒童且有書的家庭中，幾乎必有一本；在西方國(guó)家銷量?jī)H次于圣經(jīng)；在中國(guó)至少有100種以上的譯本和譯改本，幾乎每一個(gè)會(huì)講故事的孩子，都會(huì)講出一個(gè)源于格林童話的故事。,三、卡爾維諾 卡爾維諾的寫作主張是使讀者產(chǎn)生輕盈感，而非沉重感，所以他推出的力作看不見的城市是一部輕盈的小說(shuō)，看了絕對(duì)沒(méi)有沉重感。也許有人主張作品要有社會(huì)性，要有資于治道，但是看了卡爾維諾的作品，你會(huì)知道，有社會(huì)性的東西也可以輕盈，不是只有沉重的東西才會(huì)產(chǎn)生修、

14、齊、治、平的社會(huì)功用。,卡爾維諾的出現(xiàn)，可以說(shuō)填補(bǔ)了意大利文學(xué)在中國(guó)的一段空白，我們得以知道，意大利作家從來(lái)沒(méi)有默默無(wú)聞，他們推出了六位諾獎(jiǎng)作家后也沒(méi)有忘記那獲得極高成就的大師級(jí)人物。 卡爾維諾就是這樣的大師，和三島由紀(jì)夫一樣，他沒(méi)能獲獎(jiǎng)并不是沒(méi)有實(shí)力，只是由于諾獎(jiǎng)協(xié)會(huì)的疏忽或是作家本人生不逢時(shí)，與諾獎(jiǎng)擦肩而過(guò)。,他們就這樣幸福地居住在一起。沒(méi)有不幸的人，因?yàn)槊總€(gè)人都從別人那里偷東西，別人又再?gòu)膭e人那里偷，依次下去，直到最后一個(gè)人去第一個(gè)竊賊家行竊。該國(guó)貿(mào)易也就不可避免的是買方和賣方的雙向欺騙。政府是個(gè)向臣民行竊的犯罪機(jī)構(gòu)，而臣民也僅對(duì)欺騙政府感興趣。所以日子倒也平穩(wěn)，沒(méi)有富人和窮人。 有一天

15、到底是怎么回事沒(méi)人知道總之是有個(gè)誠(chéng)實(shí)人到了該地定居。到晚上，他沒(méi)有攜袋提燈地出門，卻待在家里抽煙讀小說(shuō)。,賊來(lái)了，見燈亮著，就沒(méi)進(jìn)去。 這樣持續(xù)了有一段時(shí)間。后來(lái)他們感到有必要向他挑明一下，縱使他想什么都不做地過(guò)日子，可他沒(méi)理由妨礙別人做事。他天天晚上待在家里，這就意味著有一戶人家第二天沒(méi)了口糧。 誠(chéng)實(shí)人感到他無(wú)力反抗這樣的邏輯。從此他也像他們一樣，晚上出門，次日早晨回家，但他不行竊。他是誠(chéng)實(shí)的。對(duì)此，你是無(wú)能為力的。他走到遠(yuǎn)處的橋上，看河水打橋下流過(guò)。每次回家，他都會(huì)發(fā)現(xiàn)家里失竊了。,不到一星期，誠(chéng)實(shí)人就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)一文不名了；他家徒四壁，沒(méi)任何東西可吃。但這算不了什么，因?yàn)槟鞘撬约旱腻e(cuò)；

16、不，問(wèn)題是他的行為使其他人很不安，因?yàn)樗寗e人偷走了他的一切卻不從別人那兒偷任何東西；這樣總有人在黎明回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)被動(dòng)過(guò)那本該是由誠(chéng)實(shí)人進(jìn)去行竊的。不久以后，那些沒(méi)有被偷過(guò)的人家發(fā)現(xiàn)他們比人家就富了，就不想再行竊了。更糟的是，那些跑到誠(chéng)實(shí)人家里去行竊的人，總發(fā)現(xiàn)里面空空如也，因此他們就變窮了。,同時(shí)，富起來(lái)的那些人和誠(chéng)實(shí)人一樣，養(yǎng)成了晚上去橋上的習(xí)慣，他們也看河水打橋下流過(guò)。這樣，事態(tài)就更混亂了，因?yàn)檫@意味著更多的人在變富，也有更多的人在變窮?，F(xiàn)在，那些富人發(fā)現(xiàn)，如果他們天天去橋上，他們很快也會(huì)變窮的。他們就想：“我們雇那些窮的去替我們行竊吧?！彼麄兒炏潞贤?，敲定了工資和如何分成。 自然，他們依然是賊，依然互相欺騙。但形勢(shì)表明，富人是越來(lái)越富，窮人是越來(lái)越窮。,有些人富裕得已經(jīng)根本無(wú)須親自行竊或雇人行竊就可保持富有。但一旦他們停止行竊的話，他們就會(huì)變窮，因?yàn)楦F人會(huì)偷他們。因此他們又雇了窮人中的最窮者來(lái)幫助他們看守財(cái)富，以免遭窮人行竊，這就意味著要建立警察局和監(jiān)獄。 因此，在那誠(chéng)實(shí)人出現(xiàn)后沒(méi)幾年，人們就不再談什么偷盜或被偷盜了，而只說(shuō)窮人和富人；但他們個(gè)個(gè)都還是賊。 唯一誠(chéng)實(shí)的只有開頭的那個(gè)人，但他不久便死了，餓死的。,,,謝謝觀看！,