《高中語(yǔ)文 第五單元 相關(guān)讀物-《百喻經(jīng)》六則課件 新人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第五單元 相關(guān)讀物-《百喻經(jīng)》六則課件 新人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》.ppt(18頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、相關(guān)讀物 百喻經(jīng)六則,【詞句積淀】 一、字音辨識(shí) 口爽( ) 譬彼( ) 嗤笑( ) 詣市( ) 敕言( ) 駝甕( )( ) 答案:shun p ch/y ch tu wn,,,,,,,,二、熟語(yǔ)積累 1.適可而止:到了適當(dāng)?shù)某潭染屯V?,指做事不過(guò)分。 2.見(jiàn)異思遷:看見(jiàn)不同的事物就改變主意。指意志不堅(jiān)定,喜愛(ài)不專(zhuān)一。,【文言歸類(lèi)】 一、一詞多義 1.患 答案:名詞,疾病/動(dòng)詞的意動(dòng)用法,以為患/動(dòng)詞,厭惡/名詞,災(zāi)難/動(dòng)詞,憂慮、擔(dān)心,返為其患( ) 汝患渴逐水( ) 宣子驟諫,公患之(晉靈公不君)( ) 今有一言,可以解燕國(guó)之患(荊軻刺秦王)( ) 欲勿予,即患秦兵之來(lái)(廉頗藺相
2、如列傳)( ),,2.當(dāng) 答案:則/動(dòng)詞,對(duì)等,比得上/動(dòng)詞,占據(jù),把守/動(dòng)詞,任,充當(dāng)/介詞,向,面對(duì)/副詞,一定,必定/動(dòng)詞,判處、判罪,好甜美者,汝當(dāng)買(mǎi)來(lái)( ) 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(鴻門(mén)宴)( ) 一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)(蜀道難)( ) 猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮(陳情表)( ) 當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃(木蘭詩(shī))( ) 不久當(dāng)歸還,還必相迎取(孔雀東南飛)( ) 漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死(蘇武傳)( ),,3.益 答案:動(dòng)詞,添加/副詞,更/副詞,漸漸/名詞,好處、益處,主人聞已,更為益鹽( ) 香遠(yuǎn)益清(愛(ài)蓮說(shuō))( ) 不治將益深(扁鵲見(jiàn)蔡桓公)( ) 必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益(出師表)(
3、),,二、指出下列加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型并釋義 1.名詞活用 以其怖故,不能戰(zhàn)斗( )__________ 答案:名詞作動(dòng)詞 作戰(zhàn),,,2.動(dòng)詞活用 (1)既復(fù)殺駝,而復(fù)破甕( )________ (2)徒自困餓,無(wú)益于道( )________ (3)汝當(dāng)斬頭,自得出之( )________ 答案:(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使破 (2)動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使乏力饑餓 (3)動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使出來(lái),,,,,三、古今異義 1.食已口爽,返為其患 古義:__________ 今義:清爽可口 2.傍人語(yǔ)言 古義:__________ 今義:話語(yǔ) 答案:1.敗壞了口味 2.告訴(他)說(shuō),,,,,四、判斷下列文言句式的
4、類(lèi)型并翻譯。 1.食已口爽,返為其患。( ) 翻譯:_____________________________________ 2.默然無(wú)對(duì),為人所笑。( ) 翻譯:_____________________________________ 答案:1.被動(dòng)句。語(yǔ)意被動(dòng)句。最后終因吃鹽過(guò)多敗壞了口味,反而引起口腔疾病。 2.被動(dòng)句?!盀樗北粍?dòng)句的標(biāo)志。他無(wú)話可說(shuō),被人們所嘲笑。,3.若但嘗一,何以可知?( ) 翻譯:________________________________________ 4.詐現(xiàn)死相,臥死人中。( ) 翻譯:______________________________
5、__________ 答案:3.賓語(yǔ)前置句。賓語(yǔ)“何”前置于“以”前。如果只是嘗一個(gè),怎么能知道個(gè)個(gè)都很好呢? 4.省略句。省略句子的主語(yǔ)。(他)裝死,躺在死人堆中。,【語(yǔ)句品評(píng)】 1.若可飲盡,我當(dāng)飲之。此水極多,俱不可盡,是故不飲。 【句意品讀】此處以“水”喻“佛法”,有些人以為佛教戒律很寬泛、很?chē)?yán)格,一時(shí)不能全部接受,索性舍棄不受,最終沒(méi)有得道的希望。 【知行啟迪】制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),切不可因?yàn)槟繕?biāo)太遠(yuǎn)而放棄一切努力;積跬步以至千里,重要的是做好眼前的事,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印。,2.若但嘗一,何以可知? 【句意品讀】故事中的那個(gè)人用“品嘗一果,怎知他果甜美”的思路,去“一一皆嘗”,導(dǎo)致“一
6、切都棄”的結(jié)果。 【知行啟迪】_____________________________________________ _________________________________________________________,參考示例:實(shí)踐是非常必要且有效的,然而絕對(duì)的實(shí)踐主義卻會(huì)時(shí)時(shí)碰壁,而且并非事事親身經(jīng)歷才能得到真知。,【備選鏈接】 不如燒之作炭,可得速售。 【句意品讀】為了很快賣(mài)掉貨物,將經(jīng)過(guò)一年辛苦打撈得到的珍貴香料,變成了廉價(jià)普通的東西。原因在于心情急躁,缺乏恒心和耐心。 【知行啟迪】凡事如果急于求成,可能會(huì)事倍功半。有恒心、耐心,不急不躁,才不至于失去理性判斷。,【精
7、要研習(xí)】 1.“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆萊特”,試以前四則寓言為例多角度解讀其中的寓意。 【明確】(1)愚人食鹽的寓意:做事要恰到好處,過(guò)猶不及。凡事要全面協(xié)調(diào),避免以偏概全。學(xué)會(huì)克制私欲,不可貪得無(wú)厭。不以好惡看人、做事。 (2)渴見(jiàn)水的寓意:腳踏實(shí)地,走好每一步。實(shí)事求是,切忌貪多求大。做好眼前事,防止好高騖遠(yuǎn)。明確目標(biāo),量力而行。心中有定,方可拒八面來(lái)風(fēng)。,(3)入海取沉水的寓意:隨波逐流和急于求成,會(huì)導(dǎo)致事倍功半的效果。身處困境,更需冷靜。認(rèn)清事物本質(zhì),不盲目效仿。執(zhí)著于目標(biāo),方可取得成功。 (4)嘗庵婆羅果的寓意:要善于從個(gè)別中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)一般。絕對(duì)的實(shí)踐主義會(huì)時(shí)時(shí)碰壁,也不可能做到。歸納推理和演繹推理是認(rèn)識(shí)世界重要的思維方式。,2.從選文看,壇經(jīng)和百喻經(jīng)在表達(dá)與內(nèi)容上有何特點(diǎn)? 【明確】(1)表達(dá):壇經(jīng)和百喻經(jīng)相對(duì)于其他佛經(jīng)比較淺顯且富有趣味;壇經(jīng)語(yǔ)言簡(jiǎn)約樸實(shí),深入淺出;百喻經(jīng)廣泛運(yùn)用了譬喻說(shuō)理的方式。 (2)內(nèi)容:壇經(jīng)是佛教史上漢人高僧所著唯一被尊為“經(jīng)”的著作,此書(shū)確立了唐以后中國(guó)禪宗發(fā)展主流的基本框架,把“不立文字、直指人心”的禪宗推到一個(gè)新的高峰,因而在中國(guó)思想史上有重要的地位;百喻經(jīng)論述的道理,如果剔除宗教的神秘外衣,可以使我們?cè)谏钪?、學(xué)習(xí)上得到有益的啟示。,