論“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”與“人的因素第一”

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1、論“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”與“人的因素第一” 　　

2、提高勞動者素質(zhì)，從而推動生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。馬克思在提出科學是生產(chǎn)力的同時，更是明確肯定"人的因素第一";.馬克思說："最強大的一種生產(chǎn)力是革命階級本身";[1 ],列寧說："全人類的第一個生產(chǎn)力就是工人，勞動者";[ 2 ],毛澤東也十分肯定人 的 作用，他說："世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來。";[3]表面上看，兩個"第一";存在矛盾，實際不然，兩者既有差別又有聯(lián)系。差別在于兩者視角不同，而內(nèi)容卻相互貫通，辯證結(jié)合。 　　 　　兩個"第一";視角不同。從生產(chǎn)力的劃分來看，生產(chǎn)力在某種程度上可以劃分為人的因素和物的因素。其中，勞動者

3、屬于人的因素，相對于勞動者的勞動工具及勞動對象則是物的因素。當且僅當這兩者相結(jié)合時，才能表征生產(chǎn)力的發(fā)展狀況。這兩者之間，一方面人的因素依賴于物的因素，且必須遵循物的因素的客觀規(guī)律；另一方面勞動者是生產(chǎn)力的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展過程中處于主導地位，作為物的因素的勞動工具及勞動對象則需要服從和服務(wù)于人的因素。科技發(fā)展史的經(jīng)驗表明，生產(chǎn)工具有利于勞動力的提升，勞動對象是勞動者改造的客體及用以改造的材料。不論是制造和使用何種勞動工具以及如何制造和使用勞動工具，還是利用何種勞動對象及如何利用勞動對象，均由勞動者所決定。從根本上說，人與物的關(guān)系的精髓就在于這種人的因素相對于物的因素的主導地位。而"人的因素第

4、一";就著眼于此。同時，它又可以區(qū)分為內(nèi)涵因素和外延因素。其中，技能、工藝、理論、方法等知識形態(tài)都是它的內(nèi)涵因素；勞力、物力、財力等實物形態(tài)都是它的外延因素。科學技術(shù)對應(yīng)于內(nèi)涵因素。一般來講，機器和設(shè)備等工具是技術(shù)的組成要素。實質(zhì)上，機器與設(shè)備作為技術(shù)來講時，主要指物化在其中的技術(shù)知識及原理，其數(shù)量、外形等都屬于外延因素。因此，技術(shù)作為生產(chǎn)力，是融合了外延因素和內(nèi)涵因素的。隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，內(nèi)涵因素的作用已經(jīng)上升至不可替代的地位，成為第一生產(chǎn)力，嚴格說來，應(yīng)該是"首要";因素。 　　 　　總之，"人的因素第一";是在人的因素與物的因素相比較的視角下論證的；而"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力";

5、將作為生產(chǎn)力的首要因素---科學技術(shù)---與外延因素進行比較的視角下論證。這兩個命題論證的視角不同。 　　 　　在當代，"人的因素第一";集中體現(xiàn)為"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力";.所謂"人的因素第一";就是在強調(diào)人的主觀能動性。在理論上，它在堅持物質(zhì)第一性的基礎(chǔ)上，強調(diào)意識的能動作用，是辯證唯物主義的體現(xiàn)，一方面克服了機械唯物主義忽視意識能動作用的缺陷，另一方面又克服了唯心主義的意識第一性的錯誤立場。在實踐上，它能夠最大程度上提高勞動者的勞動積極性。在這一意義上，"人的因素第一";理論一直都存在，且具有積極意義。但"人的因素第一";絕不是認為人是絕對的、無條件的。人的活動必須遵循一定的物質(zhì)客觀

6、規(guī)律。而在當代的科技發(fā)展史中，科學就是標志物質(zhì)客觀規(guī)律的知識體系，技術(shù)是如何運用客觀規(guī)律改造物質(zhì)世界的活動手段的總和。因此，人要充分發(fā)揮主觀能動性就必須在遵循物質(zhì)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上，脫離了科學技術(shù)，人的因素在生產(chǎn)力發(fā)展中沒有任何意義?？茖W技術(shù)水平越高，人的因素的主導作用就越大。人的力量的源泉就在于科學技術(shù)的力量。因此，在當代，"人的因素第一";集中體現(xiàn)為"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力";.在一定程度上，"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力";實質(zhì)上就是"人的因素第一";.正如同"人的因素第一";不是絕對的、無條件的一樣，"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力";也不是絕對的、無條件的，而它的條件就在于"人";.任何科技事業(yè)的發(fā)展都

7、離不開人的推動。這也證實歷代馬克思主義者十分強調(diào)人的能動作用、強調(diào)科技發(fā)展中知識分子的重要性的原因。從生產(chǎn)到科技，經(jīng)歷了"生產(chǎn)-科學-技術(shù)";的轉(zhuǎn)化過程，每一個環(huán)節(jié)都離不開的人，也正是勞動者的創(chuàng)造性勞動，才為科學技術(shù)成其為第一生產(chǎn)力奠定基礎(chǔ)。 　　 　　兩個命題既有視角不同的差別，同時又相互貫通、辯證結(jié)合。在當代科技發(fā)展中，"人的因素第一";集中體現(xiàn)為"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力";.反過來說，在一定程度上，"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力";實質(zhì)上就是"人的因素第一";. 　　 　　二 　　 　　黨的十八大以來，習近平同志在繼承毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志的科技思想的基礎(chǔ)上，就我國科技發(fā)展的根本方向、基本目標、動力源泉等方面發(fā)表系列重要講話，提出了一系列科學技術(shù)發(fā)展的觀點，為我國在新形勢下的科技事業(yè)的發(fā)展提供了戰(zhàn)略性指導。同時，在習近平科技思想的幾個基本內(nèi)容中都有對"科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力";和"人的因素第一";的當代闡述，一方面分別體現(xiàn)了兩種論述在當代的新內(nèi)涵，另一方面在內(nèi)容上揭示了兩個論斷相互貫通、辯證結(jié)合關(guān)系。 　　 12下一頁