第10課 充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)

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1、 第10課 充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù) 品“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”的內(nèi)涵及價(jià)值，上面的筆劃，像字非字，似畫(huà)非畫(huà)；融字于畫(huà)，寓畫(huà)于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；以竹簡(jiǎn)漢字筆體書(shū)寫(xiě)的“Beijing2008”更浸透著中華書(shū)法藝術(shù)的博大精深。這一切，既濃縮了我國(guó)古代印章由字而畫(huà)的發(fā)展軌跡，也詮釋了我國(guó)古代哲學(xué)力求中庸的主流觀點(diǎn)。這些，再加上象征中國(guó)的紅色印泥和巨型方印，使得“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓。中國(guó)書(shū)畫(huà)以它們獨(dú)特的風(fēng)采，躋身于世界藝林，充滿魅力。 “舞動(dòng)的北京” 1.印章、紅色與誠(chéng)信：紅色的東方之光將燃起所有人心中的圣火；篆刻、書(shū)法象征文化

2、中國(guó)。 2.印章中的篆字又似“京”字。 3.字形幻化為一個(gè)飛奔撞線、迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。 4.會(huì)徽下部是以中國(guó)書(shū)法寫(xiě)成的富于古意的英文Beijing和阿拉伯?dāng)?shù)字2008。以毛筆撰寫(xiě)英文Beijing和阿拉伯?dāng)?shù)字2008。 根據(jù)這一標(biāo)志說(shuō)說(shuō)中國(guó)文字的特點(diǎn)。 過(guò)程評(píng)價(jià)：第一，一個(gè)漢字代表一個(gè)音節(jié)，一個(gè)語(yǔ)素基本上也是一個(gè)音節(jié)。第二，漢字是形音義的統(tǒng)一體等。 有了漢字就有了書(shū)法 一、漢字的起源與演變。 1、地位 漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。 文字是廣大勞動(dòng)人民根據(jù)實(shí)際生活的需要，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐慢慢豐富發(fā)展起來(lái)的。 2

3、、演變 （1）漢字的起源——圖畫(huà)文字。 （2）成熟文字的出現(xiàn)和形成體系——商代的甲骨文。（P46圖） （3）漢字形體演變： 漢字發(fā)展至今約有3600年的歷史，在漫長(zhǎng)的歲月中，漢字形體經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)這樣的發(fā)展脈絡(luò)，雖然字形已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但他們的基本結(jié)構(gòu)仍是相通的。 3、趨勢(shì)：漢字發(fā)展的總趨勢(shì)是-----由繁到簡(jiǎn)。 其過(guò)程分為古文字和隸楷兩大階段。在古文字階段，其演變的序列是甲骨文、金文、篆書(shū)、秦隸。在隸楷階段，其序列是隸書(shū)、楷書(shū)。隸書(shū)盛行于漢代，魏晉時(shí)期是隸書(shū)向楷書(shū)的過(guò)渡階段，楷書(shū)盛行于隋唐。在隸楷階段，還出現(xiàn)了輔助書(shū)體――草書(shū)和行書(shū)。

4、 閱讀學(xué)思之窗，想一想：漢字為何具有旺盛的生命力？ （1）中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家，保證了漢字使用的暢通無(wú)阻； （2）漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利條件，反之，我國(guó)眾多民族、眾多方言，為漢字的使用與發(fā)展提供了廣闊的空間； （3）漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 二、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。 1、書(shū)法藝術(shù)的兩個(gè)階段：自發(fā)階段-魏晉-自覺(jué)階段 文字本來(lái)是用來(lái)記事的，魏晉以前人們注重書(shū)法的實(shí)用功能，很少追求書(shū)法的審美功能。但發(fā)展到魏晉時(shí)期書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段。從此，書(shū)法的審美功能超過(guò)實(shí)用功能，自覺(jué)地創(chuàng)造書(shū)法美成為中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。

5、所謂書(shū)法，從字面上看是書(shū)寫(xiě)的法則,寫(xiě)字的藝術(shù)，準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù)，是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。 2、書(shū)法的三種形體： 發(fā)展與特點(diǎn) 代表人物和作品 楷書(shū) 發(fā)展：魏晉有定鼎之功、唐代步入盛世。 特點(diǎn)： 筆畫(huà)詳備，結(jié)體嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷模化的字體，是實(shí)用功能很強(qiáng)的書(shū)體。 魏晉：鐘繇、王羲之 唐代：歐陽(yáng)詢（歐體） 顏真卿（顏體） 柳公權(quán)（柳體） 草書(shū) 發(fā)展：成熟于魏晉 特點(diǎn)： 筆畫(huà)簡(jiǎn)約，勾連不斷，任情縱性，具有極高的審美價(jià)值。 東晉：王羲之、王獻(xiàn)之、 唐朝：張旭、懷素 行書(shū) 兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，是一種最活躍的

6、字體。它既有審美價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值。 東晉：王羲之《蘭亭序》 “天下第一行書(shū)” 唐朝：顏真卿 北宋：蘇軾、元朝：趙孟頫、 明朝：文征明 三、筆墨丹青中國(guó)畫(huà)。 1、中國(guó)畫(huà)概述 （1）特征：注重寫(xiě)意傳神，追求“得意忘形”。 中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的特征 中國(guó)畫(huà)不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由，起了潛移默化的作用。 遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。 春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。 （2）繪畫(huà)材料：筆、墨和礦物顏料、紙、絹 （3）門(mén)類(lèi)：人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà) 中國(guó)古代繪畫(huà)具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格，其繪畫(huà)形式、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)技法都經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程。 2、中國(guó)畫(huà)發(fā)展的過(guò)程 A

7、遠(yuǎn)古時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù)： 特點(diǎn)：質(zhì)樸與浪漫 稚拙的線條；簡(jiǎn)單的色彩和圖案；主要是人物、動(dòng)物或者抽象的幾何圖案；描繪在地面上、巖壁上、陶器上；自然、生動(dòng)、質(zhì)樸、粗獷，又不失浪漫。 鸛(guàn)魚(yú)(yú) B夏商周三代（戰(zhàn)國(guó)）的繪畫(huà)： （1）特點(diǎn)：中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)處在從萌芽走向成熟；以人物肖像為主，畫(huà)在墻壁上、絲帛上。 （2）代表作:戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)《人物龍鳳圖》、《人物馭龍圖》 中國(guó)畫(huà)又稱國(guó)畫(huà)，注重寫(xiě)意傳神，追求“得意忘形”。秦漢以后的歷代畫(huà)家們，用筆、墨和礦物顏料，在紙、絹等材料上創(chuàng)作出大量不同風(fēng)格、不同類(lèi)型的人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)。 C秦漢時(shí)代，繪畫(huà)藝術(shù)有進(jìn)一步發(fā)展： （1）特點(diǎn)：繪畫(huà)門(mén)

8、類(lèi)豐富,有壁畫(huà)、帛畫(huà)、木刻畫(huà)、木版畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚等,注重線條和色彩. （2）代表作：有漢代馬王堆墓帛畫(huà)、壁畫(huà)、《夫婦宴飲圖》等. D魏晉南北朝時(shí)期，真正意義上的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)了： （1）特點(diǎn)：這個(gè)時(shí)期,士大夫畫(huà)家活躍于畫(huà)壇,他們文化修養(yǎng)很高,總結(jié)了許多精辟的繪畫(huà)理論,有力地推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的提高。 （2）代表作：顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》；提出“以形寫(xiě)神”，畫(huà)人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。 E隋唐五代時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)，是中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)高峰： （1）特點(diǎn)：隋唐時(shí)期的繪畫(huà)，在繼承前代的基礎(chǔ)上，吸取了印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生了大批杰出的畫(huà)家和作品，成為中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)高峰. （2

9、）代表作：展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》、吳道子的《天王送子圖》。此外，隋唐時(shí)期的敦煌莫高窟的壁畫(huà)盛極一時(shí) F兩宋時(shí)期： （1）特點(diǎn)：兩宋時(shí)期,宮廷畫(huà)進(jìn)入最為活躍階段,畫(huà)學(xué)興起；各畫(huà)種全面發(fā)展名家輩出,其中,風(fēng)俗畫(huà)是當(dāng)時(shí)最大的亮點(diǎn), （2）代表作：北宋張擇端的《清明上河圖》. G元明清時(shí)期： （1）特點(diǎn)：士大夫的文人畫(huà)成就最為突出,文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣,最能反映文人畫(huà)風(fēng)貌的是寫(xiě)意畫(huà). （2）代表作：元代的王冕《墨梅圖》、明代徐渭《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》 繪畫(huà)藝術(shù)和當(dāng)時(shí)社會(huì)有沒(méi)有關(guān)系？能不能舉例說(shuō)明？ 一定時(shí)期的文化是由當(dāng)時(shí)政治

10、經(jīng)濟(jì)條件決定的。例如宋朝時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層增加，文化需求擴(kuò)大，風(fēng)俗畫(huà)開(kāi)始流行；元朝實(shí)行民族歧視政策，畫(huà)家們多畫(huà)殘山剩水寄托抑郁心情。 小結(jié)：中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中，不單純拘泥于外表形似，更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，構(gòu)筑了獨(dú)特的透視理論，大膽而自由地打破了時(shí)空限制，具有高度的概括力與想象力，是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分。 中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)成就 時(shí)期 特征 成因 繪畫(huà)名家及作品 備注 原始社會(huì) 自然、生動(dòng)、質(zhì)樸、粗獷又不失浪漫 《鸛魚(yú)石斧圖》 繪畫(huà)藝術(shù)的源頭 戰(zhàn)國(guó) 以人物肖像為主，有壁畫(huà)、帛畫(huà) 《人物龍

11、鳳圖》 《人物馭龍圖》 繪畫(huà)藝術(shù)處在從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段 秦漢 門(mén)類(lèi)豐富，線條流暢，色彩絢麗 長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛畫(huà)《夫婦宴飲圖》 魏晉 以形寫(xiě)神，注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì) 反映漢末社會(huì)危機(jī)，特立獨(dú)行的士人群眾形成 顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》 理論 隋唐 創(chuàng)制法度、題材多樣、手法創(chuàng)新 政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮 展子虔《游春圖》、“吳帶當(dāng)風(fēng)”的吳道子《天王送子圖》、閻立本《步輦圖》 中國(guó)古代繪畫(huà)的一個(gè)高峰。人物畫(huà)占主要地位 宋元 山水畫(huà)成為獨(dú)立的畫(huà)種，更加注重意境。民間風(fēng)情畫(huà)出現(xiàn) 重文，商業(yè)興盛，城市發(fā)展，市民階層興起 張擇端《清明上河圖》、王冕《墨

12、梅》 繪畫(huà)藝術(shù)全面發(fā)展 明清 風(fēng)格奇特，不拘成法。民間繪畫(huà)興盛 徐渭《牡丹蕉石圖》、鄭板橋《墨竹圖》 四、京劇的出現(xiàn)。 1、戲曲的發(fā)展歷程： 原始歌舞-----春秋戰(zhàn)國(guó)優(yōu)伶----元雜劇----京劇等各劇種 2、京劇的形成與發(fā)展： （1）形成的歷史條件： ①清朝前期，北京作為全國(guó)政治文化中心，戲曲舞臺(tái)非常活躍。 ②昆曲和各種地方戲曲，同城爭(zhēng)輝。 ③乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。道光年間，又有湖北漢劇藝人進(jìn)京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面。經(jīng)過(guò)廣大徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)

13、新劇種，就是后來(lái)的京劇。 （2）過(guò)程： ①乾隆末年，徽劇進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí) ②道光年間，“徽漢合流”，融合兼收，形成新劇種——京劇 ③同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕” ④清末民初，成為全國(guó)流行劇種 ⑤民國(guó)以來(lái)，走向世界 （3）內(nèi)容：以表演歷史故事為主 （4）角色：生旦凈丑。 （5）藝術(shù)特征： ①將念、唱、做、打有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)獨(dú)具特色的藝術(shù)體系； ②表演都有一定的程式，多采用虛擬性動(dòng)作。 （6）樂(lè)器：打擊樂(lè)和管弦樂(lè)。 （7）臉譜： 3、除京劇外，清朝各地還出現(xiàn)了名目繁多的戲曲劇種，如秦腔、越劇、川劇、粵劇和黃梅戲等。 知識(shí)梳理 一、漢字與書(shū)

14、法藝術(shù)： 二、筆墨丹青中國(guó)畫(huà)： 中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷程： （1）彩陶畫(huà)：《鸛魚(yú)石斧圖》是其中的杰作。 （2）戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)：《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》，造型準(zhǔn)確，線條流暢，色彩絢麗，表明中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)從萌芽走向成熟。 （3）魏晉時(shí)期，顧愷之留下了《女史箴圖》《洛神賦圖》等傳世佳作，提出“以形寫(xiě)神”，畫(huà)人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。 （4）隋唐時(shí)期，展子虔、閻立本、吳道子等創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》和《送子天王圖》等許多優(yōu)秀作品。 （5）敦煌莫高窟的壁畫(huà)。 （6）北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》。 三、京劇的出現(xiàn)： 1、發(fā)展歷程： （1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。

15、 （2）元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟。 （3）明朝時(shí)候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。 （4）清朝前期，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。 (5)道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個(gè)新劇種，就是后來(lái)的京劇。 （6）同治、光緒年間，京劇走向成熟。 2、代表人物：程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。 【強(qiáng)化訓(xùn)練】 一、選擇題 1．書(shū)法美是體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。以下對(duì)兩幅書(shū)法作品的鑒賞較貼切的是 A．圖一是行書(shū)作品，“線條流暢，任情縱性” B．圖一是行書(shū)作品，“字體規(guī)矩又放縱，雅俗共賞” C．圖二是隸書(shū)作品，“筆意秀勁，韻致超逸”

16、D．圖二是行書(shū)作品，“筆畫(huà)詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整” 【解析】考查漢字字體及其特點(diǎn)的識(shí)記能力與識(shí)圖能力。圖一是顏真卿的《祭侄文稿》，被譽(yù)為“天下第二行書(shū)”，但“線條流暢，任情縱性”是對(duì)草書(shū)特點(diǎn)的描述，故A錯(cuò)誤，B項(xiàng)是正確的，既指出了字體，又指出了這種字體的特點(diǎn)；圖二是歐陽(yáng)詢的楷書(shū)《九成宮醴泉銘》，故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽 圖一 圖二 2．1975年，在湖北江陵鳳凰山一座墓葬中，出土了兩枚墓主人冷賢的私印。印上的“冷賢”二字分別用小篆和隸書(shū)兩種字體刻寫(xiě)，墓葬的主人不可能生活在 A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．秦朝 C．魏晉南北朝

17、 D．隋唐時(shí)期 【解析】本題主要在文字小篆和隸書(shū)出現(xiàn)的時(shí)間上考慮。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，小篆在春秋戰(zhàn)國(guó)有，但隸書(shū)是秦朝有秦隸，兩個(gè)綜合起來(lái)，不可能是A。【答案】A。 3．《大眾日?qǐng)?bào)》在2008年1月8日刊登了一篇《關(guān)公何以戰(zhàn)秦瓊》文章，說(shuō)的是中央電視臺(tái)“中國(guó)京劇研究生班十年匯報(bào)演出”的節(jié)目《藺相如》中的布景道具問(wèn)題，請(qǐng)你判斷符合史實(shí)的是 A．藺相如府中廳堂上懸掛著一幅山水畫(huà) B．廳堂楹聯(lián)上有草書(shū)寫(xiě)的古詩(shī) C．淹池會(huì)上秦王和趙王用青銅器皿喝酒 D．書(shū)寫(xiě)的古詩(shī)是杜牧的《泊秦淮》 解析】考查理解分析與識(shí)記能力。藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史人物，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期山水畫(huà)還沒(méi)有興起，草書(shū)也還

18、沒(méi)有出現(xiàn)；而杜牧是晚唐時(shí)期的詩(shī)人，時(shí)代比藺相如晚好幾百年，所以A、B、D三項(xiàng)都是錯(cuò)誤的，答案為C?！敬鸢浮緾。 4．2010年將要舉行的中國(guó)上海世博會(huì)會(huì)徽形似漢字“世”，與舉辦年份的數(shù)字巧妙組合，三個(gè)人形，既代表三口之家，也代表“你”、“我”、“他”及全人類(lèi)，表達(dá)了中國(guó)人民把這屆世博會(huì)辦成具人文思想、屬于世界、多元文化融合的博覽盛會(huì)的強(qiáng)烈愿望。據(jù)此判斷，下列圖片哪一個(gè)最有可能是上海世博會(huì)的會(huì)徽 A B C D 【解析】本題實(shí)際上是考查對(duì)中國(guó)漢字書(shū)法藝術(shù)及其特點(diǎn)的理解能力及運(yùn)用所

19、學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)材料中對(duì)世博會(huì)會(huì)徽的解釋?zhuān)梢耘卸ㄊ啦?huì)會(huì)徽具有三個(gè)特點(diǎn)，一是“世”具有中國(guó)象形字的特點(diǎn)，二是要體現(xiàn)出“2010”舉辦，三是要表現(xiàn)出中國(guó)上海承辦，綜合這些特點(diǎn)，觀察選擇項(xiàng)，只有D項(xiàng)最符合?！敬鸢浮緿。 5．《清明上河圖》是我國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的巔峰之作，千百年來(lái)一直是帝王將相、王公貴族競(jìng)相爭(zhēng)奪的至寶，普通百姓根本就無(wú)緣一睹真容，現(xiàn)藏于故宮。該畫(huà)(部分)見(jiàn)下圖 A．吸收印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格 B．以人文畫(huà)為特色，講究借物抒情，追求意趣 C．以風(fēng)俗畫(huà)為亮點(diǎn)，描繪北宋京城的繁華 D．題材廣泛，場(chǎng)面宏大反映了唐朝時(shí)的盛景 解析】

20、《清明上河圖》描繪的是北宋都城東京的繁華景象，反映了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，屬于反映市民生活的作品?！敬鸢浮緾。 6．下圖是鄭燮的《墨竹圖》，寫(xiě)修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動(dòng)，濃淡相映，虛實(shí)相照，傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣是什么繪畫(huà)的特點(diǎn) A．原始巖畫(huà) B．漢代帛畫(huà) C．中國(guó)文人畫(huà) D．民間繪畫(huà) 【解析】考查對(duì)中國(guó)畫(huà)的風(fēng)格的理解與識(shí)記能力。解答本題一是要注意是鄭燮的《墨竹圖》，而鄭燮是清文人畫(huà)的代表；二是通過(guò)題干中對(duì)《墨竹圖》風(fēng)格特點(diǎn)的描述，結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷出這是文人畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)，由此得出

21、答案是C項(xiàng)?！敬鸢浮緾。 7．中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)獨(dú)具魅力、異彩紛呈。下列連線不正確的是 A．原始社會(huì)——彩陶畫(huà)——《鸛魚(yú)石斧圖》 B．魏晉南北朝——顧愷之——《女史箴圖》 C．隋唐時(shí)期——吳道子——《送子天王圖》 D．北宋時(shí)期——張擇端——《人物龍鳳圖》 ．【解析】考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力，屬于識(shí)記層次題。由所學(xué)知識(shí)不難得出A、B、C三項(xiàng)都是正確的，只有D項(xiàng)《人物龍鳳圖》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的畫(huà)，而張擇端的代表作是《清明上河圖》?！敬鸢浮緿。 8．京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色是紅色，曹操是白色，

22、包拯是黑色……你認(rèn)為“紅臉”表示 A．忠勇正義 B．奸詐狡猾 C．兇猛殘暴 D．剛直果敢 【解析】戲曲作為中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶，其藝術(shù)特色非常明顯。臉譜常采用寫(xiě)意和夸張的手法用以象征人物的性格和品質(zhì)、角色和命運(yùn)，具有“寓褒貶，別善惡”的藝術(shù)功能，是理解劇性的關(guān)鍵之一，如紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表勇猛憨厚；白臉含有貶義，代表兇詐。故答案是A項(xiàng)。【答案】A。 【高考真題再現(xiàn)】 1．（2009年 全國(guó)卷文綜 14題）南朝秀美靈動(dòng)，北朝剛健雄渾，南北文化共同孕育了唐代文化的新氣象。以下最能體現(xiàn)南方文化特征的是 A．初唐

23、書(shū)法 B．秦王破陣曲 C．飛天壁畫(huà) D．唐三彩 【解析】本題結(jié)合南北朝文化特點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)唐文化特征的識(shí)記、理解和分析的能力。西晉短暫統(tǒng)一后，我國(guó)歷史進(jìn)入大分裂和民族大融合時(shí)期，文化非常繁榮，但南北體現(xiàn)出明顯的差異性，這對(duì)后來(lái)唐文化的高度繁榮產(chǎn)生了深淵影響。初唐書(shū)法三大家歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良主要受王羲之書(shū)法風(fēng)格的影響。B項(xiàng)體現(xiàn)北朝剛健雄厚，排除；C、D項(xiàng)體現(xiàn)唐朝的繁榮，排除。正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼。 2．（2009年上海卷 2題）將右圖陶尊上的刻畫(huà)符號(hào)與楔形 文字——甲骨文 ——圣書(shū)字——和腓尼基母 相比照可推斷該陶尊最有可能出土于 A．兩河流

24、域 B．中國(guó) C．地中海東岸 D．埃及 2．【解析】 考生必須把題干中提供的四種文字符號(hào)，與圖片中包含的文字符號(hào)進(jìn)行仔細(xì)的比對(duì)，找出共性?！敬鸢浮緽。 3．（2009年 安徽文綜 14題）西方學(xué)者查爾斯·默里在《文明的解析》一書(shū)中以下圖表示公園600～1800年中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展?fàn)顩r，約每200年間出現(xiàn)一個(gè)高峰。處于該圖第一個(gè)高峰期的著名畫(huà)家是 A．顧愷之 B．吳道子 C．張擇端 D．鄭板橋 【解析】從圖中可以看出，第一個(gè)高峰大約出現(xiàn)在唐朝，顧愷之是東晉畫(huà)家，張擇端是北宋畫(huà)家，鄭板橋是清朝畫(huà)家。由此可知

25、，只有吳道子符合題意。【答案】B。 4．（2009年浙江文綜12題）隸書(shū)是我國(guó)書(shū)法的五種主要字體之一，它 Ａ．源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文 Ｂ．始于秦朝，李斯以此字體書(shū)寫(xiě)了《秦始皇廿六年詔銘》 Ｃ．變化最為豐富，最能表現(xiàn)書(shū)法寫(xiě)意性 Ｄ．常用于書(shū)寫(xiě)古代官方文書(shū)，故又稱正書(shū) 【解析】題干關(guān)鍵詞是“隸書(shū)”。從中國(guó)殷商時(shí)代的甲骨文、金文，經(jīng)過(guò)小篆，發(fā)展出隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，最后形成了中國(guó)書(shū)法的五種主要字體。據(jù)此，本題正確答案是A。秦朝李斯是著名的篆書(shū)家，他寫(xiě)的《秦始皇廿六年詔銘》用的是小篆體，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)指的是草書(shū)。正書(shū)是指楷書(shū)，D項(xiàng)不符合題意?！敬鸢浮緼。 5．（2009年廣東

26、文基卷19題）下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是 【解析】解答本題的關(guān)鍵是抓住題干信息“秦朝官文”和圖片字體。信息告訴考生秦朝官文字體是小篆。D項(xiàng)符合題意。【答案】D 下圖是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)前的吉祥物福娃。這種風(fēng)格繼承了中國(guó)畫(huà)的那種風(fēng)格？（ ） A.戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)人物肖像畫(huà)風(fēng)格 B.秦漢工筆重彩 C.隋唐山水畫(huà)的風(fēng)格 D.表現(xiàn)個(gè)性，追求神韻意趣的寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)格 答案：D ? 例一：（2008年江蘇單科2）“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句話描述了當(dāng)時(shí)以為書(shū)法家的創(chuàng)作

27、情景，這位書(shū)法家是（??? ） ? A．王羲之? ?????B．張旭? ?????C．顏真卿 ???????D．柳公權(quán) ? ? 辨析：本題以一句唐詩(shī)為切入點(diǎn)，主要考查解讀材料信息和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析判斷問(wèn)題的能力，體現(xiàn)了高考注重考查學(xué)生在新情境下獨(dú)立解決、分析問(wèn)題的能力。通過(guò)分析，我們發(fā)現(xiàn)，解答本題應(yīng)注意對(duì)材料有效信息的讀取與分析，并注意運(yùn)用排除法?！懊撁甭俄敗薄ⅰ叭缭茻煛北砻髟摃?shū)法家行為瀟灑不羈，作品酣暢淋漓；“當(dāng)時(shí)”又限定了他生活在唐朝時(shí)期。王羲之是魏晉時(shí)期的書(shū)法家，唐朝杜甫這句詩(shī)當(dāng)然不能描述他創(chuàng)作時(shí)的情景。唐朝書(shū)法大家顏真卿、柳公權(quán)是楷書(shū)，比較嚴(yán)謹(jǐn)，只有張旭是唐朝草書(shū)大家，

28、因此這位瀟灑不羈，作品酣暢淋漓，“快如煙云”的書(shū)法家應(yīng)該是張旭。故答案為B。 例二：（2008年廣東文基20） 京劇的“京”指的是下列哪個(gè)朝代的都城（?? ） ?? ?A．漢? ?????????B．唐??????? C．宋 ??????????D．清 ? ? 辨析：京劇于清朝形成并發(fā)展，因此京劇的“京”指的應(yīng)是清朝的都城北京。故答案為D。 ? 例三：（2008年山東高考） 漢藏之間自古就建立了血濃于水的緊密聯(lián)系?！恫捷倛D》（見(jiàn)下圖）以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃贊普松贊干布派來(lái)迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。關(guān)于《步輦圖》的

29、說(shuō)法正確的是（?? ） ? ①作品是唐代風(fēng)俗畫(huà)? ②作者是閻立本? ③作品畫(huà)風(fēng)奔放、水墨淋漓? ④作品中的人物刻畫(huà)細(xì)致、形象傳神 ?? A．①②? ?????????B．②④?? ?????C．③④ ??????????D．①③ ? ? 辨析：本題考查唐代繪畫(huà)特點(diǎn)，可以采用排除法。從畫(huà)面上看，本畫(huà)明顯不屬于風(fēng)俗畫(huà)，排除①；畫(huà)風(fēng)奔放、水墨淋漓也沒(méi)有體現(xiàn)，排除③。故答案為B。 ? 例四：（2007年海南高考卷）右圖是湖南長(zhǎng)沙馬王堆一座墓葬中出土的絲織品，上面用當(dāng)時(shí)通行的字體抄寫(xiě)了一部典籍，他應(yīng)該抄寫(xiě)于（??? ） ? A．商周時(shí)期??? ???B．秦漢時(shí)期????

30、? C．隋唐時(shí)期?????? D．宋元時(shí)期 ? ? 辨析：湖南長(zhǎng)沙馬王堆墓葬在時(shí)間上屬于漢朝。故答案為B。 （一）漢字和書(shū)法 1．漢字的起源和演變 （1）發(fā)展脈絡(luò)：“文字圖畫(huà)”（象形字）—甲骨文—金文—篆書(shū)—隸書(shū)—楷書(shū) （2）漢字起源：6000多年，“文字圖畫(huà)”（象形字） （3）商代甲骨文——漢字形成完整體系。 （4）趨勢(shì)：漢字發(fā)展的總趨勢(shì)是___________。 2．書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展 （1）兩個(gè)階段 階段 藝術(shù)特點(diǎn) 魏晉以前：自發(fā)階段 注重書(shū)法的實(shí)用功能，很少追求審美功能 魏晉及以后：自覺(jué)階段 兼具審美功和實(shí)用功能，自覺(jué)創(chuàng)造書(shū)法美 （2）楷書(shū)：魏晉楷書(shū)有

31、定鼎之功，__________、________貢獻(xiàn)最大；唐代楷書(shū)步入盛世，__________、________、__________各具特點(diǎn)。 （3）草書(shū)：東晉的___________、_________，盛唐的_______、_________是草書(shū)大家 （4）行書(shū)：行書(shū)兼具_(dá)____的規(guī)矩和____的放縱，既有_______，又具_(dá)________，雅俗共賞；東晉_____、唐朝_____、北宋_____、元朝_____、明朝______等的行書(shū)備受世人喜愛(ài)，其中王羲之的《__________》有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)；唐代顏真卿的《________________》，后人評(píng)價(jià)為“

32、天下第二行書(shū)” （二）繪畫(huà)藝術(shù) 1．遠(yuǎn)古時(shí)代：彩陶畫(huà)《________》是杰出代表 2．戰(zhàn)國(guó)：帛畫(huà)有《________》、《________》，表明中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)從萌芽走向成熟。 3．秦漢時(shí)期：湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的帛畫(huà)；河南洛陽(yáng)漢墓出土的壁畫(huà)《_______________》 4．魏晉南北朝時(shí)期：東晉________的代表作有《__________》、《__________》，提出以形寫(xiě)神的繪畫(huà)理論，注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。 5．隋唐時(shí)期：_______、______、______等畫(huà)家吸取印度、波斯等外來(lái)風(fēng)格，創(chuàng)作出《________》、《_______》和《____________

33、》；_________ （石窟）的壁畫(huà)盛極一時(shí)。 6.兩宋時(shí)期：________進(jìn)入最活躍的階段，______興起；______畫(huà)是當(dāng)時(shí)最大亮點(diǎn)，代表作是_____（朝代）______創(chuàng)作的《__________》。 7.元明清時(shí)期：文人畫(huà)成就最突出，其特點(diǎn)有最能反映文人畫(huà)風(fēng)貌的是寫(xiě)意畫(huà)，元代_____的《_____》，明代______的《_____》，清代______的《_____》。 （三）京劇的產(chǎn)生與發(fā)展 開(kāi)始：乾隆末年，安徽的_______戲班進(jìn)京演出， 形成：道光年間，湖北______藝人進(jìn)京，形成“_________”局面，經(jīng)徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇和漢劇互相融合，兼收其

34、它，形成新劇種京劇 成熟：同治、光緒年間，走向成熟，涌現(xiàn)出_________、______等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。 走向世界：清朝時(shí)期，由北京走向各地，成為全國(guó)廣泛流行的劇種；民國(guó)以來(lái)，逐步走向世界 由繁到簡(jiǎn) 鐘繇 王羲之 歐陽(yáng)詢 顏真卿 柳公權(quán) 王羲之 王獻(xiàn)之 張旭 懷素 楷書(shū) 草書(shū) 實(shí)用價(jià)值 審美價(jià)值 王羲之 顏真卿 蘇軾 趙孟頫 文征明 蘭亭序 祭侄文稿 鸛魚(yú)石斧圖 人物龍鳳圖 人物馭龍圖 夫婦宴飲圖 顧愷之 女史箴圖 洛神賦圖 展子虔 閻立本 吳道子 游春圖 步輦圖 送子天王圖 郭煌莫高窟 宮廷

35、畫(huà) 畫(huà)學(xué) 風(fēng)俗 北宋 張擇端 清明上河圖 王冕 墨梅圖 徐渭 牡丹蕉石圖 鄭板橋 墨蘭圖 徽劇 漢劇 徽漢合流 程長(zhǎng)庚 譚鑫培 ? 問(wèn)題情境2：漢字為何具有旺盛的生命力？ 自主學(xué)習(xí)，過(guò)程評(píng)價(jià)：①漢字是復(fù)腦文字，有益于大腦兩半球平衡發(fā)展，激發(fā)人的形象思維。②漢字有中華民族幾千年的歷史沉積為背景，信息含量大，具有豐富的表達(dá)能力。③漢字有強(qiáng)大的組合能力，單字相對(duì)較少，占空間較小，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。④漢字中的數(shù)字有強(qiáng)大的邏輯性和優(yōu)越性。⑤漢字的書(shū)法是一門(mén)獨(dú)特、高雅的藝術(shù)。綜上所述，可見(jiàn)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，內(nèi)涵豐富，寓意高遠(yuǎn)。正如精通多門(mén)外文并對(duì)漢字頗有研究的香

36、港知名人士安子介先生所說(shuō)：“有這樣的文字，是中華民族的驕傲。說(shuō)漢字是中國(guó)的一大發(fā)明，對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)，當(dāng)之無(wú)愧?！倍鴿h字的書(shū)法藝術(shù)也是充滿魅力。 二、學(xué)習(xí)延伸 閱讀上面兩首題畫(huà)詩(shī)，談?wù)勎娜水?huà)的精髓所在。 解題關(guān)鍵：文人畫(huà)的概念。 思路引領(lǐng)：文人畫(huà)的精髓是借物抒情，追求神韻意趣。 答案提示：文人畫(huà)是畫(huà)中帶有文人情趣，畫(huà)外流露著文人思想的繪畫(huà)，泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫(huà)。以別于民間畫(huà)工和宮廷畫(huà)院職業(yè)畫(huà)家的繪畫(huà)。文人畫(huà)具有文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性。文人畫(huà)的題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類(lèi)，文人借描繪目之所及的自然景物寫(xiě)心靈感受。他們眼中的梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱，不再是單純的自然景物而是君子的化身。文人畫(huà)重意、重書(shū)、重墨趣，運(yùn)用墨干濕、濃淡、渾厚蒼潤(rùn)的微妙變化，以單純的墨彩概括絢麗的自然。繪畫(huà)作品當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的特有的強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，是文人畫(huà)的精髓。 19