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1、一部別開生面的語文辭書發(fā)展史
摘要《漢語語文辭書發(fā)展史》是徐時(shí)儀先生30多年來潛心研究辭書文獻(xiàn)、辭書理論和辭書史的結(jié)晶。它把漢語辭書放在社會文化發(fā)展的大背景中進(jìn)行考察,梳理了我國語文辭書為適應(yīng)社會需要而不斷發(fā)展的歷史。文章對它的特色和成就進(jìn)行評介,特別肯定了作者在學(xué)術(shù)創(chuàng)新方面所做出的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞《漢語語文辭書發(fā)展史》特色成就創(chuàng)新
我國辭書編纂源遠(yuǎn)流長,但辭書理論、辭書史的研究相對滯后。就辭書史而言,直到20世紀(jì)80年代以后,才陸續(xù)有相關(guān)著作問世,如劉葉秋的《中國字典史略》、林玉山的《中國辭書編纂史略》、趙振鐸的《古代辭書史話》、張
2、明華的《中國字典詞典史話》、楊正業(yè)《語文詞典編纂史》、雍和明等《中國辭典史論》、徐金法的《中國辭書發(fā)展史引論》、楊文全的《近百年的中國漢語語文辭書》等。這些著作對中國辭書史都做了有益的探索,但它們多以“史略”“史話”“引論”等命名,在全面性和系統(tǒng)性方面或有欠缺。有鑒于此,2016年3月,上海辭書出版社“辭書研究文庫”推出了徐時(shí)儀先生的《漢語語文辭書發(fā)展史》(以下簡稱《發(fā)展史》)。該書近40萬字,由“上編?導(dǎo)論”“中編?傳統(tǒng)辭書”“下編?新式辭書”構(gòu)成,將辭書放在社會文化層面進(jìn)行考察,全面系統(tǒng)地梳理了我國語文辭書發(fā)展演變的歷史脈絡(luò),材料豐富,論述精審,新見迭出,是一部別開生面的辭書史研究力作。
3、
一、 史家眼光,視野開闊
辭書是人類文明演進(jìn)和社會文化發(fā)展的產(chǎn)物,辭書的產(chǎn)生和發(fā)展與社會的需求緊密相關(guān)。研究辭書史,就要以史家的眼光,站在歷史的高度,從社會發(fā)展的角度來審視辭書這種語言文化現(xiàn)象。作者正是這么做的?!氨緯鴩L試在中國社會文化發(fā)展的大背景中梳理漢語語文辭書的發(fā)展史,將漢語語文辭書置于社會文明演進(jìn)的歷史中進(jìn)行考察,冀從社會文化學(xué)角度探討漢語語文辭書適應(yīng)社會需要的發(fā)展脈絡(luò),揭示漢語語文辭書中蘊(yùn)含的中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。”(《后記》語)可以說,這一思想貫穿全書。
“上編?導(dǎo)論”共五章,其中第二章“社??與辭書”分為十節(jié),分別是“經(jīng)學(xué)與辭書”“宗教與辭書”“科舉干祿與辭書”
4、“國家與辭書”“平民與辭書”“民族融合與辭書”“漢字文化圈與辭書”“西學(xué)東漸與辭書”“文白轉(zhuǎn)型與辭書”“電子計(jì)算機(jī)與辭書”,全方位、多視角地考察了社會與辭書的關(guān)系,論述了社會對辭書產(chǎn)生和發(fā)展的作用,從而雄辯地證明了“社會的需求既是孕育辭書的母體,又是辭書編纂的催生婆,滿足社會的需求是各種辭書產(chǎn)生和發(fā)展的基本動力”。第五章“辭書與社會發(fā)展”分為三節(jié),分別是“辭書編纂的時(shí)代烙印”“辭書編纂的價(jià)值觀念”“辭書修訂的與時(shí)俱進(jìn)”,論述了辭書編纂及修訂反映文明演進(jìn)和社會發(fā)展的情況,實(shí)際上是從另外一個角度來闡釋社會與辭書的關(guān)系。不僅如此,在“中編?傳統(tǒng)辭書”“下編?新式辭書”中,無論是論述古今辭書的歷史分期
5、,還是評介每個時(shí)代有代表性的辭書,都是在社會文化觀照之下進(jìn)行的,因?yàn)樽髡哒J(rèn)為“一部辭書發(fā)展史實(shí)際上就是一部不斷滿足社會需求的辭書編纂史”。
《發(fā)展史》不僅找準(zhǔn)了“觀察點(diǎn)”,在具體論述方面視野也非常開闊。如“上編?導(dǎo)論”第二章論述社會與辭書的關(guān)系,分為十個方面,因經(jīng)學(xué)與辭書的關(guān)系最為密切,放在首位,并從“儒家經(jīng)典的訓(xùn)釋與《爾雅》”“今古文經(jīng)學(xué)之爭與《說文》”“義疏之興與《經(jīng)典釋文》”“疑經(jīng)思潮與《字說》”“經(jīng)世致用與《經(jīng)籍?M詁》”等五個角度來闡述,說明“中國古代辭書的編纂是為治經(jīng)通經(jīng)服務(wù)的,儒家經(jīng)學(xué)與古代辭書的編纂有著千絲萬縷的密切關(guān)系”。其他如宗教與辭書的關(guān)系、古代帝王和政府與辭書的關(guān)
6、系、平民百姓與辭書的關(guān)系、民族交往和融合與辭書的關(guān)系、漢字文化圈與辭書的關(guān)系等,同類著作很少涉及,既充分說明社會政治文化的發(fā)展是辭書產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ),又大大拓寬了讀者的眼界。第四章的第三節(jié)“詞義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)詞典”,將大腦詞庫、詞義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)詞典有機(jī)地結(jié)合在一起進(jìn)行討論,詳細(xì)介紹了網(wǎng)絡(luò)詞典這種新型辭書的認(rèn)知原理、產(chǎn)生依據(jù)及其特點(diǎn)和優(yōu)勢,也是同類著作很少提及的。又如中、下兩編討論“傳統(tǒng)辭書”和“新式辭書”,不僅評介了常見辭書,還介紹了不少不常見的、甚至是罕見的辭書。如敘述明清雅書,說“主要代表作有《駢雅》《匯雅》《通雅》《疊雅》《別雅》《說雅》《湖雅》《比雅》和《佛爾雅》等”,在具體介紹時(shí)還
7、增加了《新爾雅》;敘述明清方俗辭書時(shí),提到了明代的《元龍通考雜字》《切要事類便覽》《俗言》《俚言解》《常談考誤》《世事通考》《目前錄》《方言據(jù)》《雅俗稽言》《俗呼小錄》《詩詞曲語正詮》《詢芻錄》《應(yīng)用碎金》《新刻增校切用正音鄉(xiāng)談雜字大全》《蜀語》等;清代的《言鯖》《通俗編》《方言藻》《通詁》《剿說》《直語補(bǔ)正》《土風(fēng)錄》《恒言錄》《恒言廣證》《通俗常言疏證》《異語》《談?wù)鳌贰稌x宋書故》《證俗文》《邇言》《燕說》《常語尋源》《常譚搜》《里語征實(shí)》《釋諺》《語竇》《世事通考雜字》《俚俗集》《稱謂錄》《異號類編》《方言別錄》《南通方言疏證》《吳下方言考》《越諺》《越語肯綮錄》《越諺釋》《蜀方言》《正
8、音撮要》等?!栋l(fā)展史》考察面之廣,由此可見一斑。
作為一部語文辭書發(fā)展史,作者對不同發(fā)展階段的劃分及其特點(diǎn)的概括也非常準(zhǔn)確。如將“傳統(tǒng)辭書”分為“先秦萌芽時(shí)期”“秦漢開創(chuàng)時(shí)期”“魏晉南北朝探索發(fā)展時(shí)期”“隋唐五代成熟時(shí)期”“宋遼金元興盛時(shí)期”“明清集大成時(shí)期”等六個時(shí)期;將“新式辭書”分為“新舊轉(zhuǎn)型期”“探索變革期”“復(fù)興發(fā)展期”“開拓完善期”四個階段。這種劃分有助于讀者從“史”的角度來把握漢語辭書及辭書現(xiàn)象。
二、 人略我詳,注重比較
語文辭書發(fā)展史本質(zhì)上就是語文辭書編纂史,一部部語文辭書像一顆顆珍珠,經(jīng)過能工巧匠精心設(shè)計(jì),把它們巧妙地串在“史”的鏈條里。因此,對有代表性的語文辭書的評介自然是辭書史的重要內(nèi)容??紤]到許多辭書前人已有研究,有的研究成果還非常豐富,于是作者擬定了“人略我詳、人詳我略”的原則,靈活處理。“如已有成果論述《說文》頗多則略,論述《字說》較少則詳。又如楊文全《近百年的中國漢語語文辭書》和曹先擢、陳秉才《八千種中文辭書類編提要》等列舉已有辭書較詳,本書就略舉而不一一贅述?!边@一原則無疑是很合理的。