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1、課題三十八宗教改革與啟蒙運動,目 錄,,,把握主流 輻射多元,發(fā)掘高考 內(nèi)化高考,依托教材 高于教材,,,,,主,干,知,識,依托教材高于教材,,,,,,,,,,,,,思想地位及影響,主要觀點,代表作,國別,代表,,,,,,,,,,,,,最終確立了人類的主體地位,人非工具、自由和平等只能在法律范圍內(nèi),純粹理性批,德國,康德,最激進的民主主義者,封建批判、 社會契約、 人民主權(quán)、 主權(quán)在民,社會契約論,法國,盧梭,是法國啟蒙運動的領(lǐng)袖，“18世紀是伏爾泰的世紀”,封建批判、“天賦人權(quán)”、生而平等、民主政治,哲學通信 路易十四時代,法國,伏 爾 泰,成為資產(chǎn)階級政治制度基本原則,“三權(quán)分立”,論法
2、的精神,法國,孟德斯鳩,,,,,,,,,核,心,問,題,把握主流輻射多元,重 難 點 一 宗教改革,宗教改革,文藝復(fù)興,,,,,,,,,,,,,直接否定教皇權(quán)威,認識并揭露教會的腐朽、罪惡，但還是對教會勢力抱有和解的態(tài)度,對待宗教態(tài)度,更多地表現(xiàn)為一場政治運動，具有更廣泛的群眾基礎(chǔ),主要表現(xiàn)在思想文化領(lǐng)域和社會的上層,表現(xiàn)領(lǐng)域,借助了宗教的形式,借助了文學藝術(shù)的形式,借助的形式,強調(diào)神的偉大，一切以神為中心,強調(diào)人的偉大，肯定人的價值及尊嚴,對人的認識,重 難 點 二 啟蒙運動,,,,,,,,,從批判對象看,,,,,,,,,文藝復(fù)興集中于文學、藝術(shù)領(lǐng)域；啟蒙運動擴展到宗教、哲學、科學等精神文明領(lǐng)域的各個方面,從涉及領(lǐng)域看,啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧，建立自由平等的理想社會，勾畫未來社會藍圖，進一步弘揚人文精神,從思想內(nèi)容看,文藝復(fù)興借助古希臘羅馬文化來宣傳資產(chǎn)階級文化；啟蒙運動完全擺脫宗教外衣，提倡理性的思考和判斷，只敬畏真實，尊重科學,從批判形式看,文藝復(fù)興把矛頭指向天主教會的神學世界觀；啟蒙運動把斗爭矛頭既指向基督教會，又全面指向封建制度，集中批判的內(nèi)容是封建的專制主義、教權(quán)主義,,,,,訓(xùn),練,設(shè),計,發(fā)掘高考內(nèi)化高考,,,,,
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