《2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文第1單元2晉明帝數(shù)歲課件魯人版選修中國(guó)古代小說(shuō)蚜.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文第1單元2晉明帝數(shù)歲課件魯人版選修中國(guó)古代小說(shuō)蚜.ppt（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、階 段 一 階 段 二 階 段 三 階 段 四 階 段 五 2 晉明帝數(shù)歲 本課話題 機(jī)智 鏈接 生活中的素材 第六屆北京國(guó)際電影節(jié)于 4 月 16 日在北京懷 柔雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心舉行開 幕 式。當(dāng)晚眾星云集 ， 紅毯星光熠熠 ， 快手槍手快槍手主演張靜初、導(dǎo)演潘 安子等主創(chuàng)攜手亮相紅毯。在電影節(jié)現(xiàn)場(chǎng)張靜初從容面對(duì)問(wèn)題化身 “ 機(jī)智 gir l ” ， 與知名籃球明星馬布里的中英文互動(dòng)更是掀起開幕式的 “ 中美對(duì)話高潮 ” 。 北影節(jié)開幕式上 ， 張靜初與著名籃球運(yùn)動(dòng)員馬布里同臺(tái)登場(chǎng) ， 在她開始自 我介紹的時(shí)候 ， 麥克風(fēng)突然失靈沒(méi)有聲音 ， 馬布里遞過(guò)自己的麥克風(fēng)
2、， 她馬上 禮貌地介紹說(shuō) “ That is a right on e ” 莞爾一笑 ， 完美地化解了電影節(jié)上的 “ 失誤插 曲 ” 。 背誦 相關(guān)名言警句 1 光有智慧是不夠的 ， 還要善于運(yùn)用它 。 西塞羅 2 僅僅擁有機(jī)智是不夠的 ， 還必須擁有足夠的機(jī)智來(lái)使自己避免擁有太多 的機(jī)智。 安德烈 莫洛亞機(jī) 3 智在于發(fā)現(xiàn)不同事物間的相似性及相似事物間的差異。 斯塔爾夫人 4 如果沒(méi)有機(jī)遇的合作 ， 就不會(huì)產(chǎn)生任何難得的妙言雋語(yǔ)。所以機(jī)智和勇 敢應(yīng)該滿足于同幸運(yùn)分享它的榮光。 塞繆爾 約翰遜 知識(shí) 梳理 第 1 步讀準(zhǔn)字音 千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 坐元
3、帝 膝 上 (x) 潸 然 (shn) 流 涕 (t ) 第 2 步一詞多義 看我七十二變 (1) 因 因 問(wèn)明帝（副詞 ， 于是、就） 踐華為城 ， 因 河 為池（介詞，表憑借） 振聲激揚(yáng) ， 伺者 因 此覺(jué)知（介詞 ， 表根據(jù)） 因 賓客至藺相如門謝罪（介詞 ， 表方式 ， 可譯為 “ 通過(guò) ”“ 經(jīng)由 ” ） 后 因 伐木 ， 始見(jiàn)此山（介詞 ， 表原因 ， 可譯為 “ 因?yàn)?”“ 由于 ” ） (2) 乃 乃 答曰： “ 日近。 ” （副詞 ， 表轉(zhuǎn)折 ， 卻、竟然） 駕而宿于朝房 ， 旬 乃 還帝（副詞 ， 表順承 ，
4、 于是 ， 才） 與爾三矢 ， 爾其無(wú)忘 乃 父之志（代詞 ， 你 ， 你的） 臣 乃 敢上璧（副詞 ， 才） 嬴 乃 夷門抱關(guān)者也（副詞，表判斷，是） 第 3 步詞類活用 詞性變異含義迥 元帝 異 之 ( 意動(dòng)用法 ， 以 為異 ， 感到驚異 ) 第 4 步古今異義 詞語(yǔ)的昨天和今天 (1) 明日 ， 集群臣宴會(huì) 古義： 第二天。 今義：明天。 (2) 不聞人從日邊來(lái) ， 居然 可知 古義： 顯然。 今義：出乎意料。 (3) 汝意謂長(zhǎng)安 何如 日遠(yuǎn) 古義： 跟 比 ， 哪個(gè)更 今義：疑問(wèn)代詞 ， 怎么樣。 第 5 步詞 語(yǔ)釋義 字字落
5、實(shí)根基牢 (1) 具 以東渡意告之 ( 全 ， 都 ) (2) 舉 目見(jiàn)日 ， 不見(jiàn)長(zhǎng)安 ( 抬起 ) (3) 明帝問(wèn)何以 致 泣 ( 招引 ， 招致 ) (4) 告以此 意 ( 意 思 ) 第 6 步文言句式 特殊句式多留意 (1) 坐元帝膝上 ( 省略句 ) 譯文： 坐在元帝膝蓋上。 (2) 明帝問(wèn)何以致泣 ( 賓語(yǔ)前置句 ) 譯文： 明帝問(wèn)元帝因?yàn)槭裁纯奁? (3) 告以此意 ( 狀語(yǔ)后置句 ) 譯文： 把明帝所說(shuō)的意思告訴了大家。 常識(shí) 速覽 識(shí)作者 臨川王 劉義慶 劉義慶 (403 444) ， 字伯 ， 漢族 ， 彭城 ( 今江
6、蘇徐州 ) 人。宋 書本傳說(shuō)他 “ 性簡(jiǎn)素 ， 寡嗜欲 ” 。愛(ài)好文學(xué) ， 廣招四方文學(xué) 之士 ， 聚于門下。劉宋宗室 ， 襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職 ， 在政 8 年 ， 政績(jī)頗佳。 后任江州刺史 ， 到任一年 ， 因同情貶官王義康而觸怒文帝 ， 責(zé)調(diào)回京 ， 改 任南京州刺史、都督和開府儀同三司。不久 ， 以病告退 ， 公元 444 年 ( 元嘉二十 一年 ) 死于建康 ( 今南京 ) 。劉義慶自幼才華出眾 ， 愛(ài)好文學(xué)。除世說(shuō)新語(yǔ)外 ， 還著有志怪小說(shuō)幽明錄。 探背景 晉懷帝永嘉五年 (31 1 ) ，匈奴軍隊(duì)攻陷洛陽(yáng)，俘懷帝，五年后又攻陷長(zhǎng)安， 俘愍帝，西晉滅亡。 317
7、年 ， 司馬睿在建康稱帝 ， 建立東晉政權(quán) ， 中原世家亦紛 紛渡江避亂。因長(zhǎng)江下游的江南地區(qū)俗稱江東 ， 且建 康在洛陽(yáng)東南 ， 故稱東渡。 本文所寫之事發(fā)生在有東渡打算而尚未東渡之時(shí)。 知文體 志人小說(shuō) 志人小說(shuō) ， 是指魏晉六朝時(shí)流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞?shì)W 事的一種雜錄體小說(shuō) ， 又稱清談小說(shuō)、軼事小說(shuō)。數(shù)量上僅次于志怪小說(shuō) ， 是 在品藻人物的社會(huì)風(fēng)氣影響之下形 成的。 其中 “ 志人 ” 這個(gè)名稱，是魯迅從 “ 志怪 ” 推衍出來(lái)的。 “ 志人 ” 這個(gè)名目， 為魯迅中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷所設(shè)立，與 “ 志怪 ” 相對(duì)而言。中國(guó)小說(shuō)史 略又說(shuō)： “ 記人間事者
8、已甚古，列御寇、韓非皆有錄載，惟其所以錄載者，列 在用以喻道 ，韓在儲(chǔ)以論政。若為賞心而作，則實(shí)萌芽于魏而盛大于晉。雖不 免追隨俗尚，或供揣摩，然要為遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)矣。 ” 這里提出的觀點(diǎn)很重要， 即所謂志人小說(shuō)，其寫作目的，雖仍有記錄史實(shí)、供人揣摩的考慮，但欣賞和 娛樂(lè)的特點(diǎn)已經(jīng)很強(qiáng)。 魏晉南北朝志人小說(shuō)有以下幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)：一是以真人真事為描寫對(duì) 象；二是以 “ 叢殘小語(yǔ) ” 、尺幅短書為主要形式；三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫和 對(duì)比襯托手法，突出刻畫人物某一方面的性格特征；四是語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素、生動(dòng) 優(yōu)美、言約旨豐。這些藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)后世小說(shuō)產(chǎn)生了很大影響。 著名的志人小說(shuō)有笑林世說(shuō)新語(yǔ) 等。
9、志人小說(shuō)和其他小說(shuō)一起，開 啟了后世小說(shuō)之先河。 整體 感知 本文通過(guò)晉明帝數(shù)歲時(shí)在不同場(chǎng)合對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同回答 ， 表現(xiàn)了他異 乎尋常的聰慧、機(jī)敏。 文脈 梳理 晉明帝數(shù)歲 第一次回答 （ “ 晉明帝數(shù)歲 ” 至 “ 元帝異之 ” ） 第二次回答：日近。 （ “ 明日 ” 至結(jié)束） ________ 【答案】 日遠(yuǎn) 聰慧、機(jī)敏 文本 層析 1 晉 明帝堪稱 一時(shí)的神童，結(jié)合本文分析他的過(guò)人之處是什么。
10、 【答案】 本文選自世說(shuō)新語(yǔ) 夙惠第十二 ， 夙惠 ， 同于夙慧 ， 指從小就 聰明過(guò)人 ， 即早慧。編纂者的用意在于說(shuō)明 一般的少年兒童達(dá)不到這一水平 ， 而小時(shí)候的聰穎預(yù)示長(zhǎng)大后能成為杰出人物。晉明帝在回答 “ 長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn) ” 這一問(wèn)題時(shí) ， 竟能從不同角度觀察而得出不同的結(jié)論。這雖然幾近詭辯 ， 卻能 看出小孩子的機(jī)智和善于運(yùn)用辯論的手段。 2 “ 舉目見(jiàn)日 ， 不見(jiàn)長(zhǎng)安 ” 這個(gè)典故往往被后來(lái)的文人用作何意？試舉例。
11、 【答案】 此典多比喻向往帝都而不得至 ， 寓功名事業(yè)不遂 ， 希望和理想 不能實(shí)現(xiàn)之意。如 “ 望長(zhǎng)安于日下 ， 目吳會(huì)于云間 ”“ 西北望長(zhǎng)安 ， 可憐無(wú)數(shù) 山 ” 。 3 針對(duì) “ 長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn) ” 的問(wèn)題 ， 晉明帝為什么先后作了截然不同的回 答？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻? 【答案】 因?yàn)檎f(shuō)話的場(chǎng)合變了 ， 聽他說(shuō)話的人也不同了。第一次 ， 他坐 在父親的膝
12、上 ， 顯然是一個(gè)私人的場(chǎng)合 ， 聽他說(shuō)話的也許只有長(zhǎng)安來(lái)客和他父 親 ， 最多加上父親身邊的幾個(gè)人。談起當(dāng)時(shí)的形勢(shì) ， 他們 “ 潸然流涕 ” 。元帝 提出的問(wèn)題暗含著一種感 傷、頹喪的情緒，那就是：長(zhǎng)安一旦落入敵手，距我 們這里將會(huì)比太陽(yáng)還遠(yuǎn)。明帝 “ 日遠(yuǎn) ” 的回 答，顯然是對(duì)父親和來(lái)客的安慰。 第二次是在父親宴集手下群臣之時(shí)， “ 日近 ” 的潛臺(tái)詞是如果長(zhǎng)安在你們這些人 手里丟失了，距離我們就還不如太陽(yáng)近，這是對(duì)群臣的警示，也是對(duì)他們的激 勵(lì)。一個(gè)還讓大人抱于膝上的小孩猝然之間便根據(jù)場(chǎng)合的變化對(duì)同一問(wèn)題做出 了不同的回答，且陳述理由十分機(jī)智，確實(shí)是聰慧異常，氣度非凡。 4 文章
13、是怎樣刻畫晉明帝這一人物形象的？ 【答案】 側(cè)面烘托。 “ 元帝異之 ”“ 元帝失色 ” ， 從晉元帝的神色變化 中側(cè)面烘托晉明帝的聰慧、機(jī)敏。 語(yǔ)言描寫。晉 明帝前言 “ 日遠(yuǎn) ” ，后說(shuō) “ 日近 ” ，同一問(wèn)題回答迥異，但理 由充分，顯示了晉明帝政治上不凡的見(jiàn)識(shí)。 助讀 參考譯文 晉明帝只有幾歲的時(shí)候 ， 坐在元帝膝蓋上。有個(gè)從長(zhǎng)安來(lái)的人 ， 元帝就向 他詢問(wèn)洛陽(yáng)方面的消息 ， 不由得傷心流淚。明帝問(wèn)元帝因?yàn)槭裁纯奁?， 元帝便
14、把東遷的原委詳細(xì)地告訴了他。于是問(wèn)明帝說(shuō)： “ 你認(rèn)為長(zhǎng)安與太陽(yáng)相比 ， 哪 個(gè)更遠(yuǎn)？ ” 明帝回答說(shuō)： “ 太陽(yáng)遠(yuǎn)。沒(méi)聽說(shuō)過(guò)有人從太陽(yáng)那邊來(lái) ， 根據(jù)這一點(diǎn) 可以知道。 ” 元帝感到很詫異。第二天 ， 元帝召集群臣舉行 宴會(huì) ， 把明帝所說(shuō) 的意思告訴了大家 ， 然后重新問(wèn)明帝。明帝卻回答說(shuō)： “ 太陽(yáng)近。 ” 元帝大驚失 色 ， 問(wèn)： “ 你為什么與昨天說(shuō)的不一樣呢？ ” 明帝回答說(shuō)： “ 因?yàn)樘ь^就能看見(jiàn) 太陽(yáng) ， 但是總是看不見(jiàn)長(zhǎng)安。 ” 素材 應(yīng)用 1 課內(nèi)素材 晉明帝靈活答問(wèn) 晉明帝幾歲時(shí)竟能從 不同角度來(lái)說(shuō)明 “ 長(zhǎng)安 ” 與 “ 日 ” 同自己距離的遠(yuǎn)近 ， 盡管
15、 “ 出爾反 爾 ” ， 卻能自圓其說(shuō)。從客觀作用上看 ， 說(shuō)日遠(yuǎn)長(zhǎng)安近 ， 可以安慰 思念北方的元帝；說(shuō)日近長(zhǎng)安遠(yuǎn) ， 是在暗諷無(wú)心北伐的群臣。小小年紀(jì)表現(xiàn)出 如此卓越的思辨能力 ， 令今人感嘆不已。 【應(yīng)用角度】 “ 理想和現(xiàn)實(shí)存在一定的距離 ”“ 機(jī)智 ”“ 思辨 ” 等。 2 熱點(diǎn)素材 金鷹節(jié)何炅用手卡解圍 第九屆金鷹節(jié)頒獎(jiǎng)典禮 ， 突遇開獎(jiǎng)嘉賓手上拿的平板失 靈 ， 無(wú)法頒出獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng) ， 何炅一句 “ 因?yàn)槲覀兂擞凶罡叨说?科技之外 ， 我們也有最原始的手段 ， ” 從容走向嘉賓 ， 將手卡 交到他手上 ， 巧妙渡過(guò)難關(guān)。 第十屆金鷹 節(jié)上 ， 何炅進(jìn)行 6 分鐘嘉賓介紹脫口秀 ， 搞笑點(diǎn)名劉勁、張嘉 譯等演員 ， 有致敬、有調(diào)侃、有自嘲 ， 甚至連 “ 這片魚塘都被我承包了 ” 等網(wǎng) 絡(luò)大熱橋段都運(yùn)用自如 ， 幽默從容又貼心 ， 堪稱頒獎(jiǎng)禮開場(chǎng)典范！ 【媒評(píng)文摘】 何老師并不是一位桀驁不馴的大腕 兒，而是比平常人更具包容心，將機(jī)智 落在實(shí)處，融進(jìn)日常細(xì)節(jié)。何老師憑智慧當(dāng)?shù)闷?“ 男神 ” 稱號(hào)，同時(shí)也驗(yàn)證了 一句老話：有智不在身高！ 新華網(wǎng)
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