八年級語文下冊 第2單元 第10課《陋室銘》課件 （新版）蘇教版

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1、在 中 國 的 諸 多 文 化 遺 跡 當(dāng) 中 ， 有 很 多 帝 王 將 相 的宮 府 宅 邸 ， 它 們 或 者 以 豪 華 氣 派 讓 人 驚 嘆 不 已 ， 或 者以 設(shè) 計 精 巧 讓 人 流 連 忘 返 。 但 有 一 處 居 所 ， 它 既 小 且陋 ， 卻 因 主 人 的 一 篇 銘 文 而 傳 頌 千 載 。 這 就 是 唐 代 劉禹 錫 的 “ 陋 室 ” 。 下 面 讓 我 們 學(xué) 習(xí) 陋 室 銘 ， 一 起走 進(jìn) “ 陋 室 ” ， 走 進(jìn) 劉 禹 錫 的 精 神 世 界 。 文言文陋 室 銘10 1. 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 2. 作 者 簡 介 3. 背 景 透 視5. 相

2、 關(guān) 資 料 6. 檢 查 預(yù) 習(xí) 7. 聽 讀 課 文10. 句 段 品 析 11. 疑 難 探 究 12. 板 書 設(shè) 計16. 教 材 習(xí) 題 講 解 4. 文 體 知 識9. 整 體 感 知13. 本 課 主 旨 17. 課 后 作 業(yè) 布 置 8. 翻 譯 課 文14. 本 課 突 出 藝 術(shù) 特 色 歸 納 15.拓 展 延 伸 （ 重 點(diǎn) ）（ 難 點(diǎn) ）1 . 積 累 文 言 詞 語 ， 理 解 文 章 內(nèi) 容 ， 體 會 作 者 情 感 。2 . 學(xué) 習(xí) 托 物 言 志 及 類 比 手 法 的 運(yùn) 用 。3 . 體 會 作 者 高 潔 傲 岸 的 節(jié) 操 和 安 貧 樂 道

3、的 人 格 魅 力 。（ 重 點(diǎn) ） 來 自 點(diǎn) 撥 劉 禹 錫 （ 772 842） ， 字 夢 得 ， 洛 陽 （ 今 河 南 省洛 陽 市 ） 人 ， 唐 朝 文 學(xué) 家 。 他 一 生 創(chuàng) 作 了 不 少 膾 炙 人口 的 詩 詞 散 文 ， 受 到 同 時 代 大 詩 人 白 居 易 的 推 崇 ， 有“ 詩 豪 ” 之 稱 。 政 治 上 ， 他 主 張 革 新 ， 是 王 叔 文 派 政治 革 新 活 動 的 中 心 人 物 之 一 ， 反 對 宦 官 和 藩 鎮(zhèn) 割 據(jù) 勢力 。 后 來 永 貞 革 新 失 敗 被 貶 。 來 自 點(diǎn) 撥 據(jù) 說 ， 當(dāng) 時 劉 禹 錫 被 貶

4、 至 安 徽 和 州 縣 當(dāng) 一 名 小 小的 通 判 。 和 州 知 縣 為 人 勢 利 ， 見 劉 禹 錫 失 勢 落 魄 ， 就故 意 刁 難 。 先 后 兩 次 安 排 劉 禹 錫 搬 家 。 按 規(guī) 定 ， 通 判應(yīng) 住 在 縣 衙 里 。 但 知 縣 最 后 卻 安 排 劉 禹 錫 遠(yuǎn) 離 縣 衙 ，讓 他 搬 到 了 只 能 容 下 一 床 、 一 桌 、 一 椅 的 小 屋 。 劉 禹錫 開 始 坦 然 自 若 ， 但 是 面 對 知 縣 的 欺 人 太 甚 ， 劉 禹 錫遂 憤 然 提 筆 寫 下 這 篇 超 凡 脫 俗 、 情 趣 高 雅 的 陋 室銘 ， 并 請 人 刻

5、上 石 碑 ， 立 在 門 前 。 來 自 點(diǎn) 撥 銘這 是 篇 銘 文 。 銘 ， 就 是 古 代 刻 在 器 物 上 用 來 警 誡自 己 或 稱 述 功 德 的 文 字 ， 后 來 便 逐 漸 發(fā) 展 成 為 一 種 文體 。 這 種 文 體 一 般 都 是 用 韻 的 ， 文 辭 簡 練 ， 內(nèi) 容 多 簡短 ， 構(gòu) 思 精 巧 ， 內(nèi) 容 樸 素 而 義 理 深 邃 ， 與 格 言 頗 為 相似 ， 形 式 活 潑 且 易 誦 易 記 。 來 自 點(diǎn) 撥 陋 室 銘 是 一 篇 駢 文 ， “ 駢 ” 字 本 義 為 “ 兩 馬 并 駕 一 車 ” ，引 申 為 “ 成 雙 的 ，

6、成 對 的 ， 對 偶 的 ” 。 駢 文 是 古 代 中 國 一 種 特 有的 文 言 文 文 體 ， 也 稱 “ 駢 體 文 ” “ 駢 儷 文 ” ； 因 其 常 用 四 字 、 六字 句 ， 故 也 稱 “ 四 六 文 ” 。 全 篇 以 雙 句 （ 儷 句 、 偶 句 ） 為 主 ， 講究 對 仗 的 工 整 和 聲 律 的 鏗 鏘 。 駢 文 起 源 于 漢 末 ， 形 成 于 魏 晉 ， 盛行 于 六 朝 隋 唐 ， 韓 愈 、 柳 宗 元 提 倡 “ 古 文 運(yùn) 動 ” 之 后 ， 駢 文 漸 衰 。文 中 字 數(shù) 相 等 、 內(nèi) 容 相 關(guān) 、 行 文 相 鄰 的 兩 個 句

7、 子 ， 叫 做 駢 句 。 駢句 不 僅 講 究 文 字 的 對 偶 ， 而 且 講 究 聲 韻 的 和 諧 。 如 陋 室 銘 一文 中 采 用 韻 母 相 同 的 字 “ 名 、 靈 、 青 、 丁 、 經(jīng) 、 形 、 亭 ” 等 押 韻 ，便 于 吟 誦 和 記 憶 。 駢 文 與 駢 句 西 蜀 陋 室 德 馨 調(diào) 素 琴 一 讀 一 讀 字 音 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 sh xnlu tio ti（ ） 痕 hng r（ ）案 d（ ） 二 寫 一 寫 字 形 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 苔 鴻 儒牘 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 (一 )古 今 異 義1.談 笑 有 鴻 儒古 義 ： 大

8、。 今 義 ： 鴻 雁 ， 書 信 。2.無 案 牘 之 勞 形古 義 ： 形 體 ， 身 體 。 今 義 ： 形 狀 。3.孔 子 云古 義 ： 說 。今 義 ： 在 空 中 懸 浮 的 由 水 滴 、 冰 晶 聚 集 形 成 的 物 體 。4.可 以 調(diào) 素 琴古 義 ： 彈 奏 。 今 義 ： 配 合 得 均 勻 合 適 。三 文 言 知 識 積 累 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 (二 )一 詞 多 義1.往 來 ： 往 來 無 白 丁 交 往 的 人然 往 來 視 之 來 來 回 回2.耳 ： 無 絲 竹 之 亂 耳 名 詞 ， 耳 朵技 止 此 耳 助 詞 ， 罷 了3.之 ： 孔 子 云

9、 ： “ 何 陋 之 有 ？ ” 賓 語 前 置 的 標(biāo) 志 ， 無 實(shí) 義無 絲 竹 之 亂 耳 用 在 主 謂 之 間 ， 取 消 句 子 的 獨(dú) 立 性 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 (三 )詞 類 活 用1.無 絲 竹 之 亂 耳亂 ： 形 容 詞 使 動 用 法 ， 使 亂 ， 擾 亂 。2.無 案 牘 之 勞 形勞 ： 形 容 詞 使 動 用 法 ， 使 勞 累 。3.有 仙 則 名名 ： 名 詞 作 動 詞 ， 出 名 。4.苔 痕 上 階 綠上 ： 方 位 名 詞 作 動 詞 ， 長 到 ， 蔓 到 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 (四 )文 言 句 式1 被 動 句 。何 陋 之 有

10、？點(diǎn) 撥 ： 賓 語 前 置 句 ， “ 何 陋 ” 是 “ 有 ” 的 賓 語 。 正 常語 序 應(yīng) 為 ： 有 何 陋 ？2 判 斷 句斯 是 陋 室 。點(diǎn) 撥 ： 判 斷 句 ， “ 是 ” 表 判 斷 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 (五 )成 語 積 累案 牘 勞 形 ： 案 牘 ， 公 文 。 后 指 伏 案 辦 公 的 勞 累 。（ 六 ） 名 句 積 累1 山 不 在 高 ， 有 仙 則 名 。 水 不 在 深 ， 有 龍 則 靈 。 斯 是 陋室 ， 惟 吾 德 馨 。2 苔 痕 上 階 綠 ， 草 色 入 簾 青 。3 談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 。4 無 絲

11、竹 之 亂 耳 ， 無 案 牘 之 勞 形 。5 南 陽 諸 葛 廬 ， 西 蜀 子 云 亭 。 孔 子 云 ： “ 何 陋 之 有 ？ ” 請 同 學(xué) 們 聽 讀 課 文 ， 并 在 課 本 上 及 時 做 好 旁批 和 圈 點(diǎn) 。 體 會 作 者 感 情 ， 感 受 文 章 自 然 的 風(fēng) 格 。 陋 室 銘 課 文 朗 讀 。圈 點(diǎn) 要 求1.劃 分 文 章 部 分 、 層 次 分 別 用 雙 豎 線 、 單 豎 線 。2.認(rèn) 為 用 得 好 的 詞 語 用 方 框 。3.關(guān) 鍵 語 句 （ 或 寫 得 好 的 語 句 ） 用 波 浪 線 。4.有 疑 問 的 地 方 ， 用 問 號 標(biāo)

12、 注 。 陋 室 銘原 文 : 山 不 在 高 ， 有 仙 則 名 。 水 不 在 深 ， 有 龍 則 靈 。斯 是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 。 苔 痕 上 階 綠 ， 草 色 入 簾 青 。談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 。 可 以 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng) 。無 絲 竹 之 亂 耳 ， 無 案 牘 之 勞 形 。 南 陽 諸 葛 廬 ， 西 蜀子 云 亭 。 孔 子 云 ： “ 何 陋 之 有 ？ ” 山 不 在 于 高 ， 有 仙 人 居 住 就 出 名 了 。 水 不 在 于深 ， 有 龍 就 靈 驗 神 奇 了 。 這 是 簡 陋 的 屋 子 ， 只 是 我（ 住

13、屋 的 人 ） 的 品 德 高 尚 （ 也 就 不 感 到 簡 陋 了 ） 。 苔痕 碧 綠 ， 長 到 臺 階 上 ； 草 色 青 蔥 ， 映 入 竹 簾 里 。 到 這里 談 笑 的 都 是 博 學(xué) 的 人 ， 交 往 的 沒 有 知 識 淺 薄 的 人 。（ 我 ） 可 以 隨 意 地 彈 奏 不 加 裝 飾 的 琴 ， 閱 讀 佛 經(jīng) 。 沒有 奏 樂 的 聲 音 擾 亂 兩 耳 ， 也 沒 有 官 府 公 文 來 使 （ 我 ）身 體 勞 累 。 南 陽 有 諸 葛 亮 的 草 廬 ， 西 蜀 有 揚(yáng) 子 云 的 亭子 。 孔 子 說 ： “ 有 什 么 簡 陋 的 呢 ？ ”譯 文

14、 ： 注 釋 ： 名 ： 這 里 用 為 動 詞 ， 出 名 。 斯 ： 指 示 代 詞 ，此 ， 這 。 惟 ： 只 。 馨 ： 這 里 指 品 德 高 尚 。 上 ： 長 到 ， 蔓 到 。 往 來 ： 偏 義 復(fù) 詞 ， 詞 義 偏 重 在“ 來 ” 上 。 調(diào) ： 彈 奏 。 素 琴 ： 不 加 裝 飾 的 琴 。 金 經(jīng) ： 指 佛 經(jīng) 。 絲 竹 ： 這 里 指 奏 樂 的 聲 音 。 勞 ：使 勞 累 。 , 部 分 來 自 典 中 點(diǎn) 1 文 章 題 目 的 含 義 ？【 答 案 】 陋 室 ， 意 思 是 簡 陋 的 房 子 。 “ 陋 室 銘 ” 的 意思 就 是 通 過

15、對 陋 室 的 描 繪 和 議 論 表 達(dá) 屋 主 人 的 心 境 和生 活 情 趣 。 部 分 來 自 典 中 點(diǎn) 2 從 哪 些 方 面 看 出 陋 室 不 陋 ？【 答 案 】 景 環(huán) 境 優(yōu) 美 人 交 友 高 雅事 生 活 閑 適 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 1 文 章 開 頭 寫 “ 山 ” “ 水 ” ， 與 寫 “ 陋 室 ” 有 什 么 關(guān)系 ？【 答 案 】 這 里 運(yùn) 用 比 興 ， 以 虛 襯 實(shí) ， 用 “ 山 ” “ 水 ” 的 成 名 或 靈 異 來 引 出 “ 陋 室 ” 不 陋 的 原 因 在于 “ 德 馨 ” 。 “ 仙 ” “ 龍 ” ， 暗 喻 品 德 高

16、尚 的 人 ， 既 是 形 象 的 比 喻 ， 又 是 類 比 。 這 里 通 過 類 比 論證 ， 使 得 說 理 鮮 明 而 形 象 ， 增 強(qiáng) 了 文 章 的 說 服 力 。 閱 讀 方 法 解 密 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 類 比 論 證 作 用 分 析 法 。 類 比 論 證 是 通 過 對 甲 事 物 （ 客體 ） 的 某 種 屬 性 的 論 證 ， 來 類 比 推 導(dǎo) 出 乙 事 物 （ 主 體 ）的 同 類 的 屬 性 ， 使 得 論 證 鮮 明 形 象 ， 增 強(qiáng) 說 理 的 邏 輯性 和 嚴(yán) 密 性 ， 增 強(qiáng) 文 章 的 說 服 力 。 其 答 題 格 式 為 ：“ 通 過

17、 甲 道 理 和 乙 道 理 進(jìn) 行 類 比 ， 使 得 對 乙 道 理 的 論證 鮮 明 形 象 ， 增 強(qiáng) 文 章 的 說 服 力 。 ” 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 2. “ 苔 痕 上 階 綠 ， 草 色 入 簾 青 ” ， 體 會 “ 上 ” 與 “ 入 ”兩 個 字 的 表 達(dá) 效 果 ?！?答 案 】 此 題 運(yùn) 用 品 析 字 詞 表 達(dá) 效 果 法 。 “ 上 ” 字 寫出 苔 痕 蔓 延 長 到 臺 階 的 動 態(tài) 之 勢 ； “ 入 ” 字 ， 寫 出 草色 映 入 簾 內(nèi) 之 景 ， 極 具 表 現(xiàn) 力 。 這 苔 痕 碧 綠 ， 長 到 階上 ， 草 色 青 蔥 ， 映

18、入 簾 內(nèi) 之 景 ， 屬 于 環(huán) 境 描 寫 ， 表 現(xiàn)出 陋 室 的 清 幽 、 僻 靜 與 雅 致 。 這 景 致 是 作 者 當(dāng) 時 生 活的 真 實(shí) 寫 照 ， 也 正 合 他 外 遷 的 心 情 ， 襯 托 出 作 者 情 趣高 雅 、 安 貧 樂 道 的 形 象 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 3 賞 析 “ 談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 ” 兩 句 話 的 妙 處 ?！?答 案 】 這 一 句 從 陋 室 主 人 交 往 的 人 物 不 俗 的 角 度 來寫 。 既 然 “ 談 笑 ” 的 、 “ 往 來 ” 的 都 是 鴻 儒 學(xué) 者 ， 陋室 主 人 的 德 才

19、自 然 可 想 而 知 。 這 是 以 好 襯 好 的 映 襯 手法 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 4 “ 可 以 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng) 。 無 絲 竹 之 亂 耳 ， 無 案 牘 之勞 形 ” 這 兩 句 話 運(yùn) 用 了 什 么 寫 法 ？ 有 什 么 作 用 ？【 答 案 】 “ 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng) ” 是 正 面 描 寫 ， 是 實(shí) 寫 ，表 現(xiàn) 作 者 從 容 、 恬 淡 的 生 活 ； “ 無 絲 竹 之 亂 耳 ， 無 案牘 之 勞 形 ” 是 側(cè) 面 描 寫 ， 是 虛 寫 ， 表 現(xiàn) 作 者 對 世 俗 生活 的 厭 棄 。 虛 實(shí) 結(jié) 合 ， 反 映 了 陋 室

20、主 人 的 自 由 自 在 及其 安 貧 樂 道 的 生 活 情 趣 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 5 “ 調(diào) 素 琴 ” 說 明 作 者 熱 愛 音 樂 ， 下 文 卻 說 “ 無 絲 竹 之亂 耳 ” 這 兩 者 矛 盾 嗎 ？【 答 案 】 這 兩 者 不 矛 盾 ， 前 者 指 悅 耳 的 聲 音 ， 指 作 者在 陋 室 中 通 過 彈 琴 來 修 養(yǎng) 身 心 ， 獨(dú) 善 其 身 ； 后 者 是 指不 悅 耳 的 靡 靡 之 音 ， 暗 示 作 者 不 與 官 場 的 黑 暗 勢 力 同流 合 污 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 6 課 文 的 前 面 已 經(jīng) 對 “ 陋 室 ” 進(jìn) 行

21、了 大 量 的 描 寫 ， 此處 為 什 么 再 寫 “ 諸 葛 廬 ” “ 子 云 亭 ” ？【 答 案 】 以 “ 諸 葛 廬 ” “ 子 云 亭 ” 作 類 比 ， 反 映 了作 者 以 古 賢 人 自 況 的 思 想 境 界 ， 暗 示 陋 室 不 陋 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 7 引 孔 子 的 名 言 結(jié) 尾 有 什 么 作 用 ？【 答 案 】 本 題 運(yùn) 用 結(jié) 尾 句 （ 段 ） 作 用 分 析 法 。 引 用孔 子 的 話 畫 龍 點(diǎn) 睛 ， 總 結(jié) 全 文 ， 與 前 面 的 “ 斯 是 陋室 ， 惟 吾 德 馨 ” 遙 相 呼 應(yīng) ， 有 力 地 表 達(dá) 了 作 者

22、甘 居陋 室 ， 不 以 為 陋 的 高 尚 情 操 。 重 難 點(diǎn) 小 結(jié) 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 短 文 先 用 山 、 水 作 比 ， 引 出 陋 室 ， 然 后 從 環(huán) 境 之 雅 、 關(guān) 交 往 之 雅 、 情 趣 之 雅 三 個 方 面 來 贊 美 陋室 ， 最 后 用 反 問 作 結(jié) 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 【 答 案 】 此 題 運(yùn) 用 作 者 情 感 態(tài) 度 分 析 法 。 我 們 可 以從 “ 南 陽 諸 葛 廬 ， 西 蜀 子 云 亭 ” 中 體 會 出 以 下 兩 層意 思 ： 一 是 以 “ 諸 葛 廬 ” 和 “ 子 云 亭 ” 作 類 比 ， 一是 作 者 以

23、 諸 葛 亮 和 揚(yáng) 雄 自 況 他 有 雄 才 大 略 ， 盡管 當(dāng) 權(quán) 的 保 守 勢 力 把 他 貶 謫 到 安 徽 和 州 縣 ， 但 他 的政 治 抱 負(fù) 和 高 潔 志 趣 依 然 不 變 。 雖 然 這 篇 銘 文 表 現(xiàn)了 作 者 不 愿 與 世 俗 同 流 合 污 、 耿 介 正 直 的 情 操 ， 但 【 難 點(diǎn) 探 究 】 請 你 結(jié) 合 全 文 ， 談 談 這 篇 銘 文 包 含 著 作者 怎 樣 的 思 想 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 從 “ 談 笑 有 鴻 儒 ， 往 來 無 白 丁 ” 的 句 子 ， 可 以 看 出作 者 孤 芳 自 賞 、 傲 岸 清 高 、

24、不 愿 接 近 勞 動 人 民 的 弱點(diǎn) 。 “ 可 以 調(diào) 素 琴 ， 閱 金 經(jīng) 。 無 絲 竹 之 亂 耳 ， 無 案牘 之 勞 形 ” 的 描 寫 ， 多 少 反 映 出 作 者 超 脫 現(xiàn) 實(shí) 、 獨(dú)善 其 身 的 消 極 思 想 。 陋室銘 何 陋 之 有 高 潔 傲 岸安 貧 樂 道點(diǎn) 明題 旨具 體描 述類 比總 結(jié) 山 、 水 、 仙 、 龍陋 室 、 德 馨 陋 室 不 陋清 幽 的 環(huán) 境博 學(xué) 的 友 人高 雅 的 生 活 樂 在 其 中諸 葛 廬子 云 亭 這 篇 銘 文 是 一 篇 優(yōu) 美 的 抒 情 短 文 ， 運(yùn) 用 托 物 言 志 的手 法 ， 通 過 贊 美

25、 簡 陋 的 居 室 ， 表 達(dá) 了 作 者 不 慕 榮 利 ， 保持 高 尚 節(jié) 操 的 愿 望 和 安 貧 樂 道 的 生 活 情 趣 。 1.運(yùn) 用 了 托 物 言 志 的 手 法 。本 文 是 作 者 用 來 自 述 其 志 的 ， 這 個 “ 志 ” 就 是 作 者高 潔 傲 岸 、 不 慕 榮 利 的 節(jié) 操 和 安 貧 樂 道 的 情 趣 。 但作 者 在 文 章 里 卻 沒 有 直 說 ， 而 是 借 “ 陋 室 ” 這 個“ 物 ” 來 表 達(dá) ， 即 通 過 對 陋 室 的 環(huán) 境 及 居 室 主 人 的日 常 生 活 的 描 寫 ， 間 接 地 表 達(dá) 出 作 者 的 思

26、 想 感 情 ，這 樣 寫 使 文 章 顯 得 含 蓄 、 雋 永 。 2.采 用 反 向 立 意 的 寫 法 。雖 寫 “ 陋 室 ” ， 卻 只 字 不 提 “ 陋 ” ， 而 從 “ 陋 ” 的 反 面“ 不 陋 ” 來 立 意 ， 極 力 表 現(xiàn) “ 陋 室 ” 的 不 陋 。 把 本 來 沒有 必 然 關(guān) 系 的 “ 陋 室 ” 和 居 室 主 人 的 “ 德 馨 ” 聯(lián) 系 在 一起 ， 既 由 室 及 人 ， 又 因 人 及 室 ； 既 緊 緊 扣 住 “ 陋 室 ” ，又 跳 出 對 “ 陋 室 ” 本 身 的 描 寫 ， 把 筆 墨 直 接 引 向 居 室 主人 。 文 章

27、還 通 過 對 居 室 環(huán) 境 、 往 來 人 物 和 日 常 生 活 情 景的 描 述 來 表 現(xiàn) “ 惟 吾 德 馨 ” ， 說 明 “ 陋 室 ” 不 陋 。 從“ 斯 是 陋 室 ” 歸 結(jié) 到 “ 何 陋 之 有 ” ， 最 終 對 “ 陋 室 ” 的“ 陋 ” 字 作 了 徹 底 的 否 定 。 仿 照 陋 室 銘 寫 作 讀 書 銘書 不 在 多 ， 精 典 則 名 。 讀 不 在 廣 ， 受 益 則 行 。 斯是 讀 書 ， 惟 吾 靜 心 。 家 中 藏 萬 卷 ， 埋 頭 苦 讀 辛 。 篇篇 有 哲 理 ， 只 字 無 淺 印 。 可 以 喝 杯 茶 ， 養(yǎng) 養(yǎng) 心 。

28、無城 市 之 喧 囂 ， 無 世 俗 之 紛 擾 。 南 邊 枝 頭 鳥 ， 西 處 桃花 杏 。 文 人 云 ： “ 其 樂 無 窮 。 ” 一 、 陋 室 因 主 人 的 “ 德 馨 ” ， 使 人 感 覺 不 到 它 的 簡 陋 。作 者 用 優(yōu) 美 的 環(huán) 境 、 不 俗 的 交 往 、 高 雅 的 生 活 情 趣來 烘 托 陋 室 不 陋 。 結(jié) 尾 借 用 孔 子 的 話 “ 何 陋 之 有 ” ，有 畫 龍 點(diǎn) 睛 的 作 用 ， 更 有 力 地 表 現(xiàn) 了 作 者 甘 居 陋 室 、不 以 為 陋 的 高 尚 情 操 。 作 者 追 求 的 是 一 種 高 雅 的 、自 由 自 在 的 、 安 貧 樂 道 的 生 活 情 趣 。點(diǎn) 撥 ： 從 對 陋 室 的 描 寫 中 ， 體 會 本 文 的 主 旨 。 二 、 1.出 名 ； 名 字 ； 命 名 2.表 肯 定 判 斷 的 動 詞 ； 代 詞 ， 此 ， 這3.賓 語 前 置 的 標(biāo) 志 ， 無 實(shí) 義 ； 代 詞 ， 代 它 ； 助 詞 ， 的 三 、 略 。 點(diǎn) 撥 ： 古 文 的 背 誦 難 于 現(xiàn) 代 文 ， 所 以 要 在理 解 原 文 的 基 礎(chǔ) 上 進(jìn) 行 背 誦 。