《輝煌的隋唐文化(一)》教案

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1、 第 7 課 輝煌的隋唐文化（一） 一、教學(xué)目標(biāo) （一）知識(shí)與能力 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解或掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)和《金剛經(jīng)》、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。 引導(dǎo)學(xué)習(xí)使用互聯(lián)網(wǎng)，搜索“趙州橋”、“唐都長(zhǎng)安、《金剛經(jīng)》、 “孫思邈”等資料，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生查找“現(xiàn)代建筑藝術(shù)”、“世界著名橋梁”、“現(xiàn)代印刷技術(shù)”等，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)寬知識(shí)面，博古知今。 （二）過(guò)程與方法 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對(duì)比， 雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對(duì)比，培養(yǎng)運(yùn)用對(duì)比方法分析問(wèn)題的能力。 通過(guò)本課

2、學(xué)習(xí)，使學(xué)生從史學(xué)的角度感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就。 通過(guò)師生對(duì)唐詩(shī)共同進(jìn)行賞析， 進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣， 提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。 （三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀 （1）隋唐時(shí)期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上，注意吸收文化成果，共同創(chuàng)造 出光輝燦爛的文化成就， 不僅是中國(guó)封建文化的高峰， 也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為人類(lèi)文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)， 這是中華民族的驕傲， 以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。 （2）隋唐文化中的每一項(xiàng)科技成果無(wú)一不是經(jīng)過(guò)發(fā)明者無(wú)數(shù)次試驗(yàn)、 鉆研，認(rèn)真學(xué)習(xí)前人成果取得的，我們要學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神。 （3） 通過(guò)了解世界科學(xué)技術(shù)

3、的古今發(fā)展變化， 激發(fā)學(xué)生對(duì)人類(lèi)目前科技的興趣和向往，對(duì)未來(lái)科技的憧憬和幻想。 （4）講到趙州橋時(shí)可聯(lián)系趙州橋已成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)重要的旅游資源，向?qū)W生滲透“環(huán)境保護(hù)”和“保護(hù)人類(lèi)文化遺產(chǎn)”等意識(shí)。講到《金剛經(jīng)》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字部分，補(bǔ)充《金剛經(jīng)》被近代外國(guó)侵略者掠走的史實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。 （5）通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌藝術(shù)極具特 色，才華過(guò)人，而且熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心民情，具有高尚的情操和愛(ài)國(guó)情感，以此教 育學(xué)生做人應(yīng)德才兼?zhèn)洹? 二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩(shī) 難點(diǎn)： 1、趙州橋在世界橋

4、梁史上的地位及作用。 2、李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌特色 三、教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體投影 四、教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課： 隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，交通發(fā)達(dá)，民族融合，中國(guó)經(jīng) 濟(jì)文化交流頻繁，教育制度先進(jìn)，這些為我國(guó)文化的繁榮發(fā)展提供了有利條件， 各族人民共同努力創(chuàng)造了燦爛的文化。 今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)隋唐文化的部分杰出成 就。 （出示課題） 首先讓我們一同學(xué)習(xí)高超的建筑水平。 （一）高超的建筑水平 隋唐的建筑已達(dá)到相當(dāng)成熟階段。 建筑規(guī)模宏大，氣魄雄渾，整齊而不呆板， 華美而不纖巧。尤其在橋梁工程方面，有突出成就

5、。（由學(xué)生總結(jié)得出） 1．隋朝李春設(shè)計(jì)建造趙州橋──世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 （出示趙州橋圖片）引導(dǎo)學(xué)生讀圖評(píng)價(jià)趙州橋。 趙州橋，原名安濟(jì)橋， 是隋朝杰出的工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的石拱橋。 坐落在河北省趙縣城南五里的洨河上。 趙縣古時(shí)曾稱(chēng)作趙州， 所以安濟(jì)橋又叫趙州 橋。趙州橋設(shè)計(jì)非?？茖W(xué)，由五拱構(gòu)成。中間的大拱跨度 37．45 米，大拱兩端各有兩個(gè)小拱，它既可減輕大拱及橋基的負(fù)載， 又可分洪和節(jié)省建筑材料。 同時(shí)，小拱對(duì)石橋本身也增添了美觀、 玲瓏和生動(dòng)的姿態(tài)。 趙州橋堅(jiān)固耐用，橋面平緩， 有利于交通。趙州橋至今基本上保持原貌，車(chē)馬仍可通行。距今約 1400 年

6、，在 漫 的 里， 洪水、地震、 化，至今仍然 固的屹立著。 不能不 是一 奇跡，而 一奇跡的出 無(wú)疑是由于 的巧妙。 宋人杜德源有 安 “ 石 梁盡一虹， 驚蜇背磨空”；元代劉 百熙有 “水從碧玉 中 ，人在 背上行”； 明代 人祝萬(wàn)祉 美安 “百尺高虹橫水面，一彎新月出云霄”， 不 譽(yù)。 近代著名古建筑學(xué)家梁思成 州 的 構(gòu) “所取的方式， 于工程力學(xué)方面竟有非常的了解， 及極 極 明的控制。 ??真可驚異地表 出一種極近代化的 步的工程精神”。 1991 年美國(guó)土木工程 學(xué)會(huì)將 州 遴 “國(guó) 土木工程 史古跡”。

7、 州 成 梁建筑史上 得一 的秀美 景， 已被國(guó)家列 全國(guó)重點(diǎn)文物保 位，成 當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)重要的旅游 源， 每年都吸引無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外旅客 光旅游。 2．唐都 安和大明 含元殿 多媒體投影：唐都 安城平面 以及大明 含元殿復(fù)原 教 提 ：唐朝 安城建筑布局如何？ 學(xué)生根據(jù) 本內(nèi)容回答，教 唐都 安作一 要 明。 它 西 九千七百多米， 南北 八千六百多米， 是今天西安舊城面 的十倍。 安城 模 大，“ 安百萬(wàn)家”，是當(dāng) 世界上最大的城市。 安城市、坊分開(kāi)， 西 稱(chēng)，城內(nèi)街道、住宅 劃得有如棋 ，全城街道整 直， 木成行，兩 有排水 施； 些都是我國(guó)城市

8、建筑史上的新 造。 大明 位于 安城 北的 首原上， 居高 下，唐太宗 開(kāi)始修建。 含元殿是大明 的正殿， 皇帝每年元旦、冬至 行大朝會(huì)， 以及 兵、獻(xiàn)俘等主要 式，都是在此殿 行，其性 相當(dāng)于北京故 的太和殿，面 也基本相當(dāng)。 雄 的含元殿建筑群， 充分 示了一千三百年前我國(guó)建筑工匠和 的杰出的 造才能。 國(guó)家 金投入 13 至 15 億元，將大明 址作 ‘十一五’ 劃的重點(diǎn) 目 行修復(fù)，重 盛唐恢弘氣 。 （二）雕版印刷 的 明 1．隋唐 明雕版印刷 （出示圖片） 印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書(shū)，這既費(fèi)時(shí)耗力，

9、又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)人們發(fā) 明了雕版印刷術(shù)，什么是雕版印刷術(shù)呢？ 教師布置學(xué)生看書(shū)尋找答案。教師在學(xué)習(xí)回答基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)： 雕版印刷術(shù)來(lái) 源于生活的體驗(yàn)，離不開(kāi)人們的觀察，探索及創(chuàng)新。 可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系印刷術(shù)的發(fā)展： 北宋畢升活字印刷術(shù)、 近代歐洲人發(fā)明了機(jī) 器印刷、現(xiàn)代的電腦排版等。讓學(xué)生感觸到近現(xiàn)代中國(guó)的與世界的落伍和差距， 讓學(xué)生意識(shí)到振興中國(guó)的責(zé)任。 2．世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》 多媒體投影：《金剛經(jīng)》 教師作如下介紹：唐朝雕版印刷的原本， 多已失散?，F(xiàn)在所看到的《金剛經(jīng)》，長(zhǎng)約 488 厘米。卷首為佛像畫(huà)， 后為經(jīng)文。 畫(huà)著釋

10、迦牟尼對(duì)弟子們說(shuō)法的神話(huà)故事，四周環(huán)繞的天神也在靜聽(tīng)， 大家神色肅穆。 畫(huà)面精美，線(xiàn)條流暢，字體整齊，渾樸厚重，著墨均勻，刀法純熟，是優(yōu)美的版畫(huà)藝術(shù)。 請(qǐng)大家看最后一行字，你有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？ 教師念“咸通九年四月十五日王玠為二親警造普施”，并作進(jìn)一步的解釋。即這部《金剛經(jīng)》是一個(gè)叫王玠的人在成通九年即公元 868 年為他父母祈福消災(zāi)而刻印的佛教經(jīng)書(shū)。這樣，這部《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。 引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字， 教師強(qiáng)調(diào)：世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品是 《金剛經(jīng)》，但在近代被外國(guó)殖民者掠走。 教師補(bǔ)充資料， 增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史興趣， 激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

11、 “1900 年，絲綢道路上的敦煌千佛洞在整修洞窟時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密的復(fù) 窟，里面堆滿(mǎn)了古寫(xiě)本和古畫(huà)。 這個(gè)自公元 366 年開(kāi)窟，共有洞窟 469 座的千佛 洞，每座都充滿(mǎn)了自北魏至元代一千多年間畫(huà)家和雕塑家們留下的藝術(shù)杰作。 這座文物藝術(shù)寶庫(kù)的發(fā)現(xiàn)，很快引起了帝國(guó)主義者的注意。 1907 年，替英國(guó)工作的匈牙利人馬克 斯坦因風(fēng)聞此事后， 馬上帶著中國(guó)翻譯蔣孝琬， 跑到千沸洞來(lái)。他千方百計(jì)誘騙千佛洞住持王道士，揀選了 24 箱古寫(xiě)本， 5 箱古畫(huà)和絲繡品，計(jì) 1 萬(wàn)余件，全部運(yùn)抵倫敦不列顛博物館。而他為這些希世奇珍只付給王道人 500 兩 子和交了

12、 130 稅金。 1914 年，斯坦因又從 里 走 5 大箱手稿， 有 600 多卷佛 。其中公元 868 年的木刻本《金 》，是印刷史上極 罕 的瑰 寶。斯坦因是一個(gè)極 婪的所 “ 學(xué)家”，他 我國(guó)西域文物 行了三次 ， 16 年，盜 走了足以裝 一個(gè)博物 的珍 文物和文 。 似 的 有很多很多??”。 （三）光耀千古的 （出示 片） 引 學(xué)生 文， 合 看李、杜、白三人畫(huà)像插 和“文獻(xiàn) 料、 句 摘 ”，然后 回答： 1、唐 繁榮的情況怎 ？ 2、哪三位 人的成就最突出？ 3、 他 的

13、 歌 格 什么有所不同？ 教學(xué)中教 與學(xué)生一起 欣 三位大 人的作品， 分析他 的性格特點(diǎn)及所 的不同的社會(huì)背景，從中品味三位大 人 歌的不同 格。 〔 〕 一、高超的建筑水平 州 ──世界上 存最古老的石拱 唐都 安──當(dāng) 世界上最大的城市 二、雕版印刷 明 程 唐朝印制《金 》──世界上 存最早的、 有確切日期的雕版印刷品 三、光耀千古的 李白 （作品及特色） 杜甫 （作品及特色） 白居易（作品及特色） 〔探究活 〕 1． 學(xué)生扮演一名 游 一篇 州 和唐都 安城的“ 游 ”。（必 包括地點(diǎn)、建筑名稱(chēng)、建造者、特點(diǎn)、地位等） 要求： 言 美、富有感染力，能 引人入 。 2．利用網(wǎng)絡(luò)查找世界著名橋梁的資料及圖片等，以古今中外橋梁建筑為專(zhuān) 題，選出自己喜歡的二、三座橋梁，做重點(diǎn)介紹，進(jìn)行研究性課題探討。