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1、1
巫術是指企圖用()來控制事情。
1.0分
窗體頂端
A、
超自然的力量
B、
假想的力量
C、
迷信的力量
D、
現(xiàn)實的力量
窗體底端
我的答案:A
2
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)是融合歷史上的()而形成的一個節(jié)日。
1.0分
窗體頂端
A、
中元節(jié)
B、
寒食節(jié)
C、
上元節(jié)
D、
下元節(jié)
窗體底端
我的答案:B
3
以下()不是旅游開發(fā)的原則。
1.0分
窗體頂端
A、
特色原則
B、
經(jīng)濟效益最大化原則
C、
多樣性原則
D、
協(xié)調(diào)性原則
窗體底端
我的答案:B
4
高雅文化的基礎是(
2、)。
1.0分
窗體頂端
A、
人類
B、
社會
C、
民俗
D、
政治
窗體底端
我的答案:C
5
下列說法不正確的是()。
1.0分
窗體頂端
A、
民間是與官方相對應的概念
B、
相對于中央,下面的社會是民間
C、
相對于上海市政府,社區(qū)是民間
D、
相對于北大,清華是民間
窗體底端
我的答案:D
6
所謂文化,乃是人類在哪些諸方面的發(fā)展所達到的水平標志和尺度()
1.0分
窗體頂端
A、
善惡
B、
真善美
C、
美丑
D、
真假
窗體底端
我的答案:B
7
鄉(xiāng)村民俗物態(tài)旅游資源
3、不包含()。
1.0分
窗體頂端
A、
古村落
B、
鄉(xiāng)間民居
C、
建筑風格
D、
自然風光
窗體底端
我的答案:C
8
關于旅游資源的特點說法錯誤的是()。
1.0分
窗體頂端
A、
可創(chuàng)造性
B、
發(fā)展變化性
C、
生命周期性
D、
生命永恒性
窗體底端
我的答案:D
9
發(fā)展旅游資源的前提條件是()。
1.0分
窗體頂端
A、
旅游商業(yè)配套
B、
旅游餐飲
C、
旅游交通
D、
旅游住宿
窗體底端
我的答案:C
10
()是高雅文化的基礎
1.0分
窗體頂端
A、
民俗
4、文化
B、
高雅文化
C、
低俗文化
D、
西方文化
窗體底端
我的答案:A
11
上海人與商貿(mào)有三種聯(lián)系方式,不包括()
1.0分
窗體頂端
A、
參與到運輸貿(mào)易中
B、
從事商業(yè)買賣
C、
成為市場商品的生產(chǎn)者
D、
參與到租賃業(yè)中
窗體底端
我的答案:D
12
關于朝鮮族農(nóng)樂舞說法錯誤的是()
1.0分
窗體頂端
A、
模仿田地勞動
B、
節(jié)奏緊湊
C、
活潑歡快
D、
悲哀的色彩
窗體底端
我的答案:D
13
不屬于旅游資源開發(fā)基本原則的是()
1.0分
窗體頂端
A、
特色性原
5、則
B、
單一性原則
C、
協(xié)調(diào)性原則
D、
市場導向原則
窗體底端
我的答案:B
14
《二泉映月》吸收了()的音樂元素。
1.0分
窗體頂端
A、
佛家
B、
儒家
C、
法家
D、
道教
窗體底端
我的答案:D
15
神話中的主人公一般都是()。
0.0分
窗體頂端
A、
人
B、
神
C、
動物
D、
植物
窗體底端
我的答案:A
16
迷信是()的產(chǎn)物。
1.0分
窗體頂端
A、
生活
B、
文化
C、
民俗
D、
思想
窗體底端
我的答案:B
17
6、臺灣風水師認為風水學是一門似是而非的()。
1.0分
窗體頂端
A、
客觀事實
B、
主觀想象
C、
違心的哲學
D、
唯物的哲學
窗體底端
我的答案:C
18
()是明清時期江南著名的經(jīng)濟文化重鎮(zhèn)。
1.0分
窗體頂端
A、
安亭鎮(zhèn)
B、
羅店古鎮(zhèn)
C、
七寶古鎮(zhèn)
D、
朱家角古鎮(zhèn)
窗體底端
我的答案:B
19
對城市文化資源的保護可通過()進行。
1.0分
窗體頂端
A、
研究性保護
B、
組織性保護
C、
租借性保護
D、
以上答案都正確
窗體底端
我的答案:D
20
()是人類真
7、善美方面發(fā)展水平的標志。
1.0分
窗體頂端
A、
民俗
B、
富強
C、
文化
D、
金錢
窗體底端
我的答案:C
21
關于民俗藝術和民族藝術說法錯誤的是()
1.0分
窗體頂端
A、
民俗藝術必定是民族藝術
B、
民族藝術是針對其他民族而言的
C、
民族藝術包含的內(nèi)容更為廣泛
D、
民間藝術必定是民俗藝術
窗體底端
我的答案:D
22
以下()不是旅游資源開發(fā)的特征。
1.0分
窗體頂端
A、
地域的固定性
B、
重復的利用性
C、
追求藝術性
D、
開發(fā)成本的節(jié)儉性
窗體底端
我的答
8、案:D
23
以下()不是資源的范疇。
1.0分
窗體頂端
A、
民間傳說
B、
民間故事
C、
民俗風葬
D、
封建迷信
窗體底端
我的答案:D
24
中國學術界認為當今中國神話的現(xiàn)狀是()。
1.0分
窗體頂端
A、
神話具有濃厚的迷信色彩
B、
神話具有不可替代性
C、
神話過于瑣碎零散
D、
神話過于久遠
窗體底端
我的答案:C
25
民俗藝術來自()。
1.0分
窗體頂端
A、
民間
B、
貴族階層
C、
政治體系
D、
外來文化
窗體底端
我的答案:A
26
從民俗文化角
9、度來講,上海市地標性的建筑是()。
1.0分
窗體頂端
A、
東方明珠
B、
城隍廟
C、
靜安寺
D、
龍華廟
窗體底端
我的答案:B
27
下列選項中,()是對上海這個區(qū)域整體人群文化心理素質(zhì)的精辟概括。
1.0分
窗體頂端
A、
淳樸厚道
B、
精明之至
C、
洋溢熱情
D、
冷酷之及
窗體底端
我的答案:B
28
易門六經(jīng)屬于()。
1.0分
窗體頂端
A、
社會學
B、
哲學
C、
政治學
D、
歷史學
窗體底端
我的答案:B
29
事物的()對上海人說永遠是第一位的。
1.
10、0分
窗體頂端
A、
實用價值
B、
外觀價值
C、
收藏價值
D、
以上答案都正確
窗體底端
我的答案:A
30
上海自()開始有鑄錢、冶鐵、煮鹽等工業(yè)。
1.0分
窗體頂端
A、
清代
B、
明代
C、
宋代
D、
漢代
窗體底端
我的答案:D
31
對已破壞的旅游資源應當進行()。
1.0分
窗體頂端
A、
重建
B、
修復
C、
廢棄
D、
選項A和選項B
窗體底端
我的答案:D
32
關于“神話”的表述錯誤的是()
1.0分
窗體頂端
A、
講述關于神的故事
B、
11、
歸類于敘事民俗學
C、
通常放置在宗教儀式中
D、
對維護秩序無任何作用
窗體底端
我的答案:D
33
下面哪一部是折射隱喻現(xiàn)實的電影:()
1.0分
窗體頂端
A、
《神話》
B、
《阿甘正傳》
C、
《后窗》
D、
《淘金記》
窗體底端
我的答案:C
34
()不是上海的傳統(tǒng)建筑。
1.0分
窗體頂端
A、
教堂
B、
寺廟
C、
東方明珠
D、
道關
窗體底端
我的答案:C
35
()是中國民俗藝術的特征。
1.0分
窗體頂端
A、
藝術性
B、
審美性
C、
實用性
12、D、
經(jīng)濟性
窗體底端
我的答案:B
36
以下()是老百姓原生態(tài)的,勞動人民從內(nèi)心表達出來的藝術。
1.0分
窗體頂端
A、
民歌
B、
田歌
C、
情歌
D、
以上答案都正確
窗體底端
我的答案:D
37
大多數(shù)藝術研究者對藝術的最終解釋是()。
1.0分
窗體頂端
A、
人性的美好
B、
人類的發(fā)展
C、
人類的生殖
D、
人類的生命
窗體底端
我的答案:C
38
江南古鎮(zhèn)建筑物的特色是()。
1.0分
窗體頂端
A、
高大雄偉
B、
土樓居多
C、
外表破舊
D、
粉墻黛瓦
13、窗體底端
我的答案:D
39
以下()不是民間藝術“花”的分布地。
1.0分
窗體頂端
A、
寧夏
B、
青海
C、
陜西
D、
甘肅
窗體底端
我的答案:C
40
新中國成立以前中國的文化中心是()。
1.0分
窗體頂端
A、
上海
B、
北京
C、
南京
D、
西安
窗體底端
我的答案:A
41
關于神話的特點說法錯誤的是()。
1.0分
窗體頂端
A、
以口頭形式流傳和保存的
B、
神話往往具有神圣性
C、
內(nèi)容是關于人類起源的
D、
神話中的主人公一般是神
窗體底端
我的答案:
14、C
42
主導性的資源驅(qū)動力是()。
1.0分
窗體頂端
A、
人力資源
B、
知識
C、
社會
D、
選項A和選項B
窗體底端
我的答案:D
43
田山歌起源于()
1.0分
窗體頂端
A、
魚塘
B、
捕魚歸來的路上
C、
田間男女的打情罵俏
D、
慶典
窗體底端
我的答案:C
44
以下()是所有的古鎮(zhèn)都具備的要素。
1.0分
窗體頂端
A、
橋梁
B、
石獅子
C、
古街
D、
河流
窗體底端
我的答案:C
45
以下()不屬于迷信分類的范疇。
1.0分
窗體頂端
A
15、、
征兆迷信
B、
模仿迷信
C、
轉換迷信
D、
假想迷信
窗體底端
我的答案:D
46
目前,世界上規(guī)模最大、增速最快、潛力最強的旅游市場在()。
1.0分
窗體頂端
A、
日本
B、
中國
C、
泰國
D、
印度尼西亞
窗體底端
我的答案:B
47
民俗體現(xiàn)了人們對()的執(zhí)著追求
1.0分
窗體頂端
A、
美好生活
B、
日常生活
C、
生命價值
D、
生命永恒
窗體底端
我的答案:D
48
農(nóng)村的農(nóng)民所表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)土民俗正在隨著()而消失。
1.0分
窗體頂端
A、
農(nóng)村的消失
16、
B、
農(nóng)民的流動和遷徙
C、
城鎮(zhèn)化的建設
D、
農(nóng)業(yè)工業(yè)化
窗體底端
我的答案:B
49
()將文化分為上層文化和下層文化,上層首當注重學術,下層則當注重民俗。
1.0分
窗體頂端
A、
蔡元培
B、
錢鐘書
C、
錢穆
D、
陳恪
窗體底端
我的答案:C
50
非物態(tài)都市民俗旅游資源不包含()。
1.0分
窗體頂端
A、
傳統(tǒng)節(jié)日
B、
傳統(tǒng)娛樂
C、
傳統(tǒng)民俗文化技藝
D、
傳統(tǒng)建筑
窗體底端
我的答案:D
二、 判斷題(題數(shù):50,共50.0分)
1
有市民階層就會有滿足市民群體的城市
17、民俗。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
2
上海是一個移民特色城市。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
3
在上海成為商埠以前木棉和土布并不是商品。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
4
上海的人文文化特色是小心謹慎。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
5
沒有用的東西一定不是資源。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
6
都市民俗旅游資源分為物態(tài)的資源和非物態(tài)的資源。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
7
只要有旅游資源,無需對其進行論證便可開發(fā)。
1.0
18、分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
8
神話是以口頭形式流傳和保存的
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
9
一切自然的東西、人文的東西、歷史的東西都會被傳承。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
10
各種資源的利用率對于經(jīng)濟增長的貢獻率不會隨著經(jīng)濟的發(fā)展而變化。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
11
商業(yè)會館的另一個作用是丙舍。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
12
海派文化很大的一個特點是文人集出版家、商人和學者于一身。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
13
人力資源具有
19、時效性和能動性。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
14
“符號復原” 也可稱“場所精神“,是一個古老的概念,它源自古羅馬人對場所守護神的信仰,后成為建筑現(xiàn)象學的核心詞匯之一。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
15
旅游資源開發(fā)的效益原則指的是經(jīng)濟、社會與生態(tài)效益的統(tǒng)一。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
16
民間工藝文化與口承文化資源不屬于上海市城市文化保護的對象。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
17
新加坡是世界著名的天然良港,是世界第一大港。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體
20、底端
18
神話是獨立存在的,和民間的禮儀、信仰等沒有關系。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
19
在迷信里面烏鴉是災難的象征。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
20
民族審美意識最能表現(xiàn)中華民族精神風貌,具有相對的穩(wěn)定性和頑強的延續(xù)性。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
21
馬來西亞的胡姬花在中國稱楊蘭花。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
22
神話的目的表達和強化一個社會的宗教價值和規(guī)范,但并不提供借鑒的行為方式。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
23
改革開放三
21、十年,經(jīng)濟雖然獲得了發(fā)展,但中國人在人文精神方面卻呈現(xiàn)出倒退的現(xiàn)象。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
24
旅游是一種跨文化的實踐活動。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
25
灶君升天日是農(nóng)歷十二月二十三日。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
26
李光耀先生認為當集中化的資源滿足于分散化的需求時系統(tǒng)就會奔潰。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
27
水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)在江南地區(qū)是城鎮(zhèn)中的特色風景。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
28
在風水盛行的地方風水往往被宣傳成科學。
1.0分
22、窗體頂端
我的答案:
窗體底端
29
神話和傳說彼此獨立。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
30
有人群的地方就會產(chǎn)生民俗。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
31
政治文化是一國的基礎文化。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
32
2001年10月,APEC會議曾在上海舉行。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
33
“上?!钡拿衷从诖蠛?。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
34
上海得名源于一條叫“上海浦”的河流。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
23、35
清明節(jié)的意義在于尋根追源。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
36
節(jié)日是最能體現(xiàn)民俗文化的時節(jié)。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
37
旅游資源與經(jīng)濟效益相輔相成缺一不可。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
38
在現(xiàn)代化設施的影響下水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)漸漸失去了水鄉(xiāng)田園的景象。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
39
上海是一個非常復雜的混合城市。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
40
“花兒”的一項內(nèi)容是青年男女用歌聲傳達感情。()
0.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
24、
41
欣賞油菜花最有名的地方是云南省。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
42
新市鎮(zhèn)是指農(nóng)村和城市的結合部。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
43
知識產(chǎn)權是可以復制的,而民族的東西是不可以復制的,所以要重視知識產(chǎn)權。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
44
節(jié)日在對民眾施以文化和影響的功能上等同于宣傳。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
45
上海各行各業(yè)的商業(yè)性質(zhì)的會館建立于開埠之前。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
46
民俗資源具有天然的地域性并且是可再生資源。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
47
民族精神就是通過再現(xiàn)作用于民俗藝術,使之具體化,形象化,成為人們所欣賞的對象。
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
48
上海的地緣特征是襟江帶海。()
1.0分
窗體頂端
我的答案:√
窗體底端
49
民俗歌舞藝術的原始生態(tài)環(huán)境正在擴大
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端
50
民間藝術不包括來自民間藝術家的單獨的創(chuàng)造。
1.0分
窗體頂端
我的答案:
窗體底端