高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第五部分 回顧核心知識(shí)求突破 專(zhuān)題三 現(xiàn)代文閱讀核心知識(shí)突破課件1

《高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第五部分 回顧核心知識(shí)求突破 專(zhuān)題三 現(xiàn)代文閱讀核心知識(shí)突破課件1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第五部分 回顧核心知識(shí)求突破 專(zhuān)題三 現(xiàn)代文閱讀核心知識(shí)突破課件1（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專(zhuān) 題 三 現(xiàn) 代 文 閱 讀 核 心 知 識(shí) 突 破 一、小說(shuō)藝術(shù)技巧突破小說(shuō)核心知識(shí)藝術(shù)技巧概念分析及作用闡釋人 稱(chēng) 第 一 人 稱(chēng) 敘 述 敘 述 親 切 自 然 ， 給 人 真 實(shí) 生 動(dòng) 之 感第 二 人 稱(chēng) 敘 述 便 于 感 情 交 流 ， 增 強(qiáng) 抒 情 性 和 親 切 感第 三 人 稱(chēng) 敘 述 不 受 時(shí) 空 限 制 ， 敘 寫(xiě) 展 現(xiàn) 自 由 靈 活敘 述方 式 順 敘 按 某 一 順 序 (時(shí) 間 或 空 間 )進(jìn) 行 記 敘倒 敘 造 成 懸 念 ， 引 人 入 勝插 敘 對(duì) 主 要 情 節(jié) 或 中 心 事 件 做 必 要 的 鋪 墊 照 應(yīng) ， 補(bǔ) 充 說(shuō) 明 ，使

2、情 節(jié) 更 加 完 整 ， 結(jié) 構(gòu) 更 加 嚴(yán) 密 ， 內(nèi) 容 更 加 充 實(shí) 補(bǔ) 敘 對(duì) 上 文 內(nèi) 容 加 以 補(bǔ) 充 解 釋 ， 對(duì) 下 文 作 某 些 交 代 人 物描 寫(xiě) 直 接 (正 面 )描 寫(xiě) 、 間 接 (側(cè)面 )描 寫(xiě) 交 代 人 物 ， 突 顯 特 點(diǎn) ， 展 示 人 物 性 格 品 質(zhì)肖 像 描 寫(xiě) 、 語(yǔ) 言 描 寫(xiě) 、 動(dòng)作 描 寫(xiě) 和 心 理 描 寫(xiě)環(huán) 境描 寫(xiě) 自 然 環(huán) 境 (景 物 )描 寫(xiě) 交 代 時(shí) 間 、 地 點(diǎn) ， 提 供 故 事 背 景 ； 為 人 物 出 場(chǎng) 做 鋪 墊 ；渲 染 氣 氛 ， 烘 托 人 物 情 感 ； 推 動(dòng) 情 節(jié) 發(fā) 展社

3、會(huì) 環(huán) 境 描 寫(xiě)情 節(jié)設(shè) 置 懸 念 是 指 作 者 為 了 激 活 讀 者 的 “緊 張 與 期 待 的 心 情 ”， 在 藝術(shù) 處 理 上 采 取 的 一 種 積 極 手 段 。 通 俗 地 說(shuō) ， 它 是 指 在小 說(shuō) 的 敘 述 中 先 設(shè) 置 一 個(gè) 謎 面 ， 藏 起 謎 底 ， 在 適 當(dāng) 的時(shí) 候 再 予 以 點(diǎn) 破 ， 使 讀 者 的 期 待 心 理 得 到 滿 足 。 懸 念的 主 要 作 用 是 吸 引 讀 者 關(guān) 注 、 引 人 入 勝 抑 揚(yáng) 指 寫(xiě) 作 或 欲 揚(yáng) 先 抑 或 欲 抑 先 揚(yáng) ， 然 后 陡 然 一 轉(zhuǎn) ， 出 乎讀 者 所 料 ， 從 而 使 文

4、 勢(shì) 曲 折 多 變 ， 使 文 章 產(chǎn) 生 峰 回 路轉(zhuǎn) 、 跌 宕 起 伏 的 效 果 ， 增 強(qiáng) 作 品 的 可 讀 性 情 節(jié)設(shè) 置 照 應(yīng) 是 篇 章 間 的 伏 筆 照 應(yīng) ， 又 叫 呼 應(yīng) 。 照 應(yīng) 能 使 情 節(jié) 連 貫 、 脈 絡(luò) 清 晰 、 結(jié) 構(gòu)緊 湊伏 筆 指 作 者 對(duì) 將 要 在 作 品 中 出 現(xiàn) 的 人 物 或 事 件 ， 預(yù) 先 作 的 提 示 或 暗 示 。 伏 筆用 得 好 ， 可 使 全 文 前 后 呼 應(yīng) ， 結(jié) 構(gòu) 更 嚴(yán) 謹(jǐn) ， 情 節(jié) 發(fā) 展 更 合 理 ， 前 因 后 果更 分 明對(duì) 比 把 兩 種 對(duì) 立 的 事 物 或 者 同 一 事

5、物 的 兩 個(gè) 不 同 方 面 放 在 一 起 相 互 比 較 ， 對(duì)比 的 作 用 一 般 是 渲 染 氣 氛 、 表 現(xiàn) 人 物 或 突 出 主 題襯 托 指 描 繪 某 一 事 物 來(lái) 表 現(xiàn) 另 一 事 物 的 藝 術(shù) 手 法 ， 它 分 為 正 襯 和 反 襯 兩 種 。襯 托 可 以 使 文 章 更 生 動(dòng) ， 人 物 、 事 物 形 象 更 突 出 ， 主 題 更 鮮 明鋪 墊 也 稱(chēng) 鋪 敘 襯 墊 ， 它 是 為 了 襯 托 主 要 人 物 或 事 物 而 鋪 敘 另 外 的 人 物 和 事 物以 作 襯 墊 。 運(yùn) 用 鋪 敘 寫(xiě) 法 是 為 了 蓄 積 氣 勢(shì) ， 突 出

6、 文 章 主 旨突 轉(zhuǎn) 在 小 說(shuō) 結(jié) 尾 部 分 ， 作 者 常 常 采 用 突 轉(zhuǎn) 的 方 法 形 成 情 節(jié) 的 某 種 “巧 合 ”， 某種 意 料 之 外 的 反 轉(zhuǎn) ， 或 者 是 形 成 人 物 性 格 的 “急 劇 改 變 ”。 這 種 突 轉(zhuǎn) 常 收到 意 料 之 外 、 情 理 之 中 的 效 果 ， 對(duì) 表 現(xiàn) 小 說(shuō) 主 旨 起 到 畫(huà) 龍 點(diǎn) 睛 的 作 用 二、提升訓(xùn)練閱讀下面的作品，完成后面的題目。驢阿四遲 子 建東北光復(fù)前，在哈爾濱的平房駐扎著一支特殊的部隊(duì)。這支部隊(duì)很怪，雖然那幾幢高低不同的房屋被鐵絲網(wǎng)圍起，而且間距不遠(yuǎn)皆有哨兵把守，卻不見(jiàn)荷槍實(shí)彈的士兵進(jìn)進(jìn)出

7、出。附近村屯的農(nóng)民來(lái)這近旁耕種，都覺(jué)得蹊蹺。后來(lái)漸漸傳出消息，說(shuō)那是支“老鼠部隊(duì)”，專(zhuān)門(mén)有人研制細(xì)菌，在老鼠和活人身上做試驗(yàn)，是座“魔鬼窟”。于是農(nóng)民就害怕了起來(lái)，再去田里勞作時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，唯恐被日本人捉去當(dāng)實(shí)驗(yàn) 材料。 果然，這支部隊(duì)開(kāi)始向農(nóng)民大量征集黃鼠，每月每戶(hù)必須上繳五只。黃鼠是一種身體細(xì)長(zhǎng)的動(dòng)物，四肢短小，尾巴蓬松著，除背部為棕灰色外，其余皆為黃色。當(dāng)?shù)厝私兴包S皮子”，其實(shí)它的學(xué)名叫“黃鼬”。黃皮子也的確是一個(gè)無(wú)賴(lài)。白天你見(jiàn)不到它，一到夜晚，它卻從倉(cāng)房、柴火垛或者雜貨堆里招招搖搖地出來(lái)了。村民都很煩它，但又不敢捉它。據(jù)說(shuō)這東西有時(shí)會(huì)放出一股氣息，人聞了會(huì)癲狂，所以捉它的人無(wú)不心懷恐

8、懼。 六村人中有一個(gè)叫阿四的，他在那支“老鼠部隊(duì)”旁種了兩畝地，還和老婆開(kāi)了一爿豆腐店。做豆腐的人家少不了要養(yǎng)一頭驢，用來(lái)拉磨。阿四家就有一頭黑驢。一般人家的驢都很骯臟，一身的泥土，可阿四家的驢卻被伺候得極其干凈。它的毛發(fā)油光光的，看不見(jiàn)一絲灰星，驢就仿佛披著一整塊黑緞子似的。阿四是個(gè)天不怕地不怕的人，他不怕捉黃鼠。夜晚他蹲在雞架旁，徒手候著黃鼠。當(dāng)它搖著大尾巴而來(lái)，剛要把爪子伸向雞時(shí)，阿四已眼疾手快地活捉了它，將它投入鐵絲籠中。左鄰右舍有不敢捉黃鼠的，就求助于阿四。阿四人極爽快，一求即應(yīng)。所以“老鼠部隊(duì)”征集黃鼠時(shí)，阿四比誰(shuí)都忙，晚上蹲在雞架或柴垛旁，機(jī)敏而辛勞地捉著黃鼠。交不上黃鼠的人家是

9、要挨罰的。阿 四幫人捉了黃鼠，等于救人于難，鄰人也用多種方式犒勞他。 阿四白日去農(nóng)田勞作，有一次他溜到“黃鼠部隊(duì)”的鐵絲網(wǎng)前，他聽(tīng)不見(jiàn)人語(yǔ)，倒聞得一些牲口的叫聲，比如馬和牛的叫聲。他回家跟老婆說(shuō)這事，倒遭了頓罵，以后去田里，便不再冒險(xiǎn)。有一天阿四為了往田里運(yùn)肥料，就把驢牽來(lái)了。驢身上吊著兩個(gè)草袋，里面裝著糞。阿四見(jiàn)白菜長(zhǎng)得又黃又瘦，擔(dān)心土地的養(yǎng)分不足，想給它追追肥。那天非常熱，阿四追完肥，就躺在壟間睡著了。等他醒來(lái)，驢不見(jiàn)了?？帐幨幍拇蟮厣?，連個(gè)驢的影子都沒(méi)有了。阿四想著它也許自己回家了，牲口都有靈性，認(rèn)得家門(mén)的。阿四回了家，仍未見(jiàn)驢。滿村子找遍了，也還是沒(méi)有。老婆 罵他丟了驢，說(shuō)以后還怎么做

10、豆腐。 鄰人聽(tīng)說(shuō)阿四把驢丟了，就對(duì)他說(shuō)，這驢一定是讓“老鼠部隊(duì)”的人抓去做試驗(yàn)了，找也是白找，趁早死心得了。阿四家沒(méi)了驢，他老婆就自己天天清晨起來(lái)推磨。她罵阿四：“好好的驢你給我丟了，讓我遭個(gè)驢罪！”阿四急了，說(shuō)：“我給你找驢去，找不到不回家！”說(shuō)著，就出了家門(mén)，他老婆只當(dāng)他是說(shuō)氣話，并不在意。阿四這一走就是一個(gè)月。驢沒(méi)回來(lái)，他也沒(méi)回來(lái)。大家猜他是去“老鼠部隊(duì)”要驢去了，可誰(shuí)又敢去那里找阿四呢？ 一個(gè)初秋的下午，阿四回來(lái)了。他衣衫襤褸，丟了一條胳膊，臉上滿是被鞭打的傷痕，看人時(shí)直打哆嗦，而且見(jiàn)了誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)。人們把阿四領(lǐng)回家，他竟然連老婆孩子也不認(rèn)識(shí)了，而且一句話也不會(huì)說(shuō)，不在屋里待，偏偏要住在

11、驢圈里，在地上跟驢似的滾爬，時(shí)時(shí)發(fā)出驢的叫聲。村民都說(shuō)，阿四沒(méi)找著驢，自己倒成了驢，于是就叫他“驢阿四”。驢阿四吃住都在驢圈里，時(shí)常嚼草吃，一到正午，他就“歐唔歐唔”像驢一樣叫，那聲音很蒼涼，讓人聽(tīng)了心酸。沒(méi)熬到東北光復(fù)，驢阿四就死了。六村的人終于盼來(lái)了日本人戰(zhàn)敗，當(dāng)他們看到“老鼠部隊(duì)”在沖天的火光中化為一片廢墟 時(shí)，都嘆息著說(shuō)：“可惜了驢阿四！” (原 文 有 刪 節(jié) ) 1.小 說(shuō) 第 一 段 交 代 特 殊 部 隊(duì) 的 情 況 ， 對(duì) 全 文 有 何 作 用 ？解析小說(shuō)的情節(jié)分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。文章第一段是故事的開(kāi)端，交代事情的起因交代特殊部隊(duì)的情況，緊接著下文寫(xiě)“漸漸傳出消息”

12、；這段還寫(xiě)了附近村屯的農(nóng)民在這近旁耕種，下文阿四的故事是由此而引起的。答案 交 代 這 支 特 殊 部 隊(duì) 的 “神 秘 ”， 引 出 下 面 的 傳 言 ； 附 近村 屯 的 農(nóng) 民 在 這 近 旁 耕 種 ， 為 下 文 驢 阿 四 的 故 事 作 鋪 墊 。 2.小 說(shuō) 用 了 不 少 筆 墨 寫(xiě) 阿 四 捉 黃 鼠 ， 為 什 么 ？解析小說(shuō)通過(guò)一定的故事情節(jié)來(lái)塑造人物形象，阿四捉黃鼠是小說(shuō)中的一個(gè)重要情節(jié)，上文寫(xiě)百姓的傳言，而下文寫(xiě)日軍向農(nóng)民大量征集黃鼠，阿四代鄉(xiāng)親捉黃鼠，都印證了傳言；這樣寫(xiě)也更全面地刻畫(huà)了阿四這一形象；阿四捉黃鼠的膽大與下文他被迫害后的慘狀形成對(duì)比，突出了日軍的殘

13、暴。答案 情 節(jié) 發(fā) 展 的 需 要 。 寫(xiě) 阿 四 捉 黃 鼠 ， 從 側(cè) 面 印 證 了 那是 支 “老 鼠 部 隊(duì) ”。 刻 畫(huà) 人 物 形 象 的 需 要 。 這 樣 突 出 了 阿 四膽 大 、 善 良 的 性 格 特 點(diǎn) ， 使 其 形 象 更 豐 滿 。 和 后 文 他 遭 到迫 害 后 的 慘 狀 形 成 對(duì) 比 ， 突 出 日 軍 的 殘 暴 。 3.小 說(shuō) 中 的 阿 四 是 一 個(gè) 怎 樣 的 形 象 ？ 請(qǐng) 簡(jiǎn) 要 分 析 。解析分析人物形象，要緊扣故事情節(jié)?？上扔靡痪湓挻_定人物的職業(yè)和社會(huì)地位：阿四是個(gè)農(nóng)民，身處社會(huì)底層。然后再根據(jù)故事的內(nèi)容，逐一概括分析驢阿四的形象

14、特點(diǎn)。答案 阿 四 是 一 個(gè) 處 于 社 會(huì) 底 層 的 農(nóng) 民 。 為 人 勤 快 ： 種 地 、開(kāi) 豆 腐 店 ， 連 養(yǎng) 的 驢 都 伺 候 得 極 其 干 凈 。 膽 大 機(jī) 靈 ： 能 徒手 捉 黃 鼠 ， 敢 溜 到 老 鼠 部 隊(duì) 的 鐵 絲 網(wǎng) 前 。 熱 心 助 人 ： 左 鄰右 舍 有 不 敢 捉 黃 鼠 的 ， 就 求 助 于 阿 四 ， 阿 四 一 求 即 應(yīng) 。 性格 倔 強(qiáng) ： 驢 丟 了 ， 被 老 婆 罵 ， 不 顧 勸 說(shuō) 到 日 軍 那 兒 找 驢 ， 釀成 悲 劇 。 4.請(qǐng) 結(jié) 合 全 文 ， 探 究 這 篇 小 說(shuō) 的 作 者 的 情 感 取 向 。

15、解析探究題要立足文本內(nèi)容，我們可以通過(guò)梳理相關(guān)情節(jié)，結(jié)合內(nèi)容分析。如寫(xiě)“老鼠部隊(duì)”拿中國(guó)百姓做試驗(yàn)，這是對(duì)日本軍國(guó)主義倒行逆施的血淚控訴，其憤慨之情溢于言表。其他答案也可以通過(guò)這種方式概括得出。答案 阿 四 因 找 驢 而 落 入 “老 鼠 部 隊(duì) ”成 為 犧 牲 品 ， 表 現(xiàn) 了作 者 對(duì) 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中 飽 受 磨 難 的 百 姓 的 同 情 。 日 軍 “老 鼠 部 隊(duì) ”拿中 國(guó) 百 姓 做 試 驗(yàn) ， 表 現(xiàn) 了 作 者 對(duì) 日 本 軍 國(guó) 主 義 罪 行 的 強(qiáng) 烈 憤恨 。 村 民 勸 阿 四 不 要 找 驢 ， 對(duì) 阿 四 的 悲 慘 命 運(yùn) 嘆 息 ， 表 現(xiàn)了 作 者 對(duì)

16、普 通 百 姓 善 良 、 質(zhì) 樸 的 贊 美 。 “老 鼠 部 隊(duì) ”在 沖 天的 火 光 中 化 為 一 片 廢 墟 ， 表 現(xiàn) 了 作 者 對(duì) “老 鼠 部 隊(duì) ”最 終 覆 滅 的 痛 快 之 情 。 一、散文的特點(diǎn)1.形散神聚突破散文核心知識(shí)形 散 取 材 自 由 ： 可 根 據(jù) 需 要 寫(xiě) 人 、 記 事 、 繪 景 、 狀 物 等 ，取 材 十 分 廣 泛 ， 且 不 受 時(shí) 間 和 空 間 的 限 制 。表 達(dá) 方 式 不 拘 一 格 ： 可 以 敘 述 事 件 的 發(fā) 展 ， 可 以 描 寫(xiě)人 物 形 象 ， 可 以 托 物 抒 情 ， 可 以 發(fā) 表 議 論 ， 可 以 根

17、 據(jù)內(nèi) 容 需 要 自 由 調(diào) 整 、 隨 意 變 化 ， 往 往 把 記 敘 、 描 寫(xiě) 、議 論 、 抒 情 熔 為 一 爐 。神 聚 主 題 集 中 、 鮮 明 2.意境深邃3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練，富于文采注 重 表 現(xiàn) 作 者 的 生 活 感 受 ， 抒 情 性 強(qiáng) ， 情 感 真 摯 。所 謂 優(yōu) 美 ， 就 是 指 散 文 的 語(yǔ) 言 清 新 明 麗 (或 美 麗 )， 生 動(dòng) 活 潑 ，富 于 音 樂(lè) 感 ， 行 文 如 涓 涓 流 水 ， 叮 咚 有 聲 ， 如 娓 娓 而 談 ， 情 真意 切 。 所 謂 凝 練 ， 是 說(shuō) 散 文 的 語(yǔ) 言 簡(jiǎn) 潔 質(zhì) 樸 ， 自 然 流 暢

18、， 寥 寥數(shù) 語(yǔ) 就 可 以 描 繪 出 生 動(dòng) 的 形 象 ， 勾 勒 出 動(dòng) 人 的 場(chǎng) 景 ， 顯 示 出 深遠(yuǎn) 的 意 境 。 優(yōu) 秀 的 散 文 常 常 寫(xiě) 景 如 在 眼 前 ， 寫(xiě) 情 沁 人 心 脾 。散 文 素 有 “美 文 ”之 稱(chēng) ， 它 除 了 有 精 深 的 見(jiàn) 解 、 優(yōu) 美 的 意 境外 ， 還 有 清 新 雋 永 、 質(zhì) 樸 無(wú) 華 的 文 采 。 二、散文的分類(lèi)記 敘 性散 文 這 類(lèi) 散 文 對(duì) 人 和 事 的 敘 述 和 描 繪 較 為 具 體 ， 同 時(shí) 表 現(xiàn) 作 者 的 認(rèn) 識(shí) 和感 受 ， 也 帶 有 濃 厚 的 抒 情 成 分 ， 字 里 行 間

19、 充 滿 飽 滿 的 感 情 。 敘 事 散文 側(cè) 重 于 從 敘 述 人 物 和 事 件 的 發(fā) 展 變 化 過(guò) 程 中 反 映 事 物 的 本 質(zhì) ， 具有 時(shí) 間 、 地 點(diǎn) 、 人 物 、 事 件 等 因 素 ， 從 一 個(gè) 角 度 選 取 題 材 ， 表 現(xiàn) 作者 的 思 想 感 情 。 如 魯 迅 的 藤 野 先 生 。 根 據(jù) 該 類(lèi) 散 文 內(nèi) 容 的 側(cè) 重點(diǎn) 不 同 ， 又 可 將 它 分 為 記 事 散 文 和 寫(xiě) 人 散 文 。(1)偏 重 于 記 事 的 散 文 ： 以 事 件 發(fā) 展 為 線 索 ， 偏 重 對(duì) 事 件 的 敘 述 。 它可 以 是 一 個(gè) 有 頭

20、有 尾 的 故 事 ， 也 可 以 是 幾 個(gè) 片 段 的 剪 輯 。(2)偏 重 于 寫(xiě) 人 的 散 文 ： 全 篇 以 人 物 為 中 心 ， 往 往 抓 住 人 物 的 性 格 特征 作 粗 線 條 勾 勒 ， 偏 重 表 現(xiàn) 人 物 的 基 本 氣 質(zhì) 、 性 格 和 精 神 面 貌 。 寫(xiě) 景散 文 多 以 描 繪 景 物 為 主 ， 是 在 描 繪 景 物 的 同 時(shí) 抒 發(fā) 感 情 ， 或 借 景抒 情 ， 或 寓 情 于 景 ， 抓 住 景 物 的 特 征 ， 按 照 空 間 的 變 換 順 序 ，運(yùn) 用 移 步 換 景 的 方 法 ， 把 觀 察 的 變 化 作 為 全 文

21、的 脈 絡(luò) 。 生 動(dòng)的 景 物 描 繪 ， 不 但 可 以 交 代 背 景 ， 渲 染 氣 氛 ， 而 且 可 以 烘 托人 物 的 思 想 感 情 ， 更 好 地 表 現(xiàn) 主 題 。 哲 理散 文 哲 理 是 感 悟 的 參 透 ， 思 想 的 火 花 ， 理 念 的 凝 聚 ， 睿 智 的 結(jié) 晶 。它 縱 貫 古 今 ， 橫 亙 中 外 ， 包 容 大 千 世 界 ， 穿 透 人 生 社 會(huì) 。 高明 的 散 文 作 者 ， 往 往 善 于 抓 住 哲 理 閃 光 的 瞬 間 ， 形 諸 筆 墨 ，寫(xiě) 就 內(nèi) 涵 豐 厚 、 耐 人 尋 味 的 美 文 。哲 理 散 文 以 種 種 形

22、 象 來(lái) 闡 釋 生 命 的 真 理 ， 從 而 揭 露 萬(wàn) 物 之 間的 永 恒 相 似 ， 它 因 其 深 邃 性 和 心 靈 透 辟 的 整 合 ， 讓 我 們 透 過(guò)現(xiàn) 象 深 入 本 質(zhì) ， 去 揭 示 事 物 的 底 蘊(yùn) ， 去 發(fā) 現(xiàn) 散 文 中 震 撼 性 的美 。 抒 懷 性散 文 注 重 表 現(xiàn) 作 者 的 思 想 感 受 ， 抒 發(fā) 作 者 的 思 想 感 情 ， 有 對(duì) 具體 事 物 的 記 敘 和 描 寫(xiě) ， 但 通 常 沒(méi) 有 貫 穿 全 篇 的 情 節(jié) ， 其 突出 的 特 點(diǎn) 是 強(qiáng) 烈 的 抒 情 性 。 它 或 直 抒 胸 臆 ， 或 觸 景 生 情 ，洋

23、溢 著 濃 烈 的 詩(shī) 情 畫(huà) 意 ， 即 使 描 寫(xiě) 的 是 自 然 風(fēng) 物 ， 也 被 賦予 了 深 刻 的 社 會(huì) 內(nèi) 容 和 思 想 感 情 。 優(yōu) 秀 的 抒 情 散 文 感 情 真摯 ， 語(yǔ) 言 生 動(dòng) ， 還 常 常 運(yùn) 用 象 征 和 比 擬 的 手 法 ， 把 思 想 寓于 形 象 之 中 ， 具 有 強(qiáng) 烈 的 藝 術(shù) 感 染 力 ， 如 朱 自 清 的 荷 塘月 色 。 三、散文常見(jiàn)的表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法表達(dá)效果象 征 借 助 某 一 具 體 事 物 來(lái) 表 現(xiàn) 某 種 抽 象 的 概 念 、 思 想 或 感 情 。特 點(diǎn) 是 利 用 象 征 物 與 被 象 征 物 之 間

24、的 某 一 特 點(diǎn) (內(nèi) 容 )得 到含 蓄 而 形 象 的 表 現(xiàn) ， 增 強(qiáng) 文 章 的 表 現(xiàn) 力 ， 象 征 手 法 的 “托義 于 物 ”也 就 是 “借 此 言 彼 ”， 主 旨 含 而 不 露 ， 隱 而 不 晦 。襯 托 不 直 接 地 對(duì) 主 要 的 人 物 或 事 物 進(jìn) 行 描 寫(xiě) ， 而 是 對(duì) 其 背 景 、與 之 相 關(guān) 的 人 或 事 物 加 以 描 繪 ， 使 其 形 象 突 出 。 這 種 寫(xiě)法 除 了 利 用 反 差 對(duì) 比 使 主 要 形 象 更 加 鮮 明 外 ， 還 會(huì) 使 文章 曲 折 含 蓄 ， 獨(dú) 具 風(fēng) 格 。 先 抑后 揚(yáng) 先 貶 抑 再 大

25、 力 頌 揚(yáng) 所 描 寫(xiě) 的 對(duì) 象 ， 上 下 文 形 成 對(duì) 比 ， 突出 所 描 寫(xiě) 的 對(duì) 象 ， 收 到 出 人 意 料 的 感 人 效 果 。 托 物 言 志 作 者 在 對(duì) 事 物 進(jìn) 行 描 繪 的 過(guò) 程 中 ， 非 常 巧 妙 地 寄 托 作者 個(gè) 人 的 情 感 和 理 念 ， 把 自 己 的 感 情 融 入 到 事 物 中 ，來(lái) 表 達(dá) 自 己 的 內(nèi) 心 情 感 ， 含 蓄 而 又 富 有 哲 理 和 暗 示 性 ，使 讀 者 在 欣 賞 中 獲 得 獨(dú) 特 的 審 美 享 受 。借 景 抒 情 通 過(guò) 景 物 描 寫(xiě) ， 來(lái) 襯 托 作 者 或 喜 或 悲 的 情

26、感 。虛 實(shí) 結(jié) 合 可 以 抓 住 重 點(diǎn) ， 突 出 事 物 的 本 質(zhì) 特 征 ， 從 而 更 鮮 明 地刻 畫(huà) 人 物 的 性 格 ， 凸 現(xiàn) 事 物 、 景 物 的 特 點(diǎn) ， 更 集 中 地揭 示 題 旨 。 結(jié) 構(gòu) 緊 湊 ， 筆 墨 集 中 。動(dòng) 靜 相 襯 動(dòng) 襯 靜 ， 靜 襯 動(dòng) ， 生 動(dòng) 的 烘 托 作 用 ， 相 得 益 彰 。 以 小 見(jiàn) 大 用 平 凡 細(xì) 微 的 事 情 反 映 重 大 的 主 題 ， 突 出 表 現(xiàn) 中心 ， 使 文 章 更 有 震 撼 力 。渲 染 作 者 通 過(guò) 對(duì) 人 物 的 外 形 、 行 為 、 心 理 、 語(yǔ) 言 或 事件 、 環(huán)

27、 境 、 景 物 等 作 多 方 面 的 揮 灑 鋪 陳 ， 集 中 描寫(xiě) ， 突 出 人 或 事 物 的 本 質(zhì) 特 點(diǎn) ， 以 深 化 主 題 。聯(lián) 想 想 象 所 謂 聯(lián) 想 ， 就 是 由 一 事 物 想 到 另 一 事 物 的 心 理 過(guò)程 ； 所 謂 想 象 ， 就 是 在 原 有 感 性 形 象 的 基 礎(chǔ) 上 創(chuàng)造 出 新 形 象 的 過(guò) 程 。 聯(lián) 想 想 象 經(jīng) 常 在 一 起 使 用 ，可 以 使 文 章 內(nèi) 容 更 為 豐 富 ， 形 象 更 豐 滿 、 生 動(dòng) ，增 強(qiáng) 文 章 的 藝 術(shù) 表 現(xiàn) 力 。 四、散文常見(jiàn)的修辭手法及作用手法作用比 喻 形 象 生 動(dòng) 地

28、 描 寫(xiě) 事 物 、 講 解 道 理 。擬 人 賦 予 事 物 以 人 的 性 格 、 思 想 、 感 情 和 動(dòng) 作 ， 使 物 人 格化 ， 從 而 達(dá) 到 形 象 生 動(dòng) 的 效 果 。 夸 張 突 出 特 征 ， 揭 示 本 質(zhì) ， 給 讀 者 以 鮮 明 而 強(qiáng) 烈 的 印 象 。排 比 條 理 清 晰 ， 節(jié) 奏 鮮 明 ， 增 強(qiáng) 語(yǔ) 勢(shì) 。對(duì) 偶 形 式 整 齊 ， 音 韻 和 諧 ， 互 相 映 襯 ， 互 為 補(bǔ) 充 。反 復(fù) 強(qiáng) 調(diào) 某 種 意 思 ， 強(qiáng) 烈 抒 情 ， 富 有 感 染 力 。設(shè) 問(wèn) 自 問(wèn) 自 答 ， 引 人 注 意 ， 啟 發(fā) 思 考 。 反 問(wèn) 態(tài)

29、 度 鮮 明 ， 加 強(qiáng) 語(yǔ) 氣 ， 強(qiáng) 烈 抒 情 。 五、散文的結(jié)構(gòu)總體結(jié)構(gòu)模式局部結(jié)構(gòu)模式空 間 結(jié) 構(gòu) 意 象 并 置 ： 給 讀 者 豐 富 的 想 象 空 間 。 開(kāi) 頭 開(kāi) 門(mén) 見(jiàn) 山 ， 直接 點(diǎn) 題 ； 或 巧妙 引 入 ， 含 蓄有 味 。移 步 換 景 ： 給 讀 者 不 斷 新 奇 的 閱 讀 感受 。遠(yuǎn) 近 高 低 ： 描 寫(xiě) 層 次 分 明 ， 井 然 有 序 邏 輯 結(jié) 構(gòu) 起 承 轉(zhuǎn) 合 ， 婉 轉(zhuǎn) 自 然 。 結(jié) 尾 結(jié) 尾 點(diǎn) 題 ， 深化 主 旨 ； 或 以景 結(jié) 篇 ， 意 境深 遠(yuǎn) ?？?分 、 并 列 、 層 進(jìn) 、 對(duì) 比 ， 結(jié) 構(gòu) 嚴(yán) 謹(jǐn) 。事

30、 件 、 情 感 與 哲 理 相 互 生 發(fā) 、 由 事 及情 及 理 。 六、散文的主題概念表達(dá)程式呈現(xiàn)方式散 文 的 主 題 即 散 文 所 表 現(xiàn)的 中 心 思 想 。 它 是 作 品 內(nèi)容 的 主 體 和 核 心 ， 是 作 者對(duì) 現(xiàn) 實(shí) 生 活 的 認(rèn) 識(shí) 、 評(píng) 價(jià)和 理 想 的 表 現(xiàn) ， 對(duì) 自 然 、社 會(huì) 或 人 生 的 感 悟 。 把 握住 了 作 者 融 會(huì) 在 文 章 內(nèi) 容中 的 主 觀 感 受 ， 就 能 挖 掘出 文 章 的 深 刻 意 義 。 通 過(guò) 對(duì) (人 、 事 、景 物 )的 描 寫(xiě) ， 反 映了 的 社 會(huì) 生 活 ，贊 美 了 的 精 神 品質(zhì) (

31、或 批 判 了 什 么 樣 的思 想 /現(xiàn) 象 )， 表 達(dá) 了 作者 的 理 想 追 求 (或思 想 感 情 )。 1.開(kāi) 篇 點(diǎn) 題 ，總 起 全 文 ；2.反 復(fù) 渲 染 ，突 出 主 旨 ；3.引 申 轉(zhuǎn) 折 ，深 化 主 旨 ；4.卒 章 顯 志 ，意 味 深 長(zhǎng) 。 七、散文的選材與風(fēng)格選材效應(yīng)語(yǔ)言風(fēng)格(1)選 取 瑣 碎 生 活 事 件 ： 以 小 見(jiàn) 大 ， 言 近 旨 遠(yuǎn) ；(2)選 取 親 身 經(jīng) 歷 的 事 件 ： 真 實(shí) 可 信 ，親 切 感 人 ；(3)從 歷 史 故 事 與 書(shū) 籍 描 寫(xiě) 中 選 材 ：對(duì) 照 現(xiàn) 實(shí) ， 相 映 成 趣 ；(4)從 神 話 、 傳

32、 奇 、 民 間 傳 說(shuō) 中 選 材 ：浪 漫 想 象 ， 瑰 麗 奇 特 。 語(yǔ) 言 的 風(fēng) 格 體 現(xiàn) 在 語(yǔ) 言 、語(yǔ) 義 以 及 修 辭 手 法 的 使用 上 。 散 文 的 語(yǔ) 言 風(fēng) 格一 般 有 絢 麗 、 平 實(shí) 、 明快 、 含 蓄 、 簡(jiǎn) 潔 、 細(xì) 膩 、豪 放 、 柔 婉 、 幽 默 、 深刻 等 。 八、提升訓(xùn)練閱 讀 下 面 的 文 字 ， 完 成 1 4題 。 苦夏馮 驥 才四季是來(lái)自于宇宙的最大的節(jié)拍。在每一個(gè)節(jié)拍里，大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩(shī)，故而悟性極強(qiáng)的中國(guó)人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個(gè)字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，

33、承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟?，合攏為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪？為此，天地間一切生命全都依從著這一節(jié)拍，無(wú)論歲歲枯榮與生死的花草百蟲(chóng)，還是長(zhǎng)命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不正是這長(zhǎng)長(zhǎng)的夏么？ 女人們孩提時(shí)的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時(shí)的伴侶總是各種各樣的昆蟲(chóng)。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚(yú)兒。它們都是夏日生活的主角，每種昆蟲(chóng)都給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。甚至我對(duì)家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲(chóng)有關(guān)。比如妹妹一見(jiàn)到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫；比如鄰家那個(gè)斜眼的男孩子專(zhuān)門(mén)殘害蜻蜓；比如同班一個(gè)最好看

34、的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來(lái)蝴蝶落在上邊。再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親的無(wú)比強(qiáng)大。后來(lái)父親挨斗，挨整，寫(xiě)檢查；我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫(xiě)檢查那是我最初寫(xiě)作的內(nèi)容之一。這時(shí)候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。 生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。 在快樂(lè)的童年里，根本不會(huì)感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。唯有在此后艱難的人生里，才體會(huì)到苦夏的滋味?？鞓?lè)把時(shí)光縮短，苦難把歲月拉長(zhǎng)，一如這長(zhǎng)長(zhǎng)的仿佛沒(méi)有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量?？?，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都?jí)涸谶@沉甸甸的

35、苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無(wú)所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時(shí)的愿望竟然去之千里。你該怎么想？ 于是我懂得了這苦夏它不是無(wú)盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅(jiān)忍的苦斗的本身。人生的力量全是對(duì)手給的，那就是要把對(duì)手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會(huì)感到自己屬于強(qiáng)者。也許為此，我的寫(xiě)作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開(kāi)花結(jié)果？我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫(xiě)作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我這個(gè)反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫(xiě)作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁?shū)桌玻璃上的美妙無(wú)比的感覺(jué)。 在維瓦

36、爾第的四季中，我常常只聽(tīng)“夏”的一章。它使我激動(dòng)，勝過(guò)春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說(shuō)“夏”的一章，極盡華麗之美。我說(shuō)我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說(shuō)，我在這音樂(lè)情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭。年年夏日，我都會(huì)這樣體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫(xiě)下許多文字來(lái)。今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的 夏天是被它自己融化掉的。因?yàn)?，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無(wú)邊的威力。生命的快樂(lè)是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰(shuí)能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一

37、樣輝煌的頂點(diǎn)？于是，我充滿了夏之崇拜！我要一連跨過(guò)眼前的遼闊的秋。悠長(zhǎng)的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次邂逅你，我精神的無(wú)上境界苦夏！(有 刪 改 ) 1.第 一 段 中 的 畫(huà) 線 句 在 文 中 有 什 么 作 用 ？解析本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、把握行文思路和概括作品內(nèi)容的能力，其實(shí)還涉及對(duì)作品表現(xiàn)手法的分析，可以結(jié)合內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答。答案 承 上 啟 下 ， 前 文 將 自 然 四 季 與 生 命 四 季 巧 妙 聯(lián) 系 起來(lái) ， 此 句 在 此 基 礎(chǔ) 上 進(jìn) 一 步 突 出 夏 季 的 作 用 ， 引 出 下 文 對(duì) 夏的 感 悟 。 兩 個(gè) “最 ”的 反 復(fù) 和 反 問(wèn) 句 式 的 運(yùn) 用

38、 ， 突 出 了 對(duì) 夏天 的 贊 美 之 情 ， 奠 定 了 文 章 的 情 感 基 調(diào) 。 2.結(jié) 合 原 文 ， 完 成 問(wèn) 題 。(1)作 者 在 第 二 段 結(jié) 尾 處 寫(xiě) 道 ： “生 活 中 的 一 切 事 物 ， 包 括 夏 天的 意 味 全 都 發(fā) 生 了 變 化 。 ”請(qǐng) 結(jié) 合 原 文 ， 指 出 “夏 天 的 意 味 ”發(fā)生 了 怎 樣 的 變 化 。(2)請(qǐng) 解 釋 第 三 段 畫(huà) 線 句 “苦 ， 原 是 生 活 中 的 蜜 ”在 文 中 的 含 意 。解析(1)本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。做題時(shí)需要從總體上把握文章內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)，再尋找目標(biāo)語(yǔ)段，

39、圈定篩選范圍，最后提取要點(diǎn)組織語(yǔ)言表述。 (2)本題考查對(duì)關(guān)鍵句的理解能力。注意“苦”的深層意義，聯(lián)系文本探究。就本句來(lái)講，可從句子中的重要詞語(yǔ)入手?！翱唷薄霸薄懊邸本唧w指代什么，結(jié)合文意作答即可。 答案 (1)在 無(wú) 憂 無(wú) 慮 的 童 年 時(shí) 代 ， 酷 熱 的 夏 天 充 滿 快 樂(lè) ； 遭遇 人 生 的 艱 難 后 ， 難 熬 的 夏 天 象 征 了 人 生 的 苦 難 。(2)苦 難 從 根 本 上 說(shuō) 能 磨 礪 人 的 意 志 ， 讓 人 成 為 生 活 中 的 強(qiáng) 者 。 3.文 章 第 段 寫(xiě) 作 者 欣 賞 音 樂(lè) 四 季 中 “夏 ”的 樂(lè) 章 的 感 受 ，有 什 么

40、 用 意 ？解析這道題，換一種說(shuō)法，就是“第段相關(guān)內(nèi)容在行文結(jié)構(gòu)上有什么作用”。結(jié)構(gòu)是以?xún)?nèi)容為依托的，只有先明確了內(nèi)容，才能明確結(jié)構(gòu)上的關(guān)系。答案 突 出 了 作 者 對(duì) 夏 天 的 獨(dú) 特 感 受 (或 喜 愛(ài) )， 強(qiáng) 調(diào) (襯 托 ，或 呼 應(yīng) 了 上 文 )對(duì) 夏 天 的 深 刻 認(rèn) 識(shí) ， 豐 富 (或 充 實(shí) )了 文 章 的 內(nèi)容 。 4.在 文 章 的 結(jié) 尾 段 ， 作 者 說(shuō) 自 己 “充 滿 了 夏 之 崇 拜 ”。 結(jié) 合 全文 ， 分 兩 點(diǎn) 概 述 作 者 產(chǎn) 生 “夏 之 崇 拜 ”的 原 因 。解析本題考查考生概括文意的能力。概括文意的基本方法有：(1)抓住文中

41、概括性句子和過(guò)渡句，尤其是中心句和文眼句，它們是文意最集中的地方。(2)分析相關(guān)文字的層次，以防遺漏要點(diǎn)。(3)掌握概括方法。摘取法是考生經(jīng)常使用的一種方法。也有一些無(wú)法摘取的情況，這時(shí)需要提取精要，獨(dú)立歸納。概括時(shí)要盡可能地用原文詞句，要把握整體，從全文出發(fā)。 答案 夏 天 酷 熱 難 耐 ， 象 征 人 生 的 苦 難 ； 但 苦 難 能 使 人 堅(jiān)韌 苦 斗 ， 成 為 生 活 中 的 強(qiáng) 者 。 夏 天 用 自 焚 的 形 式 創(chuàng) 造 出 火一 樣 輝 煌 的 頂 點(diǎn) ， 啟 發(fā) 人 們 迸 發(fā) 昂 揚(yáng) 的 斗 志 和 激 情 ， 充 分 發(fā)揮 才 干 ， 創(chuàng) 造 人 生 的 輝 煌 。