【網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文】高職生熱衷網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的原因

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1、【網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文】高職生熱衷網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的原因 智能手機(jī)的普及給高職生的網(wǎng)絡(luò)閱讀帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)很大的危機(jī)，針對(duì)高職生熱衷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的幾方面原因，高職語(yǔ)文教師應(yīng)更新教育理念，加大閱讀引導(dǎo)力度，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在高職語(yǔ)文教學(xué)中合理利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；高職語(yǔ)文；高職生 一、高職生熱衷于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的原因分析 （一）從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)看 1.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有平民性的創(chuàng)作主體 傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)作家的專業(yè)水平和作品的質(zhì)量有相當(dāng)高的要求，必須由具有明顯文學(xué)特長(zhǎng)的作家來(lái)創(chuàng)作，普通人只能望文興嘆。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，才打破了這一

2、局面，普通人也可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作了，其中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線寫作的民間立場(chǎng)，使公眾的創(chuàng)作熱情和文學(xué)夢(mèng)想被重新點(diǎn)燃，文學(xué)話語(yǔ)權(quán)重回民間。由于網(wǎng)絡(luò)寫手來(lái)自不同的社會(huì)階層，文章選題也就包羅萬(wàn)象，所寫內(nèi)容也五花八門，可以說(shuō)苦辣酸甜百味雜陳，迎合了不同層次公眾的口味，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平民化的特性。網(wǎng)絡(luò)的包容性、平等性、自由性和虛擬性使它保有平民姿態(tài)，向文學(xué)弱勢(shì)人群開(kāi)啟話語(yǔ)權(quán)，正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)具有表達(dá)自由，發(fā)表作品便利的優(yōu)勢(shì)，才使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷發(fā)展壯大。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有漠視權(quán)威，消除等級(jí)，拒斥英雄情懷和盛氣凌人的特性，它是一個(gè)反中心、非集權(quán)性的虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)寫作常常是以平民姿態(tài)、平常心態(tài)寫平凡事態(tài)，用大眾化、凡俗化的敘事方式，展

3、示普通人本真的生活感受，顯示出平凡的真切感和平民性。與枯燥乏味的課本相比較，平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更能吸引反叛傳統(tǒng)，富有個(gè)性的高職學(xué)生。 2.娛樂(lè)性的創(chuàng)作目的 以思想性、政治性為創(chuàng)作目的的傳統(tǒng)文學(xué)，幾乎被以?shī)蕵?lè)性為目的的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所取代，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的金科玉律也被有意無(wú)意地漠視，文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中逐漸退居次位，網(wǎng)絡(luò)寫手多出于自?shī)首詷?lè)，自我宣泄目的進(jìn)行創(chuàng)作。調(diào)查顯示，大多數(shù)高職生課業(yè)不重，沒(méi)多少學(xué)習(xí)壓力，他們有更多的時(shí)間閱讀娛樂(lè)性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來(lái)消磨時(shí)間，所以寫愛(ài)情、穿越、玄幻等主題的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受高職生青睞，也就在情理之中了。 3.多

4、樣性的創(chuàng)作方式 由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有兼容并包的特性，它不僅可以采用傳統(tǒng)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法，又可以借鑒西方現(xiàn)代派的創(chuàng)作手法。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)把藝術(shù)手段與技術(shù)進(jìn)步有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更能完成許多高難度的題材創(chuàng)作，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)隨意性也很強(qiáng)，內(nèi)容信手拈來(lái)，嬉笑怒罵皆文章，網(wǎng)絡(luò)寫手可寫心路歷程，可以宣泄感情愉悅身心。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破了傳統(tǒng)的文章模式，題型不拘一格，結(jié)構(gòu)方式也花樣迭出，作品也呈現(xiàn)精彩頻出、百花齊放的繁榮景象，這與喜歡自由、隨意、不受拘束的高職生的個(gè)性是不謀而合的。 4.創(chuàng)作主客體的互動(dòng)性 首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程是寫手與讀者的互

5、動(dòng)過(guò)程，文本一出現(xiàn)在網(wǎng)上，馬上就有讀者跟帖評(píng)論，文章好壞很快就有決斷，文章價(jià)值如何也完全以讀者為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讀者不僅可以自由選擇文本，也可以自主評(píng)判文本和參與文本的再創(chuàng)作，這里的創(chuàng)作主客體也就失去了明顯的界限。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人機(jī)交互是藝術(shù)與科技融合的產(chǎn)物，網(wǎng)民間的交互則是心靈的溝通，前者是創(chuàng)作手段的脫胎換骨，后者體現(xiàn)了寫手與讀者以網(wǎng)會(huì)心。其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的鑒賞也是雙向互動(dòng)的，這不僅能在不同程度上突破美學(xué)鑒賞的交互性，也可使寫手與讀者彼此溝通，二者可在線平等的交流。寫手可以在網(wǎng)絡(luò)上回答讀者提出的問(wèn)題，解說(shuō)自己作品，并提供作品的相關(guān)背景和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。同時(shí)，許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是作者與讀者共同創(chuàng)作的結(jié)果，讀者也可以改

6、寫作品的思想內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物性格和故事結(jié)局，這種有讀者參與創(chuàng)作的作品更具有生命力，更吸引求新求異的高職生去積極參與。 5.傳播途徑的快捷性 傳統(tǒng)文學(xué)的傳播過(guò)程需要審稿、改稿、錄入、校對(duì)、印刷、發(fā)行等一連串煩瑣的程序，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有更好的載體和傳播方式，依靠先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，縮短文學(xué)從“生產(chǎn)”到“消費(fèi)”的流程。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有無(wú)限廣闊的存儲(chǔ)空間、瞬時(shí)性的流通速度，這是傳統(tǒng)文學(xué)根本無(wú)法企及的，這種快節(jié)奏的流通方式更適合那些內(nèi)心浮躁的高職生。 （二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)滿足了高職生的心理需求 根據(jù)馬斯洛的五種需要理論，一般來(lái)說(shuō)力量強(qiáng)的低層次需要已經(jīng)滿足，

7、力量較弱的高層次需要就會(huì)出現(xiàn)。高職生處在一個(gè)不夠成熟的矛盾階段。他們崇尚個(gè)性、渴求獨(dú)立，渴望擺脫父母、學(xué)校的關(guān)懷束縛，但是又由于其生存能力、生理心理的不成熟不能完全獨(dú)立，這種矛盾使他們?cè)跐M足了生理需要、安全需要之后，在追求高層次需要的過(guò)程中不會(huì)那么順暢。高考的失利讓許多高職生自我認(rèn)同感較差，心理素質(zhì)較低，自我實(shí)現(xiàn)的需要在現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊下，讓他們經(jīng)常有種挫敗感。許多高職生在網(wǎng)絡(luò)閱讀中體驗(yàn)到了在現(xiàn)實(shí)中少有的自我實(shí)現(xiàn)的成就感。網(wǎng)絡(luò)寫手大部分是“70后”“80后”甚至“90后”，在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊、在當(dāng)前社會(huì)文化和價(jià)值體系的影響下，他們往往以個(gè)人為中心，更注重個(gè)人需要的滿足，很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社會(huì)責(zé)任感缺失，

8、也少有嚴(yán)肅、沉重的主題，網(wǎng)絡(luò)的匿名化和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編審制度的缺位使得網(wǎng)絡(luò)寫手在創(chuàng)作時(shí)從不諱言自己對(duì)物欲的追求，往往借助作品中人物的奇遇實(shí)現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難以滿足的夢(mèng)想。網(wǎng)絡(luò)寫手為了能夠引起讀者的共鳴，往往在其文字中不遺余力的塑造出自己心中的英雄形象，把文字中虛擬的勝利轉(zhuǎn)化為自己的巔峰體驗(yàn)，這是文字的魅力，也是高職生幻想的自我實(shí)現(xiàn)。 （三）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是高職生追求“時(shí)尚”生活的反映 所謂時(shí)尚，“就是在特定時(shí)段內(nèi)率先由少數(shù)人嘗試、預(yù)認(rèn)為后來(lái)將為社會(huì)大眾所崇尚和仿效的生活樣式”。一般來(lái)說(shuō)，時(shí)尚意味著優(yōu)雅、純粹、品位與不同凡響，它賦予人們不同的氣質(zhì)和神韻，能體現(xiàn)不凡的生活品位

9、，凸顯個(gè)性。正因?yàn)楦呗毶袕?qiáng)烈的“從眾”心理，所以“時(shí)尚”很容易被他們所接受，這也符合他們的交際需要。高職生是一個(gè)特殊的人群，他們普遍對(duì)未來(lái)很迷茫，沒(méi)有明確的生活、學(xué)習(xí)、工作目標(biāo)，自制力較差，對(duì)外界誘惑幾乎沒(méi)有抵抗力。從眾行為在這個(gè)群體中發(fā)生的概率更高，任何事物一旦在群體中流行，接受和模仿的人都會(huì)趨之若鶩。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)生和流行都有一個(gè)過(guò)程，學(xué)生群體會(huì)大大縮短這個(gè)過(guò)程，也會(huì)極大地增強(qiáng)其流通性，為此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就具備了讓高職生沉迷甚至成癮的性質(zhì)。 二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在高職語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的利用 （一）教師要更新教育理念 互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使學(xué)生獲取知識(shí)信息的渠道

10、多樣化，教師不再是學(xué)生唯一的知識(shí)源泉，課堂和課本也不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的唯一途徑，這就需要教師不斷更新知識(shí)觀念，提高自己的認(rèn)知水平。高職語(yǔ)文課程教學(xué)不能僅限于對(duì)傳統(tǒng)作品的解讀，還要與高職生關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析引導(dǎo)閱讀。教師在講解傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典作品的同時(shí)，還需深入了解高職生的閱讀偏好，進(jìn)而了解他們對(duì)文學(xué)的需求。教師還需更新閱讀觀念，自身的閱讀也要與時(shí)俱進(jìn)，與生俱進(jìn)，教師要廣泛閱讀當(dāng)前流行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，更好地把握學(xué)生的閱讀興趣，了解學(xué)生對(duì)藝術(shù)對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，也能培養(yǎng)教師與學(xué)生共同的興趣點(diǎn)，與學(xué)生有更多的共同語(yǔ)言，這樣才能在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行高屋建瓴的指導(dǎo)，才能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作

11、用和學(xué)生的主體精神，從文化知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)體系建構(gòu)者，師生相互協(xié)作，共同完成對(duì)文本的意義建構(gòu)。 （二）要加大對(duì)高職生的閱讀引導(dǎo)力度 高職生雖然大多都已成年，但是他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別能力以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)誘惑的抵抗能力還很欠缺，人生觀和價(jià)值觀還不夠完善。在大學(xué)里接受良好的人文素養(yǎng)教育是非常必要的，這可以讓他們受益終生。教師可以針對(duì)當(dāng)前高職生的認(rèn)知水平以及他們身心健康成長(zhǎng)的實(shí)際需要，介紹一些有價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品以及文學(xué)網(wǎng)站，推薦有利于提升高職生人文素養(yǎng)的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，引導(dǎo)他們汲取精華、剔除糟粕，可以減少高職生閱讀中的盲目性，讓他們步入正道，少走彎道。教師應(yīng)有意識(shí)地指

12、導(dǎo)學(xué)生在選擇信息、提煉要點(diǎn)方面下功夫，著重培養(yǎng)他們準(zhǔn)確迅速地處理文字信息的能力。 （三）要發(fā)揮高職生的主體作用 在高職語(yǔ)文的教學(xué)中，學(xué)生是課程的主體，教師只是課程的構(gòu)建者、組織者和引導(dǎo)者。要體現(xiàn)高職語(yǔ)文教學(xué)以人為本的理念，高職語(yǔ)文課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，教師應(yīng)凸顯人文關(guān)懷，在課程中努力突出為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的理念，尊重學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，培育其良好的品質(zhì)，塑造其健全的人格，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和終身學(xué)習(xí)的能力，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化個(gè)性的培養(yǎng)。從閱讀心理學(xué)角度看，閱讀是從書(shū)面符號(hào)中獲得意義的心理過(guò)程，在此過(guò)程中，閱讀主體不能只是被動(dòng)地吸收，更要積極主動(dòng)地建構(gòu)。清朝著名學(xué)

13、者顏元曾說(shuō)：“講之功有限，習(xí)之功無(wú)已?！眴慰拷處煹闹v解分析，學(xué)生的閱讀能力是很難提高的，更需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)對(duì)學(xué)生“已知”的進(jìn)行補(bǔ)充、調(diào)整、修正或否定，才能不斷提高其閱讀能力。因此，在高職語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分肯定學(xué)生的能力，不僅要使學(xué)生的顯能得到充分發(fā)展，更要盡可能地發(fā)掘?qū)W生的潛能，鼓勵(lì)閱讀批判與張揚(yáng)閱讀個(gè)性。 參考文獻(xiàn) [1]大中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的心理原因分析． [2]鄭虹.網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生思想行為影響及引導(dǎo)研究[D].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)，2018． 3]黃凱.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)高中課外閱讀的沖擊及應(yīng)對(duì)[D].武漢：華中師范大學(xué)，2009． [4]肖楠.淺談中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)[J].商業(yè)文化，2008(8)． [5]王文思.新媒體對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響初探[J].絲綢之路，2013(9)．