《2027國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專科《美學(xué)原理》期末試題及答案(試卷號(hào):2286)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2027國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??啤睹缹W(xué)原理》期末試題及答案(試卷號(hào):2286)(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2027國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大??啤睹缹W(xué)原理》期末試題及答案(試卷號(hào):2286)
一、名詞解釋(每小題5分,共15分) 1.圖騰崇拜說(shuō):20世紀(jì)以來(lái)西方關(guān)于審美與美的起源的最有影響的學(xué)說(shuō)之一。這種理論認(rèn)為,人類審美發(fā)生于原始社會(huì)的圖騰崇拜活動(dòng)。
2.悲劇性:在歷史發(fā)展的一定階段上,由于客觀社會(huì)原因或歷史的必然沖突,真苦美、生命、愛(ài)情、信仰、理想等人生最有價(jià)值的東西被損壞或毀滅,使人陷入劇烈的悲痛,但馬上又被正面人物的巨大精神力量所感染,被驚心動(dòng)魄的感人力量所震撼,因而由痛苦轉(zhuǎn)化為快感,從而獲得一種特殊的審美感受,即悲劇性美感。
3.移情說(shuō):是19世紀(jì)在西方產(chǎn)生的審美心理學(xué)派,代表人物是德
2、國(guó)的立普斯。移情說(shuō)認(rèn)為審美欣賞實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)移情過(guò)程。人在觀察客觀事物時(shí),往往不自覺(jué)地將無(wú)生命的、無(wú)情感的事物當(dāng)做有生命、有感情的,與此同時(shí),人又受到這種錯(cuò)覺(jué)的影響,進(jìn)而和事物發(fā)生共鳴。
二、填空題(每空1分,共15分) 4.關(guān)于審美發(fā)生與美的起源的各種理論中,長(zhǎng)期以來(lái)在我國(guó)占主要地位的是“勞動(dòng)起源說(shuō)”,而在西方20世紀(jì)以來(lái)占主導(dǎo)地位的卻是“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)” 5.人的外在美主要體現(xiàn)在形貌美、服飾美、風(fēng)度美三個(gè)方面。
6.繪畫(huà)藝術(shù)的基本審美特征包括-追求視覺(jué)形式、瞬間延展性、形神兼?zhèn)湫浴?
7.園林藝術(shù)的基本審美特征是人化的自然美、綜合的文化美、景觀的意境美。
8.美育的實(shí)施途徑可以概括
3、為家庭美育、學(xué)校美育、社會(huì)美育、自然美育和藝術(shù)美育5種。
三、判斷題(判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò),并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分,共10分) 9.和諧是優(yōu)美的美學(xué)特征。
對(duì)。優(yōu)美的本質(zhì)就在于審美主體與審美客體之間的和諧統(tǒng)一。優(yōu)美的核心之所以是和諧,其實(shí)質(zhì)就在于它體現(xiàn)出主體和客體的和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)出內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一,也體現(xiàn)出理智與情感的和諧統(tǒng)一。
10.“喜劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。
不對(duì)?!皩⑷松袃r(jià)值的東西毀滅給人看”產(chǎn)生悲劇性,喜劇性產(chǎn)生于“將無(wú)價(jià)值的撕破給人看”。
四、簡(jiǎn)答題(每小題15分,共30分) 11.簡(jiǎn)述藝術(shù)美的主要特征。
答:藝術(shù)美的主要特征包括: (1)形象性。指任
4、何藝術(shù)作品都必須具有生動(dòng)、具體、有一定欣賞價(jià)值的藝術(shù)形象。
(2)主體性。指藝術(shù)作品的創(chuàng)作是藝術(shù)家的一種特殊的精神生產(chǎn)活動(dòng),集中體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)具有能動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性,而不是簡(jiǎn)單摹仿和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)美融人了創(chuàng)作主體乃至欣賞主體的思想情感,體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性,從而決定了藝術(shù)美必然具有主體性的特征。
(3)審美性。指藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物,它比現(xiàn)實(shí)生活中的美更加集中、更加典型,能夠更加充分地滿足人的審美需求。藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一,又體現(xiàn)為真、善、美的結(jié)晶。
(每個(gè)要點(diǎn)5分) 12.簡(jiǎn)述“距離說(shuō)”審美理論的基本內(nèi)容。
答:(1)原籍瑞士、后在英國(guó)劍橋
5、大學(xué)任教的布洛(1880 -1934)在《作為一種藝術(shù)要素和美學(xué)原理的“心理距離”》(1912)中,首次提出了著名的審美“心理距離說(shuō)”,在各國(guó)美學(xué)界產(chǎn)生了較大影響。
(2)布洛認(rèn)為,在審美活動(dòng)中,主客體之間必須保持一定的心理距離,即審美主體必須拋開(kāi)實(shí)用目的與功利需要,把審美主體與審美對(duì)象之間的關(guān)系,由實(shí)用的變?yōu)樾蕾p的,由功利的變?yōu)閷徝赖?,才能夠真正獲得審美感受。
(3)布洛進(jìn)一步指出,在審美活動(dòng)中,這種“心理距離”必須適中,距離過(guò)遠(yuǎn)或距離過(guò)近,都不能產(chǎn)生真正的美感。所謂距離太遠(yuǎn),是指一種實(shí)用功利的態(tài)度或科學(xué)認(rèn)知的態(tài)度,根本就沒(méi)有進(jìn)入審美的心境,沒(méi)有建立審美的態(tài)度。所謂“距離太近”,是指審美活動(dòng)與藝術(shù)欣賞固然需要共鳴和移情,但是,心理距離也不能太近甚至于消失,如果完全把劇中的故事當(dāng)作生活的真實(shí),甚至把劇中的人物當(dāng)作生活中的自我,那也同樣不可能得到美感。
(每個(gè)要點(diǎn)5分) 五、論述題(共30分) 13.試述語(yǔ)言藝術(shù)的基本審美特征。
答:(1)形象的間接性。
(2)題材與內(nèi)容的廣闊性。
(3)審美情感的共鳴性。
(每個(gè)要點(diǎn)及對(duì)每個(gè)要點(diǎn)的闡述和舉例說(shuō)明10分)